[日] 高橋睦郎

就像撕開(kāi)面包，無(wú)論撕成幾塊

面包都還是面包一樣

無(wú)論撕成幾塊

我的臉還能是臉嗎？

就像剖開(kāi)魚(yú)，無(wú)論剖成幾片

魚(yú)都還是魚(yú)一樣

無(wú)論剖成幾片

我的心臟還能是心臟嗎？

就像斟上酒，無(wú)論斟成幾杯

酒都還是酒一樣

無(wú)論斟成幾份

我的血還能是血嗎？

就像那份愛(ài)，無(wú)論碎成幾塊

愛(ài)都還是愛(ài)一樣

無(wú)論碎成幾塊

我還能是我自己?jiǎn)幔?/p>

薦詩(shī)丨 冬至

這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)很清晰，四小節(jié)結(jié)構(gòu)相同，層層遞進(jìn)，呈現(xiàn)出一組有趣而復(fù)雜的關(guān)系：部分與整體，或者說(shuō)數(shù)量與本質(zhì)。

對(duì)于日常事物的分裂與變化，人們常常不會(huì)困惑，比如面包、魚(yú)和酒，無(wú)論它們是完整的（整個(gè)、整條、整瓶），還是部分的（一塊、一片、一杯），它們?nèi)允敲姘?、魚(yú)和酒，是因?yàn)樗鼈兊淖饔脹](méi)有變化，仍然作為食物供人飲食。

然而，一個(gè)人的臉、心（心臟）和血，就不太容易安放進(jìn)這樣的“整體—部分”關(guān)系之中：無(wú)論對(duì)方多么誠(chéng)懇地說(shuō)“我已經(jīng)給你足夠的面子了”，一個(gè)人仍會(huì)因自己的“臉/面子”被撕掉部分而覺(jué)得受了冒犯；一個(gè)人將自己的心分成幾部分送給幾個(gè)愛(ài)人，很可能會(huì)被視為多情、亂情；一個(gè)人的熱血若不是完全灑向一處，很可能會(huì)被認(rèn)為“不夠純粹”，甚至還可能被認(rèn)定為“我們內(nèi)部的敵人”。

全有或全無(wú)（All or Nothing），是很多人面對(duì)諸多事況時(shí)的思維，容不得一個(gè)整數(shù)與另一個(gè)整數(shù)之間的分?jǐn)?shù)，容不得黑與白之間的灰色?？上У氖牵说男撵`并非如此清晰有序，而是有著太多曖昧不清。

這倒并非什么缺點(diǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活往往也是如此，充滿著不確定性，在不同角度下有著不一樣的面貌，需要每個(gè)人時(shí)時(shí)調(diào)整自身，去努力思考和認(rèn)識(shí)，而不是用一套固化的自我觀念和思維來(lái)處理所有事情。

面對(duì)這首詩(shī)的結(jié)尾：“無(wú)論碎成幾塊/我還能是我自己?jiǎn)?？”我的回答是：“我無(wú)我，我非我。我擁有我，只是由于我需要我。即便如此，這個(gè)我也并非固定不變的我，而是時(shí)時(shí)適應(yīng)、不斷變化的我。所以，完整也好，破碎也罷，我仍是我，所有碎片也是我。我破碎，乃是我需要破碎?！?/p>