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諾獎地圖:文學之光照耀的地方

2020-01-19 06:04新作文清揚
新作文·初中版 2020年2期
關(guān)鍵詞:拉丁美洲諾貝爾文學獎作家

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諾貝爾文學獎是由瑞典學院下屬的諾貝爾文學獎評選委員會進行評比和遴選的一項文學大獎,每年頒發(fā)一次,以表彰該年度為世界文學的發(fā)展做出突出貢獻的優(yōu)秀作家。自1901年在斯德哥爾摩頒發(fā)了第一次諾貝爾文學獎以后,迄今已有來自世界五大洲的近百名作家獲得過這一殊榮。在全世界名目繁多的文學獎項中,該獎項由于遴選制度的嚴格,獎金數(shù)額的巨大,涉及地區(qū)的廣泛,已經(jīng)確立了相當?shù)臋?quán)威性,在某種意義上,成了一個世界性的文學事件。 本期的“大地戀歌”,我們就從地域上對獲獎的作家們做一個區(qū)分,在世界范圍內(nèi),盤點諾貝爾獎的文學之光照耀的地方。

◎歐洲 ·法國·

法國文學發(fā)展史上,眾星閃爍,異彩紛呈。截止到2019年,有15位法國作家摘此桂冠,法國成為獲得諾貝爾文學獎人數(shù)最多的國家。

諾貝爾文學獎的第一屆得主就是法國詩人普呂多姆。法蘭西文化是西方文化的源泉之一,而法國當代文學堅持追求和創(chuàng)造,引領(lǐng)了多次文學潮流,為世界文壇貢獻了許多優(yōu)秀人才,如諾貝爾文學獎得主阿爾貝·加繆,他35歲時便以小說《鼠疫》征服了全世界讀者,是名副其實的文學天才。

法國的作家為什么能夠頻繁摘得諾貝爾文學獎呢?

這與法國的歷史是緊密相關(guān)的。

十八世紀啟蒙運動,十九世紀大師輩出。

從我們的課本、歷史書里就能看到啟蒙運動的輝煌成就,伏爾泰、盧梭、狄德羅等法國文學界的泰斗的作品常常出現(xiàn)的我們的課本中。

到了十九世紀,法國文學更是大爆發(fā)。巴爾扎克、雨果、福樓拜、莫泊桑、波德萊爾,哪一個不是我們耳熟能詳?shù)拿郑?/p>

就像海明威寫的那樣:“假如你有幸在巴黎度過青年時代,那么,在此后的生涯中,無論走到哪里,巴黎都會在你心中。因為,巴黎是一個流動的盛宴?!?/p>

那個時候,很多久負盛名的作家,都選擇旅居巴黎。海明威、喬伊斯、菲茨杰拉德、艾略特、龐德。

正是因為法國文化的多元性與包容性,使得法蘭西這片土地誕生了這么多出色的作家。這些作家才氣非凡,各有個性。

法國的獲獎者中,我們比較熟悉的有:

1915年,羅曼·羅蘭,代表作《名人傳》《約翰-克里斯朵夫》,獲獎原因:文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛。

1957年,阿爾貝-加繆,代表作《局外人>《鼠疫》,獲獎原因:由于他重要的著作,在這著作中他以明察而熱切的眼光照亮了我們這時代人類良心的種種問題。

1964年,讓·保羅·薩特,代表作《存在與虛無》,獲獎原因:因為他那思想豐富、充滿自由氣息和探求真理精神的作品對我們時代發(fā)生了深遠影響。

·英國·

英國獲獎作家中我們比較熟悉的有:

1948年,托馬斯·斯特恩斯·艾略特,代表作《荒原》,獲獎原因:對于現(xiàn)代詩之先鋒性的卓越貢獻。

1950年,伯特蘭·羅素,代表作《哲學問題》,獲獎原因:表彰他所寫的捍衛(wèi)人道主義理想和思想自由的多種多樣意義重大的作品。

1953年,溫斯頓·丘吉爾,代表作《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》,獲獎原因:由于他在描述歷史與傳記方面的造詣,同時由于他那捍衛(wèi)崇高的人的價值的光輝演說。

2001年,維-蘇·奈保爾(英籍印度裔),代表作品《通靈的按摩師>,獲獎原因:其著作將極具洞察力的敘述與不為世俗左右的探索融為一體,是驅(qū)策我們從扭曲的歷史中探尋真實的動力。

2007年,多麗絲·萊辛,代表作《金色筆記》,獲獎原因:她以懷疑主義、激情和想象力審視一個被拉開的文明,她登上了這方面女性體驗的史詩巔峰。

·俄羅斯(蘇聯(lián)).

我們比較熟悉的有:

1965年,肖洛霍夫,代表作《靜靜的頓河》,獲獎原因:由于這位作家在那部關(guān)于頓河流域農(nóng)村之史詩作品中所流露的活力與藝術(shù)熱忱——他藉這兩者在那部小說里描繪了俄羅斯民族生活之某一歷史層面。

1970年,索爾仁尼琴,代表作《古拉格群島》,獲獎原因:由于他作品中的道德力量,借著它,他繼承了俄國文學不可或缺的傳統(tǒng)。

·愛爾蘭.

1923年,威廉-勃特勒·葉芝獲獎,代表作《當你老了>,獲獎原因:由于他那永遠充滿著靈感的詩,它們透過高度的藝術(shù)形式展現(xiàn)了整個民族的精神。

1925年,劇作家蕭伯納獲得了諾貝爾文學獎,代表作《圣女貞德》,獲獎原因:理想主義和博愛的標記,其刺激的諷刺往往被注入了一個獨特的詩意美。

此外,瑞典(8次)、意大利(6次)、波蘭(5次)、西班牙(4次)、挪威(3次)、丹麥(3次)、希臘(2次)、奧地利(2次),還有比利時、瑞士、芬蘭、冰島、南斯拉夫、捷克、葡萄牙、匈牙利、白俄羅斯、土耳其等國家各一次。

◎美洲 ·美國·

美國作家有9次獲獎,海明威是美國的諾獎作家中最具代表性的人物,“因為他精通于敘事藝術(shù),突出地表現(xiàn)在其著作《老人與海>之中;同時也因為他對當代文體風格之影響?!彼救艘脖蛔u為20世紀最著名的小說家之一。

2016年,鮑勃-迪倫因為“在偉大的美國音樂傳統(tǒng)上創(chuàng)造出新的詩意表達形式”獲獎。

我們比較熟悉的還有:

1938年,賽珍珠,代表作《大地),獲獎原因:她對于中國農(nóng)民生活的豐富和真正史詩氣概的描述,以及她自傳性的杰作。

1949年,威廉·??思{,代表作《喧嘩與躁動》,獲獎原因:因為他對當代美國小說做出了強有力的和藝術(shù)上無與倫比的貢獻。

·加拿大.

2013年,愛麗絲-門羅,代表作《逃離》,獲獎原因:當代短篇小說的大師。

·智利·

巴勃魯·聶魯達,智利詩人,代表作《二十首情詩和一首絕望的歌》,聶魯達在拉美文學史上是繼現(xiàn)代主義之后崛起的偉大詩人。由于“他的詩作具有自然力般的作用,復蘇了一個大陸的命運與夢想”,于1971年榮獲諾貝爾文學獎。

·哥倫比亞·

加西亞·馬爾克斯,哥倫比亞作家、記者,代表作《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》。1982年獲諾貝爾文學獎。他的作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實的巧妙結(jié)合,以此來反映社會現(xiàn)實生活,審視人生和世賽。代表作長篇小說《百年孤獨》被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨制”。獲獎理由:由于其長篇小說以結(jié)構(gòu)豐富的想象世界,其中糅混著魔幻與現(xiàn)實,反映出一整個大陸的生命矛盾。

·秘魯.

2010年,馬里奧-巴爾加斯-略薩,擁有秘魯與西班牙雙重國籍的作家及詩人,代表作《綠房子》。獲獎原因:因他對權(quán)力結(jié)構(gòu)描繪,以及他那反抗、起義、失敗的犀利印象。

拉丁美洲文學爆炸和魔幻現(xiàn)實主義

拉丁美洲文學爆是一場發(fā)生在1960年代至1970年代之間的文學運動,在那期間一大批相關(guān)拉丁美洲作家的作品流行于歐洲并最終流行于全世界。這些作家受到歐洲和北美現(xiàn)代主義的影響,同時也秉承了拉美先鋒運動的衣缽,向拉美文學的傳統(tǒng)套路發(fā)起挑戰(zhàn)。

20世紀以來,拉丁美洲的文學一方面繼承并努力挖掘民族文學傳統(tǒng),特別是古老的印第安人文學傳統(tǒng),另一方面積極汲取西方文學的藝術(shù)精華,特別是現(xiàn)代派文藝的有益成分,這樣將古老的印第安人的文學傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代派文藝有機融合在一起,探索用幻覺、魔幻、神秘、夢境、怪誕等手法反映和描繪現(xiàn)實生活,使現(xiàn)實的再現(xiàn)與幻覺的描寫交錯糾結(jié)起來,從而創(chuàng)造出符合民族審美心理的新的文學樣式——_魔幻現(xiàn)實主義。

它是一種富有民族文化精神和灌注著民族文化傳統(tǒng)的民族文學,它們深深扎根于拉丁美洲大陸的土地之中。拉丁美洲幅員遼闊,自然環(huán)境復雜多樣,充斥著駭人的颶風、滾熱的河水以及食人的怪蟻等種種不可思議的神奇現(xiàn)象,這些神奇的自然現(xiàn)象形成了拉丁美洲人民心理上的神奇觀念。而魔幻現(xiàn)實主義就是拉丁美洲人民這種心理上的神奇觀念的藝術(shù)體現(xiàn),并因此而逐漸風靡文壇,形成一股強大的文學潮流,促成了拉丁美洲“文學大爆炸”。

◎亞洲

·印度.

1913年,泰戈爾,印度著名詩人。以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解,泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位,代表作<吉檀迦利》《飛鳥集》。獲獎原因:由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩;這詩出之于高超技巧,并由于他自己用英文表達出來,使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學的一部分。

·日本.

1968年,川端康成,是首位獲得該獎項的日本作家,代表作《雪國》《伊豆的舞女》。獲獎原因:由于他高超的敘事性作品以非凡的敏銳表現(xiàn)了日本人的精神特質(zhì)。

1994年,大江健三郎,代表作品《廣島札記》,獲獎原因:通過詩意的想象力,創(chuàng)造出一個把現(xiàn)實與神話緊密凝縮在一起的想象世界,描繪現(xiàn)代的蕓蕓眾生相,給人們帶來了沖擊。

·中國.

2012年,莫言,中國作家。1980年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復雜情感,被歸類為“尋根文學”作家,代表作《紅高梁家族》《酒國》《生死疲勞》《蛙》。2012年獲得諾貝爾文學獎,“用幻覺現(xiàn)實主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體”。

★結(jié)語:

對于一項延續(xù)了百年的文學大獎,諾貝爾文學獎光榮與遺憾并存,公正與偏見互現(xiàn)。從總體上看,這項文學獎對促進世界文學的發(fā)展而言,起到了積極的作用。一批批獲獎的作品被匯集到諾貝爾獎這面旗幟下,奠定了一個文學的基本高度。當然,該獎項曾經(jīng)遺漏了不少堪稱大師級的作家,但所幸的是,幾乎所有成熟的作家,都沒有受文學獎的標準所左右,他們一如既往地按照自己認定的道路在跋涉,推動著文學本身的發(fā)展。在世界范圍內(nèi),每一個國家的有理想的文學家都在為此努力著。

※【名篇鏈接】※

精神之都和城市氣質(zhì)

@林少白

2010年諾貝爾文學獎得主略薩是個很有意思的人,雖然有著西班牙和秘魯雙重國籍,雖然多年旅歐、在多國擁有別業(yè)若干,但是在公開場合,他從來說,秘魯亞雷基帕是自己“唯一的,也是永遠的故鄉(xiāng)”。

去過秘魯?shù)呐笥迅嬖V我,其實這個亞雷基帕和大多數(shù)南美城市一樣,風景平平,直到略薩獲獎之后,才吸引大批游人—而在這之前,它根本默默無聞。

但在略薩的作品里,我讀到的卻是一個魔幻的、光怪陸離的、有聲有色的亞雷基帕。甚至,還有一些《百年孤獨》里那座烏托邦城市馬孔多的味道。

所以我相信,即便是外人看來平凡無奇的亞雷基帕,也能成為誕生偉大的搖籃——它的獨特氣質(zhì),只有生長于那里的略薩,才能體會和表達出來。

所以我也相信,每個人心里都有一座屬于自己的精神之都,就好比趙本山認真表達“國際大都市鐵嶺”時,引來臺下一片哄笑,但對他本人來說,意義卻并非一笑而過。

只是,有些人擅長于把自己心里的精神之都恰到好處地表現(xiàn)出來——比如我們偉大的諾貝爾文學獎得主們。

(摘自《風景名勝》2010年第12期)

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