■福建省莆田市秀嶼區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉海霞

當(dāng)前，學(xué)生習(xí)作提倡個(gè)性化，注重獨(dú)特的感悟、真切的體驗(yàn)，這一點(diǎn)已成共識。但如何準(zhǔn)確地駕馭語言文字，貼切地表達(dá)內(nèi)心的情感與體驗(yàn)，卻成了學(xué)生習(xí)作中的障礙之一。要使外在的表述與內(nèi)心的情感體驗(yàn)達(dá)到一致，僅靠作文課的指導(dǎo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，它是“千日功”，需要教師把握教學(xué)中的有效訓(xùn)練點(diǎn)，進(jìn)行針對性的訓(xùn)練，使學(xué)生做到“厚積”，方可“薄發(fā)”。

一、讀，讀，讀，你讀你的——“傳染語感于學(xué)生”

眾所周知，“爬格子”下的是文字功夫，但凡善于寫作的人，對周圍的事物都具有超于常人的洞察力，對文字的感覺也特別敏銳。當(dāng)然，這種洞察力是受個(gè)體因素的影響，不同的人領(lǐng)悟的程度不同。

（一）重朗讀，體驗(yàn)語言美、情感美

語文課堂是實(shí)施閱讀體驗(yàn)、培養(yǎng)語感的重要場所和途徑。教師要非常注重自己的讀和學(xué)生的聽。無論是課文中的一個(gè)精彩片段，還是閱讀訓(xùn)練中的一篇短文或是來自課外的一篇佳作，都要通過教師朗讀、學(xué)生傾聽、讀后談感受，久而久之，會使學(xué)生在語言方面或多或少地受到熏陶、感染。比如，在教學(xué)統(tǒng)編版五年級下冊《父愛之舟》時(shí)，在學(xué)生通讀全文后，教師啟發(fā)學(xué)生：文章為什么多次提及姑丈的小船，在文中有什么作用？學(xué)生就會有自己的體會。

學(xué)生一：這艘小船不僅見證了我的求學(xué)經(jīng)歷，還見證了我的成長，更是見證了父親對我點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛，承載著滿滿的父愛，所以文章多次出現(xiàn)姑丈的小舟。

學(xué)生二：文章多次出現(xiàn)姑丈的小舟，那是因?yàn)檫@艘小船把父親送我?guī)状吻髮W(xué)的幾件事情串聯(lián)起來，這是文章的一條明線。

學(xué)生三：這艘小船承載著父親對作者無微不至的關(guān)懷，承載著一份沉沉的父愛，在文中起到點(diǎn)題的作用，作者以“父愛之舟”為題。

不同的學(xué)生對文本的體會不一樣，見解也不不同，這樣的閱讀體會真正讓學(xué)生走進(jìn)文本，體驗(yàn)作者的情感，更是習(xí)得文章表情達(dá)意的方法。在習(xí)作評改課上，要求學(xué)生聲情并茂地朗讀各自作品，只有通過不斷地讀，進(jìn)行語感的體會，學(xué)生才會慢慢發(fā)現(xiàn)用詞是否恰當(dāng)，句子是否通順，句子之間是否連貫，段落之間是否銜接自然，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的不足之處并互相修改。所以，教師要求學(xué)生在完成習(xí)作后，首先要“讀”，通過“讀”修改自己的習(xí)作，通過“讀”，讓別人修改自己的習(xí)作。

（二）推敲品析鑒賞，感悟語言文字之魅力

有人提出語文教師應(yīng)當(dāng)有責(zé)任把經(jīng)典文學(xué)傳承發(fā)揚(yáng)?，F(xiàn)在使用的統(tǒng)編版小學(xué)語文教材，更是大比例地安排了古詩文、經(jīng)典文學(xué)作品。筆者一直崇尚站在文學(xué)的角度來剖析我們的語文教學(xué)。比如：通過咬文嚼字，片段賞析等，了解一個(gè)字、一個(gè)詞的意義與妙處，體會一個(gè)精彩片段的情味，引導(dǎo)并幫助學(xué)生通過語言文字這座橋梁體悟作者的寫作或成長心路，與作者會面并達(dá)到感情共鳴，站在文學(xué)角度上的滲透，這是一種深遠(yuǎn)的影響，絕對有利于學(xué)生今后的發(fā)展，提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)是一種終身受益的影響。

（三）廣泛閱讀，積累語言，深化感悟

當(dāng)下的語文教學(xué)更是把學(xué)生的閱讀放在首位，低年級的大量識字就是為了學(xué)生能更早地閱讀做準(zhǔn)備，課標(biāo)也對各年級的閱讀量做了具體的要求，大量的語文教學(xué)實(shí)踐也表明：愛看書的學(xué)生，表現(xiàn)為想象豐富、語言豐富、表述富有創(chuàng)造性、語感強(qiáng)。通過大量的閱讀、積累、而后內(nèi)化，再有一個(gè)恰當(dāng)?shù)膬A吐時(shí)機(jī)，那對培養(yǎng)語感，促進(jìn)作文能力，將取得相當(dāng)好的效果。作為語文教師更要開展豐富多彩的閱讀活動，引導(dǎo)學(xué)生愛上閱讀，深化體會。

二、寫，寫，寫，你寫你的——讓語言個(gè)性飛揚(yáng)

個(gè)性化語言，簡單地理解，就是經(jīng)過自己思考的個(gè)性語言。它是學(xué)生認(rèn)識世界、認(rèn)識周圍事物、認(rèn)識自我，并進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)。它應(yīng)是最自然、最質(zhì)樸、最真切、最自我的語言再現(xiàn)，即追求“純”“真”。在習(xí)作指導(dǎo)外的教學(xué)時(shí)間里，教師應(yīng)挖掘把握各種教學(xué)契機(jī)，賦予學(xué)生一個(gè)展示個(gè)性的語言表達(dá)訓(xùn)練場。

（一）“見縫插針”，個(gè)性表達(dá)

在閱讀教學(xué)中，語文教師倘能本著促進(jìn)學(xué)生語言發(fā)展這一原則，就能在許多教學(xué)環(huán)節(jié)中挖掘出語言表達(dá)的契機(jī)。例如：在課前組織教學(xué)時(shí)，開展“課前一句話”實(shí)踐活動，讓學(xué)生在每節(jié)課前輪流說一句自己寫的富含一定道理的話贈予全班同學(xué)。在閱讀教學(xué)中，可依據(jù)教材特點(diǎn)，適時(shí)安排表達(dá)時(shí)機(jī)。例如學(xué)習(xí)《“精彩極了”和“糟糕透了”》一課，母親與父親對“我”的作品給予了兩種不同的評價(jià)，這是兩種不同的愛，母親是慈祥、鼓勵的愛，父親是嚴(yán)厲、批評的愛，讓學(xué)生體會到父母兩種表現(xiàn)都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——愛，這時(shí)教師及時(shí)創(chuàng)設(shè)表達(dá)情境。以上訓(xùn)練，憑借讀、悟，提倡寫自己思考的個(gè)性語言，盡量使學(xué)生做到內(nèi)心情感和外在表述達(dá)到一致。

（二）還一片自由天空，想說就說

每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有自己的看法、想法，我們不能自以為是地以自己的看法、想法去替代他們。如果我們不呵護(hù)學(xué)生習(xí)作中的天真，勢必造成學(xué)生習(xí)作講假話、講套話、講不符身份的話，追求虛假的完美，他們就會抄襲習(xí)作，以搪塞教師，這無形中會毀掉學(xué)生習(xí)作的“根基”——認(rèn)識事物，并進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)。學(xué)生樸素真實(shí)的語言被模式化的語言所替代。例如：遇到困難就寫“看著胸前飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，心想，我是一名少先隊(duì)員，怎么可以輕易向困難低頭”；寫一次勞動場面，就寫到“這次勞動我雖然干得滿頭大汗，可看著勞動的成果，我一點(diǎn)也不覺得累”；寫一個(gè)活動，結(jié)尾必寫“這真是一次有意義的活動呀”這樣的語言多么蒼白，更無個(gè)性可言。

教材中，有些教學(xué)組的習(xí)作，脫離學(xué)生的認(rèn)識水平和生活經(jīng)驗(yàn)，“源頭無活水”大大抑制了學(xué)生寫作的熱情，造成學(xué)生抄襲應(yīng)付。只有表達(dá)一片自由天空，語言才會有靈氣。因此，作文訓(xùn)練應(yīng)按“課內(nèi)課外兩條線”進(jìn)行。近兩年，筆者嘗試讓學(xué)生分組，每天進(jìn)行100字作文練筆，主題是“真情告白”，前提是寫真事、說真話，表達(dá)自己的真實(shí)看法或情感，并在班級群內(nèi)進(jìn)行新聞播報(bào)，經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文素材豐富了，個(gè)性化語言在某種程度上得到了張揚(yáng)。例如：學(xué)生日記中的《眼睛》“黃老師有一雙嚴(yán)厲的眼睛。每次上課，總是用他那明亮的眼睛掃視一下我們。陳彬同學(xué)忘帶美術(shù)書了。不出我所料，他馬上挨了一顆“槍子兒”。劉老師有一雙會說話的眼睛，課堂上當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人做小動作時(shí)，她的眼睛好像在說：“請注意聽課”，當(dāng)有人的回答很精彩時(shí)，她總是瞇著雙眼，好像在說：“好樣的，這是經(jīng)過思考的回答?！编嵾h(yuǎn)同學(xué)的眼睛里，閃爍著他對足球的熱愛之光；伏玉的眼里顯出了她的孤傲；秋云、晶晶、王麗這三位同學(xué)的眼睛里有著共同的東西，那就是智慧”學(xué)生日記，像這樣的語句還有許多許多。

三、結(jié)語

雖然學(xué)生的語言還有些稚拙，但卻與他的洞察、他的內(nèi)心體驗(yàn)相吻合，字里行間無不閃爍著個(gè)性的火花。