常素芳

(開(kāi)封大學(xué) 思想政治理論教研部，河南 開(kāi)封 475004)

2019年，習(xí)近平同志主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)，指出思想政治理論課教師“要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，從馬克思主義哲學(xué)中汲取智慧滋養(yǎng)，以創(chuàng)新理念拓展教學(xué)方法與模式”[1]，要求思政課教師“思維要新”，要善于推動(dòng)馬克思主義基本原理高效運(yùn)用于思想政治理論課教學(xué)，并熟練運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法講好思政課，幫助學(xué)生熟練掌握馬克思主義的正確立場(chǎng)、觀點(diǎn)及方法，提高運(yùn)用馬克思主義基本原理解決新時(shí)代中國(guó)發(fā)展問(wèn)題的能力，提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐的水平，更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。

一、馬克思主義基本原理運(yùn)用于高校思政課的邏輯起點(diǎn)

高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)學(xué)生開(kāi)展三個(gè)層次的教育任務(wù)，即知識(shí)傳授、世界觀教育和能力培養(yǎng)，承擔(dān)著把學(xué)生培養(yǎng)成知識(shí)、素質(zhì)、能力三者相統(tǒng)一的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)。對(duì)學(xué)生開(kāi)展馬克思主義基本原理教育，是思想政治理論課課程的核心內(nèi)容，是提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的重要途徑。

1.推動(dòng)思想政治理論課教學(xué)真正發(fā)揮馬克思主義理論的方法論作用

思想政治理論課運(yùn)用馬克思主義基本原理開(kāi)展馬克思主義理論教育，一方面，不能只是停留在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授上，因?yàn)樗颊n課程中的許多內(nèi)容學(xué)生從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)，如果一直在大學(xué)依舊是著重于知識(shí)教育的話(huà)，勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生的抵觸和反感，這就要求高校思政課教師要著重于將方法論內(nèi)化在理論教育之中，著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題的能力?？偟膩?lái)說(shuō)，思想政治理論課運(yùn)用馬克思主義基本原理的目的就是讓學(xué)生將馬克思主義基本原理的觀點(diǎn)、方法“內(nèi)化于心，外化于行”，恩格斯更是一再?gòu)?qiáng)調(diào):“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”[2]思政課教師不僅要把馬克思主義作為系統(tǒng)的知識(shí)進(jìn)行講解，更要高度重視馬克思主義的方法論意義，讓學(xué)生掌握其精神實(shí)質(zhì)，幫助學(xué)生將馬克思主義基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)與基本方法運(yùn)用于分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能更好地體現(xiàn)出馬克思主義的生命力。誠(chéng)如1895年恩格斯在《致威納爾·桑巴特》信中所言，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南，如果忽視這一特點(diǎn)，“就會(huì)把馬克思主義變成一種片面的、畸形的、僵死的東西，就會(huì)抽掉馬克思主義的活的靈魂，就會(huì)破壞它的根本的理論基礎(chǔ)——辯證法”[3]。

2.消解高校思想政治理論課程之間缺乏有效貫通的困境

高校思想政治理論課教學(xué)既要突出思想政治理論課各門(mén)課程既有章節(jié)與內(nèi)容自身的完整性，又應(yīng)重視課程之間教學(xué)的內(nèi)在邏輯性和有機(jī)關(guān)系。從當(dāng)前思政課教學(xué)實(shí)際看，雖然大多數(shù)教師都在積極探索各課程內(nèi)部的整體性教學(xué)呈現(xiàn)方式。但很多教師往往容易忽略各門(mén)課程之間的內(nèi)在聯(lián)系，導(dǎo)致在思政課教學(xué)中存在著不同課程各自為戰(zhàn)，幾門(mén)主干課程之間銜接不夠、課程之間內(nèi)容重復(fù)等問(wèn)題。由此可以看出，著重于思想政治理論課由教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，推進(jìn)課程的整體性教學(xué)，是當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)改革的大趨勢(shì)。但要推進(jìn)各高校思想政治教師探索整體性教學(xué)的積極性，充分發(fā)揮思想政治理論課教師整體性教學(xué)的作用，就必須找到足以支撐思政課整體性教學(xué)的重要平臺(tái)。思政課的幾門(mén)主干課程雖然進(jìn)行思想政治教育的著重點(diǎn)不同，但均體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理。其中馬克思主義基本原理概論課個(gè)性特色是尋根問(wèn)祖，立論在真理；中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課個(gè)性特色是說(shuō)古論今，問(wèn)求在規(guī)律；毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論概論課個(gè)性特色是求真協(xié)理，關(guān)注在實(shí)踐；思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課個(gè)性特色是厚德載物，重點(diǎn)在教化；形策課個(gè)性特色是醍醐灌頂，講究在政治。幾門(mén)課程或者立足于引導(dǎo)學(xué)生以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，分析社會(huì)、分析歷史，或者本身就是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。所以思政課教師從整體角度把握馬克思主義的歷史發(fā)展，展現(xiàn)在面前的必然是系統(tǒng)的、科學(xué)的、完整的、立體的馬克思主義理論體系。這就要求思政課教師要研究如何把握馬克思主義整體性的本質(zhì)特征并努力體現(xiàn)和發(fā)揮其整體性的特征，把握住把馬克思主義理論原理、原理運(yùn)用與理論發(fā)展相統(tǒng)一的高要求。因此，思想政治理論課有效運(yùn)用馬克思主義基本原理開(kāi)展思政教育也是思想政治理論課之間實(shí)現(xiàn)互相銜接、推進(jìn)整體性教學(xué)的重要突破口。

3.實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然要求

思想政治理論課課程是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程與主渠道?？梢哉f(shuō)，思想政治理論課的課程目標(biāo)定位，涉及到全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想根基和共同理論基礎(chǔ)，關(guān)系到我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。所以所有的思想政治理論課課程的共同特點(diǎn)就是知識(shí)性與意識(shí)形態(tài)性的辯證統(tǒng)一。而有效實(shí)現(xiàn)思想政治理論課知識(shí)性與意識(shí)形態(tài)性統(tǒng)一的主要途徑就是準(zhǔn)確運(yùn)用馬克思主義基本原理開(kāi)展思政教育，既科學(xué)引導(dǎo)他們掌握正確觀察、分析和解決問(wèn)題的方法，又著力于增強(qiáng)和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力以及實(shí)踐創(chuàng)新能力，并培養(yǎng)他們具有較高政治素質(zhì)、雄厚馬克思主義素養(yǎng)和理論功底理論，堅(jiān)持正確的政治方向，能用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析研究新時(shí)代現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和難點(diǎn)問(wèn)題。因此，教師以思想政治理論課運(yùn)用馬克思主義基本原理為切入點(diǎn)，緊密結(jié)合新時(shí)代的主要矛盾的變化和戰(zhàn)略任務(wù)，圍繞思想政治理論課教學(xué)的教學(xué)體系與基本內(nèi)容，把握學(xué)生的思想迷茫和困惑，關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，這是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然要求。

4.為學(xué)生提供觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識(shí)武器

今日的中國(guó)作為世界的一部分，正日益走近世界舞臺(tái)中央。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻莫測(cè)，世界格局的不斷加速演變產(chǎn)生了諸多復(fù)雜深刻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與困惑。要認(rèn)清和把握這些問(wèn)題，就必須學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義基本原理觀察和分析問(wèn)題的方法。習(xí)近平指出：“我們看世界，不能被亂花迷眼，也不能被浮云遮眼，而要端起歷史規(guī)律的望遠(yuǎn)鏡去細(xì)心觀望。”[4]馬克思主義作為科學(xué)的世界觀和方法論，它的重要特征之一就是開(kāi)放性，它能讓學(xué)生站在科學(xué)和時(shí)代的制高點(diǎn)上觀察事物的發(fā)展和現(xiàn)象的本質(zhì)。讓學(xué)生看到世界多種多樣的普遍聯(lián)系，超出自身狹隘的眼界，把握真實(shí)的世界，確立自己在世界與社會(huì)中的合理定位，并給予學(xué)生透視時(shí)代變換的犀利目光和廣闊胸懷、高遠(yuǎn)站位與寬廣視野。除此之外，馬克思主義還能為學(xué)生提供展望未來(lái)世界的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。大學(xué)生只有在世界與社會(huì)的發(fā)展中先行一步，眼光超前，才能在諸多變化中立于不敗之地，將主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里。所以，思政課教師在各門(mén)課程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，實(shí)際上就是為學(xué)生提供了一把極其鋒利的觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識(shí)武器。

二、馬克思主義基本原理運(yùn)用于高校思政課的現(xiàn)實(shí)路徑

新時(shí)代，將馬克思主義基本原理運(yùn)用于高校思政課應(yīng)著重體現(xiàn)課程的“實(shí)踐性”，立足原著本身，著力思政課的“時(shí)”“事”“勢(shì)”，把握馬克思主義基本原理的“變”與“不變”，因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新、因事而化。

1.體現(xiàn)思想政治理論課的“實(shí)踐性”

習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)中指出:“馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征?！盵5]可以說(shuō)，實(shí)踐既是馬克思主義及其基本原理的理論品質(zhì)，也是思想政治理論課教學(xué)的應(yīng)有品質(zhì)和目標(biāo)指向，“實(shí)踐性”應(yīng)在思政課教學(xué)中得到充分的凸顯。所以，思想政治理論課運(yùn)用馬克思主義基本原理，要在理論與實(shí)踐結(jié)合中了解和把握馬克思主義基本原理。密切結(jié)合實(shí)踐，對(duì)馬克思主義基本理論與基本觀點(diǎn)進(jìn)一步做出更為準(zhǔn)確的解釋?zhuān)瑫r(shí)能結(jié)合時(shí)代和具體的國(guó)情要求作出新的闡釋?zhuān)乐股嵊蔡住嗾氯×x、片面理解。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“馬克思主義者必須考慮生動(dòng)的實(shí)際生活，必須考慮現(xiàn)實(shí)的確切事實(shí)，而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放，因?yàn)檫@種理論和任何理論一樣，至多只能指出基本的、一般的東西，只能大體上概括實(shí)際生活中的復(fù)雜情況?！盵6]因此，教師只有將馬克思主義基本原理運(yùn)用于認(rèn)識(shí)與解決實(shí)踐中的問(wèn)題中教育學(xué)生，才能使其從復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象中，緊抓本質(zhì)，掌握大局，堅(jiān)定方向，不斷提高認(rèn)識(shí)這個(gè)世界和改造這個(gè)世界的能力。

2.立足原著本身

馬克思主義經(jīng)典原著是馬克思主義理論的本源體現(xiàn)，更是廣大思政課教師學(xué)習(xí)、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的思想寶庫(kù)。習(xí)近平指出:“要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐?！盵5]馬克思主義經(jīng)典原著作為馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)，體現(xiàn)著真正的馬克思主義的基本觀點(diǎn)和立場(chǎng)，蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是中國(guó)共產(chǎn)黨的理論源泉、是馬克思主義中國(guó)化的理論基礎(chǔ)，更是人類(lèi)文明的寶貴精神財(cái)富。在思政教師開(kāi)展馬克思主義基本原理教育，立足原著本身教授和解讀馬克思主義基本原理，是有效實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理教育目標(biāo)的重要途徑。因?yàn)椋瑢W(xué)生通過(guò)課堂上的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的馬克思主義理論修養(yǎng)與基礎(chǔ)。但要掌握馬克思主義的實(shí)質(zhì)與精髓，需要進(jìn)一步了解馬克思主義基本原理背后的理論根源，原理產(chǎn)生的歷史與社會(huì)背景，立足原著本身來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，有利于學(xué)生把握馬克思主義基本原理與原著之間源與流、本與末的辯證關(guān)系，了解馬克思主義理論的來(lái)龍去脈與邏輯演進(jìn)過(guò)程。而且，學(xué)生在研讀馬克思主義經(jīng)典著作的過(guò)程中，可以增加對(duì)其語(yǔ)言魅力、邏輯魅力、真理性、科學(xué)性的有效感知與認(rèn)同。所以，思政課教師要善于立足原著加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典的關(guān)注與認(rèn)識(shí)，這是學(xué)生完整地、系統(tǒng)地把握馬克思主義理論的需要，更是思想政治教育實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的應(yīng)有之義。

3.著力“事”“時(shí)”“勢(shì)”

“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”是習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上對(duì)新形勢(shì)下做好思想政治教育提出的任務(wù)要求，這個(gè)要求同樣適用于思政課中的馬克思主義基本原理教育。第一，因事而化。從學(xué)生教育認(rèn)可發(fā)生的教育心理機(jī)制來(lái)看，他們的認(rèn)可更容易在鮮活生動(dòng)的故事講述與傾聽(tīng)中生成。新時(shí)代，“中國(guó)故事”的內(nèi)容極其豐富多彩和生動(dòng)鮮活。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中飽含了中國(guó)人民最美好的發(fā)展期許，是當(dāng)代中國(guó)最精彩、最值得驕傲的故事；中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化中蘊(yùn)含著中華民族最深沉、最遠(yuǎn)大的精神追求，是當(dāng)代中國(guó)最獨(dú)特、最感人的故事；進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)的實(shí)踐中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨最堅(jiān)定不移的理想信念，是當(dāng)代中國(guó)最具有真情實(shí)感、最接地氣的故事。因此，思政課教師要善于通過(guò)各種簡(jiǎn)練、精彩、鮮活的故事為承載物，將馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法凝聚其中，為學(xué)生展現(xiàn)真實(shí)、豐滿(mǎn)、立體、全面的中國(guó)，啟發(fā)教育學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)同、對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同、對(duì)國(guó)家治理的基本理念和思想的認(rèn)同，并使學(xué)生對(duì)其心之向往，將這些認(rèn)同升華為自覺(jué)的行為與實(shí)踐，行亦趨之。第二，因時(shí)而進(jìn)。每一個(gè)時(shí)代都有其特定的時(shí)代主題和特殊的歷史使命。因此，新時(shí)代學(xué)生的馬克思主義基本原理教育應(yīng)隨著時(shí)代變化而形成的育人環(huán)境的變化而與時(shí)俱進(jìn)、應(yīng)勢(shì)而發(fā)、順勢(shì)而為?！靶聲r(shí)代的中國(guó)正處在一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期?！盵7]這個(gè)時(shí)期“最鮮明的時(shí)代主題，就是實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”[8]。學(xué)生的馬克思主義基本原理教育一定要深度符合這個(gè)時(shí)代主題，教師要結(jié)合馬克思主義基本原理告訴學(xué)生，他們生活的時(shí)代是個(gè)怎么樣的時(shí)代，生活于其中的中國(guó)是個(gè)怎么樣的中國(guó)，世界是個(gè)怎么樣的世界。當(dāng)學(xué)生明確了這一切時(shí)，對(duì)馬克思主義與馬克思主義中國(guó)化成果的認(rèn)同便是水到渠成之事。第三，因勢(shì)而新。近兩年，國(guó)家出臺(tái)了許多政策和措施，彰顯了對(duì)思想政治課的高度重視。對(duì)此，思政課教師要自覺(jué)將馬克思主義基本原理教育與思想政治理論課相融合進(jìn)行發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，自覺(jué)響應(yīng)新時(shí)代對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的急切要求，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史使命高度統(tǒng)一中創(chuàng)新學(xué)生的馬克思主義教育。

4.正確把握“變”與“不變”

正確把握“變”與“不變”是高校馬克思主義基本原理運(yùn)用于思政課的重要途徑。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“變”主要指的是馬克思主義的一些具體論斷，它們會(huì)隨著時(shí)代的變化，中國(guó)的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的發(fā)展實(shí)踐與馬克思主義的基本原理相結(jié)合而形成的新的創(chuàng)新理論成果，具有變動(dòng)性、條件性和特殊性。“不變”，指的是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。他們是被實(shí)踐證明了的真理。具有相對(duì)的穩(wěn)定性。使學(xué)生正確把握馬克思主義基本原理教育中“變”與“不變”。第一，思政課教師要著力于馬克思主義基本原理的科學(xué)性和真理性進(jìn)行解讀，把握住馬克思主義基本原理的相對(duì)穩(wěn)定層次，這樣才能幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握思維、自然界和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，把握資本主義必然被社會(huì)主義所取代的必然趨勢(shì)。第二，思政課教師要著力馬克思主義的實(shí)踐性與開(kāi)放性進(jìn)行解讀，幫助學(xué)生正確把握馬克思主義中國(guó)化的理論與實(shí)踐創(chuàng)新成果。習(xí)近平指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一?！盵8]“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”等觀點(diǎn)與實(shí)踐極大地?cái)U(kuò)展了馬克思主義的內(nèi)涵，教師要用發(fā)展著的馬克思主義基本原理教育學(xué)生，在“變”中領(lǐng)略“不變”的真理的魅力，以豐富的社會(huì)實(shí)踐豐富“不變”的內(nèi)涵，真正學(xué)會(huì)用發(fā)展著的馬克思主義來(lái)觀察時(shí)代、解讀時(shí)代。