劉榮

我國幼兒園在注重幼兒身心發(fā)展的基礎(chǔ)上，為其提供了豐富的基礎(chǔ)教育。幼兒園側(cè)重于培養(yǎng)幼兒生活技能、運(yùn)動能力及基礎(chǔ)知識三大種類的能力。家鄉(xiāng)本土文化教育的融入，能在基礎(chǔ)教育之上，為孩子打開視野，幫助其在日常生活中學(xué)會感知與發(fā)現(xiàn)。不同地區(qū)的本土化教育，具備獨(dú)特的教育性。本土文化的融入，旨在通過日常的學(xué)習(xí)與生活，激發(fā)幼兒心中愛國愛鄉(xiāng)的情感，感受和了解豐富的民族文化，為幼兒將來建設(shè)祖國、家鄉(xiāng)起到積極的引導(dǎo)作用。

一、將本土文化融入幼兒教育的目標(biāo)及意義

家鄉(xiāng)本土文化，普遍具有多種類、多形式的特點(diǎn)，適合與多樣的幼兒活動相融合，引導(dǎo)兒童進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。此舉不僅能豐富幼兒園的教育活動，更能有效促進(jìn)幼兒對家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識。要力求將本土文化轉(zhuǎn)化為豐富的教學(xué)資源，在經(jīng)驗(yàn)積累中，不斷完善幼兒教育的體系與結(jié)構(gòu)。幼兒教育屬于人生的起步階段，幼兒需要有更多的方向去選擇。希望這些優(yōu)秀的文化能打開幼兒的思路，使他們將來有能力建設(shè)和發(fā)展我們永遠(yuǎn)的家園，傳承燦爛的民族文化。

在當(dāng)前國際形勢下，我們的生活逐漸融入外來元素與現(xiàn)代氛圍。這些都是社會發(fā)展的必然結(jié)果。它們的存在價(jià)值無可否認(rèn)，但希望人們在當(dāng)下生活中，同樣能對自身民族悠久的文化歷史有更深刻的了解，那些被歷史篩選而流傳的技能文化有其存在與發(fā)展的必要性。我國當(dāng)下有許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在逐漸消亡。這不僅是因?yàn)樯鐣目旃?jié)奏，讓很多年輕人無法做到像匠人那樣，用一生時(shí)間專心打磨一門手藝，更因?yàn)樵谌粘Ｉ钪?，大家很難想到去了解或?qū)W習(xí)這樣一門技能。在幼兒階段，創(chuàng)造這樣的機(jī)會，讓幼兒隨著時(shí)間去探索、發(fā)揚(yáng)這些非常優(yōu)秀卻逐漸衰落的文化，也是對優(yōu)秀文化的一種延續(xù)。

二、運(yùn)用多種方法推進(jìn)本土文化融入

家鄉(xiāng)本土文化與幼兒教學(xué)可有效融合為以下四大類，分別是風(fēng)俗禮儀類、民間藝術(shù)類、民間語言類以及民間運(yùn)動與游戲類。教師要用合適的方式將這些內(nèi)容融入幼兒日常的生活學(xué)習(xí)中。例如：在風(fēng)俗禮儀上，對幼兒潛移默化，引導(dǎo)幼兒在日常生活中保持一些基本的禮儀規(guī)范?？梢越o他們播放一些了解風(fēng)俗禮儀的動畫片。在教室的布置上融入節(jié)日、風(fēng)俗等元素，環(huán)境的變化與渲染能給他們帶來非常積極的影響。而像文學(xué)運(yùn)動這類型的文化，就能更容易地融入幼兒在園的生活。例如：在故事時(shí)間，可選擇一些積極向上的民間故事讀物;在幼兒的玩耍時(shí)間，教他們一些簡單有趣的傳統(tǒng)游戲，試著把本土文化的精髓融入進(jìn)去。這些都能很好地在興趣的基礎(chǔ)上，向幼兒滲透一些傳統(tǒng)文化。

教師應(yīng)該在本土文化的教學(xué)中，嘗試不斷創(chuàng)新，在多形式、多種類地對幼兒進(jìn)行文化滲透的同時(shí)，不斷在教學(xué)中學(xué)習(xí)、提升自身的文化素養(yǎng)與文化積淀。身處于文化氛圍中，也能對本地文化衍生一些新的理解。在新型課程引導(dǎo)與師生共同努力下，使幼兒園成為幼兒文化發(fā)展的重要起點(diǎn)。

三、在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中衍生與發(fā)展多類型研究方法

對于本土文化，教師基本上有一個大致的方向與總的概括。具體的分類總結(jié)還需要進(jìn)一步調(diào)查和資料收集?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)或者走訪的方式，搜集合適的民風(fēng)民俗、工藝制作方法流程，以及地方故事等，還可以邀請一些民間手藝人、本土文化傳承者，來幼兒園親自進(jìn)行表演講授。一定要在知識深淺及上手難度上有一個較為準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，活動策劃的主要目的是讓幼兒產(chǎn)生一定的興趣與好奇心。要用幼兒能接受的教育方式去鞏固完善園內(nèi)的教育框架與課業(yè)體系，提高課程質(zhì)量與幼兒對知識文化的吸收效果。在資料收集完成后再對材料與活動進(jìn)行精確的整理，研究排列出與其對應(yīng)的項(xiàng)目，讓幼兒能夠順利參與進(jìn)來。

對于幼兒來說，活動的體驗(yàn)感是非常重要的?；顒幽芊褚鹩變旱呐d趣直接影響到幼兒對活動的參與度。因此，教師需要組織更多帶有互動性質(zhì)的項(xiàng)目，讓幼兒能親自上手、親自體驗(yàn)。在活動過程中，教師需要不斷總結(jié)與觀察孩子的反應(yīng)以及各項(xiàng)活動的體驗(yàn)效果，從而找出其中的優(yōu)勢與劣勢?；顒咏Y(jié)束后，要進(jìn)行分析總結(jié)并建成有效案例，以便優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虮粋鞑ミ\(yùn)用。

綜上所述，將本土民俗文化融入幼兒教育體系這一策略，具有非常好的傳承意義，對幼兒的培養(yǎng)教育有非常積極的影響。在本土資源的整合利用及其滲透方式上，還需要教師和管理層的共同努力，要在實(shí)踐中不斷總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀案例，以構(gòu)建一個良好的教育體系。面向幼兒的各項(xiàng)活動，還需要設(shè)置出更精細(xì)的引導(dǎo)方式。如果能不斷摸索、不斷總結(jié)，最終打造出有關(guān)民俗文化獨(dú)樹一幟的教育風(fēng)格，不僅能培養(yǎng)幼兒對民俗文化的興趣與好奇心，提升其民族自豪感，還能為幼兒提供更優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境及學(xué)習(xí)氛圍。