民文
《山海經(jīng)》里有這樣一個(gè)神獸,叫獬豸(xièzhì),它與人為善,非常有正義感,是勇猛、公正的象征,和其他作惡的兇獸很不一樣。
獬豸的神奇地方在于,它很聰明,懂人言、知人性,能辨是非曲直,能識(shí)善惡忠奸,如果看到貪污的官員,就會(huì)用自己頭上的獨(dú)角把他頂?shù)梗缓蟪韵露亲?;如果有人發(fā)生分歧,它就用自己的角指著不占理的那一方。
《山海經(jīng)》是這樣形容獬豸的:東望山有獬豸者,神獸也。堯前有之,能觸邪。狀如羊,一角四足。王者獄訟平則至。御史臺(tái)故事云:御史法官一名獬豸,神羊也,有一角。楚王嘗獲之。
作為中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸,人們對(duì)于獬豸的想象是:大的像牛一樣,小的像羊一樣,從外形上看吧,和麒麟很接近,全身長(zhǎng)著濃密黝黑的毛,雙目明亮有神,腦門(mén)上長(zhǎng)著一只角,據(jù)說(shuō)角斷了,獬豸就會(huì)死掉。
傳說(shuō)中,帝堯的刑官曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)獬豸,只要遇到有解決不了的問(wèn)題,都會(huì)讓獬豸幫忙判決,從來(lái)沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)。就這樣,獬豸成了正義的代名詞。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊莊公有個(gè)臣子叫壬里國(guó),與另一位臣子中里繳連打了三年官司。因?yàn)榘盖閺?fù)雜,糾纏時(shí)間太長(zhǎng),實(shí)在沒(méi)辦法,齊莊公就讓獬豸來(lái)斷案。這兩個(gè)人就當(dāng)著獬豸的面讀自己的訴狀。
壬里國(guó)讀完訴狀,獬豸沒(méi)什么反應(yīng),可中里繳的訴狀還沒(méi)有讀到一半,獬豸就用角頂翻了他。于是,齊莊公判壬里國(guó)勝訴,一場(chǎng)打了三年的官司就這樣輕而易舉地解決了。
蘇軾也曾經(jīng)在《艾子雜說(shuō)》中講過(guò)“獬豸辨好”的故事。故事里說(shuō),齊宣王曾經(jīng)問(wèn)艾子道:“聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候有一種動(dòng)物叫獬豸,你知道嗎?”
艾子答道:“堯帝在位時(shí),就養(yǎng)過(guò)獬豸,傳說(shuō)它能分辨好壞,發(fā)現(xiàn)奸邪的官員,就用角把他觸倒,然后吃下肚子。”
停了停,艾子接著感慨地說(shuō):“如果現(xiàn)在朝廷里還有這種猛獸的話,我想它不用再去外面尋找食物了!”這話的意思就是諷刺當(dāng)時(shí)官場(chǎng)奸臣和貪官太多了,獬豸只要靠著吃這些人就能吃飽了,完全不用到外面去尋找食物了。
可以說(shuō),獬豸就是法的象征,與法律有著不解之緣。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚文王就曾經(jīng)得到過(guò)一只獬豸,讓人照著獬豸的樣子做成了冠戴在頭上,上行下效,獬豸冠當(dāng)時(shí)在楚國(guó)成為時(shí)尚。到了秦代,御史執(zhí)法時(shí)會(huì)戴上獬豸冠;而東漢時(shí),干脆就稱執(zhí)法官為獬豸,獬豸圖還成了衙門(mén)中不可或缺的裝飾品。
直到清朝,御史和按察使等司法官員都要戴獬豸冠,穿著繡有“獬豸”圖案的官服。
無(wú)獨(dú)有偶,西方的獨(dú)角獸也是純潔的象征,西方人認(rèn)為獨(dú)角獸的角有力量壓制任何不好的事情,是完美騎士的代表。
從這些都可以看出,獬豸這個(gè)神獸本身,有著深厚的歷史文化積淀,它辨曲直,分忠奸,作為正義的化身,它能夠給人們帶來(lái)安全感,也能夠表達(dá)人們心中對(duì)正義的追求和無(wú)限向往。