■江蘇省南京師范大學(xué)附屬中學(xué)新城小學(xué)南校區(qū) 趙正江

一、缺失：小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀掃描

（一）學(xué)生的缺失

近年來(lái)，重視分析理解，輕視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是古詩(shī)詞教學(xué)的通病。古詩(shī)詞形式上短小精悍，部分字詞對(duì)于學(xué)生顯得陌生。于是，教師生怕因?yàn)槁┲v某個(gè)字詞的意思，就在課堂上講得不亦樂(lè)乎，學(xué)生聽(tīng)得云里霧里。

（二）文體的缺失

古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不同于其他文學(xué)體裁，它具有鮮明的文體特征。（1）核心特點(diǎn)是感悟；（2）借助意象的營(yíng)建和意境的渲染表達(dá)情感；（3）詩(shī)情肆意流淌在每一個(gè)鮮活的漢字中，從而表現(xiàn)出含蓄悠遠(yuǎn)的效果。反觀課堂教學(xué)，教師對(duì)古詩(shī)詞的本質(zhì)特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有抓住“想象”和“意象”這兩個(gè)最核心的概念。在字面意思上打轉(zhuǎn)，時(shí)常會(huì)造成把古詩(shī)詞教得興味全無(wú)的現(xiàn)象。

（三）文化的缺失

古詩(shī)詞的意境是由作者的主觀情意和客觀物境互相交融產(chǎn)生的，意境由若干個(gè)意象組成，作者表達(dá)情感寄托在意象里，如：明月、長(zhǎng)亭、紅豆、柳樹(shù)等。不同的意象出現(xiàn)在詩(shī)歌里表達(dá)的情感也是千差萬(wàn)別的，這與詩(shī)人所處的時(shí)代背景和人生境遇息息相關(guān)，這里都滲透著中國(guó)人的思維和審美情趣。然而在課堂上，教師熟視無(wú)睹，抑或淺嘗輒止，未能把“意象”的選擇與文本核心主旨聯(lián)系起來(lái)。

二、回歸：讓古詩(shī)詞學(xué)習(xí)真正發(fā)生的策略探尋

“缺失”的課堂教學(xué)亟待重組與整合。傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)遵循著“知詩(shī)人——解詩(shī)題——明詩(shī)意——悟詩(shī)情——入詩(shī)境”這樣的教學(xué)過(guò)程，學(xué)生早已熟稔教學(xué)流程，對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)提不起興趣。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的有效支持，我嘗試從課內(nèi)外這兩個(gè)維度，由“課內(nèi)聚焦”向“課外拓展”，破解古詩(shī)詞教學(xué)瓶頸。

（一）課內(nèi)聚焦：緊扣古詩(shī)詞學(xué)習(xí)特點(diǎn)設(shè)計(jì)讀寫(xiě)活動(dòng)

1.陌生化。陌生化，意在追求文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)新。這些獨(dú)特的表達(dá)方式，是詩(shī)人語(yǔ)言反復(fù)推敲所得，聚焦了詩(shī)人豐富的情感。因此，只有細(xì)細(xì)咀嚼品味，才能理解、領(lǐng)悟。如教學(xué)《絕句》時(shí)，感受“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”語(yǔ)序顛倒帶來(lái)的效果后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)片段描寫(xiě)：體育課結(jié)束，“面紅耳赤”的我們紛紛跑向教室找水喝。接下來(lái)請(qǐng)運(yùn)用陌生化的寫(xiě)作手法寫(xiě)出你對(duì)水的渴望。從收上來(lái)的習(xí)作練習(xí)看，出現(xiàn)了這樣精妙的句子：“水，如金子一般的水，你在哪兒？我站在教室門(mén)口，向四周搜尋著?！痹诠旁?shī)詞教學(xué)中，重視語(yǔ)言的“陌生化”，有利于破除思維定式，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言領(lǐng)悟能力，隨即向習(xí)作遷移，從而形成一定的言語(yǔ)智慧。

2.具象化。中國(guó)古典詩(shī)詞，從創(chuàng)作的角度來(lái)講，詩(shī)人用“語(yǔ)象”組合成“意象”，再通過(guò)凝練有限的“意象”展現(xiàn)自己豐富的精神世界，此為“意境”。教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí)，讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上先找出“詩(shī)眼”——愁，再讓學(xué)生抓住核心意象說(shuō)一說(shuō)作者怎么來(lái)寫(xiě)羈旅的惆悵。從而歸納提煉出：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、聯(lián)想。一個(gè)“愁”字作者調(diào)動(dòng)了不同感官，層層遞進(jìn)式地加深愁緒的心理活動(dòng)。此時(shí)，正值春季，我就地取材隨堂設(shè)計(jì)了練筆。要求學(xué)生從不同的角度介紹校園里開(kāi)放的蘭花，寫(xiě)出自己的喜歡。具象化的寫(xiě)作方法遷移到中年段“學(xué)寫(xiě)段落”指導(dǎo)意義重大。

3.序列化。讀寫(xiě)活動(dòng)設(shè)計(jì)不僅要緊扣古詩(shī)特質(zhì)，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生心理。低年段學(xué)生形象思維占主導(dǎo)，設(shè)計(jì)的讀寫(xiě)活動(dòng)傾向于形象、直觀，不對(duì)具體意思的理解做過(guò)高要求。中年段學(xué)生心理特點(diǎn)處于兩者之間，起到承上啟下的作用。高年段學(xué)生抽象思維比較發(fā)達(dá)，設(shè)計(jì)的讀寫(xiě)活動(dòng)可以對(duì)想象力、思辨力提出更高要求。教學(xué)《靜夜思》時(shí)，“明月”這一意象是我們著重挖掘的要點(diǎn)。學(xué)生對(duì)于月亮一定是不陌生的，皓月當(dāng)空的滿月、鐮刀似的彎月形狀各有不同。結(jié)合李白的另一首詩(shī)《古朗月行》，詩(shī)中“瑤臺(tái)鏡”“白玉盤(pán)”等都是對(duì)月亮進(jìn)行的聯(lián)想，此時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生想象自己心中月亮的模樣，或許他們也能像詩(shī)人一樣，冒出許多奇妙的遐想，這樣經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過(guò)程既是有趣的，又是有意義的。

（二）課外拓展：研究性學(xué)習(xí)拓寬古詩(shī)詞教學(xué)的新樣態(tài)

研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展與實(shí)施，首先要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，增強(qiáng)學(xué)生的研究興趣，從而產(chǎn)生研究的動(dòng)力；其次要選取適當(dāng)?shù)难芯恳暯?，獲取研究的相關(guān)信息，在整理甄選中引向研究?jī)?nèi)容的核心；最后要把研究的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)轉(zhuǎn)化以及實(shí)踐運(yùn)用。古詩(shī)研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展與實(shí)施，理應(yīng)遵循以上原則，但也要依從古詩(shī)應(yīng)有的特點(diǎn)。

1.“相同主題”古詩(shī)詞小項(xiàng)目研究。主題式古詩(shī)詞小項(xiàng)目研究是圍繞特定的主題，通過(guò)多個(gè)詩(shī)詞文本的碰撞交融，多角度地拓寬主題的廣度和深度，清晰而集中地實(shí)現(xiàn)主題建構(gòu)的一種開(kāi)放式學(xué)習(xí)方式。例如學(xué)習(xí)了柳宗元的《江雪》一詩(shī)，我引導(dǎo)學(xué)生以“長(zhǎng)江文化”為主題進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生課外以小組的形式分工搜集、整理，將杜甫的《登高》和蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》放在一起進(jìn)行對(duì)比閱讀、探究，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)“長(zhǎng)江”的感悟，以達(dá)到真正對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的目的。

2.“經(jīng)典意象”古詩(shī)詞小項(xiàng)目研究。古詩(shī)的學(xué)習(xí)理應(yīng)遵循“知言”“明象”“悟意”“化言”的基本流程。只有讓學(xué)生徜徉在類(lèi)古詩(shī)“意境”的叢林中，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我對(duì)經(jīng)典意象的解讀與建構(gòu)、審美與表達(dá)，才能實(shí)現(xiàn)古詩(shī)教學(xué)的高質(zhì)。

3.“特色表達(dá)”古詩(shī)詞小項(xiàng)目研究。這里的“特色表達(dá)”，指一組詩(shī)詞中固有的共同的表達(dá)方式?？蓮墓旁?shī)詞的寫(xiě)作方法上尋找小項(xiàng)目研究的切入口，如“詩(shī)詞中情語(yǔ)”“詩(shī)詞中的修辭”“詩(shī)詞中的數(shù)字”等。

復(fù)習(xí)古詩(shī)《一去二三里》時(shí)，先由數(shù)字導(dǎo)入，再借助畫(huà)面感悟詩(shī)文中虛指數(shù)字表達(dá)的奧妙，從而讓學(xué)生感受到數(shù)字詩(shī)特有的情趣。接著，我出示議題：“古詩(shī)中奇妙的表達(dá)”小項(xiàng)目研究。通過(guò)聚焦特色表達(dá)，由一首詩(shī)帶動(dòng)一組詩(shī)，根據(jù)小學(xué)生的表達(dá)心理與言語(yǔ)習(xí)得規(guī)律，誘發(fā)學(xué)生表達(dá)沖動(dòng)，形成表達(dá)的言語(yǔ)動(dòng)力，開(kāi)掘與營(yíng)建滿足學(xué)生表達(dá)欲望的生活“場(chǎng)境”。

通過(guò)設(shè)計(jì)讀寫(xiě)活動(dòng)和項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，學(xué)生在古詩(shī)的叢林中詩(shī)性漫步，實(shí)現(xiàn)了“言”“意”“象”三者的圓融共生，從而提升對(duì)古詩(shī)的審美情趣，讓學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)走向廣袤的“田園”，達(dá)到學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，實(shí)現(xiàn)學(xué)生詩(shī)意的生活棲居。