徐 雁

（南京大學(xué)信息管理學(xué)院 江蘇南京 210023）

許多年來，有關(guān)國際組織和世界上一些發(fā)達(dá)國家的政府都把原本主要是“個(gè)人自愿—家庭自主式”的民間閱讀行為，通過專題立法，將之提升到文化軟實(shí)力可持續(xù)發(fā)展的國家戰(zhàn)略高度，嚴(yán)明政府保障和促進(jìn)國民閱讀的行政職責(zé)，明確政府、有關(guān)社會(huì)組織及公民個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)。如美國政府頒布的《卓越閱讀法》（1998），尤其是《不讓一個(gè)孩子落后法案》（2002），主要針對兒童閱讀，特別是“學(xué)前教育”的“閱讀優(yōu)先”問題。韓國頒布的《圖書館及讀書振興法》（1994）的宗旨，是“為圖書館及文庫的設(shè)立、運(yùn)營以及讀書振興，創(chuàng)造必要的環(huán)境，建立健全圖書館及文庫，促進(jìn)讀書活動(dòng)，促進(jìn)文化發(fā)展和終身教育的發(fā)展”。后來又于2009年跟進(jìn)頒布了《讀書文化振興法》。俄羅斯政府在其頒布的《民族閱讀大綱》（2012）中，有要求在出版、運(yùn)輸和傳播兒童書籍方面提供國家保護(hù)措施；大力支持和激勵(lì)作家為兒童青少年創(chuàng)作圖書等條款。新加坡提出了構(gòu)建“思考型學(xué)校”（Thinking schools）和“學(xué)習(xí)型國家”（Learning Nation）的文教愿景。至于東鄰日本，則有《關(guān)于推進(jìn)兒童讀書活動(dòng)的法律》（2001），明文規(guī)定“國家及地方公共團(tuán)體，都有義務(wù)推進(jìn)兒童讀書活動(dòng)從而改善兒童的讀書環(huán)境”，在2005年又出臺(tái)了《文字印刷文化振興法案》等。

在中國，自2014年3月“倡導(dǎo)全民閱讀”首次被寫入《政府工作報(bào)告》后，在此后數(shù)年來的《政府工作報(bào)告》中，依次被深化表述為：“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”（2015年），“倡導(dǎo)全民閱讀”“普及科學(xué)知識(shí)”“提高國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度”（2016年），“大力推動(dòng)全民閱讀”“加強(qiáng)科學(xué)普及”（2017年），“倡導(dǎo)全民閱讀”“建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”（2018年），“加強(qiáng)公共文化服務(wù)，倡導(dǎo)全民健身和全民閱讀，使全社會(huì)充滿活力、向上向善”。

可見，“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”，業(yè)已成為我國政府所看重的基本文化和教育國策。但在如何進(jìn)一步深化、拓展和創(chuàng)新方面，依然有諸多值得深入探究的問題。

1 公共圖書館依法從事全民閱讀推廣工作，任重而道遠(yuǎn)

中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)頒布實(shí)施的《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》《中華人民共和國公共圖書館法》，及國務(wù)院法制辦公室公布的《全民閱讀促進(jìn)條例（征求意見稿）》，側(cè)重在從政府有關(guān)部門及公共圖書館等層面的責(zé)任、義務(wù)、權(quán)利等方面，全面而清晰地闡釋以公共圖書館為主要平臺(tái)的公共文化服務(wù)，以及“全民閱讀”的法律地位、國家責(zé)任和人文理念。“二法一條例”的頒布和實(shí)施，是社會(huì)各界的有識(shí)之士多年來呼吁的公民文化權(quán)利和公共文化服務(wù)保障法規(guī)化推進(jìn)的重大成果。

在《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》中，閱讀是作為中華人民共和國公民的基本文化權(quán)利、作為政府“公共文化保障”的重要內(nèi)容被闡釋的，從而具體落實(shí)了《中華人民共和國憲法》所規(guī)定的公民基本文化權(quán)利中的“閱讀權(quán)”，國家、社會(huì)、學(xué)校的社會(huì)責(zé)任寫得十分清楚。

《中華人民共和國公共圖書館法》則明確規(guī)定了“公共圖書館應(yīng)當(dāng)按照平等、開放、共享的要求向社會(huì)公眾提供服務(wù)”，其中在免費(fèi)向社會(huì)公眾提供的服務(wù)方式中列出了“公益性講座、閱讀推廣”，并具體指出：“公共圖書館應(yīng)當(dāng)通過開展閱讀指導(dǎo)、讀書交流、演講誦讀、圖書互換共享等活動(dòng)，推廣全民閱讀?！盵1]這樣，也就非常明晰地規(guī)定了公共圖書館依法推廣全民閱讀的具體工作范圍和主要活動(dòng)方式。

至于國務(wù)院法制辦公室向社會(huì)各界征求意見的《全民閱讀促進(jìn)條例》，共分為六章，包含三十七個(gè)條款。旨在全面深化全民閱讀，在南北方、東西部的全域之內(nèi)，建立全民閱讀工作更為廣泛深入、閱讀推廣活動(dòng)更為扎實(shí)有效的法定機(jī)制。全民閱讀立法是我國政府和社會(huì)各界有識(shí)之士認(rèn)同并應(yīng)進(jìn)一步大力推進(jìn)的“以法治國”的舉措之一。

為此，筆者積極響應(yīng)朱永新、鄔書林、曾祥芹、聶震寧、王余光等有識(shí)之士，在包括全國“兩會(huì)”上及其他各種社會(huì)場合所呼吁的，把每年9月28日孔夫子誕辰日確立為“國家閱讀節(jié)”的寶貴建議。我認(rèn)為，把孔夫子誕辰日設(shè)立為“國家閱讀節(jié)”，可與“4·23世界讀書日”形成呼應(yīng)之勢，形成“春有‘423世界讀書日’，秋有‘928中國讀書節(jié)’”的全民閱讀的基本格局，必定能進(jìn)一步促進(jìn)全民閱讀，推動(dòng)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的可持續(xù)發(fā)展。而以強(qiáng)化國民對華夏經(jīng)典文化的尊崇觀念和閱讀行為，對于展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化特色、增強(qiáng)中華民族文化自信，繼往開來地傳承和發(fā)展文化軟實(shí)力，有其不可估量的社會(huì)效益和精神文明功用。

2 “讀書立身”與 “讀書立國”的文教奧秘

現(xiàn)代文學(xué)家梁實(shí)秋先生在《書房》一文中說：“一個(gè)正常的良好的人家，每個(gè)孩子應(yīng)該擁有一個(gè)書桌，主人應(yīng)該擁有一間書房。書房的用途是庋藏圖書，并可讀書、寫作于其間，不是用以公開展覽，藉以驕人的……書房不在大，亦不在設(shè)備佳，適合自己的需要便是?！盵2]這“書桌”和“書房”，應(yīng)該成為一個(gè)“學(xué)習(xí)型家庭”的基本配置，當(dāng)然還應(yīng)該有基本的家藏讀物——古今名著經(jīng)典和中外佳作好書。在當(dāng)代，不乏中外人士基于自己“讀書立身”的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)，由“獨(dú)讀者”變身而為“領(lǐng)讀者”，從一個(gè)勤奮的讀書人變身為所在國家和地區(qū)國民閱讀的積極推動(dòng)者。他們與書為友的成長道路，以及他們有關(guān)開卷有益的種種見解，非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

2.1 相信“閱讀”“閱讀的力量”及“閱讀救自己”的高希均先生

1936年4月出生于江蘇省江陰縣，現(xiàn)為臺(tái)灣知名出版家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家的高希均先生，在回望自己的成長經(jīng)歷時(shí)說，1952—1954年在臺(tái)北商業(yè)職業(yè)學(xué)校求學(xué)的三年最為關(guān)鍵，那是一個(gè)相當(dāng)于高中生的學(xué)齡階段，在那里他得到了許多熱心而博學(xué)之師的學(xué)業(yè)指導(dǎo)，除了最常去的校圖書館外，還常常去“衡陽路的書店，分幾天站著看完一本書”。他在寫給人民出版社2011年版《閱讀救自己：50年學(xué)習(xí)的腳印》的序言中說：“放眼世界各國，進(jìn)步中仍有殘缺，富強(qiáng)中仍有貧窮……在我看來，其根源則來自教育的投入。教育的差距影響了個(gè)人的成敗與國家的興衰”，“知識(shí)來自正規(guī)教育與終身學(xué)習(xí)……知識(shí)的累積與傳播都必須透過閱讀”，“西方社會(huì)有不少實(shí)證研究指出：幼年時(shí)代養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，是以后事業(yè)成功的重要因素”，因此，“我相信閱讀，相信閱讀的力量，相信閱讀救自己”。

他指出，所謂“閱讀救自己”，就是依靠教育，通過認(rèn)真讀書和大量閱讀來把自己造就成為一個(gè)“有用的人”——具有競爭力、具有生產(chǎn)力、具有高附加價(jià)值的人。因?yàn)椤笆澜缟蠜]有一個(gè)現(xiàn)代國家，教育落后而經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的；世界上所有的文明社會(huì)，必然是一個(gè)愛閱讀的社會(huì)：自己閱讀，家庭閱讀，社區(qū)閱讀，國會(huì)議員也閱讀，媒體人也閱讀，有錢人也閱讀，每個(gè)人都是終身閱讀者……在所有的選擇中，閱讀最重要。我深信：讀書不輸；讀書一定強(qiáng)”；“在這不確定的年代中，有一項(xiàng)是確定的：那就是知識(shí)的重要。誰擁有最新的知識(shí)，誰就能超越對手，擁有未來”[3]。

2.2 堅(jiān)信“閱讀的高度，就是國家的高度”的朱永新先生

現(xiàn)為著名教育家、中國“全民閱讀形象代言人”的朱永新先生，1958年8月出生于江蘇省大豐縣的一個(gè)鄉(xiāng)村教師之家。在他求知若渴的童年，遭遇的是長達(dá)十年的“文革（1966—1976年）書荒”時(shí)期，因此，他與當(dāng)年許多街童村娃一樣，基本上沒有什么課外書可讀。幸運(yùn)的是，他的母親在鎮(zhèn)上的招待所工作，那時(shí)候南來北往的旅客往往在行囊里會(huì)帶上一兩本小說。于是，童年的朱永新既能聽到他們的談話和講的故事，又有能借讀到他們所帶書的便利。正是這種同時(shí)閱讀“無字書”和“有字書”的經(jīng)歷，養(yǎng)成了他喜讀“生活的大書”的意識(shí)，以及連夜通讀、一目十行的速讀本領(lǐng)。

隨著改革開放的新時(shí)政，他在1978年夏有幸考入江蘇師范學(xué)院（即今蘇州大學(xué)）政教系求學(xué)。于是真正的閱讀開始了。在《我為什么喜歡兒童文學(xué)》一文中，他回顧道：“進(jìn)入大學(xué)之后，我之所以能夠通過不斷閱讀而有所提高，不僅是因?yàn)槭艿疆?dāng)時(shí)‘老三屆’的優(yōu)秀同學(xué)們的刺激，也是因?yàn)樽约和ㄟ^童年的閱讀，有了閱讀的‘童子功’”，“當(dāng)我有機(jī)會(huì)大量接觸到兒童文學(xué)作品時(shí)，盡管那時(shí)的我已經(jīng)成年，可我還是滿懷欣喜地投入到這些作品的閱讀之中。我享受兒童文學(xué)的那些時(shí)光，不亞于我在閱讀教育理論名著中得到的滿足感”。在執(zhí)著于學(xué)業(yè)之余，朱先生在課外時(shí)間里特別熱衷于到校圖書館去看書，而兒童文學(xué)作品、中外名人傳記及教育理論名著等，都是他如饑似渴地享用的精神文化食糧。當(dāng)他讀到著名教育家蘇霍姆林斯基的著作，看到他關(guān)于“無限相信書籍的力量”的觀點(diǎn)后，在思想上大受啟迪，并轉(zhuǎn)化成了他后來所熱心從事的“新教育實(shí)驗(yàn)”及“新閱讀實(shí)踐”的學(xué)理信條。

在中國圖書館學(xué)會(huì)的一次年會(huì)報(bào)告中，他分享自己所追求的“書香社會(huì)”的愿景道，那是一個(gè)“人人溢書香”“處處有書香”“時(shí)時(shí)聞書香”“好書飄書香”的世界[4]。為此他基于發(fā)軔于蘇南，后來影響及于全國各地的“新教育實(shí)驗(yàn)”及“新閱讀實(shí)踐”，不斷提出并反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育；一個(gè)書香充盈的城市才能成為美麗的精神家園。共讀、共寫、共同生活，才能擁有共同語言、共同價(jià)值、共同愿景”[5]等洋溢著創(chuàng)意、激情和哲理的觀點(diǎn)，成為人們在媒體上、文章中引用率最高的“新閱讀觀”。

朱先生把最新問世的一部閱讀隨筆集命名為《造就中國人：閱讀與國民教育》，由深圳海天出版社于2019年出版。他在序言中說，“閱讀的高度，就是國家的高度”，“通過專業(yè)的閱讀研究與踐行，可以提升我們國家的民族的精神境界”。為此，他把本書分為三個(gè)單元，即“有書香，才有故鄉(xiāng)：閱讀為什么很重要？”“閱讀的高度，決定國家的高度：中國人應(yīng)該讀什么？”，以及“閱讀，從兒童開始：今天我們應(yīng)該怎么讀書？”這是事關(guān)全民閱讀的前行路徑和發(fā)展方向的三個(gè)重要問題。

2.3 揭示“讀書能力乃日本國的軟實(shí)力資本”的齋藤孝先生

1960年出生于日本靜岡縣的齋藤孝先生，是東京大學(xué)法學(xué)系的本科畢業(yè)生。然后，他繼續(xù)攻讀碩士和博士學(xué)位，現(xiàn)任日本明治大學(xué)文學(xué)部教授，是知名的暢銷書作家。他在《閱讀的力量》一書中，揭示了“日本乃讀書立國之邦”及“讀書能力乃日本國的軟實(shí)力資本”等崛起的文化教育奧秘。他告誡國人：“教育質(zhì)量高的一種體現(xiàn)，就是讀書能力強(qiáng)。日本人平均閱讀能力強(qiáng)這一點(diǎn)，對外則顯示出日本人信息處理能力、求知欲及上進(jìn)心的旺盛……讀書意味著對知識(shí)的渴求，我們應(yīng)該讓這種求知欲變得更加旺盛。一個(gè)國家，要是每一個(gè)人都有很強(qiáng)的閱讀能力，那么這個(gè)國家一定大有潛力可發(fā)掘，一定相當(dāng)有氣魄?！盵6]

齋藤孝先生非常重視經(jīng)典閱讀對于人的精神世界的影響。在《經(jīng)典的魅力》一書中，他指出，無論是各層級(jí)的在校學(xué)生，還是已在工作崗位上的職業(yè)人，都應(yīng)該重視經(jīng)典閱讀，因?yàn)樗鶗?huì)在人們的心境陷入苦悶、迷惘時(shí)，“發(fā)揮它神奇的作用，顯示出它獨(dú)特的力量。如果我們把任何事情都封閉在自己心里，一個(gè)人苦惱不已，獨(dú)自黯然憂傷，那么前景必然渺無可見。此時(shí)此刻，經(jīng)典話語滲入我們的心田，會(huì)成為我們的精神依托”，因?yàn)椤敖?jīng)典會(huì)讓我們懂得，我們的社會(huì)以及人性都是一種歷史的發(fā)展結(jié)果，而且還一直處于發(fā)展途中。經(jīng)典會(huì)賦予我們一種勇往直前的生存力量，即便面對死亡，也不會(huì)黯然神傷”[7]。

無論是“讀書立身”，還是“讀書立國”，其實(shí)是同一事物的微觀和宏觀意義，其本質(zhì)完全在于提升國民個(gè)體和群體生命價(jià)值的質(zhì)量和能率。但若能由“讀書立身”而推己及人，不遺余力地宣揚(yáng)“讀書立國”的理念，進(jìn)而著書立說，兼濟(jì)天下，則堪稱國民閱讀領(lǐng)域的仁人和志士了。而由上述數(shù)例，不難獲得如下的思想啟迪：中國的全民閱讀工作要全面深入、重點(diǎn)拓展，并進(jìn)一步達(dá)到閱讀推廣具體活動(dòng)的實(shí)際有效，有必要構(gòu)建“學(xué)習(xí)型家庭”“書香校園”和“圖書館閱讀推廣”這三位一體的保障機(jī)制，從而組合性地發(fā)揮全民閱讀全方位、多層面的文教功能[8]。

3 以“三位一體”的全民閱讀推廣，架構(gòu)“書香中國”的戰(zhàn)略格局

多年來，筆者在南京大學(xué)的教學(xué)、科研工作中，以及在各地進(jìn)行閱讀推廣的實(shí)踐活動(dòng)中，深刻地體會(huì)到：“書香中國”的社會(huì)基礎(chǔ)是“學(xué)習(xí)型父母”如何自覺地去構(gòu)建一個(gè)“學(xué)習(xí)型家庭”。筆者認(rèn)為，全民閱讀推廣工作既要全面深耕，又要重點(diǎn)拓展，更需要倍加重視閱讀推廣具體活動(dòng)的效能提升。因此，要深入構(gòu)建并不斷創(chuàng)新“學(xué)習(xí)型家庭”、“書香校園”、“圖書館閱讀推廣”這“三位一體”的全民閱讀推廣機(jī)制，要組合性地發(fā)揮全民閱讀全方位、多層面、深層次的文教功能，在具體的方法論上，要走全民閱讀推廣活動(dòng)精細(xì)化的道路，注重分級(jí)閱讀、分類閱讀、分眾閱讀、分時(shí)閱讀和分校閱讀推廣的組合運(yùn)用，把中外名著經(jīng)典、古今好書佳作推介給讀者。就公共圖書館而言，須得在“為書找人”和“為人找書”，“把最恰當(dāng)?shù)臅扑]、提供給最適合的讀者”方面用足功夫[9]。

3.1 “學(xué)習(xí)型家庭”是全民閱讀的“奠基工程”

“社會(huì)的細(xì)胞是家庭?！币簿褪钦f，“書香中國”的社會(huì)基礎(chǔ)離不開萬戶千家的閱讀參與，而個(gè)體閱讀水平的總和則決定著一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族、一個(gè)國家的基本文化面貌和文明水平。

“學(xué)習(xí)型家庭”的建設(shè)貴在從千家萬戶的娃娃抓起，從“學(xué)習(xí)型父母”抓起，要切實(shí)重視家庭學(xué)習(xí)氛圍的營造。為此，應(yīng)率先依靠圖書館讀者服務(wù)與閱讀推廣館員和社會(huì)閱讀推廣人，以及學(xué)校、幼兒園有關(guān)教師的專業(yè)力量，做好各有關(guān)層面的“好家長學(xué)堂”“學(xué)習(xí)型家長”及“閱讀推廣人”的培訓(xùn)、輔導(dǎo)、進(jìn)修工作，為一些文教弱勢家庭提供諸如“閱寶起航”（威海市圖書館）、“閱讀寶貝”書包（蘇州市圖書館）、“悅讀寶貝”書包（寧波市鄞州區(qū)圖書館），以及“親子閱讀”“家庭導(dǎo)讀”等必要的“書香援助”。

而氤氳于“學(xué)習(xí)型家庭”中的書香氛圍，正是由家庭成員間崇文好學(xué)的人文共識(shí)，及詩書傳家的精神追求所決定的。因此，讀書求知的可貴情意，尤其是讀好書、名著、佳作、經(jīng)典的價(jià)值觀構(gòu)建，一定要從娃娃抓起，從以書香文脈為家風(fēng)傳承的“學(xué)習(xí)型家庭”抓起，從培養(yǎng)孩子對于童書佳作、文藝名著及科普好書的閱讀習(xí)慣抓起。

美國塔夫茨大學(xué)兒童發(fā)展學(xué)教授瑪麗安·伍爾夫認(rèn)為，閱讀有“學(xué)而讀”和“讀而學(xué)”兩個(gè)階段。正是通過這兩個(gè)階段的不斷轉(zhuǎn)換和相互促進(jìn)，大腦在閱讀的同時(shí)便有了額外的時(shí)間，調(diào)動(dòng)比喻、推理、類推等高級(jí)腦力活動(dòng)，引入一個(gè)人所積累的感情和經(jīng)驗(yàn)。通過這個(gè)過程，人腦就逐漸向著“閱讀大腦”發(fā)展。但長成于數(shù)字時(shí)代的孩子們，可能因?yàn)殡娔X、網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等信息化工具，正在快速地變形為“數(shù)字大腦”——這種大腦，習(xí)慣了操縱電腦鼠標(biāo)，或滑動(dòng)手機(jī)屏幕，以即時(shí)獲得數(shù)字化信息。這些信息看起來非常全面而且高效，卻不需要讀者投入獨(dú)立思考，也不需要讀者去超越那些文字信息。

信息不等于知識(shí)，知識(shí)也不等于就是智慧。在信息網(wǎng)絡(luò)化傳播的時(shí)代，“冗余信息”及“垃圾信息”，都在時(shí)刻侵占著成人們寶貴的人生時(shí)間。假如一個(gè)學(xué)齡兒童和少年，他的注意力過早地被魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)世界所吸引，課余時(shí)間過多地被手機(jī)社交等各種信息所綁架的話，必然會(huì)影響到孩子“學(xué)習(xí)力”的提高，即求學(xué)態(tài)度、求學(xué)習(xí)慣、求學(xué)理想的良性提升。因?yàn)檫@個(gè)階段，本應(yīng)該用來求知、明理、增慧，為人生奠定知識(shí)、學(xué)識(shí)和見識(shí)的基礎(chǔ)。如果不慎沉溺于“碎片化閱讀”，易致一個(gè)孩子在知識(shí)結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)“零碎化”傾向，導(dǎo)致思考力的“膚淺化”與想象力的“蒼白化”。不僅再難成為具有創(chuàng)意創(chuàng)新能力的知識(shí)復(fù)合型人才，甚至還可能直接被絆倒摔跤，跌落在學(xué)業(yè)進(jìn)取的臺(tái)階上。

為此，作為家長首先要培養(yǎng)孩子“惜時(shí)”——珍惜自己的時(shí)間，也就是珍愛寶貴人生的觀念；然后要幫助和引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)對信息進(jìn)行篩選，明確信息、知識(shí)和智慧的區(qū)別，多讀古今名著經(jīng)典、中外好書佳作，因?yàn)樗鼈兌冀?jīng)過了時(shí)間和空間的考驗(yàn)，能夠供給讀者豐富而優(yōu)良的精神食糧。我倡導(dǎo)孩子應(yīng)該從傳統(tǒng)紙本書閱讀起步，讓他們及早養(yǎng)成專心致志的讀書習(xí)慣，關(guān)注細(xì)節(jié)的閱讀素質(zhì)，以便長大后，能夠?qū)庫o從容地應(yīng)對愈來愈淺碎和浮躁的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。

從閱讀文化學(xué)的層面來說，“一種家風(fēng)是書香”。一個(gè)注重孩子成長和成才的負(fù)責(zé)任家長，首先就應(yīng)該做“學(xué)習(xí)型的父母”。作為家長自己，首先要有自己的讀書愛好和讀書習(xí)慣，然后還要通過言傳及身教，把它們傳導(dǎo)給自己的孩子，讓他們在書香的家庭中成人，在文雅的氛圍中成長。

立足于中國社會(huì)的教育現(xiàn)實(shí)，我提倡家長們一定要有構(gòu)建“書香家庭”的文化自覺，要注重以“親子閱讀”為抓手，以文學(xué)作品閱讀為基礎(chǔ)的家庭閱讀。孩子來到世上的第一空間是家庭，家長是孩子最早的教師。因此，家長必須以身作則，要有親近書本、開卷讀書的具體行動(dòng)。讀書并不怕什么“輕閱讀”“淺閱讀”“泛閱讀”，怕的是開卷無緣、讀書無福，無論何人都是在一次又一次的閱讀行為中，不斷提升自己的“閱讀力”的。因?yàn)樽x書、學(xué)習(xí)，旨在求知、明理、增慧，并轉(zhuǎn)化為為人品格、處世立場、做事態(tài)度等個(gè)體心理及其社會(huì)行為。

在家庭閱讀的具體場景中，家長該是一個(gè)導(dǎo)讀者、答疑者和啟發(fā)者的角色，因?yàn)閷?dǎo)讀、答疑和啟發(fā)也正是“親子閱讀”的關(guān)鍵。孩子的童心、童言是一定要被珍惜的。孩子只要讀了佳作經(jīng)典，一定對他的為人處世、言行舉止有影響。不同的人走向不同的人生道路，到達(dá)不同的職業(yè)、事業(yè)的高度。課外閱讀的行為和課外讀物的優(yōu)劣起到了很重要的作用。什么時(shí)候這種影響力會(huì)爆發(fā)，需要人生不同的環(huán)境來激發(fā)。但家長應(yīng)堅(jiān)信“近朱者赤”的道理，當(dāng)孩子吸收了優(yōu)秀文化食糧以后，一定會(huì)沿著出色的軌道發(fā)展。通過閱讀來讓孩子的智商和情商和諧發(fā)展，對孩子來說更有人文意義。這也是家長需要有的心態(tài)。

3.2 “書香校園”是全民閱讀的“梁柱工程”

“書香校園”建設(shè)，是全民閱讀推廣的“梁柱工程”。在目前“應(yīng)試教育”體制難以撼動(dòng)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，在觀念上確立以“好讀書、讀好書、讀書好”為學(xué)風(fēng)內(nèi)涵，以“才華學(xué)識(shí)、知行合一”為校風(fēng)基調(diào)的“學(xué)習(xí)型校園”，已經(jīng)刻不容緩。猶如閱讀要從家庭中的娃娃抓起一般，校園閱讀推廣也應(yīng)從新生抓起。而人文素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)教育，則是其中的重中之重。

作為全民閱讀可持續(xù)、良性循環(huán)化發(fā)展的中樞環(huán)節(jié)，校園閱讀推廣是刻不容緩的。在基礎(chǔ)教育階段，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的讀書、作文和觀察、思考能力?！皠谟谧x書，逸于作文”是學(xué)生讀寫能力提升的寶貴古訓(xùn)。中外作家的散文、隨筆小說佳作，應(yīng)該成為學(xué)生重要的課外讀物之一，以培養(yǎng)文章語感和提升文學(xué)素養(yǎng)。家長應(yīng)賦予自己的孩子以課外自由閱讀的時(shí)間，從小鼓勵(lì)他們多讀課外好書，要讓他們按照自己的興趣，依據(jù)自己的愛好去選擇優(yōu)良讀物和閱讀的方式。

在“書香校園”建設(shè)中，教師群體的讀書風(fēng)氣是非常值得重視的。朱永新在《有書香才有“精神故鄉(xiāng)”——我心目中的“書香社會(huì)”》一文中特別指出，“老師要讀書，這是‘書香社會(huì)’的關(guān)鍵人群。關(guān)鍵人群抓好了，整個(gè)社會(huì)的推動(dòng)力就會(huì)很強(qiáng)……閱讀不（僅僅）是語文老師的事情，是所有學(xué)科的事情。包括科學(xué)、人文、藝術(shù)。如果沒有閱讀的教師，永遠(yuǎn)培養(yǎng)不出來閱讀的學(xué)生。”

《造就中國人：閱讀與國民教育》一書共計(jì)27萬字，其主旨在于倡導(dǎo)“全民共讀”。朱先生認(rèn)為，“共讀”方能形成時(shí)代共識(shí)和社會(huì)合力，“一個(gè)班級(jí)、一個(gè)家庭、一所學(xué)校、一個(gè)社區(qū)、一個(gè)國家乃至于整個(gè)人類通過閱讀繼承共同的文化遺產(chǎn)，擁有共同的語言和密碼”，才能夠在特定的空間中和諧共處、合作共事和共同發(fā)展。這就從閱讀文化學(xué)的視角深層次地提出了“龍的傳人”如何為中華民族文化繼往而開來的問題。他認(rèn)為，繼往開來的關(guān)鍵是在于抓緊、抓實(shí)和抓好未成年人閱讀。他痛感于自己早年缺失中外兒童文學(xué)作品滋養(yǎng)的教訓(xùn)，鑒于“應(yīng)試教育”所造成的學(xué)生無暇讀課外書，甚而產(chǎn)生厭學(xué)行為的可悲情形，振聾發(fā)聵地總結(jié)出了“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育”等精粹理念，深為有識(shí)之士所認(rèn)同。

《學(xué)記》云：“時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成?！痹诒緯吨袊W(xué)生基礎(chǔ)閱讀書目100種》的導(dǎo)言中，朱先生指出：（1）“閱讀是一種全方位、多維度的智力體操，它能使孩子的頭腦逐漸變得靈敏，并進(jìn)一步促進(jìn)孩子心智的全面成長。在閱讀圖畫書、講故事、誦讀童謠兒歌、用圖畫表達(dá)相結(jié)合的過程中，兒童的思維與語言能力，得到自由的發(fā)展”。（2）在不同年齡的孩子有著不同的“精神饑渴”，這就需要從小開始，“不斷閱讀適合年齡發(fā)展的優(yōu)秀作品”，而教科書和教輔書，不可能替代兒童成長的全部精神食糧。（3）學(xué)生的精神成長存在“關(guān)鍵期”，如若錯(cuò)過了，則“精神上的缺失就比較難以彌補(bǔ)”，小學(xué)階段“是所有關(guān)鍵期中最關(guān)鍵的時(shí)期”。

因此，在書中除了《兒童閱讀決定著民族未來》《讓校園充滿書香》《閱讀從兒童開始》《我為什么喜歡兒童文學(xué)》《重視農(nóng)村孩子的“精神正餐”》等具有觀念啟迪意義的篇章外，更有由專家按“分級(jí)閱讀”“分眾閱讀”等理念，精選出來的幼兒及家長，小、中、大學(xué)生及教師基礎(chǔ)閱讀書目，其中包含了數(shù)百種開卷有益的中外名著和新版好書，值得信賴并參閱。

總之，小學(xué)和中學(xué)作為未成年人成長的重要場所，是推動(dòng)“書香中國”建設(shè)的重要地帶。對于今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)校園閱讀推廣工作，筆者有以下三點(diǎn)建議：①創(chuàng)意策劃更具有針對性的“分校（分級(jí)）式校園閱讀推廣”方式；②要努力開創(chuàng)以“新生入學(xué)季”“校友校慶季”等為時(shí)間節(jié)點(diǎn)的、主題明確的“校園讀物推廣”活動(dòng)；③要在“學(xué)生自主型閱讀”的基礎(chǔ)上，努力開創(chuàng)廣大教師和圖書館員領(lǐng)讀的新局面。

近年來，在浙江省圖書館界開展的各項(xiàng)閱讀推廣活動(dòng)中，除了可持續(xù)舉辦的“未成年人閱讀節(jié)”以外，“館—校合作”項(xiàng)目也做得有聲有色。各級(jí)各類學(xué)校作為學(xué)生心智成長的重要教育場所，是推動(dòng)“書香中國”建設(shè)的重要力量。因此，除了教育部門，公共文化服務(wù)也有必要向基礎(chǔ)教育系統(tǒng)延伸，對此公共圖書館責(zé)無旁貸，義不容辭。在全民閱讀推廣的框架下，“館—校合作”是公共圖書館把讀者服務(wù)延伸到基礎(chǔ)教育系統(tǒng)中的一種創(chuàng)新服務(wù)，其業(yè)務(wù)前途是寬廣的。

3.3 “圖書館閱讀推廣”是全民閱讀常態(tài)化的“大屋頂工程”

華東師范大學(xué)教授范并思先生在《閱讀推廣與圖書館學(xué)：基礎(chǔ)理論問題分析》一文中指出，閱讀推廣“是對閱讀進(jìn)行推廣或促進(jìn)，是圖書館服務(wù)的一種形式，是活動(dòng)化、碎片化和介入式的服務(wù)；目標(biāo)人群是全體公民，重點(diǎn)是特殊人群；閱讀推廣的最終目標(biāo)是通過閱讀提升公民素養(yǎng)，使不愛閱讀的人愛上閱讀，使不會(huì)閱讀的人學(xué)會(huì)閱讀，使閱讀有困難的人跨越閱讀的障礙”[10]。

江西省圖書館副館長黃俊女士在其專著《圖書館閱讀推廣的理論與實(shí)踐》一書中說，閱讀推廣，“是指由閱讀推廣主體獨(dú)立或者參與發(fā)起組織的，面對社會(huì)大眾，旨在培養(yǎng)民眾閱讀興趣、激發(fā)閱讀愛好、提升閱讀水平，通過對閱讀資源、閱讀方法、閱讀服務(wù)等進(jìn)行宣傳、介紹、推介，助推和促進(jìn)全民閱讀所開展的所有活動(dòng)和工作的總稱”[11]。

北京大學(xué)信息管理系教授兼國家教育部高等學(xué)校圖書館學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任王余光先生在其主編的《圖書館閱讀推廣研究》序言指出，公共圖書館閱讀推廣，“是指由公共圖書館獨(dú)立或者參與發(fā)起組織的，普遍地面對讀者大眾的，以擴(kuò)大閱讀普及度、改善閱讀環(huán)境、提高讀者閱讀數(shù)量和質(zhì)量等為目的，有規(guī)劃有策略的社會(huì)活動(dòng)……目的都是滿足不同層次、不同興趣、不同類型的讀者文化閱讀需求，全面幫助讀者提升閱讀素養(yǎng)和閱讀水平”[12]。

由上述定義可知，圖書館閱讀推廣是圖書館讀者服務(wù)工作的活動(dòng)形式之一，是全民閱讀常態(tài)化的“大屋頂工程”，擔(dān)負(fù)著“大庇天下求知者俱歡顏”的社會(huì)文化教育使命。在全民閱讀推廣工作中，圖書館專業(yè)館員是一個(gè)極為重要的崗位角色，因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)群體是做好包括讀者服務(wù)和閱讀推廣在內(nèi)的圖書館各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作的寶貴人才資源。

早在1928年7月底，胡適先生在商務(wù)印書館東方圖書館所做的一次演講中，就十分明確地指出，“圖書館專家”的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，是要“愛書”“讀書”和“懂得書”，這是“圖書館的中心問題”，是圖書館開展一切業(yè)務(wù)的專業(yè)基礎(chǔ)[13]。

1932年9月15日，劉國鈞先生應(yīng)邀出席浙江省立圖書館大學(xué)路館舍開幕活動(dòng)，并在次日應(yīng)時(shí)任館長陳訓(xùn)慈先生的安排，作了一次有關(guān)圖書館館員應(yīng)具備何種素養(yǎng)的主題報(bào)告。他指出，除了為讀者做好服務(wù)的負(fù)責(zé)精神及和藹態(tài)度之外，尚須為有需要的讀者“作誠懇之指導(dǎo)”。比如“閱者欲借某部文學(xué)史，館員也可就自己所知之范圍內(nèi)，介紹以其他之文學(xué)史，俾得比較而備取舍。又或某特定書籍因出借或編目而不能供給時(shí)，須提示其他類似之書籍，以備采擇。勿徑以‘已出借’一語率直了之”[14]。

由《浙江圖書館志》可知，在陳訓(xùn)慈先生任浙江省立圖書館館長期間，于1935年10月創(chuàng)刊了“以介紹新出圖書，增進(jìn)讀書興趣為宗旨”的《圖書展望》月刊，內(nèi)容涉及學(xué)術(shù)評(píng)論、時(shí)代知識(shí)、學(xué)者介紹、寫作講話、科學(xué)講座、讀書問題討論、書報(bào)常識(shí)及書評(píng)、出版新書提要、本館新到書目等。至1949年1月底終刊時(shí)，共編印30期。該刊與“以研究中國學(xué)術(shù)、闡揚(yáng)浙江文獻(xiàn)為宗旨”的《文瀾學(xué)報(bào)》一起，“在報(bào)道館藏文獻(xiàn)，吸引讀者利用圖書館，促進(jìn)讀書運(yùn)動(dòng)和學(xué)術(shù)演講方面，起了很好的作用”[15]。

我認(rèn)為，作為“愛書的人理想的職業(yè)”（蕭乾語），書評(píng)是“學(xué)習(xí)型館員”以閱讀推廣類導(dǎo)刊、導(dǎo)報(bào)為發(fā)表園地，借助不斷進(jìn)行的讀寫活動(dòng)，來提升自己知識(shí)內(nèi)涵和好書鑒賞力的有效訓(xùn)練方式。努力構(gòu)建一支以“在館書評(píng)人”為主導(dǎo)的讀物推廣隊(duì)伍，則是“學(xué)習(xí)型圖書館”建設(shè)的題中應(yīng)有之義，也是圖書館積極回應(yīng)“促進(jìn)全民閱讀，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”基本國策的一項(xiàng)有待作為之舉。

中國圖書館學(xué)會(huì)閱讀推廣委員會(huì)顧問、原深圳圖書館館長吳晞研究館員認(rèn)為，“閱讀推廣是圖書館的根本任務(wù)”，“閱讀推廣是圖書館歷史發(fā)展的趨勢……可以說是集文獻(xiàn)服務(wù)和信息服務(wù)之大成，通過多種多樣的活動(dòng)和手段，將文獻(xiàn)服務(wù)和信息服務(wù)送達(dá)到讀者身邊”，“閱讀推廣是圖書館生存發(fā)展的需要”，因此，“圖書館要在全民閱讀中承擔(dān)起獨(dú)有的社會(huì)責(zé)任，完成他人不可替代的歷史使命”。

他指出，圖書館現(xiàn)在倡導(dǎo)閱讀推廣工作，其目的就是做好三件事：第一，引導(dǎo)那些不愛讀書、缺乏閱讀愿望的人們，讓他們走進(jìn)書籍的殿堂，感受讀書的魅力，享受閱讀的樂趣；第二，幫助那些閱讀有困難的人們，包括少年兒童和閱讀障礙者，引領(lǐng)他們順利走上讀書的康莊大道；第三，向那些原本就熱愛讀書、熱心讀書的人們送去指引和服務(wù)，使他們多讀書、會(huì)讀書、讀好書。換言之，“讓所有的人都有書讀”，這是保障公民的基本文化權(quán)利；讓所有的人都愛上讀書，這是實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的美好愿景。猶如中國之古訓(xùn)：今日多一讀書之士，他年多一報(bào)國之人。

因?yàn)闀阊艢?，可極大提振城鄉(xiāng)居民的人文追求。書店、書城和圖書館里的默讀者，學(xué)校教室中的朗讀者，博物館和美術(shù)館中的走讀者，組合在一起所醞釀而成的，正是一個(gè)城市可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)力和文化軟實(shí)力。而“學(xué)習(xí)型家庭”與“書香校園”建設(shè)，以及各級(jí)各類圖書館所開展的全民閱讀推廣工作，無疑是把“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”這一基本文化教育國策抓緊抓實(shí)抓好的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

因此，就圖書館業(yè)內(nèi)而言，應(yīng)重視從倡導(dǎo)閱讀價(jià)值觀培育轉(zhuǎn)向夯實(shí)閱讀的人文基礎(chǔ)，從追求閱讀推廣全面開花轉(zhuǎn)向分眾閱讀、分類閱讀、分級(jí)閱讀、分地閱讀、分時(shí)讀物等方法論研究及其實(shí)踐。唯有如此，才能有效推進(jìn)以“書香藝長、禮高恩重”為基調(diào)的“學(xué)習(xí)型家庭”，以“才華學(xué)識(shí)、知行合一”為基調(diào)的“書香校園”，以“讀書做人，積德行善”為基調(diào)的圖書館全民閱讀推廣“三位一體”系統(tǒng)工程，從社會(huì)源頭開始大力培育全民閱讀習(xí)慣，接力式地培育“讀書種子”和“書香人群”，才能真正提高國民素質(zhì)和社會(huì)精神文明程度。

“全民閱讀推廣”的人文內(nèi)涵，應(yīng)該是你、我、他全體國民都應(yīng)該平等享有閱讀權(quán)利，共同擁有讀物資源，以及無償使用屬于公共文化服務(wù)范疇的閱讀環(huán)境。因此，全體國民既是閱讀推廣的客體，又是閱讀推廣的主體。而公共和高等院校圖書館、社區(qū)圖書室、農(nóng)家書屋的工作人員，則是這兩重角色中結(jié)合得最為緊密的社會(huì)人群。

公共圖書館、社區(qū)圖書室、農(nóng)家書屋的閱讀推廣活動(dòng)，貴在接地氣、聯(lián)文脈、揚(yáng)書香，而這特別需要在一線的專業(yè)館員和業(yè)務(wù)骨干來發(fā)揮領(lǐng)讀者和閱讀推廣人的作用。建設(shè)“學(xué)習(xí)型家庭”“書香校園”和“書香中國”，都離不開社會(huì)各界與圖書館的共同努力，而指導(dǎo)、鼓勵(lì)圖書館員做好做實(shí)“學(xué)習(xí)型館員”，則是圖書館提供更好公共文化服務(wù)的必經(jīng)之路。我認(rèn)為，通過推行“三位一體”方略來推進(jìn)全民閱讀，通過推廣閱讀傳播優(yōu)良的精神食糧，培養(yǎng)國民的閱讀習(xí)慣, 營造全民閱讀的社會(huì)氛圍，以提高國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度，公共圖書館和院校圖書館既責(zé)無旁貸、義不容辭，又山高水長，任重而道遠(yuǎn)。

4 結(jié)語

全民閱讀推廣工作的深化、拓展和創(chuàng)新，最離不開的是一個(gè)又一個(gè)“學(xué)習(xí)型圖書館”的支持，而“學(xué)習(xí)型圖書館”的人才資源，則是多多益善的“學(xué)習(xí)型館員”。

所謂“學(xué)習(xí)”，其內(nèi)涵是指人類通過聽講、閱讀等知識(shí)接受途徑，結(jié)合著求學(xué)者個(gè)體的理解、思考和感悟，再借助急用先用、邊學(xué)邊用之類的學(xué)以致用方法，以獲取生存經(jīng)驗(yàn)、生活技能、生產(chǎn)知識(shí)為主要目的的行為。其本質(zhì)是“求知”和“明理”，既求未知、新知和真知，更求文理、學(xué)理和真理，以形成自己的常識(shí)體系、知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)識(shí)水平，進(jìn)而造就自己的見識(shí)，錘煉自己的膽識(shí)。也就是說，無論是開卷觀書，還是啟屏求知，通過不間斷的閱讀和終身化的學(xué)習(xí)，以汲取書本內(nèi)外的信息、知識(shí)乃至智慧，為人生的戰(zhàn)略服務(wù)，正是一個(gè)現(xiàn)代人的基本生存方式和生活內(nèi)容。作為以公共文化服務(wù)，尤其是文獻(xiàn)服務(wù)為主要業(yè)務(wù)內(nèi)容的圖書館，“學(xué)習(xí)型館員”應(yīng)該成為社會(huì)的“終身學(xué)習(xí)者”楷模，才能愉快地勝任完成全民閱讀推廣事業(yè)的時(shí)代重任。

多年來，在從事教學(xué)、研究和全民閱讀推廣的實(shí)踐中，筆者和同人先后編寫出版了《全民閱讀推廣手冊》《全民閱讀參考讀本》（均海天出版社2011年版）、《全民閱讀知識(shí)導(dǎo)航》及《中國閱讀大辭典》（均南京大學(xué)出版社2016年版），被業(yè)內(nèi)稱為“全民閱讀四書”，可以成為圖書館員們從“服務(wù)型館員”“學(xué)習(xí)型館員”到“研究型館員”自學(xué)提升過程中的參考讀物。這些書中回答了為什么要讀、讀什么、在哪里讀等一系列問題。

總之，作為現(xiàn)代“知識(shí)天堂”——圖書館的文獻(xiàn)守護(hù)人和知識(shí)傳播者，應(yīng)具有強(qiáng)烈的職業(yè)憂患意識(shí)，既要多一份“人生惟有讀書好，最是書香能致遠(yuǎn)”的人文自信，又要多一份從“學(xué)習(xí)型館員”到“閱讀推廣人”的身份認(rèn)同，本著慈悲、博愛、公益之心勸學(xué)導(dǎo)讀，積極推介好書名著、佳作經(jīng)典，在以“閱讀要從娃娃讀書和讀書要從娃娃抓起”的“學(xué)習(xí)型家庭”建設(shè)方面，在以“讀好書，讀書好，好讀書”為主旋律的“書香校園”創(chuàng)建方面，為“促進(jìn)全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)”夯實(shí)廣泛而堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。