戚靜怡

摘要：革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭中構(gòu)建的文化，它以馬克思主義為指導(dǎo)，以“革命”為精神內(nèi)核和價值取向，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒世界優(yōu)秀文明成果，是具有鮮明中國特色的先進文化。一個國家與民族的發(fā)展離不開文化的支撐，堅定文化自信，是鞏固民族精神的根基，也是鑄造理想信念的靈魂，還是涵養(yǎng)核心價值的來源。本文對革命文化的歷史演進與時代價值進行分析，以供參考。

關(guān)鍵詞：革命文化;歷史演進;時代價值

一、革命文化的時代演進

（一）革命時期

革命文化的萌芽植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，積淀著中華民族最深層的精神追求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，同時也閃耀著時代的光芒。革命文化的產(chǎn)生不是憑空想象的，它是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，也汲取了中華優(yōu)秀文化中所包含的營養(yǎng)成分，傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，蘊含著豐富的文化資源，是中華民族最根本的優(yōu)質(zhì)精神基因，鑄就了我們歷史的輝煌。對于革命文化來說，它是以偉大的實踐為基礎(chǔ)而創(chuàng)立的新文化形態(tài)，所以說實踐基礎(chǔ)較文化來源對于革命文化更具有根本性的意義。革命文化之所以在近代百年間異軍突起，不僅由于偉大革命家的理論指引，更重要的是有賴于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭的偉大實踐和堅持馬克思主義的指導(dǎo)，有了一個堅實的基礎(chǔ)，革命文化才得以萌發(fā)和發(fā)展，實現(xiàn)不斷的進步，最終成為我們國家不斷走向富強的有力武器。

（二）建設(shè)時期

道路問題事關(guān)黨的生死存亡，道路就是黨的生命。革命文化與探索中國革命道路相生相伴，互為支撐。大革命失敗后，毛澤東放棄攻打大城市的計劃，開辟了井岡山革命根據(jù)地。他在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》中，系統(tǒng)地論述了紅色政權(quán)存在的主客觀依據(jù)，回答了“紅旗還能打多久”的疑問，為探索農(nóng)村包圍城市的道路奠定了基礎(chǔ)。1930年，毛澤東寫下《星星之火，可以燎原》，指出“朱德毛澤東式、方志敏式之有根據(jù)地的，有計劃地建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命的……，無疑義的是正確的”，標(biāo)志著中國革命道路的初步形成，確立了革命文化發(fā)展的方向和路線。“人無精神則不立，國無精神則不強?！备锩裢癸@了中國共產(chǎn)黨的先進特質(zhì)和人民情懷是革命文化的顯著標(biāo)識。第二次國內(nèi)戰(zhàn)爭時期，黨形成和積累了豐富的精神資源。其中，以“井岡山精神”“長征精神”最具代表性?！熬畬骄瘛笔歉锩窈透锩鼈鹘y(tǒng)的重要源頭，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨精神譜系的思想內(nèi)核，影響著革命精神的整體發(fā)展態(tài)勢?！伴L征精神”是在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的過程中產(chǎn)生的革命精神，是革命理想的偉大遠(yuǎn)征，是對革命事業(yè)的絕對忠誠，也是對集體主義和革命英雄主義的致敬。

（三）改革以來

隨著時代的發(fā)展，革命文化中所蘊含的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷地與時代相結(jié)合，讓革命文化呈現(xiàn)出更加鮮明的中國特色。在改革開放新的歷史時期，革命文化的熱情充盈著整個時期，面對復(fù)雜局面依舊砥礪前行，成為推動中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，革命文化彰顯了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，承載著中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，不僅在革命戰(zhàn)爭年代發(fā)揮了重要作用，在改革開放后的今天仍然意義重大。習(xí)近平指出：“一個國家，一個民族，要同心同德向前邁進，必須有共同的理想信念?！备锩幕鳛樯鐣髁x先進文化的重要基礎(chǔ)和直接來源，經(jīng)過不斷地發(fā)展和整合，被賦予了豐富的時代內(nèi)涵，煥發(fā)出勃勃生機，為堅定不移地走中國特色社會主義文化發(fā)展道路提供了重要的精神支撐，同時革命文化中所蘊含的精神力量和價值追求也為新時代中國特色社會主義的建設(shè)提供了有力的價值引導(dǎo)。

二、革命文化的闡發(fā)及突出的時代價值

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動力，以敢于斗爭，敢于勝利的斗爭精神為特征的革命文化，雖不再突出階級之間殘酷斗爭的內(nèi)容，但其表現(xiàn)出的立場堅定、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于較真碰硬的斗爭意志，亮明了中國共產(chǎn)黨的政治勇氣和執(zhí)政底氣，是鼓舞各級領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾攻堅克難的精神旗幟。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整期，我國正處于全面建成小康社會決勝期，第一個百年奮斗目標(biāo)即將實現(xiàn)的關(guān)鍵期，更加需要統(tǒng)籌應(yīng)對各種黨內(nèi)與黨外、國內(nèi)和國外、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全的威脅與考驗。勝利實現(xiàn)我們黨確定的目標(biāo)任務(wù)，必須發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)。

三、弘揚革命文化思想是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化適應(yīng)改革新時代發(fā)展的價值需求

弘揚革命文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的傳承與創(chuàng)新，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神源泉，在中國數(shù)千年的歷史發(fā)展中，在眾多思想、文化融合交匯中凝練了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想體系，構(gòu)筑了中華民族的靈魂和精神。首先，中國共產(chǎn)黨以及中國共產(chǎn)黨人在革命斗爭和現(xiàn)代化建設(shè)中都自覺地傳承和踐行了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而革命文化在歷經(jīng)了戰(zhàn)爭的洗禮和現(xiàn)代化建設(shè)的沉淀中，教育和培養(yǎng)了一代又一代優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，其中，習(xí)近平同志首次提出了“紅船精神”就是中國共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入革命實踐的結(jié)果，這正符合中國人艱苦奮斗的精神，新時代更需要這種革命文化的精神來塑造新時代青年艱苦奮斗、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良作風(fēng)與責(zé)任意識，如此才能更好地為“兩個一百年”目標(biāo)提供堅實的文化基礎(chǔ)。其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所提倡的“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神，正是新時代全面塑造黨內(nèi)政治新風(fēng)的要求，有利于培養(yǎng)新時代黨員干部和群眾樹立良好的道德情操。

四、結(jié)語

綜上所述，以革命文化為支撐的學(xué)習(xí)原動力，是為了改變世界，為了推動社會的快速發(fā)展而努力奮斗，這是一種非功利性的學(xué)習(xí)價值觀，可以激勵為振興中華而努力學(xué)習(xí)，鼓勵持續(xù)性地實施有效學(xué)習(xí)，在革命文化影響下的崇高學(xué)習(xí)精神所激發(fā)出來的動力是源源不斷的，也是新時代需要具備的可貴因素。當(dāng)前改革新時代，我們學(xué)習(xí)革命文化思想，并以此來指導(dǎo)黨內(nèi)政治文化的建設(shè)，就是要弘揚革命文化，學(xué)習(xí)革命文化的精神內(nèi)涵。