黃雨奇 何聰聰 吳燕伶

摘要：作為一種近代新型城市空間，公園被引入中國(guó)時(shí)，其政治教化功能得到了官方的高度重視。同時(shí)這種來(lái)自西方的空間形態(tài)先天所具有的休閑娛樂(lè)功能也是難以被忽略的，它打破了舊式熟人社交的傳統(tǒng)，為市民提供了一處觀賞自然美景、開展自由交際的場(chǎng)所，同時(shí)也為社會(huì)底層某些人群提供了新的謀生之地。濟(jì)南、青島兩地的中山公園作為中國(guó)近代最早的一批城市公園，見證了近代中國(guó)國(guó)民休閑生活的變遷，在百年來(lái)中國(guó)民眾思想與生活逐步從愚昧保守走向進(jìn)步開放的過(guò)程中所發(fā)揮了重要作用。

關(guān)鍵詞：市民生活;公園;青島;濟(jì)南

在西方，城市公園作為工業(yè)革命后為解決城市環(huán)境惡化的弊病、緩和工業(yè)化給人民帶來(lái)的壓抑感的一種公共設(shè)施應(yīng)運(yùn)而生。自列強(qiáng)入侵、中國(guó)被迫開始近代化進(jìn)程后，公園這種新型公共空間作為西方近代工業(yè)文明的產(chǎn)物被殖民者帶入租界，在一批進(jìn)步國(guó)人的呼吁下，逐漸在中國(guó)土地上得到普及。從客觀上看，公園這種不同于中國(guó)傳統(tǒng)城市設(shè)施的開放式空間形態(tài)，打破了熟人社會(huì)的交際壁壘，成為近代市民標(biāo)榜進(jìn)步與新潮的休閑場(chǎng)所，同時(shí)也成為城市中推動(dòng)公共意識(shí)形成的重要媒介。

青島作為近代著名的殖民城市，其公園建設(shè)具有突出的歐式風(fēng)格;而濟(jì)南中山公園作為清末新政時(shí)期仿行西法自主建設(shè)公園的代表，是西方設(shè)計(jì)和中國(guó)園林藝術(shù)交織的結(jié)果。兩座中山公園作為近代中國(guó)的第一批公園，都誕生于清末，發(fā)展興盛于民國(guó)，歷經(jīng)數(shù)次政權(quán)更迭，在百年來(lái)中國(guó)民眾思想與生活逐步從愚昧保守走向進(jìn)步開放的過(guò)程中所發(fā)揮了重要作用。

一、公園規(guī)劃與建設(shè)：全新公共設(shè)施的引進(jìn)

作為山東省內(nèi)最早開辟的兩座公園，青島和濟(jì)南的中山公園誕生于截然不同的背景下。

德國(guó)曾希望將青島打造為模范殖民地，但是園林建設(shè)卻沒(méi)能得到足夠的重視，德國(guó)政府所做工作也僅僅是在太平山地區(qū)（即后來(lái)的公園所在地）建樹種園和苗圃。雖然這塊區(qū)域后來(lái)逐漸增添了一些基礎(chǔ)設(shè)施，并改名為森林公園，但仍主要以植物園的面貌展現(xiàn)，并不具備公園的屬性。公園的形成和發(fā)展是在第一次日占時(shí)期。因?yàn)榍鄭u的氣候與日本相似，大量日本僑民涌入，殖民者為滿足僑民生活習(xí)慣、營(yíng)造日本文化，便將太平山改為旭山，森林公園隨即在1915年被更名為旭公園，公園北部太平山的陽(yáng)半坡也修建了紀(jì)念日本軍人的“忠魂碑”。這一時(shí)期公園內(nèi)廣泛地種植櫻花，又在公園的西南側(cè)劃地30畝建造動(dòng)物籠舍。動(dòng)物園的建設(shè)和櫻花的栽種使得公園觀賞娛樂(lè)功能得到拓展，不再是德占時(shí)期單純的植物試驗(yàn)場(chǎng)。1922年北洋政府接收青島后，將“旭公園”更名為“第一公園”，原植物試驗(yàn)場(chǎng)并入公園之內(nèi)，并另辟南園展拓界址。這一時(shí)期公園內(nèi)廣泛種植中國(guó)的海棠、芍藥、牡丹等花卉，并組織清明植樹等活動(dòng)，在消解日本殖民文化的同時(shí)，又大大豐富了公園的內(nèi)涵。南京國(guó)民政府時(shí)期，尤其是沈鴻烈擔(dān)任市長(zhǎng)后，青島迎來(lái)了發(fā)展的鼎盛時(shí)期，公園綠地作為城市發(fā)展的重要部分也獲得了全面提升。這一時(shí)期為紀(jì)念國(guó)民黨創(chuàng)始人孫中山先生以及宣揚(yáng)三民主義，第一公園更名為“中山公園”。該時(shí)期修建了公園西門，開辟西式庭院，公園呈現(xiàn)出更加現(xiàn)代化的風(fēng)格。公園內(nèi)增設(shè)了飯店、茶社等服務(wù)設(shè)施，使得公園的功能更加多元化。

相較于脫胎德國(guó)植物試驗(yàn)場(chǎng)的青島中山公園而言，濟(jì)南中山公園自營(yíng)造之初便以商埠公園之名問(wèn)世，自建設(shè)之初便設(shè)計(jì)規(guī)整，具備了城市公園的主要功能。

這座完全由山東省政府自行設(shè)計(jì)營(yíng)造的近代公園，是1904 年袁世凱與周馥向清廷奏請(qǐng)自開商埠時(shí)為了吸引各地商旅來(lái)濟(jì)投資而被設(shè)計(jì)到商埠區(qū)中的城市公共設(shè)施。因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)尚缺乏相似的自主工程可供借鑒，商埠公園幾乎完全按照租界區(qū)公園的形制而規(guī)劃，但是在完工后依然暴露出了諸如面積狹小、排水困難等許多設(shè)計(jì)上的不足之處。不過(guò)，從推進(jìn)濟(jì)南近代化發(fā)展的角度來(lái)看，作為山東省內(nèi)第一座中國(guó)自主建設(shè)的公園，商埠公園的落成依然具有里程碑式的重要意義，其修建過(guò)程中遇到的排水困難、面積狹小等問(wèn)題也為后來(lái)規(guī)劃建設(shè)新的城市公園提供了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。公園建設(shè)落成之后即成為濟(jì)南新型城市公共設(shè)施的代表而面向全社會(huì)開放，各個(gè)階層的人們都可以自由享受園中精心營(yíng)造的園林美景，體驗(yàn)西式“文明生活”。這種為所有社會(huì)階層服務(wù)的設(shè)施展現(xiàn)了濟(jì)南商埠不同于傳統(tǒng)城市的現(xiàn)代化與進(jìn)步性特征，以至于像《1927濟(jì)南快覽》、《濟(jì)南指南》這種面向商旅游客且發(fā)行量較大的旅行指南中都對(duì)其進(jìn)行了專章介紹。

與青島的公園一樣，濟(jì)南中山公園內(nèi)部的建筑布局也經(jīng)歷過(guò)數(shù)次調(diào)整與重建，但其基本布局和整體風(fēng)格卻始終保持了中國(guó)傳統(tǒng)園林亭臺(tái)樓閣、假山夾道、移步易景、曲徑通幽的特點(diǎn)。1911年落成時(shí)，公園在西式經(jīng)典的規(guī)整布局基礎(chǔ)上與強(qiáng)調(diào)“巧于因借、天人合一”的中式景觀相融合，具有明顯的時(shí)代特色。

商埠公園除了在西端設(shè)立的“商品陳列所”集中體現(xiàn)著商埠公園設(shè)計(jì)之初宣傳濟(jì)南商埠、吸引商旅投資、促進(jìn)山東商業(yè)發(fā)展的目的之外，園內(nèi)正中央那座名為“四照廳”的清廡殿式建筑作為主體設(shè)施也可滿足舉辦各類集會(huì)之需。在四照廳偏西還有幾處假山亭榭，園內(nèi)植有蒼松數(shù)株，蔥郁之間體現(xiàn)了中國(guó)古典園林曲折幽靜的特點(diǎn)。公園作為商埠區(qū)內(nèi)一處占地面積較大的綜合性公共設(shè)施，各類服務(wù)功能自然被考慮在內(nèi)，園內(nèi)飯店、咖啡廳和茶棚等商業(yè)服務(wù)場(chǎng)所在公園設(shè)立之初就得以引進(jìn)。民國(guó)建立后，公園內(nèi)又修建了噴泉荷池，彌補(bǔ)了原先無(wú)水體的缺憾。南京國(guó)民政府接管濟(jì)南后，又在南端開辟一處兒童樂(lè)園，內(nèi)有秋千、滑板等專供兒童的玩具。園內(nèi)西部也增設(shè)了音樂(lè)臺(tái)，每逢周日下午四點(diǎn)鐘即有音樂(lè)團(tuán)來(lái)此演奏西樂(lè)，原本只有上層社會(huì)才能欣賞的西洋樂(lè)也通過(guò)公園這種具備了公共性質(zhì)的空間得以走入普通民眾的日常生活。國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，公園成為當(dāng)時(shí)中國(guó)人休閑娛樂(lè)的首選活動(dòng)場(chǎng)所之一，由于人們往往能在游覽公園過(guò)程中獲得諸如免費(fèi)欣賞西洋樂(lè)之類的新奇體驗(yàn)，公園這一公共設(shè)施就逐漸被打上了新潮的標(biāo)簽。逛公園也就成為人們追求新式生活、彰顯思想進(jìn)步的一種生活方式。

二、新式空間與新生活

在近代，西式的生活習(xí)慣與觀念傳入一些通商口岸后，便被當(dāng)作是文明進(jìn)步的生活方式，引起一批中國(guó)人的競(jìng)相模仿。由歐美國(guó)家傳入中國(guó)的公園也沖擊著傳統(tǒng)交際場(chǎng)所，形成了一處公共空間，在這里人們可以直接面對(duì)和觀察不同的陌生人，可以自由選擇自己所開展的活動(dòng)、表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

（一）感知公共生活

公園明顯區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的茶館、酒肆等交游場(chǎng)所，它所展現(xiàn)的是一個(gè)陌生人的世界。在這處空間中，人們不僅可以欣賞精心布置的景觀，而且還能大膽地展示自己，追求愉悅與滿足。公園中的人們?cè)诔浞指兄F(xiàn)代公共生活、自由地觀察他人的同時(shí)，自己也成為他人眼中的風(fēng)景。

青島中山公園樹種花種繁多，共有各類樹木百七十余種，春夏秋三季都有花草樹木可以觀賞，其中櫻花最多。每年三四月間櫻花盛開時(shí)節(jié)，男的一批，女的一批，穿長(zhǎng)袍馬褂的，西裝洋服的……剪發(fā)的，剪長(zhǎng)發(fā)，剪短發(fā)，剪波浪式發(fā)的;穿舊衣，穿新衣，穿旗袍，一批一批都向第一公園進(jìn)步。匯泉道上，樹里林間，充滿了熱鬧氣象。人們?cè)诘谝还珗@穿梭般的過(guò)來(lái)過(guò)去，好像尋找甚么東西似的。每逢賞櫻時(shí)節(jié)，也有大量的日本僑民，攜酒帶菜在樹林里席地野餐。直到午刻十二點(diǎn)的時(shí)候，人越聚越多，越上越勇，公園道上游客們，這個(gè)磨那個(gè)的肩膀，那個(gè)踏這個(gè)的鞋子，走來(lái)走去人看人忙個(gè)不休。

濟(jì)南商埠公園開放之后，市民的休閑娛樂(lè)方式發(fā)生了極大變化。雖然商埠公園中的松柏古樹和牡丹芍藥在濟(jì)南城內(nèi)也相當(dāng)出名，但是與青島中山公園相比，濟(jì)南的公園不僅是一處優(yōu)美的城市園林，更是一座區(qū)域性的綜合服務(wù)設(shè)施。由于設(shè)在模仿西方租界規(guī)劃的商埠區(qū)，濟(jì)南中山公園先天就被罩上了一層代表著新潮與進(jìn)步的光環(huán)。不僅電話、自來(lái)水井等近代化的市政設(shè)施最先在這里亮相，濟(jì)南市內(nèi)公共衛(wèi)生活動(dòng)也選擇在此開展：1941年春，氣溫變化幅度較大，疫病流行，公安局長(zhǎng)趙廣培專門指定中山公園作為臨時(shí)種痘所。在濟(jì)南市體育場(chǎng)尚未完工時(shí)，中山公園內(nèi)曾專門圈出一片體育場(chǎng)，設(shè)置了大量的體育健身設(shè)施，使得諸多濟(jì)南民眾在瀏覽商埠公園之余可以運(yùn)用園內(nèi)的健身設(shè)施鍛煉身體、強(qiáng)健體魄。山東公立商業(yè)專門學(xué)校就曾選擇在體育設(shè)施齊全的公園中舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的體育競(jìng)技精神和體育運(yùn)動(dòng)實(shí)力。即使在市體育場(chǎng)落成后，公園內(nèi)的體育設(shè)施也并未被拆除，濟(jì)南商埠公園仍為一處市民開展體育活動(dòng)的重要場(chǎng)所。園內(nèi)修建的大量涼亭和茶棚也可以滿足市民放松自我、享受自然、聚會(huì)交際等多方面的需要，不少濟(jì)南的私人小型聚會(huì)也多選擇在這里進(jìn)行。濟(jì)南劇藝研究社的社員就多選擇在商埠公園進(jìn)行座談，他們或共同閱讀革命著作，或只談進(jìn)步的文藝?yán)碚?。公園內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施為市民提供了體育鍛煉、休閑聚會(huì)的場(chǎng)所以及豐富多彩的生活體驗(yàn)機(jī)會(huì)。

（二）苦心經(jīng)營(yíng)為生計(jì)

民國(guó)時(shí)期市政經(jīng)費(fèi)往往并不寬裕，甚至常常入不敷出。門票被取消后，公園失去了一項(xiàng)重要的經(jīng)費(fèi)來(lái)源，政府只得采用出租公園內(nèi)地皮供商販開展經(jīng)營(yíng)的方式維持公園日常維護(hù)的開銷。在春夏之交，尤其是賞花時(shí)節(jié)，云光、天光、華德泰、鴻新、天真等市內(nèi)知名照相館都在青島第一公園里豎起旗幟、打起了招牌，預(yù)備給游客們留些“雪泥鴻爪”的紀(jì)念，一些原先在其它公園耍把戲的也把場(chǎng)子搬過(guò)來(lái)，鑼鼓敲得震大響。還有走鋼索的賣藝姑娘從帳幕頂露出半個(gè)身子，引誘著小孩拖著大人買票進(jìn)去觀看。此時(shí)正是天氣逐漸轉(zhuǎn)熱的時(shí)節(jié)，人們還尚未脫去厚重冬裝，游覽完公園往往已是饑腸轆轆、渾身冒汗了，濟(jì)南中山公園南部有海國(guó)春西餐廳，園內(nèi)船式屋中設(shè)有茶座，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)周邊還有咖啡廳，不過(guò)這些地方消費(fèi)較高，往往只有少數(shù)有錢階級(jí)和上層社會(huì)的公子小姐才會(huì)光顧。生意最好的往往是價(jià)格相對(duì)低廉的茶社，這些商販在經(jīng)營(yíng)之初就被限定僅能售賣各式冷餐，在樹陰空?qǐng)鱿铝_列著八九張桌子，漂白的桌單兒鋪得格外整齊，江西瓷的茶壺茶碗擺得更是精致。雖然園內(nèi)經(jīng)營(yíng)的商業(yè)活動(dòng)為商販們提供了一處謀生場(chǎng)所，為一些遠(yuǎn)道而來(lái)的游客提供了消暑解渴的茶水和暫時(shí)果腹的食品，但是在公園的實(shí)際管理過(guò)程中，過(guò)多流動(dòng)商販的進(jìn)駐讓公園內(nèi)充滿了商業(yè)氣息。原本靜謐的公園變得十分嘈雜，商販們搭設(shè)的涼棚攤位也折煞了園中精心布置的美景。因此園林學(xué)家陳植在其1930年出版的《都市與公園論》中就曾以濟(jì)南中山公園為典型，批評(píng)我國(guó)公園內(nèi)各類民營(yíng)事業(yè)“惟數(shù)量過(guò)多，殊為公園本質(zhì)之玷。曾見濟(jì)南公園茶社林立，奉天公園貨攤棋布，一入其境，輒覺(jué)秩序紊亂，人聲喧囂，既失公園之本質(zhì)，復(fù)何效能之可言。新設(shè)公園，幸各以斯為戒?！?/p>

結(jié)語(yǔ)

1906年端方、戴鴻慈出洋考察后在《奏陳各國(guó)導(dǎo)民善法請(qǐng)次第舉辦折》中認(rèn)為西方公園在教化民眾方面有諸多先天優(yōu)勢(shì)，因此極力主張清政府在各地主持修建城市公園。在戴鴻慈等官員的影響下，一些地方先進(jìn)士商也借用公園具備教化功能這一優(yōu)勢(shì)從民間輿論的層面呼吁政府營(yíng)造公園。1910年美國(guó)傳教士丁義華在其發(fā)表的白話演講《公共花園論》中詳細(xì)介紹了西方公園的設(shè)施，并且指出公園的好處一是“有益于衛(wèi)生”，二為“有益于民智”，三為“有益于民德”。綜合來(lái)看，丁義華的這種觀點(diǎn)不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上主張修建公園的諸多觀點(diǎn)之總結(jié)，而且可能更加接近西方建設(shè)公園的初衷。作為山東省內(nèi)兩座重要城市，青島和濟(jì)南經(jīng)歷了截然不同的城市發(fā)展軌跡。青島中山公園由于誕生在德國(guó)對(duì)青島的大力建設(shè)時(shí)期且主要為德國(guó)僑民服務(wù)，雖然后來(lái)又在不同政府的主導(dǎo)下逐漸增添了啟迪民智、樹立民德的功能，但園內(nèi)營(yíng)林傳統(tǒng)卻在德國(guó)規(guī)劃的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，乃至成為突出特色，中山公園也成為青島城市綠色肌體的一部分。政府也通過(guò)對(duì)游覽條例的宣傳而令市民在欣賞園林美景的同時(shí)，于潛移默化中接受了不隨處便溺、愛護(hù)草木的現(xiàn)代社會(huì)公共意識(shí)。

濟(jì)南中山公園的建設(shè)與規(guī)劃則更加突出了中華民族的審美情趣，日后即便多次修葺新建，依然注重中國(guó)傳統(tǒng)園林特色的展示，講究營(yíng)造移步易景、咫尺山水的意境，園內(nèi)建筑也多依中國(guó)傳統(tǒng)亭臺(tái)式樣修建。公園內(nèi)四照廳和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)提供了廣闊的活動(dòng)空間可以供市民使用，因此這里成為老城居民私人集會(huì)、標(biāo)榜進(jìn)步的不二之選。國(guó)人的自主建設(shè)再搭配上中山公園內(nèi)參天古樹和可供集會(huì)活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)，濟(jì)南商埠公園在規(guī)劃之初便有能力充分發(fā)揮先天具備的教育功能，軟化了原本生硬的官方教化行為。

回顧百余年來(lái)兩地中山公園與市民的互動(dòng)史，誕生于清末的城市公園塑造了市民的日常生活。它們不僅為濟(jì)南與青島兩地的市民提供了一個(gè)休閑放松的新場(chǎng)所，而且成為普通市民接觸現(xiàn)代事物的重要平臺(tái)之一?，F(xiàn)代的與傳統(tǒng)的、外來(lái)的與本土的不同城市生活樣態(tài)在這里輪番登場(chǎng)，展示著近代城市的人生百態(tài)，因而成為兩座城市中最具生活氣息與生命力的地方。

作者簡(jiǎn)介：

黃雨奇（1998.08-）男，漢，河南鄭州人，山東師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2017級(jí)本科生，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史;

吳燕伶（1999.11-）女，漢，云南玉溪人，山東師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2017級(jí)本科生，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史;

何聰聰（1998.12-）女，漢，山東青島人，山東師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2017級(jí)本科生，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代明清史。

[基金項(xiàng)目] 本文系山東師范大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目：“民國(guó)時(shí)期中國(guó)城市綠地規(guī)劃建設(shè)及其現(xiàn)代啟示——以濟(jì)南和青島為例”（S201910445136）