孫紅霞
(蘇州市吳中區(qū)蘇州大學(xué)附屬尹山湖中學(xué) 江蘇蘇州 215124)
傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到重視,傳統(tǒng)文化教育任重而道遠(yuǎn),在初中美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化是時(shí)代賦予教師的責(zé)任和義務(wù)。自古以來(lái),我國(guó)眾多的文人墨客留下了大量蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的美術(shù)作品,這些美術(shù)作品對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有重要作用,學(xué)生通過(guò)這些美術(shù)作品能夠受到更多傳統(tǒng)文化的渲染。所以,教師在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中可以從這些美術(shù)作品入手,結(jié)合學(xué)生自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn),將傳統(tǒng)文化巧妙融入到美術(shù)教學(xué)中,在提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)[1]。
在初中美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化需要教師有足夠的傳統(tǒng)文化儲(chǔ)備和較強(qiáng)的教學(xué)能力,只有教師自身的能力達(dá)到一定水平,意識(shí)到在美術(shù)教學(xué)的意義,才能在具體的教學(xué)過(guò)程中完美地融入傳統(tǒng)文化,從而達(dá)到初中美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化的高度融合。所以,教師在教學(xué)之前首先應(yīng)提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)中更多的契合點(diǎn),使兩者的銜接更加自然。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,有很多蘊(yùn)含深刻意義的文化,只有教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)充足,才能更好地在教學(xué)過(guò)程中選擇適合初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的效率。教師可以在日常生活中多看一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的書籍,可以充分利用學(xué)校的圖書館,豐富自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。其次,教師需要提高自己在教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化的能力,每個(gè)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣不同,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)也不同,只有教師有較高的教學(xué)能力,才能在教學(xué)過(guò)程中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性,才能讓每個(gè)學(xué)生都在學(xué)習(xí)美術(shù)過(guò)程中感受到傳統(tǒng)文化的美。對(duì)此,教師可以在教學(xué)之余多看一些有關(guān)初中美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的論文、學(xué)刊,或參加一些相關(guān)學(xué)術(shù)研討會(huì),借鑒其他優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)成果,提高自身的教學(xué)能力。
中華上下五千年涌現(xiàn)了一批又一批優(yōu)秀、杰出的美術(shù)學(xué)家,他們的美術(shù)作品中蘊(yùn)含了他們那個(gè)時(shí)代的思想、文化,是我們接觸他們的文化的最好途徑,這些美術(shù)學(xué)家也都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師在教學(xué)過(guò)程可以設(shè)計(jì)有關(guān)傳統(tǒng)文化的課堂情景,通過(guò)這些情景融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣[2]。
例如,在七年級(jí)下冊(cè)《傳神寫照——中國(guó)人物畫》這一課中,教師在介紹《洛神賦圖》時(shí),可以用干冰營(yíng)造一種煙波浩渺的虛空,讓學(xué)生感受仙境與人間的不同。學(xué)生可角色扮演洛神出場(chǎng),用電風(fēng)扇吹拂衣服,再現(xiàn)洛神衣袂飄飄的仙人形象。這樣不但能使學(xué)生快速進(jìn)入畫境,也能使學(xué)生快速理解畫作所要傳遞表達(dá)的情感。讓學(xué)生在上課之前熟讀文學(xué)名篇《洛神賦》,找到描寫洛神的語(yǔ)句,在洛神出場(chǎng)后,同學(xué)們朗誦出來(lái),展現(xiàn)曹植對(duì)洛神美貌的贊嘆與傾心。這樣不但能引發(fā)學(xué)生對(duì)神話傳說(shuō)的熱愛,還能讓學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌和辭賦產(chǎn)生興趣,可滿足在初中美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生了解到了更多傳統(tǒng)文化。
五千年華夏文明,產(chǎn)生了很多美術(shù)大家和優(yōu)秀作品。教師在引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化時(shí),應(yīng)結(jié)合具體畫家的作品分析其創(chuàng)作的內(nèi)容與創(chuàng)作技巧,從而提高學(xué)生的文化傳承意識(shí),并提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)水平[3]。
例如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生賞析八年級(jí)上冊(cè)《清明上河圖》時(shí),可引領(lǐng)學(xué)生分析圖中體現(xiàn)的藝術(shù)技巧、人文環(huán)境、社會(huì)風(fēng)貌、經(jīng)濟(jì)狀況等,多角度探索這幅畫所要表現(xiàn)的思想和內(nèi)涵,使學(xué)生切身感知美術(shù)作品的美感,這樣有助于學(xué)生將傳統(tǒng)的美術(shù)作品更好地傳承下去,同時(shí)提升學(xué)生的審美鑒、賞能力。在作業(yè)表現(xiàn)上,可以小組分工合作,把作品分成幾個(gè)段落,每組一段,最后合成一幅完整的作品。也可以讓學(xué)生角色扮演,模仿他們所展現(xiàn)的那段場(chǎng)景。教師還可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙,剪紙是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)過(guò)程中必須學(xué)習(xí)的部分,更需要學(xué)生的學(xué)習(xí)與傳承。教師可以教給學(xué)生制作剪紙的方法,以及各種花樣的剪法技巧,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更加科學(xué)的剪紙技術(shù)。然后,教師組織學(xué)生分工合作,用剪紙的方式把《清明上河圖》呈現(xiàn)出來(lái),并把學(xué)生的作品制作成一個(gè)作品集,讓學(xué)生感受合作的喜悅和成就感。只有讓學(xué)生積極參與到實(shí)踐中,使學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)感受,才能使學(xué)生掌握更多藝術(shù)技巧,了解更多的傳統(tǒng)文化,才能使學(xué)生真正成為傳統(tǒng)文化的傳承人,為他們將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,要想在初中美術(shù)教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)文化,教師首先要從自身的文化素養(yǎng)、教學(xué)能力抓起,然后采用科學(xué)的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化、提高學(xué)生的審美情趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)過(guò)程中潛移默化地認(rèn)識(shí)和傳承傳統(tǒng)文化。