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“一例多境”在議題式教學(xué)中的應(yīng)用

2020-01-09 10:59:44江蘇省睢寧縣李集中學(xué)
天津教育 2020年30期
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)情境設(shè)計

■江蘇省睢寧縣李集中學(xué) 王 旭

《普通高中思想政治課課程標準(2017年版)》要求通過議題的引入、引導(dǎo)和討論,推動教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,使教學(xué)在師生互動、開放民主的氣氛中進行,要通過問題情境的創(chuàng)設(shè)促進學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

如何通過議題式教學(xué)使活動型學(xué)科課程真正落地生根,是一線教師不斷探尋的問題。

一、世事洞明皆學(xué)問——話題選擇真實不虛

新一輪課程改革強調(diào)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),但單純的知識不能等同于核心素養(yǎng)。學(xué)生在解決真實情境中的問題所表現(xiàn)出的正確的價值取向、必備品格和關(guān)鍵能力才是核心素養(yǎng)。培養(yǎng)核心素養(yǎng)要讓學(xué)生在真實情境里,通過自主學(xué)習(xí)、合作探究,主動進行意義建構(gòu)?!耙焕嗑场敝械摹耙焕奔匆粋€話題,這一個話題的選擇不是隨意創(chuàng)設(shè)、信手拈來的,話題的選擇要做到真實不虛,我認為有三個要求:

首先,話題必須是來源于現(xiàn)實生活,不是虛構(gòu)的故事。在以往的聽課過程中,有不少教師為了把課堂內(nèi)容串起來,就編造了一些嚴重脫離生活實際的情節(jié),然后設(shè)置一些指向課本知識點問題讓學(xué)生回答。可想而知,在這樣虛假的情境和問題中,學(xué)生的回答一定是沿著教師設(shè)計好的方向照本宣科,學(xué)生提出的解決問題的策略也一定是無效的。所以“虛假情景”是一定不能培養(yǎng)出“真正素養(yǎng)”的。

其次,話題選擇必須具備時效性,能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會。話題要把握時代的脈搏,用最新發(fā)生的社會熱點拓展學(xué)生的思維,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。筆者本學(xué)期執(zhí)教高二年級,學(xué)生要學(xué)習(xí)必修三《文化生活》的內(nèi)容。這本書距離學(xué)生的生活體驗較遠,理論性強,如果照本宣科很容易形成枯燥乏味的政治課堂。如何選擇合適的話題植入課堂,為課堂注入生機?經(jīng)過反復(fù)對比和思考,筆者決定以“北斗三號衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)”為話題貫穿這本教材的課堂教學(xué)。每節(jié)課都為學(xué)生呈現(xiàn)最新的與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)的時政新聞,引發(fā)學(xué)生對我國科技發(fā)展的關(guān)注和思考。例如在講解《我們的民族精神》這一課時,筆者設(shè)計了關(guān)于“北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)成功組網(wǎng)”一例多境的情境。讓學(xué)生思考國產(chǎn)全球?qū)Ш较到y(tǒng)的研發(fā)過程體現(xiàn)了怎樣的民族精神?學(xué)生對此很感興趣,通過思考、討論和探究,學(xué)生很容易就掌握了民族精神的內(nèi)涵、核心和特點。這并沒有結(jié)束,這一情景繼續(xù)發(fā)展可以設(shè)置為什么要弘揚民族精神,科研工作者奮力攻關(guān)、忘我工作的事跡給了我們什么啟示?然后就可以引發(fā)學(xué)生對如何弘揚民族精神的思考。這樣就可以做到以序列化情景的層層推進為主線,整合學(xué)科知識,聯(lián)系社會生活實際,激發(fā)學(xué)生興趣。學(xué)生也能真正做到“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,國事家事天下事事事關(guān)心”。學(xué)生在思考、辯論和實踐的過程中,國家認同、科學(xué)精神、法律意識和政治參與這些核心素養(yǎng)也得到了培養(yǎng)和提升。

最后,話題必須服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容,不能與教學(xué)脫節(jié)。話題的選擇要能圍繞教學(xué)目標從不同角度提出有價值的問題,能將整節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容都包容進去,實現(xiàn)話題與教材的良性互動。

筆者在《企業(yè)經(jīng)營》教學(xué)中,以比亞迪公司的發(fā)展歷程為主線,精心創(chuàng)設(shè)三個與教學(xué)內(nèi)容高度相關(guān)的情境。由于整堂課以一條主線貫穿始終,學(xué)生在情境的層層深入中逐步了解了比亞迪公司發(fā)展的艱辛曲折歷程。王傳福的追夢故事:1.創(chuàng)立篇——風(fēng)雨人生。假如你是王某的創(chuàng)業(yè)顧問,請你告訴他開辦公司必須解決哪些問題?2.經(jīng)營篇——電池大王。比亞迪公司是否應(yīng)該兼并秦川汽車公司,從而進軍汽車產(chǎn)業(yè)?假如你是董事會成員,談?wù)勈欠裰С滞醵麻L的戰(zhàn)略決策,并說明理由。3.感悟篇——超越夢想。王傳福從一個貧寒的農(nóng)家少年成長為身價百億的中國財富新貴的歷程,給你最大的感觸是什么?

以上三個篇目講述了比亞迪公司真實的發(fā)展歷程。三個問題層層深入,學(xué)生在熱烈討論后踴躍發(fā)言,教師因勢利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生得出相關(guān)結(jié)論。同時在話題討論中逐步掌握了知識、提升了素養(yǎng)、升華了情感。

二、千頭萬緒一線牽——主題設(shè)計線索清晰

新課程標準明確規(guī)定:“活動設(shè)計應(yīng)有明確的目標和清晰的線索,統(tǒng)籌議題涉及的主要內(nèi)容和相關(guān)知識,并進行序列化處理?!币焕嗑尘鸵谥黝}設(shè)計上有清晰的線索,用“連續(xù)劇”的方式展開教學(xué),讓學(xué)生在真實連續(xù)的教學(xué)情境展開過程中,真正實現(xiàn)對學(xué)習(xí)內(nèi)容的充分關(guān)注。在《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》教學(xué)中,筆者以寓言故事《塞翁失馬》為主線,以故事情節(jié)的推進加深學(xué)生對矛盾這一概念的理解。第一個情景是塞翁丟失了自家的馬匹,然后丟失的馬匹帶來了一群野馬,讓學(xué)生分析孰福孰禍?讓學(xué)生通過思考討論明白矛盾既有斗爭性又有同一性,矛盾即對立統(tǒng)一。第二個情景是塞翁的兒子因為騎馬摔斷了腿讓學(xué)生分析福和禍的關(guān)系。學(xué)生通過故事情節(jié)的發(fā)展和分析會得出矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的結(jié)論。第三個情景是,塞翁的兒子又因摔斷了腿免去了兵役,避免了戰(zhàn)死沙場。讓學(xué)生分析福和禍轉(zhuǎn)化的條件。讓學(xué)生認識到矛盾雙方轉(zhuǎn)化是有條件的。這樣的主題設(shè)計意圖是希望在學(xué)生學(xué)習(xí)矛盾相關(guān)知識的過程中培養(yǎng)他們透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

三、柳暗花明又一村——問題設(shè)置開合有度

伽達默爾說:“每一個問題必須途經(jīng)這種使它成為開放的問題的懸而未決通道才完成其意義。每一個真正的問題都要求這種開放性。如果問題缺乏這種開放性,那么問題在根本上說就是沒有真實問題意義的虛假問題?!痹谝胝鎸嵲掝}后,又如何將話題與教材有機連接起來,那就需要通過具有深度學(xué)習(xí)導(dǎo)向的問題設(shè)計。問題設(shè)計既成為連接情境與教材的紐帶,更成為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力的沃土。在《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》教學(xué)中,筆者以中國天眼之父南仁東的事跡為主線,精心設(shè)計了三個問題。第一個問題:人的價值是什么?屬于比較常規(guī)性的問題,設(shè)計的目的是希望學(xué)生通過對這個問題的思考討論,明確人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和奉獻。引發(fā)學(xué)生對人生價值的思考。第二個問題:如何實現(xiàn)人生價值?屬于相對直接的問題,主要培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。第三個問題:青少年在中華民族復(fù)興過程中應(yīng)該有什么擔(dān)當?設(shè)計的目的是通過學(xué)生思考討論,明確青少年的責(zé)任擔(dān)當,要堅決維護我國的國家利益,進而激發(fā)學(xué)生對民族國家發(fā)展的責(zé)任感。

四、結(jié)語

美國著名教育家布魯納說過,“任何學(xué)科的內(nèi)容都可以用更為經(jīng)濟、富有活力的簡約方法表達出來,從而使學(xué)習(xí)者易于掌握?!弊h題式教學(xué)中滲透“一例多境”可以使高中思想政治課堂在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),在潤物無聲中滲透人文關(guān)懷。在學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩樱瑥亩鴮崿F(xiàn)立德樹人的教育目標。

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