崔翔

劉邦釋婁敬

漢高祖七年（公元前200年），韓王信與匈奴勾結，準備聯手進攻漢朝。劉邦震怒，派人出使匈奴，以查看虛實。匈奴人為了誘敵深入，故意把壯士肥馬都隱藏了起來，外面看到的都是些老弱病殘。漢朝的十個使者先后歸來，異口同聲地表示可以進攻匈奴。劉邦還是不放心，又派婁敬再次出使，婁敬回來后提出了相反的意見：“兩國交兵，正應當展示自己的長處以威懾對方，這次我去匈奴，卻只看到老弱殘兵，這一定是示之以短，然后出奇制勝，我認為匈奴不可擊，否則兇多吉少。”

此時漢朝三十萬大軍已在行進途中，劉邦聽到婁敬的話非常惱怒，下令給婁敬戴上刑具，關押進廣武監(jiān)獄。不幸的是，戰(zhàn)事被婁敬會中。劉邦被匈奴人布下的奇兵圍困在白登山七天七夜，差一點就回不來了。劉邦逃回廣武，問手下的人說：“婁敬聽到我失敗的消息，是不是很開心?。　笔窒氯嘶卮鹫f：“婁敬被關進監(jiān)獄時，曾氣憤地說，‘陛下不聽臣之言，恐怕有去無回！恐怕他并無悔改之意，如此目無君上，應當嚴懲，以儆效尤?！眲罟笮Γ骸八揪驼f的沒錯，為什么要懲罰他呢，做錯的是我啊！”于是，他親自前往監(jiān)獄，下令釋放婁敬，并道歉說：“我不聽先生的話，以致被困平城，慚愧??！”不久，劉邦又賜婁敬劉姓，封關內侯。

解讀

劉邦因為不聽婁敬的意見貿然出兵導致失敗，后來他認識到自己的錯誤，勇于認錯，體現了一個君主的風度。劉邦在錯誤面前勇于回頭，勇于擔當，因此贏得了人心，這或許也就是他成為一代君王的奧秘所在。

紀德向普魯斯特道歉

法國作家紀德在《新法蘭西評論》編輯部收到普魯斯特的幾本書的手稿，翻看了幾頁開頭，又瀏覽了一下中間部分，然后匆匆掃了一眼結尾，便合上手稿，毫不猶豫地當作退稿處理。

普魯斯特最終自掏腰包出版了《去斯萬家那邊》。不久，紀德讀到了小說印刷版，他認真地從頭到尾讀了一遍，不禁被小說所散發(fā)出來的藝術魅力深深打動。

紀德給普魯斯特寫了一封真誠的道歉信。在信中，他說當初退稿是《新法蘭西評論》所犯下的最嚴重的錯誤，也是他生命中最為悔恨的一件事。在解釋退稿原因時，紀德坦白地說，他曾經認為普魯斯特是一個把社交當成工作的做作的家伙，因此只是大概看了一下手稿。為此，紀德在最后寫道：“我為我的草率行為而自責，懇請獲得您的原諒！”

解讀

英國詩人馬羅曾說：“永遠不要因承認錯誤而感到羞恥，因為承認錯誤也可以解釋作你今天更加聰敏。”大作家肯向小作者道歉，紀德是聰敏的，也是可貴的。

李比希的“錯誤之柜”

在“李比希實驗室”大廳中央矗立著一個高大的柜子，柜子里擺放著一個盛著棕紅色液體的瓶子，而在柜門上貼著有機化學創(chuàng)立者李比希親筆題寫的標簽：“錯誤之柜”。這是為什么呢？李比希說：“1826年8月14日，法國化學家波拉德宣布他發(fā)現了元素性質介于氯和碘之間的新元素溴，這一發(fā)現震驚了化學界。我頓時想起四年前放到柜子里的那瓶‘氯化碘，趕緊找出了那瓶棕色液體，認真地進行了化學分析，分析結果使我既激動又痛心。原來，那瓶棕色液體的成分正是波拉德發(fā)現的新元素溴。我恨自己粗心大意，恨自己進行了大半輩子的化學研究，卻缺乏嚴謹的科學態(tài)度。為了警誡自己，我特意把那瓶棕色液體放在原來的柜子里，并把柜子搬到大廳中央，在上面貼上一張工整的字條：‘錯誤之柜。而且，還把瓶子上的標簽揭了下來，用鏡框裝上，掛在床頭，我不但給自己看，還展示給學生和朋友們看?！?/p>

解讀

愛因斯坦說：“一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！崩畋认Ｓ谩板e誤之柜”告誡自己，教育學生，警示后人，最終成為化學史上的一代大師。

張中行的自責

1947年，張中行協助巨贊和尚編輯佛學月刊《世間解》，向俞平伯先生約稿，俞平伯欣然同意，寫了篇《今世為何需要佛法》的長文交給了張中行，并在雜志上發(fā)表了。過了一段時間，俞平伯寫信來詢問稿費事宜，張中行十分驚訝，認為一個慣于吟詩“看翠袖，對紅裙，舊情疑假又疑真”的名士，怎么會如此在意稿費這樣的小事呢？因此就對俞平伯產生了看法，認為俞平伯也俗氣得很。直到俞平伯去世之后，張中行在《新文學史料》中讀到了一段史料，始知當時俞平伯家生活極端困難，甚至靠夫人典當度日。他因此“感到不安，或竟慚愧”，特作文以記這件小事，以自責之心告慰故人。

解讀

在人際交往中，不能主觀、片面地從自己的角度考慮問題、做出判斷，而應該站在對方的角度思考問題，那樣才不會對別人造成傷害。

人非圣賢，孰能無過。做錯了事并不可恥，可恥的是明知故犯或將錯就錯，找更多的理由辯解，自欺欺人。人的偉大，并不在于他的毫無過失，畢竟犯錯是不可避免的。一位真正有品德的人，能夠勇敢地承認錯誤，并且努力加以改正。

與人不求備，檢身若不及?！渡袝ひ劣枴?/p>

過而不改，是謂過矣。——《論語》

人孰無過？過而能改，善莫大焉。

——《左傳》

以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！杜f唐書》

言者無罪，聞者足戒。

——〔唐〕白居易《與元九書》

過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。

——〔北宋〕李覯《易論第九》

有則改之，無則加勉。

——〔南宋〕朱熹《四書章句集注》

不貴于無過，而貴于能改過。

——〔明〕王守仁《改過》

聞過則喜，知過不諱，改過不憚。

——〔明〕陸九淵《與傅全美》

改身之過，遷（發(fā)揚）身之善，謂之修身。

——〔明〕顏元《顏習齋先生言行錄》

知錯就改，永遠是不嫌遲的。

——〔英國〕莎士比亞

在革命事業(yè)中，認識到自己的缺點就等于改正了一大半?！蔡K聯〕列寧

人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步?！珴蓶|

錯誤是不可避免的，但是不要重復錯誤。

——周恩來

觀點：以辯證方法對待錯誤

論者：邵景均

所謂錯誤，直觀地說，是給事業(yè)帶來損失和負面影響的事，屬于“壞”的范疇。由于事物是發(fā)展變化的，在一定條件下，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，錯誤也是如此。從古至今，變錯誤為成功、化腐朽為神奇的事例可謂千千萬萬。人們常說的“吃一塹長一智”“失敗是成功之母”等俗語，就蘊含著這樣的意思。對善于辯證思維的人來說，錯誤是進步的階梯。中國共產黨就有從錯誤中學習的豐富經驗。對于錯誤，不必刻意回避或推諉粉飾，而應正視它、分析它，從中吸取教訓，找出從錯誤走向正確、從失敗走向成功的路徑。

觀點：以革故鼎新開辟未來

論者：張凡

現實生活中，一個人如果缺乏自我審視的自覺，不注重反思、不勇于糾錯，就容易驕傲自滿、裹足不前。周恩來同志曾寫下《我的修養(yǎng)要則》，其中就有多條與檢視問題、改正錯誤有關?！耙⒁鈾z討和整理，要有發(fā)現和創(chuàng)造”“要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭”“具體的糾正自己的短處”……這些充滿自我警醒意味的“要則”，照見共產黨人永不懈怠、追求卓越的精神狀態(tài)，也為做合格黨員樹立了榜樣。不粉飾缺點、不回避問題，知錯即改、立行立改，才能在推陳出新中不斷超越過去、超越自己。

（摘編自《人民日報》）