毛若寒
你參觀過(guò)博物館嗎?相信你的回答一定是“yes”!那么,換個(gè)問(wèn)題,你“會(huì)”參觀博物館嗎?也許很多同學(xué)頓時(shí)就沒(méi)了底氣。
如何提前做功課,如何準(zhǔn)備飲食,要注意哪些參觀禮儀……類似的博物館觀展攻略早已層出不窮。作為一位在博物館領(lǐng)域耕耘多年的“業(yè)內(nèi)人士”,今天我不教大家如何做一個(gè)循規(guī)蹈矩的觀眾,而是告訴你們一些經(jīng)常被普通人忽略或者知其然而不知其所以然的觀展時(shí)應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)。揣著這些“必殺技”,今后再去參觀博物館,在看文物、讀歷史、品藝術(shù)的觀展過(guò)程中,你就能比普通游客多領(lǐng)略一些不一樣的東西!
被誤解的文物色彩
提起青銅器,也許你的腦袋里就會(huì)冒出一種通體青綠色的器物。然而,如果文物能說(shuō)話,非得氣死,因?yàn)檫@是對(duì)青銅器色彩的一個(gè)巨大誤解!其實(shí)在古籍中,青銅器被稱為“金”或“吉金”,也就是說(shuō),青銅器剛被鑄造出來(lái)時(shí)是華貴燦爛的金黃色,而不是青綠色。
那么,附著在金銅之外的青綠究竟是什么呢?青銅器在傳世過(guò)程中經(jīng)受著水分、酸、堿、空氣與微生物的長(zhǎng)期影響。在正常室溫下,銅會(huì)與空氣中的氧發(fā)生反應(yīng),先產(chǎn)生氧化亞銅,然后再與二氧化碳和水反應(yīng)生成堿式碳酸銅,呈翠綠色。堿式碳酸銅就是生活中常見的銅銹的主要成分。當(dāng)銅銹“霸占”了銅器的表面,久而久之,人們就習(xí)慣了這樣的“新外衣”,于是“青銅器”就慢慢取代了“吉金”之名。
和青銅器“同病相憐”的還有雕像。一說(shuō)起秦陵兵馬俑,大家的第一印象就是灰蒙蒙的樣子。事實(shí)上,兵馬俑原先是彩色的。據(jù)參與發(fā)掘的考古人員披露,剛出土?xí)r,不少兵馬俑表面還殘存著彩繪,有紅、綠、藍(lán)、白、紫等顏色。不過(guò),與青銅器“裹上銅銹外衣”相反,雕像的色彩變化,是顏料與空氣、水和二氧化碳長(zhǎng)期反應(yīng)后“褪去彩色外衣”的結(jié)果。
知道了文物色彩被誤讀的真相后,下次參觀展覽時(shí),不妨在青銅器、雕像等展品前多駐足觀看一會(huì)兒,仔細(xì)尋找文物原色的蛛絲馬跡?;蛟S,當(dāng)你的目光投向原色時(shí),你就與千百年前的工匠和藝術(shù)家展開了一場(chǎng)靈魂對(duì)話。
禁止閃光燈拍照的一千條理由
在博物館里,當(dāng)你用相機(jī)或手機(jī)對(duì)喜愛的書畫作品進(jìn)行一通閃光燈操作時(shí),總會(huì)有值勤人員斜刺里殺出,喝止道:“不準(zhǔn)開閃光燈!”這樣的經(jīng)歷并不美好,但請(qǐng)你不要對(duì)他們心生憎惡。他們并不是怕你的閃光燈影響他人,而是擔(dān)心閃光燈會(huì)對(duì)文物造成不可逆轉(zhuǎn)的損傷。
幾乎每一件文物,都比我們的歲數(shù)大。漫長(zhǎng)的光陰,使它們承載起豐富的歷史信息,但另一方面,時(shí)光的累積也使其衰老得厲害,尤其是織繡品、紙張書畫、染色皮革、動(dòng)物標(biāo)本等文物,它們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)極其脆弱。閃光燈中包含著具有熱效應(yīng)的紅外線,會(huì)破壞紡織品纖維,還會(huì)促使染料和顏料發(fā)生改變,讓文物變脆、變硬。與此同時(shí),閃光燈中的紫外光還為氧化反應(yīng)提供了能量,加快氧化的速度,容易使文物老化、泛黃、變色甚至龜裂。
禁止閃光燈拍照,并不是真的有一千條理由。但對(duì)于不可再生的文物而言,不使用閃光燈可以延長(zhǎng)其壽命,保護(hù)其價(jià)值,讓后人也能像我們一樣,在博物館中繼續(xù)尋覓歷史的蹤跡。這一項(xiàng)意義足以頂過(guò)一千條理由。
歷史的“證人”與“替補(bǔ)證人”
去博物館,當(dāng)然是奔著貨真價(jià)實(shí)的文物去的,因?yàn)橹挥心暯阱氤叩恼鎸?shí)展品,才能切身體會(huì)到真實(shí)的歷史。然而,在當(dāng)代博物館里,展品不一定都是“真”的,除了真實(shí)的歷史遺存物,還存在著不少文物的仿制品,以及表現(xiàn)特定歷史時(shí)期生活現(xiàn)象的雕像與場(chǎng)景等展品。那么,如何判斷一件展品到底是“真的”還是“假的”呢?
只要沒(méi)有特別標(biāo)注是仿制品,博物館里的展品一般就是真實(shí)的歷史生活的見證物?;蛟S是一面唐代的青銅鏡,或許是一張明代的桌子,博物館界稱它們?yōu)椤皩?shí)物展品”,也就是我們常說(shuō)的“真品”。
當(dāng)一些重要的事件缺失相應(yīng)的實(shí)證物,而策展人又希望保證展覽故事的完整性時(shí),一方面會(huì)出于彌補(bǔ)物證缺失的遺憾而復(fù)制或仿制文物,另一方面也會(huì)通過(guò)布置場(chǎng)景或雕像等造型的方式,再現(xiàn)過(guò)去的生活,博物館界稱它們?yōu)椤拜o助展品”。它們自然不是通常意義上的“真品”,但它們也不是“贗品”,因?yàn)樗鼈兌际腔趪?yán)謹(jǐn)?shù)目脊叛芯砍晒谱鞯摹1热?,良渚博物院在講述五千年前良渚先民如何規(guī)劃與建設(shè)莫角山王城的歷史時(shí),制作了一處大型場(chǎng)景。場(chǎng)景里的油畫、人物雕像、木構(gòu)件模型等輔助展品,并不是憑空想象的,而是基于良渚古城遺址的考古研究報(bào)告繪制、勾形、制作完成的。由于良渚先民修建宮殿時(shí)沒(méi)有留下足夠直觀的實(shí)物證據(jù),在歷史“證人”缺失的情況下,這些輔助展品相當(dāng)于“替補(bǔ)證人”,同樣印證了真實(shí)的歷史。
實(shí)物展品與輔助展品都是為了更好地闡釋歷史故事,并沒(méi)有什么高下、貴賤之分,我們應(yīng)該對(duì)它們一視同仁。真正需要大家警覺的,是發(fā)生在那些不規(guī)范的博物館里,明明是仿制品卻不標(biāo)明其身份的現(xiàn)象。這種情況下,仿制品就是徹底的“假品”或“贗品”,請(qǐng)毫不猶豫地舉報(bào)。