槐艷鑫

(杭州師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 311121)

2019年中共中央國(guó)務(wù)院頒布的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》提出要豐富新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐載體，要求建好用好愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)防教育基地、依托自然人文景觀和重大工程開(kāi)展教育[1]。紅色文化資源形成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是我國(guó)獨(dú)有而又先進(jìn)的文化資源，是打造各種紅色文化產(chǎn)業(yè)、組織紅色文化主題活動(dòng)不可或缺的載體。紅色文化資源天然地蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義精神，將其嵌入大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程具有可行性。

1 杭州市紅色文化資源的多維透視

杭州市紅色文化資源是指中國(guó)共產(chǎn)黨在杭州地區(qū)以人民群眾為紐帶，進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中所鑄成的崇高革命精神，以及反映這種精神的歷史遺跡、博物館、紀(jì)念館、烈士陵園、文物等物態(tài)文化。探索杭州市紅色文化資源融入大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的路徑，首先要在時(shí)間、空間和內(nèi)容上分析其特點(diǎn)，充分挖掘杭州市紅色文化資源在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中的作用。

1.1 杭州市紅色文化資源的特點(diǎn)

1.1.1 從時(shí)間上看，紅色文化資源反映了中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革的發(fā)展歷史

從新民主主義革命開(kāi)始，到社會(huì)主義改革開(kāi)放時(shí)期，杭州是眾多重大歷史事件的發(fā)生地，每個(gè)歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨都在杭州地區(qū)留下了大量寶貴的紅色文化資源。如1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)有組織、有綱領(lǐng)的農(nóng)民協(xié)會(huì)在杭州蕭山區(qū)衙前鎮(zhèn)成立；1922年9月，浙江省第一個(gè)地方黨組織——中共杭州小組在上城區(qū)小營(yíng)街道成立；1934年，中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)“四進(jìn)四出”淳安縣，“港口戰(zhàn)役”“白馬之戰(zhàn)”等戰(zhàn)役在這里打響；1937年3月，周恩來(lái)在杭州與國(guó)民黨代表進(jìn)行國(guó)共合作的談判，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線由此建立；1953年12月，毛澤東率領(lǐng)田家英等人在杭州起草和商討新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型憲法。在杭州地區(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在奮戰(zhàn)的歷史中發(fā)揮了重要作用，所形成的歷史遺存及其所承載的革命事跡、反映出的愛(ài)國(guó)主義精神是杭州市紅色文化資源的組成部分。

1.1.2 從空間上看，紅色文化資源分布廣泛，地域聚集性明顯

杭州市紅色文化資源分布廣泛，遍布在各個(gè)市轄區(qū)、縣內(nèi)，且地域聚集性明顯。如距離主城區(qū)較遠(yuǎn)的杭州市轄縣桐廬縣，曾是浙東人民解放軍金蕭支隊(duì)的根據(jù)地和后勤基地，這里有市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地——浙東人民解放軍金蕭支隊(duì)紀(jì)念館，淳安縣有中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)紀(jì)念館。熱門(mén)且影響力較大的紅色文化資源多聚集于主城區(qū)，例如位于西湖區(qū)的中國(guó)共產(chǎn)黨杭州歷史館，蕭山區(qū)的蕭山革命烈士陵園，上城區(qū)的浙江革命烈士紀(jì)念館、中共杭州小組紀(jì)念館、毛主席視察小營(yíng)巷紀(jì)念館等。

1.1.3 從內(nèi)容上看，紅色文化資源存在形態(tài)完整且具有多樣性

據(jù)杭州市委黨史研究室普查和匯總統(tǒng)計(jì)，截至2019年5月，全市13個(gè)區(qū)、縣(市)中紅色文化資源共計(jì)386個(gè)，類(lèi)型豐富，包括事件發(fā)生地、人物紀(jì)念地、信息展示物、精神承載物、紀(jì)念類(lèi)設(shè)施和其他等六大類(lèi)。其中，事件發(fā)生地?cái)?shù)量最多，達(dá)136個(gè)；其次是紀(jì)念類(lèi)設(shè)施，數(shù)量達(dá)125個(gè)。在杭州市的全部紅色文化資源中，有2處被列為國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地：侵浙日軍投降儀式舊址(千人坑遺址)、浙江省博物館；16處被列為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地；30處被列為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。

1.2 杭州市文化資源在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中的作用

1.2.1 提升大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性

以紅色文化資源這種物態(tài)文化替代形式單一的課堂，更易讓學(xué)生們真實(shí)感受到共產(chǎn)黨人英勇無(wú)畏、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的光榮歷史，從而提升大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。紅色文化資源承載著中國(guó)共產(chǎn)黨鮮活的奮斗史、血淚史、創(chuàng)業(yè)史，凝結(jié)著中國(guó)人民的追求、理想與情感。如學(xué)生通過(guò)參觀中國(guó)共產(chǎn)黨杭州歷史館，能夠領(lǐng)略中國(guó)共產(chǎn)黨杭州地方黨組織帶領(lǐng)人民群眾從血雨腥風(fēng)的革命歲月、激情燃燒的建設(shè)時(shí)期、波瀾壯闊的改革年代一路走來(lái)所歷經(jīng)的艱難歷程，體會(huì)共產(chǎn)黨員們?yōu)楦锩鼊倮龀龅臓奚土魈实暮顾?，讓大學(xué)生真正理解紅色文化資源所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值。

1.2.2 創(chuàng)新大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的形式

當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義教育的形式主要是課堂教學(xué)，教育工作者只能依托課本內(nèi)容采取有限的形式系統(tǒng)地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育?！皭?ài)國(guó)主義情感，是個(gè)人對(duì)祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的反映，是基于人們對(duì)祖國(guó)價(jià)值的全面認(rèn)同而產(chǎn)生的一種肯定性心理傾向?！盵2]愛(ài)國(guó)主義教育側(cè)重于學(xué)生的情感體驗(yàn)，應(yīng)運(yùn)用新穎、多樣化、具有實(shí)踐性的教育方式進(jìn)行情感教育。紅色文化資源包括分布廣泛的物態(tài)文化和精神載體。杭州地區(qū)的革命歷史紀(jì)念館、革命舊址和教育基地為大學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)提供了可行性。同時(shí)，運(yùn)用紅色影視作品、圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資源和名家講座等形式創(chuàng)新校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)形式，有利于提高對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的效果。

2 杭州市紅色文化資源融入當(dāng)?shù)馗咝?ài)國(guó)主義教育面臨的問(wèn)題

2.1 對(duì)杭州市紅色文化資源精神內(nèi)涵的凝練及深化不足

當(dāng)前對(duì)杭州紅色文化資源精神內(nèi)涵的提煉及深化不足，一方面體現(xiàn)在高校在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，由于缺乏對(duì)紅色文化資源的內(nèi)涵全面和深入的分析，沒(méi)有挖掘并開(kāi)發(fā)出更為深層次時(shí)代價(jià)值，再加上傳播途徑和形式的單一性，致使大學(xué)生對(duì)紅色文化資源的內(nèi)涵以及形成和發(fā)展脈絡(luò)不感興趣，甚至持懷疑態(tài)度，其中所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容往往只能作為通過(guò)考試的知識(shí)點(diǎn)而存在于課堂與考場(chǎng)上。同時(shí)也體現(xiàn)在缺乏對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化資源內(nèi)涵與當(dāng)今國(guó)情、民族精神結(jié)合的進(jìn)一步研究，如未將紅色文化資源與反映新的時(shí)代規(guī)律的綠色文化、節(jié)儉文化、志愿文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化等先進(jìn)文化進(jìn)行結(jié)合，紅色文化資源與當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系相剝離，紅色文化資源內(nèi)涵的深化與現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換成為難題。

2.2 多元化的社會(huì)思潮減弱大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

如今，社會(huì)中多元化的思潮相互激蕩，加之網(wǎng)絡(luò)傳播的互動(dòng)性，大學(xué)生群體的主流價(jià)值觀搖擺不定的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，極大地削弱了大學(xué)生對(duì)紅色文化資源的認(rèn)同，進(jìn)而減弱他們的愛(ài)國(guó)主義情感。大學(xué)生將“愛(ài)國(guó)之情”轉(zhuǎn)換為“愛(ài)國(guó)之行”面臨著困境。在微博、微信、抖音、知乎和嗶哩嗶哩等這些以大學(xué)生為活動(dòng)主體的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，散布著反映非理性愛(ài)國(guó)主義、狹隘民族主義的惡劣言論，如湖南某學(xué)院的大一新生因不滿軍訓(xùn)制度在微博上發(fā)布大量辱國(guó)言論。在大學(xué)校園中，有些學(xué)生在思想觀念上崇尚精致利己主義，對(duì)校園中的集體活動(dòng)秉持著“事不關(guān)己”的態(tài)度；在生活作風(fēng)上贊成消費(fèi)主義，在符號(hào)消費(fèi)中試圖表現(xiàn)自身的個(gè)性和社會(huì)地位；在學(xué)習(xí)態(tài)度上急功近利，明目張膽地在考試中作弊。在多元社會(huì)思潮的影響下，大學(xué)生對(duì)紅色文化、革命精神和奮斗精神等象征正確價(jià)值觀的文化不予認(rèn)同，紅色文化資源所體現(xiàn)的各種精神無(wú)法被充分汲取，愛(ài)國(guó)主義情感的提升遇到了前所未有的阻礙。

3 杭州市紅色文化資源融入大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的路徑

3.1 注重本土紅色文化資源的保護(hù)與深入研究

紅色文化資源是進(jìn)行大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育不可替代、極其寶貴的教育資源，因此要十分注重本土紅色文化資源自身的保護(hù)與深入研究。

一方面，在紅色文化資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)中保持好平衡。由于紅色文化資源中的有形資源是不可再生資源，所以在利用時(shí)要堅(jiān)持開(kāi)發(fā)和保護(hù)并重。應(yīng)當(dāng)注意嚴(yán)格遵循開(kāi)發(fā)流程，做好開(kāi)發(fā)紅色文化資源前的籌備工作，開(kāi)展開(kāi)發(fā)工作的總體可行性分析和論證，在更為科學(xué)合理的研究結(jié)論中實(shí)施。只有提高紅色文化資源的安全和質(zhì)量，紅色文化才能得到不斷傳承，帶來(lái)更大的社會(huì)效益。

另一方面，繼續(xù)凝練杭州市各類(lèi)紅色精神更為有影響力的內(nèi)涵。2019年，杭州市園林文物局印發(fā)了《杭州市革命文物保護(hù)利用工程(2019—2022年)實(shí)施方案》，該方案指出要梳理、修繕和活化杭州市內(nèi)的革命文物和舊址，并在此基礎(chǔ)上厘清各類(lèi)紅色文化資源孕育、形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)。通過(guò)研究并將研究成果轉(zhuǎn)化成杭州市各高校進(jìn)行思想政治教育和愛(ài)國(guó)主義教育的典型而又生動(dòng)的素材，可以充分發(fā)揮紅色文化資源在愛(ài)國(guó)主義教育中的優(yōu)勢(shì)。

3.2 利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)拓寬紅色文化傳播的途徑

一方面，教育工作者開(kāi)展紅色文化宣傳教育時(shí)要重視微博、微信、直播視頻等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的作用，進(jìn)一步擴(kuò)大紅色文化在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播陣地，打造通識(shí)性、生動(dòng)性、互動(dòng)性一體的紅色文化傳播平臺(tái)，擴(kuò)大紅色文化在網(wǎng)絡(luò)中的號(hào)召力和感染力。例如杭州師范大學(xué)創(chuàng)新紅色文化育人模式，在杭州黨史館進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)思想政治課教學(xué)，并將此次課堂實(shí)況以錄像的方式記錄下來(lái)上傳至網(wǎng)絡(luò)上的各大學(xué)習(xí)平臺(tái)，此舉不僅拓寬了紅色文化的傳播途徑，學(xué)生也能夠?qū)⑺私獾闹R(shí)及時(shí)內(nèi)化為個(gè)人思想意識(shí)及行為。

另一方面，在教育工作者群體中開(kāi)展對(duì)于文化傳播和教育學(xué)的相關(guān)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮大學(xué)生在紅色文化資源宣傳中的實(shí)踐主體作用。大學(xué)生成為紅色文化資源傳播過(guò)程中的自主經(jīng)歷者、貢獻(xiàn)者和推動(dòng)者，能夠促進(jìn)他們對(duì)紅色文化知識(shí)的深入了解，從而潛移默化地吸收其中的愛(ài)國(guó)主義精神。例如鼓勵(lì)學(xué)生將參觀紅色實(shí)踐基地的過(guò)程以攝影、錄像和文字的形式記錄下來(lái)，評(píng)選出優(yōu)秀作品，剪輯并運(yùn)用新穎的文案上傳至網(wǎng)絡(luò)和各大學(xué)習(xí)平臺(tái)，以推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育更廣泛地在其他社會(huì)群體中傳播。

3.3 將紅色基因注入校園文化，以推動(dòng)“愛(ài)國(guó)之情”的內(nèi)化

校園文化是開(kāi)展高校愛(ài)國(guó)主義教育中的重要介質(zhì)。要利用杭州市紅色文化資源所蘊(yùn)含的偉大的革命精神、堅(jiān)定的理想信念和真善美相統(tǒng)一的人生境界推動(dòng)紅色校園文化的形成。首先，對(duì)校園環(huán)境合理、整體地規(guī)劃，突出紅色文化的特點(diǎn)及所體現(xiàn)的人文精神，實(shí)現(xiàn)紅色文化在潛移默化中影響人、教育人的目的。同時(shí)，挖掘?qū)W校精神與紅色文化內(nèi)涵的耦合之處，建設(shè)特點(diǎn)鮮明、育人為本的校園文化。協(xié)助學(xué)生在對(duì)以校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)為代表的學(xué)校精神的充分認(rèn)同中確立積極向上的理想信念、人生觀和世界觀，進(jìn)而激勵(lì)大學(xué)生“愛(ài)國(guó)之情”的內(nèi)化。最后，開(kāi)展以紅色文化為特點(diǎn)的主題活動(dòng)和團(tuán)日活動(dòng)。如利用重大歷史事件的紀(jì)念日組織紅色文化活動(dòng)和相關(guān)知識(shí)競(jìng)賽；引導(dǎo)書(shū)畫(huà)社策劃紅色文化為主題的作品展；開(kāi)展紅色文化論壇、紅色文化演講等。

總之，注重對(duì)本土紅色文化資源的凝練和深入探索，拓寬紅色文化的宣傳途徑，重視校園文化在培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感中的作用，可以有效推動(dòng)大學(xué)生“愛(ài)國(guó)之情”向“愛(ài)國(guó)之行”的轉(zhuǎn)化。