陳穎妮

（上海大學(xué) 外國語學(xué)院，上海 200444）

一、敘事視角的分析

（一）視角轉(zhuǎn)換

作為一篇?dú)v史小說，《高瀨舟》采用第三人稱敘述、選擇性的全知視角無疑是較為貼切且客觀的。文中既有人物視角之間的轉(zhuǎn)換，又有敘述者與人物視角之間的變換，視角多次變化的運(yùn)用使得人物、情節(jié)、環(huán)節(jié)在修辭效果上產(chǎn)生了差異。

開篇故事背景的簡介采用了“無固定視角的全知敘述”［1］129-130無聚焦的第三人稱敘述方式。除此前7段文字之外，文中的一些環(huán)境描寫、莊兵衛(wèi)的家庭情況等也均為全知視角。這樣全方位的敘事，“敘述者無所不知，對人物的過去、現(xiàn)在和未來均了如指掌”［2］107，完整且直截了當(dāng)?shù)叵蜃x者補(bǔ)充了故事內(nèi)容，并將作者的觀點(diǎn)和理解傳達(dá)給了讀者。

森鷗外對于視角轉(zhuǎn)換的運(yùn)用可謂爐火純青。自第8段引出重要人物莊兵衛(wèi)后，作者暫時放棄了全知的觀察角度，自然而然地切換到了莊兵衛(wèi)的視覺角度，僅以這一人物的有限視角引導(dǎo)讀者體驗(yàn)事件的發(fā)展，使得小說人物成為讀者探索故事進(jìn)展的唯一途徑。這增強(qiáng)了讀者的主觀感受，卻又不突兀，還暗暗設(shè)下了對喜助這一人物的懸念，讓喜助的出現(xiàn)更加引人注目。在主人公喜助正式登場之后，隨著敘述的需要，小說故事正式進(jìn)入主題，此時單一的人物有限視角不足以有力地呈現(xiàn)喜助兄弟相依為命的畫面，作者便以兩人的問答形式不斷改變聚焦者和視角。但在轉(zhuǎn)變視角的過程中，敘述者仍然主要聚焦于莊兵衛(wèi)。值得一提的是，回憶弟弟死去的場面時并未使用主要聚焦者莊兵衛(wèi)的表述，用了喜助與弟弟這一故事中的主人公喜助的第一人稱回顧性敘述。畫面回放，“通過變動時態(tài)等手法使自己目前的視角與過去的經(jīng)驗(yàn)視角相重合”［3］257，將弟弟艱難死去的畫面展現(xiàn)在讀者眼前，給人以跌宕起伏的沖擊感。此后，故事再次回到莊兵衛(wèi)的視角，直到最后的結(jié)尾處再次變?yōu)橥庖暯?。這種聚焦者和視角不停轉(zhuǎn)變的多視點(diǎn)的轉(zhuǎn)換式內(nèi)聚焦的敘事方式，使得整個故事畫面更為飽滿、豐富、具有活力。作者在文中來去自如的視角轉(zhuǎn)換正如一部流暢成熟的微型電影，鏡頭的切換與銜接渾然天成。

（二）視角轉(zhuǎn)換帶來的效應(yīng)

沒有視角的轉(zhuǎn)換，即便讀者獲取到了信息，也無法明確地從中讀出作者想要突出傳達(dá)的思想。人物視角通過人物言行舉止的描寫帶來直觀的感受，有了代入感，讀者便會深入體會人物的思想、作者的價值觀，也更易接受。在必要時轉(zhuǎn)換敘述者視角正如直路口的彎道路標(biāo)，提醒讀者、喚起讀者、暗示讀者去挖掘文中故事變化背后的真正原因和社會問題。

視角轉(zhuǎn)換也帶來了倫理效應(yīng)的變化。從喜助的視角出發(fā)，街坊婆婆以及周圍處理事務(wù)的人們對待安樂死執(zhí)行者行為的看法便代表了社會眾人的倫理看法。而以莊兵衛(wèi)的視角來看，他對此問題的存疑，即使敘述者并未明確指明，但從真實(shí)作者森鷗外有著“醫(yī)生”的身份、又有女兒的不幸遭遇以及多年的留學(xué)經(jīng)歷等方面考慮，不難猜測這似乎代表著森鷗外對于安樂死有著不同于眾人的另一種倫理追求。對于主題“安樂死”相關(guān)的倫理問題，作者將視角與視角轉(zhuǎn)換所帶來的倫理效應(yīng)有機(jī)融合，也將這一現(xiàn)實(shí)問題拋給了社會。

二、敘事進(jìn)程的巧妙推進(jìn)

（一）敘事結(jié)構(gòu)技巧的融會貫通

小說將兩條故事線融匯在了一起。從莊兵衛(wèi)的角度來看，該小說情節(jié)按照從莊兵衛(wèi)在船上見到喜助開始再到兩人交流、喜助回憶這樣的進(jìn)程展開，喜助回憶這段插敘對于人物的塑造和刻畫以及主題的揭示至關(guān)重要。若從第二條故事線喜助的角度來看，筆者認(rèn)為，喜助兄弟故事的開篇呈現(xiàn)的喜助已然是一個因殺害弟弟而獲罪的罪犯的形象。這作為此故事的結(jié)局被作為一個懸念放置于最前，然后再引出喜助為何殺害弟弟（即導(dǎo)致此結(jié)局的主題“安樂死”）的故事。喜助兄弟這一故事的寫作方式也可視作一種倒敘，是喜助的倒敘，這樣一種“設(shè)置懸念→探因解疑→解疑明旨”的懸念式寫法超出了簡單直接的敘事開篇。若是換作從喜助和弟弟相依為命的生活寫起，再到上高瀨舟遇到莊兵衛(wèi)，雖然對小說的主題并沒有產(chǎn)生影響，卻使讀者喪失了對結(jié)局起因的探尋，沒有懸念，索然無味。當(dāng)然，結(jié)局前置確實(shí)也磨滅了讀者對結(jié)局的期待，但其所帶來的趣味性對情節(jié)的推動作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了本身。

（二）人物塑造的多元

文章中約有10段文字描寫人物莊兵衛(wèi)的心理活動，不僅在字里行間透露人物的內(nèi)心世界、表現(xiàn)人物性格，從中也反映出作者“注重人物內(nèi)心活動、強(qiáng)調(diào)人物性格的一種認(rèn)識傾向”［2］54的“心理型”人物觀的敘事學(xué)觀點(diǎn)。作者筆下的人物并不是“扁平”單一的，服從權(quán)威的莊兵衛(wèi)也抱有新的反抗意識；哥倆兄弟情深卻有離別的勇氣；喜助生活困苦卻不消沉自哀；押送犯人的解差也有柔軟心腸……對于這些“圓形人物”的塑造，作者又交替使用了直接和間接的人物塑造法。小說對喜助不似尋常罪犯阿諛奉承等一系列姿態(tài)進(jìn)行了直接敘述，又從語言、外貌、動作等多維度對不同人物形象進(jìn)行了間接描寫，最終使得人物具有多面性和復(fù)雜性，也利于向讀者傳達(dá)人性和生活的復(fù)雜與真實(shí)。

（三）場景描繪的反差

場景描繪是小說中講述情節(jié)的一種戲劇性的表現(xiàn)手法。森鷗外在該作品中多用反差的敘事手法來描繪場景，以此突出主題意象。故事背景與京都這一繁華無比的首都息息相關(guān)，作者將故事設(shè)定在了京都，卻不以京都興旺發(fā)達(dá)的景象來開篇敘事，而以京都高瀨川上滿目瘡痍的罪犯之船“高瀨舟”為著手點(diǎn)，以如此黑暗、悲慘、不和諧的一面來打破京都看似繁華實(shí)則虛有其表的景象，意在讓讀者細(xì)品繁華旖旎之下的蕭條冷肅，以反差渲染全文凄涼的氛圍。小說中也明確介紹了故事的具體時間“寬政年間”。當(dāng)時正值昌盛年代，作者筆下勾勒的卻不是蓬勃生機(jī)，而是已然盛開的春日櫻花隨著夜幕鐘聲慢慢飄零的場景；春末夕陽風(fēng)光正好，卻因出現(xiàn)的犯人而失去了色彩，紛華靡麗之后江河日下、日暮窮途，不禁讓人長吁短嘆。此外，森歐外刻意添加了一段風(fēng)平浪靜只聞船頭水聲的描寫，似乎也在冥冥之中暗示著背后的暗流涌動。作者這樣的安排看似不經(jīng)意，實(shí)則有意，作者意在通過反差把問題放大、使讀者的感官敏銳化，提醒讀者，同時讓讀者思考，引出光鮮亮麗的背后不為人知的滄桑與凄涼、社會動蕩和當(dāng)權(quán)者壓迫下下層人民的生活困境。

三、敘事交流的實(shí)現(xiàn)

（一）敘事層次的交流

何志勇、張衛(wèi)娣在《日本名著賞析》中指出：“小說《高瀨舟》為我們揭示出兩個令人深思的主題。實(shí)質(zhì)上，兩者之間并無必然的聯(lián)系，如果對原作稍作改動的話，《高瀨舟》完全可以成為兩篇微型小說?！保?］45的確，小說的兩個主題似乎并無關(guān)聯(lián)性，但若把“知足常樂”（即“莊兵衛(wèi)遇喜助”的故事）這一框架層和“安樂死”（即“喜助兄弟”的故事）這一嵌入層之間的關(guān)聯(lián)性獨(dú)立開來，作者便無法使得框架層的莊兵衛(wèi)借助嵌入層的喜助實(shí)現(xiàn)敘事效果。很明顯，莊兵衛(wèi)借喜助的“知足”來反思自身的“不知足”，借喜助與弟弟的故事反思自身以及社會對“安樂死”的看法，甚至引發(fā)讀者對個人的人生價值觀以及社會問題的憂慮。實(shí)現(xiàn)莊兵衛(wèi)的講述目的也就能引發(fā)、改變或深化讀者的認(rèn)知進(jìn)程?？梢哉J(rèn)為，作者實(shí)現(xiàn)了各層講述者的敘事意圖及敘事效果，這兩個層次并不能分開而論。

（二）隱性進(jìn)程中作者與讀者的交流

文中多處放置了隱性進(jìn)程。顯性情節(jié)圍繞莊兵衛(wèi)的“不知足”展開，對其內(nèi)心反應(yīng)的描寫則作為隱性進(jìn)程隱隱透露出莊兵衛(wèi)所代表的下級武士的自尊心。再者，顯性情節(jié)上通過莊兵衛(wèi)妻子的身份引出“士農(nóng)工商時代的身份之差”，卻又以莊兵衛(wèi)的反權(quán)威意識這一隱性進(jìn)程引出“自由平等”的價值觀念。顯性情節(jié)突出喜助坐牢卻知足常樂讓莊兵衛(wèi)欽佩，而喜助頭頂放出亮光——莊兵衛(wèi)崇拜過頭的隱性進(jìn)程也透露出社會眾人難以知足的病態(tài)。顯性情節(jié)上描寫富有人情愛的解差、滿含兄弟情的喜助，又以愛無法改變身邊人結(jié)局的隱性進(jìn)程暗示殘酷世界帶來的壓迫。通過顯性情節(jié)與隱性進(jìn)程的交匯不斷引發(fā)讀者的思考，實(shí)現(xiàn)了與讀者的交流。對于“安樂死”“反權(quán)威”等現(xiàn)實(shí)問題，就最后莊兵衛(wèi)人物的內(nèi)心表現(xiàn)來看，顯然隱含作者仍是迷茫的。因此，以上隱性進(jìn)程需要讀者站在真實(shí)作者的立場上，考慮其生平歷程，如留學(xué)經(jīng)歷和“高官”的身份地位，才能體會隱含作者的這些選擇性敘事中真實(shí)作者所無法明說的主題意義以及對社會的反諷性。

結(jié)語

森鷗外除了作品內(nèi)容上的開創(chuàng)，其在敘事層面也有他的獨(dú)創(chuàng)性。以往對于《高瀨舟》主題、思想的探討研究眾多，卻忽視了其在敘事學(xué)上的杰出成就。本文從敘事學(xué)的視角出發(fā)，分別從敘事視角、敘事進(jìn)程、敘事交流層面對該小說進(jìn)行了再次探討，以新的敘事審美藝術(shù)進(jìn)一步解析了小說背后的現(xiàn)實(shí)問題和價值問題，有助于彌補(bǔ)《高瀨舟》敘事學(xué)研究的空白。