張玲霞

（甘肅省慶陽(yáng)市環(huán)縣第一中學(xué) 甘肅慶陽(yáng) 745700）

一、問(wèn)題的提出

古人講：“三歲看到老?！庇變簳r(shí)期是人的各種行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成，是指幼兒在學(xué)習(xí)做人、嘗試做事、開(kāi)始學(xué)習(xí)等方面逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。幼兒學(xué)習(xí)做人，是指幼兒逐漸學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩，孝敬親人，懂文明禮儀，能誠(chéng)實(shí)做人，學(xué)會(huì)感恩等；幼兒嘗試做事，是指幼兒能夠遵守基本的規(guī)則，學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)與人合作，做一些簡(jiǎn)單的日常事務(wù)；幼兒開(kāi)始學(xué)習(xí)，是指幼兒開(kāi)始具備學(xué)習(xí)的意識(shí)，能夠主動(dòng)探究基本的知識(shí)和學(xué)科常識(shí)。

培養(yǎng)幼兒具有上述的各種良好行為習(xí)慣，父母無(wú)疑是最直接、最關(guān)鍵的啟蒙者和教育者，而母親的角色尤為重要。本文主要探究母親對(duì)幼兒行為習(xí)慣的影響及在養(yǎng)成教育中的職責(zé)。

二、現(xiàn)狀調(diào)查

（一）問(wèn)卷的制作

研究者自制《母親對(duì)幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀的調(diào)查問(wèn)卷》，從母親在幼兒的生活、社交、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、勞動(dòng)、健體、審美和公共場(chǎng)所的文明等各種習(xí)慣養(yǎng)成教育中的角色意識(shí)和盡職盡責(zé)方面的現(xiàn)狀，進(jìn)行調(diào)查。

（二）調(diào)查對(duì)象的選定及數(shù)據(jù)分析

為了了解母親對(duì)幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀，研究者以慶陽(yáng)市貧困地區(qū)為例，選擇了來(lái)自農(nóng)村家庭、干部職工家庭、經(jīng)商家庭和務(wù)工家庭等不同家庭的230名母親為調(diào)查對(duì)象。研究者發(fā)放問(wèn)卷230份，回收222份，剔除廢卷，保留有效卷220份。問(wèn)卷回收率為96.5%，有效率為99%。

三、結(jié)果分析

（一）母親在幼兒的各種行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中的角色意識(shí)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超過(guò)90%的母親認(rèn)識(shí)到母親在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成中的重要性，但在生活、社交、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、勞動(dòng)、健體、審美等各方面的重視程度有所不同。其中，94.6%的母親表示重視孩子在生活中基本的行為習(xí)慣，要求孩子講衛(wèi)生、講文明和講禮貌；63.4%的母親表示重視孩子的社交能力培養(yǎng)，同時(shí)有超過(guò)30%的母親則認(rèn)為給幼兒講社交還早；60.7%的母親認(rèn)為應(yīng)該給幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)教育和體育健康教育；關(guān)于審美教育，79.5%的干部職工家庭母親表示重視過(guò)這方面的教育，57.3%的農(nóng)村家庭和務(wù)工家庭的母親則表示沒(méi)有重視過(guò)，或不知道如何去做。從以上調(diào)查可見(jiàn)，受家庭環(huán)境和生活圈子、生活方式的影響，母親在幼兒的生活、社交、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、勞動(dòng)、健體、審美和公共場(chǎng)所的文明等各種行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中，存在著角色差異。

（二）母親教養(yǎng)方式與幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)系

1.專(zhuān)制型。調(diào)查中有21%的母親承認(rèn)其對(duì)幼兒經(jīng)常態(tài)度生硬；12%的母親承認(rèn)時(shí)常言語(yǔ)粗魯和方法簡(jiǎn)單；18.4%的母親承認(rèn)對(duì)幼兒采用過(guò)嚴(yán)厲的強(qiáng)迫命令式教育，甚至為了讓孩子接受自己的要求，經(jīng)常打罵和體罰幼兒。心理學(xué)研究表明，專(zhuān)制型教養(yǎng)方式下的幼兒的性格多為順從和懦弱型，這樣的孩子缺乏自信，自卑心理較重，部分孩子則會(huì)出現(xiàn)反抗情緒，甚至將發(fā)展成冷酷和殘暴的性格。

2.溺愛(ài)型。調(diào)查中有36.3%的母親承認(rèn)對(duì)子女寵愛(ài)有加，極盡關(guān)心和愛(ài)護(hù)之能事；12%的母親承認(rèn)對(duì)孩子的要求百依百順。這樣的教養(yǎng)方式下，幼兒的依賴(lài)性其實(shí)會(huì)更強(qiáng)，性格會(huì)更懦弱和自私，會(huì)經(jīng)常表現(xiàn)出蠻不講理、情緒波動(dòng)大的特點(diǎn)，從而影響到孩子未來(lái)的發(fā)展。

3.放任型。調(diào)查中有26.3%的母親因?yàn)樽约旱墓ぷ髟?，沒(méi)有時(shí)間照顧孩子。她們中很多是外出務(wù)工的農(nóng)村母親，將孩子交給了老人撫養(yǎng)，常常對(duì)幼兒不聞不問(wèn)或根本無(wú)法過(guò)問(wèn)。在這種放任自流的情況下，因從小就缺少父母的教育和指導(dǎo)，而隔代教育又往往存在很多弊端，此類(lèi)幼兒的性格與上面的溺愛(ài)型常有交叉，容易出現(xiàn)性格孤僻、缺乏理想和進(jìn)取心。

4.民主型。調(diào)查中有59%的母親認(rèn)為能尊重孩子，能與孩子平等交流，能給予孩子發(fā)展的空間，滿(mǎn)足幼兒的興趣愛(ài)好；55.7%的母親認(rèn)為自己在生活中能鼓勵(lì)孩子進(jìn)行獨(dú)立的探索，對(duì)幼兒愛(ài)而不嚴(yán)，嚴(yán)格要求但不苛刻。心理學(xué)研究表明，如上的民主型的教養(yǎng)方式能帶來(lái)安全感，使孩子有歸屬感，這樣的孩子能夠懂得愛(ài)、愛(ài)他人和尊重別人。這種教育方式下的幼兒，一般都具有較強(qiáng)的求知欲和創(chuàng)造性。

四、母親在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中的職責(zé)探究

（一）培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自信的生活意識(shí)

鑒于很多母親對(duì)幼兒溺愛(ài)嬌慣，遇事大包大攬而造成幼兒漸生依賴(lài)心理的問(wèn)題，筆者認(rèn)為，母親應(yīng)對(duì)幼兒力所能及或者稍做努力即可完成的事，大可放手讓幼兒去做，從而培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立意識(shí)和自信心理。

（二）培養(yǎng)幼兒知文明、守禮儀的習(xí)慣

家庭文明禮儀對(duì)幼兒個(gè)人習(xí)慣的影響至為深遠(yuǎn)，家長(zhǎng)的良好行為習(xí)慣可以對(duì)幼兒“遺傳”。母親在家庭教育中可通過(guò)自身的身教言傳，培養(yǎng)幼兒知文明、守禮儀的習(xí)慣。家長(zhǎng)做好孩子的榜樣，會(huì)潛移默化地影響著孩子，使孩子養(yǎng)成受益一生的好習(xí)慣。

（三）培養(yǎng)幼兒勤勞動(dòng)、勤運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣

新時(shí)期教育要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。家長(zhǎng)在家庭教育中要培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成勤勞動(dòng)、勤運(yùn)動(dòng)的良好習(xí)慣，形成積極參與勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)的意識(shí)，為未來(lái)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

（四）培養(yǎng)幼兒樂(lè)于助人的良好習(xí)慣

一個(gè)樂(lè)于助人的幼兒，既能獲得純真的友情，更能促進(jìn)其心理健康發(fā)展。受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，很多家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子這方面的教育，甚至還告誡孩子慎于助人。這其實(shí)培養(yǎng)了孩子自私自利的心理，有礙于孩子未來(lái)的發(fā)展。

（五）培養(yǎng)幼兒自主探索的創(chuàng)新意識(shí)

社會(huì)需要具有創(chuàng)新能力的人。因此，母親也要注意發(fā)展和培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力，對(duì)于孩子的探索行為要給予積極鼓勵(lì)和支持，讓孩子能夠探索適合自己的發(fā)展之路，從而能夠更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。

五、總結(jié)

“玉不琢，不成器?！碑?dāng)然，養(yǎng)成教育更非一朝一夕的事。母親在幼兒成長(zhǎng)的道路上，要善于利用一切教育良機(jī)，持之以恒，科學(xué)施教。孩子將來(lái)回報(bào)你的，將是一份欣喜。