葉無(wú)忌
在互聯(lián)網(wǎng),有這樣一個(gè)強(qiáng)力的能脅迫用戶分享自己新聞的句子:“不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人”。如果一則新聞后面加上這么一句話,那么這則新聞就會(huì)獲得很可觀的轉(zhuǎn)載量。為什么它如此強(qiáng)大?因?yàn)樗昧艘环N叫做“中毒井”的邏輯思維陷阱。
接下來(lái)就讓我們看看這種思維陷阱究竟是什么,以及我們?cè)趺磳?duì)付它?
簡(jiǎn)單講,中毒井是“對(duì)人而不對(duì)事”,它是一種提前把發(fā)表觀點(diǎn)的人的黑歷史提供給聽(tīng)眾,來(lái)否定他人將要說(shuō)的話的策略。
這種思維陷阱是一種邏輯謬論,不過(guò)它的邏輯推理形式?jīng)]有任何問(wèn)題。換句話說(shuō),它符合邏輯,只不過(guò)它是在大前提上出現(xiàn)了錯(cuò)誤,所以如果人們識(shí)別不出它在大前提上的錯(cuò)誤,那么人們就會(huì)遵從它的邏輯,從而掉入了這個(gè)思維陷阱,或者在不知不覺(jué)當(dāng)中實(shí)施了中毒井引導(dǎo)的行為。
為了方便我們看到它的荒謬之處,以及識(shí)別這種思維陷阱,我們先來(lái)看看它的推理方式:
1.大前提:具有某種黑歷史的人是壞人,而壞人的觀點(diǎn)或主張都是錯(cuò)的。
2.小前提:A君因?yàn)榫哂心撤N黑歷史成為了壞人。
3.結(jié)論:所以A的觀點(diǎn)或主張都是錯(cuò)的。
上面展示的推理過(guò)程完全符合三段論的推理邏輯,只不過(guò)它的大前提是錯(cuò)的,即:具有某種黑歷史不一定是壞人,以及壞人的觀點(diǎn)或主張有些是對(duì)的。然而如果有的人認(rèn)為最開(kāi)始的那個(gè)大前提是對(duì)的,那么他們自然而然就會(huì)得出“A的觀點(diǎn)或主張都是錯(cuò)的”的結(jié)論。
就如“不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人”這條訊息。他或她隱晦地提出了一個(gè)主張:“一定要轉(zhuǎn)發(fā)這條消息”。如果我們猜到了他們的主張,那么我們就會(huì)提出一個(gè)疑問(wèn):“為什么?”或是有的人會(huì)反駁他們“你們沒(méi)資格命令別人”。
他們預(yù)料到了我們會(huì)有想法,于是就提前聲明“你們不是中國(guó)人”,并企圖以此阻止我們發(fā)言。
而這句話背后的三段論邏輯是這樣的:
1.大前提:轉(zhuǎn)發(fā)這條消息才是中國(guó)人,而且只有中國(guó)人的觀點(diǎn)和主張才是對(duì)的(又或者,外國(guó)人的觀點(diǎn)和主張都不可信)。
2.小前提:他或她沒(méi)有轉(zhuǎn)發(fā)這條消息。
3.結(jié)論:所以他或她不是中國(guó)人,他們的觀點(diǎn)和主張都是錯(cuò)的。
前面那個(gè)大前提很明顯是錯(cuò)的,也就是轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)發(fā)消息跟我們是不是中國(guó)人一點(diǎn)因果關(guān)系都沒(méi)有,以及中國(guó)人的觀點(diǎn)和主張不都是對(duì)的,外國(guó)人的觀點(diǎn)和主張也不都是錯(cuò)的。然而如果一個(gè)人沒(méi)能辨別出這個(gè)大前提的錯(cuò)誤,那么他將會(huì)掉入陷阱,轉(zhuǎn)發(fā)消息。
顧名思義,“中毒井”指的是這個(gè)邏輯陷阱隱藏著某些讓人欲罷不能的毒素。比如,它故意調(diào)動(dòng)他人的情緒,從而影響他人的理性思考。因此識(shí)別它具有一定難度。
“不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人”這句話就是如此。這句話的作者利用我們對(duì)“中國(guó)人”身份的歸屬感,然后宣稱我們不是中國(guó)人,以及表現(xiàn)得像是他主宰著我們的身份。而且他還利用了人們民族主義、集體主義等愛(ài)國(guó)情感,這讓我們不可避免地產(chǎn)生抵觸、反抗和焦慮等情緒,進(jìn)而使我們?cè)诘谝粫r(shí)間無(wú)法思考到文章觀點(diǎn)本身的合理性。
不過(guò)經(jīng)過(guò)前面大量的三段論分析等邏輯訓(xùn)練之后,我們可以輕而易舉地辨別這一思維陷阱。但除了訓(xùn)練,有沒(méi)有簡(jiǎn)單一些的辦法來(lái)幫助我們識(shí)別這種邏輯思維陷阱呢?
我們可以根據(jù)兩個(gè)明顯特征來(lái)識(shí)別它。
第一個(gè)特征可以簡(jiǎn)單地概括為一個(gè)短語(yǔ),這前面也提到過(guò):對(duì)人而不對(duì)事。這在日常生活中的一個(gè)鮮明例子就是“扣帽子”。
另一個(gè)特征則可以簡(jiǎn)單地概括為:聽(tīng)我的就對(duì)了。
運(yùn)用這兩個(gè)特征,我們可以很容易地鑒別出 “不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人”在對(duì)我們進(jìn)行情緒投毒,從而影響我們的理性判斷。通過(guò)下“你們不是中國(guó)人”的結(jié)論來(lái)“扣帽子”;“轉(zhuǎn)發(fā)了就是中國(guó)人”對(duì)應(yīng)著“聽(tīng)我就對(duì)了”。
識(shí)別它是一個(gè)重要的問(wèn)題,而應(yīng)對(duì)它又完全是另一個(gè)重要的問(wèn)題了。
看到這,或許有人會(huì)說(shuō),哪用那么麻煩,不理會(huì)這整條消息不就可以了。確實(shí),很多時(shí)候我們可以選擇直接忽視這種“無(wú)稽之談”,但在生活中,我們有時(shí)避無(wú)可避。
比如說(shuō),在某些會(huì)議場(chǎng)合,我們常常聽(tīng)到這樣的告誡:“在他(她)發(fā)言之前,我需要提醒一下,他(她)曾經(jīng)闖過(guò)紅燈,造成過(guò)嚴(yán)重的交通事故(或是其他黑歷史)?!边@就是一種“中毒井”式的邏輯下毒。
“中毒井”更常見(jiàn)的應(yīng)用場(chǎng)合是辯論會(huì)一類的地方,辯論雙方經(jīng)常使用“中毒井”的手段來(lái)抹黑對(duì)手。例如在美國(guó)總統(tǒng)大選的公開(kāi)辯論當(dāng)中,經(jīng)常能看見(jiàn)這種策略:A候選人在B候選人要發(fā)表某些關(guān)鍵觀點(diǎn)的時(shí)刻揭露B的黑歷史。在這種情況下,B候選人必須得直面對(duì)方的思維陷阱。
有的人或許會(huì)想:“直接揭露他(她)的目的不就可以了”或是“以牙還牙”,然而這不僅正中對(duì)方下懷,還會(huì)直接導(dǎo)致觀眾掉入陷阱,因?yàn)橹卸揪呗缘母灸康木褪菍⒋蠹业淖⒁饬募磳⒂懻摰挠^點(diǎn)上轉(zhuǎn)移開(kāi)來(lái)。
所以,假如B候選人選擇說(shuō)“別上當(dāng)了,他想轉(zhuǎn)移你們的注意力”或者以牙還牙,那么最后的結(jié)果很可能就是大家的注意力都不在B候選人的觀點(diǎn)上,那么A候選人將很可能贏得這場(chǎng)辯論。
那正確的應(yīng)對(duì)方式應(yīng)該是怎么樣的?只要我們一口咬定我們的黑歷史跟我們觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有就可以了。這在我們情緒激動(dòng)的情況下也適用。
因此B候選人的正確做法應(yīng)該是承認(rèn)自己的過(guò)去,然后聲明這段黑歷史跟觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)毫無(wú)關(guān)系就可以了。