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疫情背景下PBL教學(xué)中對學(xué)生價值觀的引導(dǎo)

2020-01-09 16:29溫州大學(xué)附屬茶山實驗中學(xué)徐斌華
天津教育 2020年24期
關(guān)鍵詞:敬業(yè)精神抗疫價值觀

■溫州大學(xué)附屬茶山實驗中學(xué) 徐斌華

■浙江省溫州市第十二中學(xué) 王 倩

由于新冠肺炎疫情的影響,全國大部分地區(qū)都采取了“停課不停學(xué)”的措施,但是在疫情期間部分學(xué)校只是注重學(xué)生文化知識的學(xué)習(xí),忽視了運用疫情情境對學(xué)生進行思想教育,沒有運用這一契機對學(xué)生的核心價值觀進行正確引導(dǎo)?!巴W(xué)不停課”不是單純地指網(wǎng)上上課,不只是學(xué)科課程的學(xué)習(xí),網(wǎng)上上課其實是一種廣義上的學(xué)習(xí),不僅是文化課的輔導(dǎo)學(xué)習(xí),也應(yīng)該充分運用學(xué)生所處的疫情情境,針對學(xué)生的思想現(xiàn)狀,對學(xué)生實施核心價值觀的引導(dǎo)教育。而PBL 是一種基于問題情境的教學(xué)方式,學(xué)生在問題的引導(dǎo)下可以激活思維,結(jié)合現(xiàn)實進行思考,從而更好地找到答案,促進學(xué)生核心價值觀的形成。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的PBL簡介

PBL 是一種在問題情境下的學(xué)習(xí),教師可以根據(jù)教學(xué)的需要,把學(xué)生需要掌握的內(nèi)容及知識點通過問題情境的設(shè)置,促進學(xué)生探究過程的進展,通過學(xué)生的合作探究來解決相關(guān)問題,也有利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的形成。問題學(xué)習(xí)法是以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),問題是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的重要起點,學(xué)生在問題的引導(dǎo)下產(chǎn)生探究動力,在有意義的問題情境中,學(xué)生可以通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教師的引導(dǎo)與反饋完成知識的建構(gòu),注重學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)。在疫情期間,學(xué)生是在相對封閉的狀態(tài)下運用網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)的,運用問題情境教學(xué)法,可以讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)前疫情進行思維,將問題與實際有機融合在一起,對問題有一個明晰的認(rèn)知,在對價值觀意義的充分探討中,完成對核心價值觀的認(rèn)知,并樹立積極的核心價值觀。疫情期間,對學(xué)生進行核心價值觀教育,完全依靠網(wǎng)絡(luò)平臺并運用PLB教學(xué)模式,從而實現(xiàn)以問題促進學(xué)生思考與探究,加深對價值的理解

二、全民抗疫期間PLB 教學(xué)對學(xué)生進行核心價值觀教育的重要意義

一是有助于運用疫情情境,激發(fā)學(xué)生主觀能動性。在傳統(tǒng)教學(xué)中的PBL教學(xué)法,問題只是以文字或者語言進行問題情境的創(chuàng)設(shè),而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的PBL有多種形式可以實現(xiàn)情境創(chuàng)設(shè),從而使情境更加形象生動,尤其疫情期間的情境創(chuàng)設(shè),網(wǎng)絡(luò)上有著大量的疫情情境報道,其中不乏圖片、動畫、視頻等,教師可以把這些情境元素進行綜合運用,提高問題情境的形象性、真實性、生動性,使問題情境直接與學(xué)生所處的疫情環(huán)境相結(jié)合,刺激學(xué)生的多種感官,使學(xué)生積極地參與到現(xiàn)實生活的探索當(dāng)中,學(xué)生處于疫情環(huán)境當(dāng)中,更容易對教育產(chǎn)生親切感,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機。

二是有助于體現(xiàn)學(xué)生主體地位。傳統(tǒng)教學(xué)中教師以講解灌輸為主要手段,削弱了學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位。而運用PBL 教學(xué)模式,學(xué)生可以在問題的驅(qū)動下,對問題進行探究。而且,在疫情這個大環(huán)境中,PBL與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系,由于問題貼近生活,與學(xué)生的生活產(chǎn)生聯(lián)系,因此,學(xué)生對相關(guān)話題也會產(chǎn)生很大的興趣。學(xué)生還可以通過網(wǎng)絡(luò)在同伴間進行交流互動,更便利地解決問題,全面了解“全民戰(zhàn)疫”的情況及人們在這場戰(zhàn)疫中的表現(xiàn),提高學(xué)習(xí)的現(xiàn)實感,并且對事件進行全面分析,形成自身的認(rèn)知,提高自主學(xué)習(xí)能力,在教師的引導(dǎo)下形成正確的核心價值觀。

三是有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在問題的引領(lǐng)下,學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實進行思維辨別,可以更直觀、更深入地認(rèn)清問題的實質(zhì),最后根據(jù)現(xiàn)實情況做出判斷,在現(xiàn)實疫情狀況的發(fā)展過程中觀察、傾聽、思維,有利于促進學(xué)生高層次思維的發(fā)展。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中過度地依靠理論表述,其學(xué)習(xí)效果不容樂觀。但是疫情是現(xiàn)實的,學(xué)生的生活受到疫情影響,并且也受到家庭成員言行的影響,通過網(wǎng)絡(luò),探究的觸角可以延展到整個世界,使學(xué)生的核心價值觀植根于現(xiàn)實的土壤,促進內(nèi)化與鞏固。

三、基于核心價值觀教育的“全民戰(zhàn)疫”PBL 教育策略

一是對學(xué)生進行愛國主義教育。在這次“全民戰(zhàn)疫”中,涌現(xiàn)出許多可歌可泣的動人事跡,黨員干部義無反顧地奔赴“前線”,尤其是社區(qū)工作者與廣大志愿者在疫情面前毅然決然地投入“戰(zhàn)斗”,他們放棄了春節(jié)與親友團聚的機會與時間,有的推遲了籌備已好的婚禮,有的帶病戰(zhàn)斗在一線,在戰(zhàn)疫面前許多勇士站在人民利益一邊挺身而出,全然不顧及自身安危,決心與疫情決戰(zhàn)到底。這些具體的情況與細節(jié),在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播,學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上可以通過視頻、圖片、文字等進行學(xué)習(xí),獲取相關(guān)信息。教師要充分運用網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)學(xué)生了解與思考:為什么在疫情到來之際,全國人民都能形成合力、共同抗疫?為什么醫(yī)務(wù)人員不顧個人安危堅持奮戰(zhàn)在前線?學(xué)生置身于問題情境當(dāng)中,可以通過一些“抗疫”小視頻得到答案,產(chǎn)生直接的體驗。

二是對學(xué)生進行敬業(yè)精神教育。敬業(yè)是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。教師可以結(jié)合這次疫情中涌現(xiàn)出的許多動人的瞬間與場景,了解抗疫前線“戰(zhàn)斗”情況及后方的保障陣地,如按著紅手印的請戰(zhàn)書,臉上深深的口罩勒痕,母子的深情擁抱,許多醫(yī)務(wù)工作者帶病堅持工作,這是一種怎樣的精神?教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀看相關(guān)視頻及相關(guān)新聞報道,感受來自抗疫一線的情景,讓學(xué)生感受到醫(yī)務(wù)工作者及各行各業(yè)人員的敬業(yè)精神。為什么要具有敬業(yè)精神?是怎樣的敬業(yè)精神使他們能夠潛心地工作,堅持在抗疫前線而不顧及個人的安危?教師在創(chuàng)設(shè)問題情境后還要引領(lǐng)學(xué)生進行積極的探索,讓學(xué)生理解敬業(yè)是一種責(zé)任,是一種誠信,是一種為社會做奉獻的高貴品質(zhì)。當(dāng)醫(yī)務(wù)工作者堅持戰(zhàn)斗于疫情前線而奉獻出自己的生命時,人們對他們的奉獻精神都懷崇敬之情,懷有敬愛之心,這是為什么?學(xué)生根據(jù)相關(guān)問題進行積極的探索,使道德情感不斷升華,從而受到深刻的敬業(yè)精神教育。

三是對學(xué)生進行傳統(tǒng)美德教育。在教學(xué)中教師可以通過事實創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生的思維與現(xiàn)實生活接壤,以更切實地認(rèn)識到事物的本質(zhì),提高自身核心素養(yǎng)。疫情期間,數(shù)十支醫(yī)療隊、幾萬名醫(yī)護人員奔赴疫情嚴(yán)重的武漢,以及社會各界捐贈醫(yī)護裝備,生活物資,志愿者及時接送醫(yī)護工作者,運送物資,武漢、湖北籍人員在異地隔離期間得到熱心照料等事實,真正體現(xiàn)了“疫情無情人有情、一方有難八方支援”的中華傳統(tǒng)美德。教師可以以事實為依據(jù),創(chuàng)設(shè)問題情境而引發(fā)學(xué)生思考,樹立核心價值觀,體驗中華民族共克時艱、精誠合作的精神內(nèi)核。

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