葛文勤
(江蘇省泰興市實(shí)驗(yàn)初中教育集團(tuán) 江蘇泰興 225400)
初中《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)是指:道德品質(zhì)、心理健康、法治觀念、國家意識、政治認(rèn)同、文化自信、社會和諧和人生價(jià)值這八個方面。初中《道德與法治》課程既是初中教育課程體系的重要組成部分,也是促進(jìn)中學(xué)生身心健康成長和綜合素養(yǎng)全面發(fā)展的重要課程。
眾所周知,中學(xué)生是未來社會的建設(shè)者。中學(xué)生的道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng),將決定我國未來幾十年的進(jìn)步與發(fā)展。這也是為什么國家對于初中《道德與法治》教學(xué)越來越重視的原因。
學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),既符合當(dāng)下新課程教學(xué)改革對初中《道德與法治》課程的要求,也是幫助當(dāng)代中學(xué)生樹立正確價(jià)值觀、人生觀和道德觀念的重要途徑。構(gòu)建核心素養(yǎng)下的初中《道德與法治》生本課堂,教師要本著以學(xué)生為主的教學(xué)理念,充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位。教師還要在滿足學(xué)生基本知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極促進(jìn)中學(xué)生的個性化發(fā)展,培養(yǎng)中學(xué)生的獨(dú)立人格,為中學(xué)生今后長久的學(xué)習(xí)生活奠定一個良好基礎(chǔ)。因此,核心素養(yǎng)下初中《道德與法治》生本課堂的構(gòu)建是十分重要的。
隨著社會對初中《道德與法治》教學(xué)的越來越重視,許多潛藏在教學(xué)中的問題也一一暴露出來。
首先,初中《道德與法治》課程長期受到傳統(tǒng)教育理念和應(yīng)試教育的大環(huán)境影響,教師沒有給予初中《道德與法治》課程足夠的重視,忽視了對中學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和道德觀念的培養(yǎng)教學(xué),也沒有對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng);其次,教學(xué)理念的落后就必然導(dǎo)致教學(xué)手法陳舊。“滿堂灌”和“填鴨式”的教學(xué)手法,已經(jīng)不適用于當(dāng)代中學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師忽視學(xué)生主體地位的《道德與法治》課堂教學(xué),也無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情;最后,在目前的初中《道德與法治》課程教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)超出了中學(xué)生能夠理解的范疇。教學(xué)內(nèi)容不具有任何現(xiàn)實(shí)意義,與學(xué)生的實(shí)際生活沒有關(guān)聯(lián)性,大量內(nèi)容“假大空”。這不僅不利于學(xué)生去理解學(xué)習(xí),也無法對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活起到幫助作用。
核心素養(yǎng)下初中《道德與法治》生本課堂的構(gòu)建,第一步就是要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念。教師要充分尊重學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)的重要性。[1]
例如,在學(xué)習(xí)“成長的節(jié)拍”這一課時(shí),初中《道德與法治》課教師就可以問學(xué)生一些問題:“同學(xué)們剛剛進(jìn)入一個新的學(xué)習(xí)環(huán)境,在學(xué)習(xí)中和生活中有什么問題嗎?”“有沒有給自己制定一個有效的學(xué)習(xí)計(jì)劃呢?”“有沒有和周圍的同學(xué)們好好交流過呢?”等等。這些問題的設(shè)置,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教師設(shè)定的教學(xué)氛圍中來,激發(fā)學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)積極性。
核心素養(yǎng)下初中《道德與法治》生本課堂的構(gòu)建過程中,教師應(yīng)當(dāng)注意改掉傳統(tǒng)教學(xué)中“假大空”的教學(xué)問題。教師要切實(shí)了解當(dāng)代中學(xué)生的成長環(huán)境與學(xué)習(xí)需求,將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合,創(chuàng)設(shè)生動有趣的教學(xué)情境,營造輕松愉快的教學(xué)氛圍。教師還要幫助學(xué)生將課堂知識靈活地運(yùn)用到實(shí)際生活中去,并將生活中的事例帶入到課堂教學(xué)中來。[2]
例如,在學(xué)習(xí)“社會生活講道德”這一課時(shí),教師就可以將當(dāng)下社會生活中和學(xué)生群體中,討論最頻繁、熱度最高的話題或者事例作為教學(xué)的生活素材。像近年來社會上頻發(fā)的“老人摔倒后反誣陷伸出援手的熱心人”“標(biāo)題黨媒體的日益猖獗”“為何青少年校園霸凌事件層出不窮”等等,這些生活中的素材作為最好的教學(xué)內(nèi)容。
核心素養(yǎng)下初中《道德與法治》生本課堂的構(gòu)建,不僅僅是為了順應(yīng)新課改的教學(xué)要求而尊重學(xué)生的在課堂教學(xué)中的主體地位,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀念,為中學(xué)生的全面發(fā)展奠定一個良好的基礎(chǔ)。因此,教師采用小組合作的教學(xué)模式,能夠培養(yǎng)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的能力。這對中學(xué)生今后長久的學(xué)習(xí)和生活是十分重要的。
例如,在學(xué)習(xí)“我對誰負(fù)責(zé),誰對我負(fù)責(zé)”這一課時(shí),首先,教師可以采用小組合作的教學(xué)模式,將學(xué)生分為三至五人的學(xué)習(xí)小組。其次,教師讓學(xué)生就“我們之于父母需要承擔(dān)什么樣的責(zé)任?父母之于我們又需要承擔(dān)什么樣的責(zé)任?”這個話題展開激烈的學(xué)習(xí)討論。最后,教師引導(dǎo)學(xué)生對討論結(jié)果進(jìn)行整理總結(jié),以此來培養(yǎng)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)探究能力。
綜上所述,核心素養(yǎng)下初中《道德與法治》生本課堂的構(gòu)建,既是順應(yīng)新課改教學(xué)要求下的必然選擇,也是提升當(dāng)代中學(xué)生道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)的重要途徑?!兜赖屡c法治》學(xué)習(xí)可以促進(jìn)中學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀和道德觀念的形成,為國家與社會的未來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。