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中國抗疫缺乏“西方式自由”？

《紐約時報》記者：沒有生命，何談自由

NBC新聞訪談節(jié)目《與媒體見面》，13日連線了《紐約時報》科學與健康記者麥克尼爾（Donald McNeil Jr.）。

在談及新冠病毒疫情給人們帶來的不便時，節(jié)目主持人發(fā)問，中國抗疫期間“似乎缺少西方式自由”。

對此，麥克尼爾不假思索回地答，“我們所珍視的是生命權、自由權和追求幸福的權利。但倘若沒有生命，其他兩種權利無從談起?！?/p>

麥克尼爾還向主持人介紹世衛(wèi)組織所總結的中國抗疫經驗，那就是“必須拯救生命”。盡管這會暫時給人們的生活帶來不便，可能失去工作、收入。也許政府會介入，確保如食品、藥品等重要物品保持供應，“而不是人們能否繼續(xù)在晚上去光顧餐館和酒吧”。

同一天，麥克尼爾還上了NBC的另一檔新聞訪談節(jié)目《雷切爾·瑪多秀》。他條理清晰地介紹了中國的疫情防控，從如何隔離到徹底打破傳播鏈，及如何保護醫(yī)院資源不崩潰，與美國的做法形成鮮明對比。

麥克尼爾直言，中國已經戰(zhàn)勝新冠病毒疫情了，然而美國接下來還不知道會發(fā)生什么。

他解釋說，中國的封城只是為了落實主要措施而做準備，最終目的是為了抗擊疫情，不斷地檢測、檢測、檢測，從而找到病毒。他還向主持人科普了方艙醫(yī)院，并不是外網抹黑的“集中營”，這一體系竭盡所能地確保醫(yī)療系統(tǒng)不崩潰。

麥克尼爾表示，倘若醫(yī)療系統(tǒng)崩潰了，醫(yī)生會被迫決定讓誰活著讓誰死亡，比如現在的意大利，“我們美國很快也會這樣”。

（摘自“觀察者網”2020年3月1日）

【多維解讀與運用】

1.《社會契約論》中說：“人人生而自由，卻無往不在枷鎖之中?！币簿褪钦f人生沒有絕對的自由，自由是有限度的：枷鎖就是自由的限度，沒有了加鎖的限制，自由泛濫的結果便是人人失去自由。直白地說就是一個人不能隨心所欲，為所欲為，想干什么就干什么，必須在一定的限度內行使自由的權利，保證他人自由的權利。因此，面對“中國抗疫期間‘似乎缺少西方式自由’”的提問，麥克尼爾才不假思索地回答，“我們所珍視的是生命權、自由權和追求幸福的權利。但倘若沒有生命，其他兩種權利無從談起”。是的，在新冠病毒蔓延威脅人們生命的時候，不將病毒封鎖在一定范圍內，任其傳播，受到威脅的就是全中國人民和全世界人民的生命和幸福。因此面對新冠病毒，人們必須在抗疫的“枷鎖”中同心協(xié)力，共渡時艱。所以說，對于這次抗擊疫情的戰(zhàn)役來說，暫時的不自由便是獲得自由的成本和代價。

2.中國抗疫期間“似乎缺少西方式自由”，這一提問明顯帶有西方意識形態(tài)的優(yōu)越感，“西方式自由”就一定是正確的，必須奉為圭臬嗎？且不說我們要尊重不同國家的文化或文明，就抗擊新冠疫情的過程來說，“中國的封城只是為了落實主要措施而做準備，最終目的是為了抗擊疫情，不斷地檢測、檢測、檢測，從而找到病毒?！倍Y果是“中國已經戰(zhàn)勝新冠病毒疫情了，而美國接下來還不知道會發(fā)生什么”。

截止2020年4月19日，美國新冠病毒確診病例742442,，死亡病例超過40000人；中國確診病例84237人，死亡4642（美國3億多人口，中國14億多人口）。中國人民“不自由”地待在家里全民抗疫，美國一些人無視病毒、無視他人自由地“被感染，也要玩”，這是否可以看作是對自由的認識和選擇的結果呢？

3.在武漢因新冠肺炎疫情暴發(fā)而封城后，某些西方媒體大多評論為“專制”“侵犯人權”。對此中國政府與有關國家進行嚴正交涉，但都被以新聞自由和言論自由予以搪塞。而在新冠病毒在世界范圍內傳播、流行，西方國家開始向中國“抄作業(yè)”：意大利封鎖了整個國家；法國總統(tǒng)也已下令封鎖全境，要求人們待在家里；英國對拒絕接受病毒檢測和隔離者予以罰款或拘留；英格蘭和威爾士的警察被允許使用“合理武力”拘留有感染他人風險的人……凡此種種，有過之而無不及。但對此一些西方媒體的評論卻是以“犧牲經濟”等為代價的英明之舉。如此明顯的雙重標準暴露了某些西方媒體根深蒂固的種族主義歧視心態(tài)和意識形態(tài)偏見。沒有絕對的自由，西方某些媒體不負責任、唯我獨尊的“絕對自由”大棒最終落到了自己頭上，讓自己的狹隘、傲慢、無知、無恥暴露無遺。

面對病毒這一人類共同的敵人，世界各國只有摒棄偏見，攜手并肩通力合作，才能取得最終的勝利。種族主義歧視和意識形態(tài)偏見，是構建人類命運共同體路上的最大絆腳石。