封文娜

（石家莊鐵道大學(xué) 建筑與藝術(shù)學(xué)院 河北石家莊 050043）

一、引言

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作座談會(huì)上指出，立德樹(shù)人是高校立身之本。在新時(shí)代，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步對(duì)教育和學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求。我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。

學(xué)生除了要掌握專(zhuān)業(yè)的知識(shí)還要具備正確的價(jià)值觀(guān)、良好的職業(yè)道德、健全的人格品質(zhì)。利用建筑設(shè)計(jì)中的藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)、傳統(tǒng)文化的傳承、建筑大師學(xué)習(xí)的引領(lǐng)和愛(ài)國(guó)教育的啟發(fā)等隱性思政教育內(nèi)容融入專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)課程中，能夠起到潛移默化的作用，建筑設(shè)計(jì)實(shí)施課程思政建設(shè)，堅(jiān)持立德樹(shù)人，加強(qiáng)學(xué)校思想政治工作，推進(jìn)教育改革。在課程中引導(dǎo)學(xué)生充分了解建筑文化，提高綜合文化素養(yǎng)，在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，融入歷史、文化、民俗風(fēng)情等，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，樹(shù)立高遠(yuǎn)志向，成為有大愛(ài)大德大情懷的人。實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，潤(rùn)物無(wú)聲。

二、教學(xué)內(nèi)容和方法

建筑設(shè)計(jì)V課程教學(xué)共112學(xué)時(shí)，理論16學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)96學(xué)時(shí)。本課程是為建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生開(kāi)設(shè)的高年級(jí)主干學(xué)位課程之一。教學(xué)屬于建筑設(shè)計(jì)課程的提高階段。進(jìn)行較為復(fù)雜的大型公建建筑的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)，掌握建筑場(chǎng)地與城市環(huán)境空間關(guān)系、建筑室內(nèi)外環(huán)境的關(guān)系，注重調(diào)查、分析及綜合評(píng)議等設(shè)計(jì)基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生進(jìn)一步掌握結(jié)合城市環(huán)境進(jìn)行大型公建建筑設(shè)計(jì)的能力，以及尊重環(huán)境、尊重自然的設(shè)計(jì)理念。本課程的教學(xué)目標(biāo)：（1）建立對(duì)宏觀(guān)和微觀(guān)上綜合的建筑設(shè)計(jì)初步認(rèn)識(shí)；（2）掌握建筑設(shè)計(jì)的程序、內(nèi)容與方法；（3）能夠合理進(jìn)行功能安排與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)；（4）正確處理規(guī)劃基地與周邊用地性質(zhì)的關(guān)系，從而滿(mǎn)足交通功能的要求；（5）掌握正確的建筑設(shè)計(jì)制圖與表現(xiàn)方法；（6）運(yùn)用建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論與方法，合理進(jìn)行用地與空間布局；（7）了解相關(guān)政策、法規(guī)對(duì)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)意義。

為達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)，讓課堂成為思想政治教育的有效載體，課程教學(xué)遵循立德樹(shù)人的基本理念，將文化融入設(shè)計(jì)教學(xué)，通過(guò)“建筑師”專(zhuān)題引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷；通過(guò)案例式教學(xué)，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；通過(guò)與師兄、師姐的座談，培養(yǎng)學(xué)生的“個(gè)人夢(mèng)”；通過(guò)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的綠色節(jié)能意識(shí)。增強(qiáng)學(xué)生建筑設(shè)計(jì)的能力和素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)未來(lái)的思考，明確將來(lái)的工作目標(biāo)，形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

完善課程體系，按照建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)評(píng)估的整改要求對(duì)課程的培養(yǎng)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整，修改課程的教學(xué)大綱。完善課程的評(píng)價(jià)體系，從多層次、多角度出發(fā)，細(xì)化評(píng)價(jià)內(nèi)容與指標(biāo)，符合社會(huì)對(duì)建筑設(shè)計(jì)人才的素質(zhì)、能力要求。

三、教學(xué)體驗(yàn)

（一）立足歷史文化傳統(tǒng)，做有文脈的建筑

將我們的傳統(tǒng)文化踐行到建筑設(shè)計(jì)中去，做有文脈的建筑。同時(shí)，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，對(duì)于大學(xué)生形成健全、獨(dú)立的人格和增強(qiáng)民族自豪感與自信心是十分重要的，使大學(xué)生去感受中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的力量，得到全面發(fā)展。

學(xué)生完成相關(guān)的抄繪或調(diào)研后，組織學(xué)生前往實(shí)地考察與學(xué)習(xí)，原境體驗(yàn)，感受具體形象，提升學(xué)生的文化欣賞水平，并能夠有意識(shí)地與建筑施工圖或案例照片介紹聯(lián)系起來(lái)，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)之美，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑中蘊(yùn)含的文化、思想等。如故宮的肅穆、宏大的氣勢(shì)，江南園林的靜謐、秀麗的意境，認(rèn)識(shí)到文化傳承與創(chuàng)新的重要性。幾千年的傳統(tǒng)文化早已融在了我們的血脈之中，文化的發(fā)展離不開(kāi)傳承，文化的傳承也促進(jìn)了文化的發(fā)展，在了解建筑設(shè)計(jì)的同時(shí)，建立對(duì)祖國(guó)的民族自豪感，增強(qiáng)文化自信，提升大學(xué)生的自我人文素養(yǎng)，使得思想政治內(nèi)容有機(jī)融合到專(zhuān)業(yè)課程中。

（二）樹(shù)立“中國(guó)夢(mèng)”理想信念，建立“專(zhuān)業(yè)夢(mèng)”人生規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)全面自由發(fā)展的“個(gè)人夢(mèng)”

在逐步復(fù)雜的建筑營(yíng)造領(lǐng)域，中國(guó)也涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀的建筑師，進(jìn)行“建筑大師”專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，他們的人文素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)相得益彰，深刻體現(xiàn)了前輩們愛(ài)國(guó)敬業(yè)、追求國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的歷程[1]，如梁思成、吳良鏞、貝聿銘等建筑師，學(xué)習(xí)他們的成長(zhǎng)過(guò)程及代表作品，激發(fā)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)自信，使學(xué)生增強(qiáng)民族意識(shí)、民族自豪感。在課程中舉辦“知名建筑師進(jìn)校園”活動(dòng)，邀請(qǐng)知名建筑師郭衛(wèi)兵、谷巖等進(jìn)行學(xué)術(shù)講座，并參與相關(guān)的評(píng)圖環(huán)節(jié)，一對(duì)一進(jìn)行指導(dǎo)，體會(huì)建筑師投入作品的耐心、細(xì)心、專(zhuān)注、毅力和敬業(yè)精神，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感。在課程中間穿插教師作品展，匯集學(xué)院部分教師近幾年的設(shè)計(jì)作品和藝術(shù)作品，讓學(xué)生更好地了解老師，教師以身作則，共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步，使學(xué)生能夠“親其師、信其道”，實(shí)現(xiàn)傳道與授業(yè)的有機(jī)統(tǒng)一。

在校園內(nèi)，充分利用建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，把建筑與思政結(jié)合起來(lái)，如參與學(xué)校景觀(guān)墻的設(shè)計(jì)及繪制工作、小型建筑的方案設(shè)計(jì)工作、建筑外的鋪地方案設(shè)計(jì)等，鼓勵(lì)學(xué)生多參與，增強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用能力，看到自己設(shè)計(jì)的方案應(yīng)用在實(shí)際工程中也加深了學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)自信，同時(shí)，增強(qiáng)了對(duì)學(xué)院及學(xué)校的榮譽(yù)感。

在學(xué)校中的各個(gè)地方，如翠園、沁園、圖書(shū)館等地進(jìn)行作業(yè)展覽、模型展及講評(píng)工作，加強(qiáng)學(xué)校其他院系對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)自豪感、幸福感，在學(xué)生的內(nèi)心深處形成對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同感和責(zé)任感，讓學(xué)生建立“專(zhuān)業(yè)夢(mèng)”的人生規(guī)劃，樹(shù)立“中國(guó)夢(mèng)”的理想信念，為中國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感

長(zhǎng)期以來(lái)，專(zhuān)業(yè)課程注重知識(shí)的傳授和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)和學(xué)生品德的養(yǎng)成，致使我學(xué)院先后出現(xiàn)了學(xué)生“傳謠”事件和“抑郁打人”事件，對(duì)學(xué)生造成了不好的心理影響，同時(shí)也影響了學(xué)生個(gè)人的發(fā)展。這也給我們敲響了警鐘，沒(méi)有正確的“三觀(guān)”，沒(méi)有健全的人格，沒(méi)有職業(yè)責(zé)任感，終難成為祖國(guó)棟梁。在學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神、職業(yè)道德，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。在學(xué)習(xí)建筑大師的優(yōu)秀作品中，體會(huì)建筑師投入作品的耐心、專(zhuān)注和毅力，如貝聿銘設(shè)計(jì)的盧浮宮玻璃金字塔，在法國(guó)引起了軒然大波，他不惜在盧浮宮前建造了一個(gè)足尺模型，邀請(qǐng)6萬(wàn)巴黎人前往參觀(guān)投票表示意見(jiàn)。結(jié)果，奇跡發(fā)生了，大部分人轉(zhuǎn)變了原先的文化習(xí)慣，同意了這個(gè)“為活人建造”的玻璃金字塔設(shè)計(jì)[2]。

（四）學(xué)生之間相互合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神

在教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用結(jié)組分工的模式、討論式教學(xué)的方法，遇到問(wèn)題可以多方位思考，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的靈活性，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，培養(yǎng)學(xué)生與人共事的處事方法。

四、實(shí)際意義

（一）達(dá)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)和價(jià)值引領(lǐng)的教學(xué)目標(biāo)

建筑設(shè)計(jì)課時(shí)量大，每次連上四節(jié)課，課程跨整個(gè)學(xué)期，給予教師和學(xué)生充分交流時(shí)間，而且一對(duì)一地輔導(dǎo)有助于充分地了解每個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，可以充分發(fā)揮思政教育的優(yōu)勢(shì)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性：全面關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求，引導(dǎo)學(xué)生有意義地學(xué)習(xí)，充分采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)情境和實(shí)踐形式，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知?jiǎng)恿?。使學(xué)生不僅學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且能夠深刻領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的思政意義。組織學(xué)生開(kāi)展演講與辯論，提升學(xué)生的辯駁能力和思維能力，深化學(xué)習(xí)深度，掌握終身學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)良好的審美情感、職業(yè)歸屬感和文化認(rèn)同感。也豐富了專(zhuān)業(yè)課的內(nèi)涵和吸引力，從而使學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課有了更深的認(rèn)知，形成良好的品格和人格。

（二）增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的傳承及創(chuàng)新意識(shí)

通過(guò)一年多的教學(xué)實(shí)踐，在立足課程本身的特色基礎(chǔ)上，提升愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任、人文精神、文化自信等，轉(zhuǎn)化成新時(shí)代核心價(jià)值觀(guān)教育的有效載體，并取得了較好的教學(xué)效果。激發(fā)民族認(rèn)同感、自豪感和國(guó)家情懷。

（三）充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

注意學(xué)科之間的聯(lián)系，拓寬學(xué)生的認(rèn)知，在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合美學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科，豐富教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容，最大限度地探索藝術(shù)領(lǐng)域中的隱性思政教育，幫助大學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀(guān)，提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)，加強(qiáng)文化底蘊(yùn)，讓大學(xué)生感受到中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的力量。

課程思政的實(shí)施對(duì)于高校教師的人文素養(yǎng)提出了新的要求，要不斷地學(xué)習(xí)，豐富自身的人文素養(yǎng)，教師還可以深入馬克思主義教育的課堂中，汲取并掌握一定的理論知識(shí)，找到建筑設(shè)計(jì)與馬克思主義的結(jié)合點(diǎn)，找到支撐教學(xué)的正確價(jià)值取向和哲學(xué)思想。深入把握“課程思政”的大精髓，堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的教育理念，有力地提高教師教書(shū)育人的本領(lǐng)。同時(shí)，教師還要與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)個(gè)人的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，這樣在教學(xué)中才能將知識(shí)傳授與思想教育有機(jī)融合起來(lái)。深入把握立德樹(shù)人，牢記育人初心，深刻理解課程思政教育的宗旨和理念。以身作則，言傳身教，知行合一，得到學(xué)生的認(rèn)可和尊重。

建筑設(shè)計(jì)類(lèi)課程思政的改革，充分利用小班教學(xué)、一對(duì)一教學(xué)模式，是思政課程在專(zhuān)業(yè)課程教育中的有力滲透，有利于提高思政教育的效果，也提高了專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)水平，如同建筑“全生命周期”設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位育人，提升學(xué)生的思想道德水平、文化素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。為建筑設(shè)計(jì)類(lèi)課程思政提供了一定的參照，值得進(jìn)一步探索。