劉佳沂

(濮陽市第一高級中學 河南濮陽 457000)

《飛越瘋人院》是肯· 克西的名作，小說以酋長布羅姆登為第一人稱視角，講述了瘋人院冷酷、殘忍的統(tǒng)治，直到麥克默菲為了逃避強制勞動，裝作精神異常，被送進瘋人院，給死氣沉沉的瘋人院帶來了沖擊，最終以麥克默菲被切除額葉，作為體制的犧牲品而告終。而一直默默無聞的酋長布羅姆登，在冷月高照的夜晚，打破了瘋人院里的窗子，重獲自由。由于該小說的暢銷與深刻意蘊被改編成同名電影，一舉獲得奧斯卡五項大獎殊榮，但原著作者肯·克西卻對此抗拒，甚至提起訴訟，其中原因是不滿電影腳本對主角麥克墨菲和酋長布羅姆登等人物的處理[1]。因此，本文側重于人物設置、敘事角度、象征意義三個方面探究小說相較于電影的超越之處。

一、人物形象更深入

（一）麥克墨菲

麥克墨菲是一個世俗人眼中的賭徒、越獄者、流氓，為了逃避勞動裝瘋來到瘋人院，卻給瘋人院帶來了自由與野性的氣息，那句“至少我試過了”的努力嘗試打動了無數(shù)讀者的心，小說中麥克墨菲的形象更為生動。如麥克默菲對拉契特提出投票表決更改電視時間，后來甘斯隆等其他病人也站起來反對拉契特的觀點。但拉契特以沒有20人以上舉手同意為理由，不予以通過。麥克默菲就坐在已經(jīng)切斷電源的電視機屏幕前，默默地看著灰屏的電視機。他的這種無聲抗議的行為感染到了其他的病人，他們一起默默看著關了的電視機，任憑拉契特在他們的身后咆哮著，尖叫著紀律、秩序和追究責任之類的話。這樣無聲的抗議，起到了“無聲勝有聲”的效果，更具有藝術感染力。

但在電影中，麥克默菲在灰屏的電視機前，像一個專業(yè)的棒球講解員那樣，繪聲繪色地講著什么也看不到的比賽。病人們在聽到他在講棒球賽之后，起身聚攏到麥克默菲的身邊，發(fā)出激動的喊叫和笑聲。這里僅靠麥克默菲的一己之力，才將其他病人聚攏到他的身邊，而不是病人們自發(fā)而成的，沒有起到原著中“無聲勝有聲”的深刻效果。

（二）哈丁

哈丁在小說中是精神病院里急性病人部的“主席”，因為他有著良好的教養(yǎng)和相對較高的智力，是小知識分子的代表。他曾贊揚過拉契特小姐在他眼中天使般的慈善行為。而哈丁這種代表小知識分子的人物設定就已經(jīng)決定了他不會像麥克墨菲一樣，用自己的性格驅使去推翻這個精神病院的壓迫、變態(tài)體制。相反，他會支持并遵守這種一成不變的體制。然而在電影中，哈丁的知識分子的形象就沒有得到很好發(fā)揮，作用力很小。小說中與麥克墨菲的談話，在電影中也沒有得到很好展現(xiàn)。

（三）拉契特

拉契特是瘋人院里的大護士長，掌管著整個精神病院里病人的生活起居、藥物服用和“精神治療”。而給病人藥物是為了更好控制他們，她將瘋人院的秩序，夢想成為一個精準、高效、有序的世界。而這些年來她的技巧變得越來越嫻熟，不斷地練習使她能力得到穩(wěn)固和加強。而她通過含沙射影的方法，用眼神或者幾個簡單的字就會讓病人們失去自我、膽戰(zhàn)心驚，從而聽從她的管理。

麥克默菲形象地形容哈丁是一只在群雞大戰(zhàn)中啄了一下的雞。同時，她說拉契特擁有天使臉龐、魔鬼身材、巨大的乳房，但是內心卻十分冰冷，穿著打扮也沒有女性化的特征，橘紅色的指甲，撐的緊繃的制服，柳條編織袋等。和她工作過的員工無一例外都無法正常工作，感覺異常冰冷，紛紛辭職。

在小說中，酋長在她生氣時，形容她是一個碩大的機器在向一個方向高速運轉，她越生氣，就越像機器，也就越滑稽。拉契特的柳條編織袋里也沒有任何女性用品，純粹像一個維護聯(lián)合機構統(tǒng)治的機器，失去了個人的情感，而且這個機器越盡職給瘋人院帶來的災難越大。電影中拉契特的形象特點在神態(tài)、動作、語氣中得到充分體現(xiàn)，特別是那種居高臨下、氣急敗壞、暴躁冷酷的形象被刻畫得淋漓盡致，甚至電影運用了多種鏡頭來表現(xiàn)人物形象。

二、敘事角度

小說以身軀龐大卻裝聾作啞的酋長布羅姆登為第一人稱視角，以他斷斷續(xù)續(xù)卻細膩深入的敘述，用他的眼光詳細描述了拉契特、麥克墨菲等人，全面展開了瘋人院表面寧靜祥和下的極端酷刑，他的荒誕心理和斷續(xù)的想象，反映了他的極端恐慌和驚懼，體現(xiàn)“酋長對于自己狂想和恐懼的敘述絕非簡單地還原癲狂，而是一種特殊的藝術形式”[2]。同時，酋長的敘述中有兩條線，一條是表現(xiàn)“聯(lián)合機構”表面文明，實質殘忍的瘋狂鎮(zhèn)壓；另一條是斷斷續(xù)續(xù)回憶印第安原始自然的故鄉(xiāng)及父母。小說中他在瘋人院極端害怕時借助回憶與父親在達爾斯附近打獵的場景來轉移恐懼，同時表現(xiàn)父親對他的影響，后文在恐懼時依然能夠斷續(xù)回憶故鄉(xiāng)。因此，可以看出寧靜自然的故鄉(xiāng)是酋長的心靈皈依地，以及從酋長的視角來敘述能夠看出白人現(xiàn)代文化對印第安文明的壓制，“在克西的世界里，精神病院執(zhí)行了類似的任務”。身為印第安人酋長的父親迎娶了作為白人的母親，并用其姓氏“布羅姆登”作為兒子的名字以表示對妻子的愛護和尊重。文中有一段形容母親比兩米多高的父親還要高兩米的超出人類認識常理的認識，讓讀者疑惑，是酋長對于這個有印第安人和白人組成的社會地位不平等的家庭中，對母親即對白人文化至高無上地位的膽怯反映。同時，暗中表明，酋長對父親及被壓迫的父系體制的向往和懷念。酋長在第二條線中斷斷續(xù)續(xù)地對原來印第安文明進行回憶，在濃霧中回憶印第安文明，減少他對濃霧的恐懼，和對父親及印第安文明的深切懷念。

在小說中，美國白人政府疏通了酋長的母親，說服印第安人放棄世代居住的家園，目的是為酋長失語是他十歲時在哥倫比亞的村莊里生活的夏天，外來的三個人大肆在酋長的面前談論這個村莊能夠交易的錢數(shù)，好像根本沒有看到酋長，自此以后，酋長再也沒有說過話。

而酋長由失語到重新自然運用語言也正是由于麥克墨菲，特別是小說中酋長第一次見到麥克墨菲就在他身上看到了父親的影子，小說后文酋長想要觸摸麥克墨菲的胳膊是因為麥克墨菲像父親一樣。由此可見，麥克墨菲喚醒了意識混亂的酋長，并且激發(fā)了他內心追求自由的渴望，正如戴錦華教授所說“在原作中，酋長作為旁知視點的敘事人，是一個典型的現(xiàn)代社會中的精神病患者——機械恐懼、迫害妄想狂。正是麥克·墨菲用一份寬厚的愛、一份無所懼怕的豪爽治愈了他。但在影片中，酋長則是一個睿智者，一個比麥克·墨菲更為健全而有力、更有洞察力的現(xiàn)代隱士。他置身于瘋人院，因為他深諳“大隱隱于市”的道理：在不可逃離的中心監(jiān)視塔內部是最為安全的，那是現(xiàn)代社會的風暴眼。[2]”

而電影（全能的客觀視角）則很明顯削弱了酋長布羅姆登的作用，而是將麥克墨菲作為主角，而且引用了院長與麥克墨菲的談話，用以揭示麥克墨菲來瘋人院的背景，以麥克墨菲對瘋人院的壓迫、刺激、控制體制的反抗所做出的一系列瘋狂和像玩把戲一樣的事件，去顛覆原本在大護士拉契特小姐的權威領導下的“平衡”母權體制。

三、象征意義

小說中第一部不止一次提到了“霧氣”。而電影中并未有霧氣出現(xiàn)，更無法展現(xiàn)其中深含的象征意義。小說中“霧氣”的實質，象征酋長和病人們進入瘋人院時，表現(xiàn)出的迷茫和恐懼，這恰恰暗示了瘋人院對病人的暴力方式——對身體和心理雙重的壓迫、刺激。布羅姆登只好裝作又聾又啞的樣子，任憑黑男孩們的使喚，默默關注著瘋人院里的變化。而麥克默菲的到來，使得瘋人院里沉悶的氣氛，第一次變得生動活潑起來。麥克默菲第一次來時并沒有直接描寫他的長相，而是用他大而刺耳的聲音，在無形中刺激著病人們。他走路的姿勢也不像其他剛來的病人那么虛弱，細致的描寫奠定了麥克默菲的身份的不同，而且他的笑很有穿透力，放肆而大聲，笑聲聽起來很真實，這是酋長多年來聽到的第一聲笑。一些人的反抗行為，使霧氣在麥克默菲到來之后越來越頻繁，是因為拉契特想要將麥克默菲這個問題用慣常的方法解決。但是最濃重的霧氣，是在麥克默菲到來之后的一次精神治療會議上。那時酋長感覺到霧氣已經(jīng)濃重到可以將椅子輕松漂浮起來的程度。在霧氣中，酋長聽到拉契特在對比利進行精神治療。酋長在一次又一次的霧氣之中，學會了在霧氣中平靜內心，但他從未見過霧氣這么濃重，濃重到即使他想在地板上站起身四處走動也做不到。那就是酋長為什么害怕，感覺到這一次他會永遠漂浮在某一個不知名的地方。他遠離霧氣，努力把自己包裹在偽裝的外殼之下，不想讓任何人關注到他，聽到黑男孩議論他的話語，他心安了許多，認為在這團霧氣中，他是安全的。

但是“霧氣”在第二部和第三部時就沒有出現(xiàn)，這是因為麥克默菲的做法，已經(jīng)成功地激起他們敢于反抗拉契特平日里的做法，以及對他們身體和精神上的壓迫。麥克默菲已經(jīng)逐漸將他們從恐懼與迷茫中解脫出來，他的無畏、勇氣和果敢給了病人們希望，使他們改變以往逆來順受的懦弱，激起了向往自由的心理變化。

小說《飛越瘋人院》是一種文字的藝術，通過語言塑造人物形象，表現(xiàn)情節(jié)及主旨，滿足文字愛好者需求，在閱讀時需要仔細品味文字中的深刻含義，而電影由于時間有限，只有對原著進行一定的刪改，更由于電影是視聽的藝術，通過圖畫、聲音、燈光、角度、節(jié)奏等表現(xiàn)主旨，相對較直。因此，人物形象相對薄弱，甚至削弱了酋長布羅姆登的睿智、洞察力及隱忍，也缺失了霧氣的象征意義。