◎任玲君 羅 輝

（玉溪師范學(xué)院 云南 玉溪 653100）

“綠水青山就是金山銀山”，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展必須建立在美麗的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境之上。因此，為了促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展，政府相關(guān)部門加強環(huán)境建設(shè)意識，從政策上鼓勵村民共同維護村寨生態(tài)環(huán)境，通過一系列的考核制度激發(fā)村民共同改善自然生態(tài)環(huán)境的積極性和主動性，鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展不僅有利于保護森林資源、河流等，還加快了美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。

一、滇南鄉(xiāng)村旅游和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的價值

部分以伐木為主要經(jīng)濟來源的滇南貧困地區(qū)自從發(fā)展成旅游村寨后，在當(dāng)?shù)卣e極引導(dǎo)下，積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，村民對山林古樹采取較好的保護措施，幾乎做到了零砍伐。

良好的生態(tài)環(huán)境和文化內(nèi)涵是一個地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的必要條件之一，也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)能夠有效結(jié)合的基礎(chǔ)。當(dāng)自然、人文與民族文化元素通過規(guī)劃與設(shè)計的創(chuàng)意滲透到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)之后,實現(xiàn)各自產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,并延伸新的發(fā)展模式，能夠吸引更多的鄉(xiāng)村旅游消費者,進(jìn)一步提升產(chǎn)業(yè)價值。因此，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)一方面為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了設(shè)計載體和創(chuàng)意平臺,讓創(chuàng)意能得到更廣泛的應(yīng)用與反饋；另一方面,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了更為豐富的文化資源與創(chuàng)意思路,讓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中不斷突破與創(chuàng)新，更具特色。有效地提高在同類產(chǎn)業(yè)中的競爭實力，打造民族個性品牌，形成滇南地區(qū)獨有的標(biāo)志，進(jìn)而提高知名度，吸引更多的游客。

二、滇南鄉(xiāng)村旅游和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的方式

（一）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與觀光農(nóng)業(yè)融合

對于滇南貧困地區(qū)而言，農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化開發(fā)是促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)從一開始每家每戶各自種植、零售的傳統(tǒng)方式發(fā)展到利用現(xiàn)代科技進(jìn)行大規(guī)模管理，如今滇南地區(qū)不再單一的種植山地果樹和大棚蔬菜。首先，在農(nóng)業(yè)發(fā)展中融入了很多創(chuàng)意元素，如：彩色番茄種植基地、上百畝金稻田、觀光梯田、玫瑰海等。積極創(chuàng)建農(nóng)業(yè)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)和示范區(qū)以供學(xué)習(xí)參觀和研究，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)與觀光休閑相融合。美麗的田園風(fēng)光和農(nóng)村氣象的新發(fā)展，創(chuàng)造了具有地域特色的新興產(chǎn)業(yè)，增加了農(nóng)業(yè)的附加值，拓寬了農(nóng)副產(chǎn)品的直銷渠道。具有較高科技含量的景觀技術(shù)已成為當(dāng)?shù)氐囊粋€亮點，可以在農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化的示范中發(fā)揮作用，實現(xiàn)生產(chǎn)和觀賞相結(jié)合，效益互補。其次，運用生物科學(xué)與審美藝術(shù)的結(jié)合打造主題農(nóng)業(yè)園區(qū)，在農(nóng)產(chǎn)品中融入手工雕刻、繪畫藝術(shù)，如：葫蘆上刻畫出身穿民族服飾的人物圖或景點圖、核桃雕刻等，還培育出形態(tài)各異的花卉和綠色盆栽，農(nóng)業(yè)園的建設(shè)在實現(xiàn)觀光作用的同時還有一定的科普、宣傳、教育作用。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與民族、民俗旅游產(chǎn)品融合

民族、民俗旅游實體產(chǎn)品主要包括刺繡、編織、木刻、陶藝等。這些具有創(chuàng)意元素的本土特色產(chǎn)品是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、吸引外來游客的亮點，通過組織民族民間匠人共同打造集手工藝品設(shè)計制作、技術(shù)研發(fā)與培訓(xùn)、成品展覽出售、文化傳播為一體的手工藝產(chǎn)業(yè)園，開展一系列產(chǎn)品制作體驗項目，在匠人的指導(dǎo)下讓游客自己動手完成陶藝、木刻、刺繡、編織等手工藝品的制作，隨著外來文化與當(dāng)?shù)匚幕膭?chuàng)新結(jié)合，我們將實現(xiàn)旅游產(chǎn)品的深度開發(fā)。并在手工藝產(chǎn)業(yè)園內(nèi)陳設(shè)匠人們具有代表性的作品并附產(chǎn)品簡介，久而久之將形成一個具有代表性的民族民間傳習(xí)博物館。

（三）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的融合

創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游服務(wù)項目主要通過特色餐飲服務(wù)、民族歌舞表演、民間故事傳說講述、民族節(jié)日儀式與民間游戲體驗等形式來體現(xiàn)，首先，最大程度發(fā)揮民族特色優(yōu)勢，在餐飲服務(wù)中融入文化創(chuàng)意元素，如：樹葉代替菜碟、服務(wù)員穿民族服飾、采用不同的裝修風(fēng)格以營造浪漫溫馨的用餐氛圍、設(shè)立簡單的手工制作室作為等候區(qū)等。其次，就民族歌舞來講，滇南地區(qū)居住著20多個少數(shù)民族，各民族之間有不同的服飾、語言、習(xí)俗和文化，將各具特色的民族歌舞表演和民間故事講壇聚集在一起打造民族文化主題產(chǎn)業(yè)園。一方面可以組織開展大型文藝演出，形成具有地域民族特色的標(biāo)志，另一方面利用新媒體對鄉(xiāng)村旅游和地域文化進(jìn)行深度宣傳；此外，打造民族民間節(jié)日文化體驗村，從飲食、穿著打扮和特有儀式活動等方面使游客親身體驗濃厚的民族節(jié)日氣氛開展農(nóng)民的節(jié)日活動和民族和鄉(xiāng)村文化的體驗活動。從而達(dá)到休閑娛樂的目的，激發(fā)游客興趣，留下深刻印象的同時傳承、發(fā)揚民族文化。

（四）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與村莊美化融合

滇南地區(qū)少數(shù)民族居多，受地域或民族習(xí)慣影響，在村舍建筑風(fēng)格上也存在著一定的差異，如：傣族的竹樓、苗族的吊腳樓、彝族哈尼族的土掌房等。鄉(xiāng)村旅游目的地的特色建筑和民俗文化已成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要資源。在村莊設(shè)計中融合創(chuàng)意元素，成為產(chǎn)業(yè)融合的關(guān)鍵落腳點之一，這一過程中必須強調(diào)民族特色和傳統(tǒng)文化。首先，可以將植物藝術(shù)元素融入鄉(xiāng)村設(shè)計中，實現(xiàn)農(nóng)村意境的視覺美感和嗅覺美。在房前屋后、房頂、陽臺上種滿了美麗的鮮花；將房屋建設(shè)在菜園里，在院子里掛滿曬干的農(nóng)作物作為裝飾。其次，融合民間藝術(shù)的元素，實現(xiàn)民族文化與民間建筑的有機結(jié)合，如：村子所有的墻上畫滿了民族歌舞表演圖、民族標(biāo)志、反應(yīng)民族生活習(xí)俗的墻畫等。農(nóng)村農(nóng)舍還可以與音樂、藝術(shù)相結(jié)合，將各種各樣的云南本土民族樂器用以裝飾屋舍，一方面可滿足對音樂愛好者的需求，另一方面?zhèn)鞒泻桶l(fā)揚地方民族藝術(shù)，同時這些樂器可進(jìn)行銷售，進(jìn)而增加居民收入。

三、結(jié)語

文山州作為一個少數(shù)民族集聚地，有著豐富的民族、民俗文化和歷史悠久的農(nóng)耕文化，是發(fā)展創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游獨有的優(yōu)勢資源。據(jù)調(diào)查，60%的人愿意在文化體驗項目中支出，可見，文化體驗對游客有著較強的吸引力。因此在鄉(xiāng)村旅游的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)文化元素的挖掘和特色融合產(chǎn)品的打造，突出鮮明的地域特色。同時，應(yīng)在原有的鄉(xiāng)村旅游品牌營銷和體驗營銷中融入創(chuàng)意元素，根據(jù)市場需求，不斷發(fā)散思維、增強創(chuàng)意理念，有針對性地制定營銷策略。借助新媒體的影響力，傳承滇南地區(qū)特色文化，進(jìn)一步提高旅游地知名度。