民間戲曲作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，這是其他文化娛樂(lè)形式所無(wú)法比擬的。作為一種源于土家族的民間戲曲，南劇產(chǎn)生于生產(chǎn)和生活，土家族人不斷對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，使得這一民間戲曲在各族人民之間相互傳頌，深受各族人民的喜愛(ài)，也得到了國(guó)家的重視和保護(hù)，作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被永遠(yuǎn)保留，這也給南劇今后的發(fā)展與創(chuàng)新提出了更高要求。而將南劇融入美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，不僅有利于其更好地傳承與發(fā)展，也豐富了美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)容。為此，本文以南劇為例，探討了地方戲曲在美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的策略。

民間戲曲為人民群眾的生活增添了情趣，豐富了文化生活，為社會(huì)文化進(jìn)步創(chuàng)造了條件。如今，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越注重精神文明建設(shè)，這也給民間戲曲這一傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)和市場(chǎng)。南劇早在康熙年間就已具雛形，是形成和流行在土家族地區(qū)的唯一一種能在廟臺(tái)上演出的地方劇種，迄今為止已有300多年的歷史。這一有土家族特色的地方戲曲形式以其風(fēng)趣幽默、通俗易懂、生活氣息濃郁的特點(diǎn)，受到人們的喜愛(ài)，并且被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但是，受各方面因素的影響，南劇發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。而國(guó)家對(duì)于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視，為地方特色文化的傳承和發(fā)展提供了機(jī)遇。作為地方戲曲，南劇理應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，融入美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，在推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的傳承與弘揚(yáng)。

一、地方戲劇南劇的發(fā)展現(xiàn)狀

早期，南劇以土家族方言為主要表演語(yǔ)言，風(fēng)趣幽默，通俗易懂，生活氣息濃郁。后來(lái)，其吸收了民間小曲和宗教祭祀音樂(lè)的精華，形成了一種具有地方特色的雜腔，開(kāi)始在各民族中廣為流傳，成為各族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種地方劇種。新中國(guó)成立后，在各級(jí)政府的支持和肯定下，多名南戲老藝人自籌經(jīng)費(fèi)和道具重組南劇戲班，在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，增強(qiáng)了南劇的社會(huì)功能性，為后期南劇列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)前，在南劇傳承與發(fā)展中，較為專業(yè)的劇團(tuán)分布在咸豐縣、來(lái)鳳縣，民間劇團(tuán)的數(shù)量非常少，日常演出的機(jī)會(huì)也不多，在演出中，傳統(tǒng)藝術(shù)形式逐漸被淡化，很多寶貴的藝術(shù)資料也隨著時(shí)間推移丟失，南劇文化資源急需采取相應(yīng)的保護(hù)措施。另外，南劇發(fā)展中出現(xiàn)了明顯的地域性不均衡，了解以及喜歡聽(tīng)南劇的仍然以一些年齡較大的老觀眾為主，很多年輕人對(duì)這一文化形式?jīng)]有興趣，導(dǎo)致南劇市場(chǎng)發(fā)展緩慢，專業(yè)的演出很少，傳播鏈條斷裂，無(wú)法使廣大受眾的需求得到滿足。南劇劇種的創(chuàng)作、演出以及傳播等環(huán)節(jié)出現(xiàn)斷層，并且劇種人才的培養(yǎng)以及傳承不通暢。隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展步伐的加快，代表鄉(xiāng)村文化的南劇面臨著文化自信缺失以及失傳的威脅，內(nèi)容缺乏創(chuàng)新，人才培養(yǎng)力度不足，雖然南劇已經(jīng)被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但是依然面臨著被其他文化形式所替代的威脅。新時(shí)代，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視為南劇發(fā)展帶來(lái)了生機(jī)，將其融入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，在為鄉(xiāng)村建設(shè)提供精神文化原動(dòng)力的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)二者的互利共贏。

二、地方戲曲南劇在美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的策略

（一）促進(jìn)南劇傳播方式多樣化

首先，要強(qiáng)化南劇的展演和交流。南劇由多種劇目組合而成，在互相借鑒與吸收中得以傳承與發(fā)展。同時(shí)，其也是一種劇場(chǎng)藝術(shù)，看重的是與受眾情感的共鳴。美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)要求政府、社會(huì)、人民群眾共同參與，國(guó)家需要給予政策、資金等方面的扶持，以此來(lái)促進(jìn)南劇發(fā)展。而展演是非常好的方法，能夠?qū)崿F(xiàn)文化交流與融合。由于相鄰的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣間之間文化特點(diǎn)非常相似，人們的文化理念、精神需求也較為一致，所以地方政府可以開(kāi)展南劇的展演與交流活動(dòng)，在相互溝通下不斷地對(duì)南劇展演形式進(jìn)行創(chuàng)新。另外，經(jīng)濟(jì)社會(huì)，商演呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)，南劇可以融入鄉(xiāng)村旅游、飲食文化中。

其次，數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)為南劇發(fā)展提供了機(jī)會(huì)，南劇可以通過(guò)微信、短視頻平臺(tái)等進(jìn)行傳播。這也與新時(shí)代年輕人的娛樂(lè)方式相契合，并且受眾面較廣，影響力較大。例如，設(shè)置南劇微信公眾號(hào)，通過(guò)受眾朋友圈的不斷轉(zhuǎn)發(fā)，使關(guān)注與了解的人越來(lái)越多，也可以通過(guò)話題與受眾進(jìn)行互動(dòng)、分享，進(jìn)而使更多的人了解并且喜歡南劇。

（二）加強(qiáng)南劇活態(tài)化的應(yīng)用

由于南劇來(lái)源于人們的日常生活，是民眾智慧的結(jié)晶，并且大都是以口傳心授流傳下來(lái)的，因此傳承人欠缺就成為當(dāng)前急需解決的問(wèn)題。同樣地，在美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，主要傳承方式也是口口相傳。新時(shí)代，社會(huì)發(fā)展進(jìn)程日益加快，國(guó)家大力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)，鼓勵(lì)接受高等教育的年輕人積極參與，為傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承貢獻(xiàn)一份力量，而這也給南劇傳承和傳播提供了新思路。南劇傳承需要政府給予政策支持，同時(shí)，人們要從其發(fā)展著眼，制定系統(tǒng)的傳承計(jì)劃，并且強(qiáng)化監(jiān)督管理，使其內(nèi)在魅力與外在價(jià)值充分體現(xiàn)。南劇具有一定的地域特色，因此要構(gòu)建南劇文化與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的創(chuàng)新性融合體系，進(jìn)而促進(jìn)區(qū)域文化、經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。南劇戲曲要想實(shí)現(xiàn)活態(tài)性傳承，就要通過(guò)社會(huì)文化來(lái)進(jìn)行實(shí)踐，進(jìn)而充分挖掘其社會(huì)價(jià)值。南劇要融入日常生活，運(yùn)用演出、文化宣傳與引導(dǎo)等不同的方法，不斷發(fā)掘其在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值，以滿足現(xiàn)代人對(duì)于精神和物質(zhì)的雙向需求。

（三）做好南劇傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)工作

首先，在南劇傳承和發(fā)展中，人才是根本保障。為此，地方政府要加大對(duì)南劇人才的培養(yǎng)力度，充分發(fā)揮學(xué)校的傳播作用，引導(dǎo)南劇融入校園文化中，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)貙W(xué)校增設(shè)地方戲曲課程，使學(xué)生感受南劇魅力的同時(shí)，豐富學(xué)生業(yè)余生活，不斷提高藝術(shù)文化素養(yǎng)，使南劇人才培養(yǎng)系統(tǒng)化。

其次，創(chuàng)新南劇劇本內(nèi)容和表演形式。南劇鄉(xiāng)土氣息濃厚，唱腔極具地方特色，是地域文化習(xí)俗非常重要的表現(xiàn)。當(dāng)前，國(guó)家大力開(kāi)展新農(nóng)村建設(shè)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新與變革，其間發(fā)生非常多的感人故事。為此，南劇劇本創(chuàng)新性創(chuàng)作可以融入這些內(nèi)容，使自身更具時(shí)代特色。

再次，構(gòu)建以科技為主導(dǎo)的舞臺(tái)形式。當(dāng)代社會(huì)，人們的審美觀發(fā)生了較大的變化，而傳統(tǒng)南劇表演的場(chǎng)景布置和表演形式已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)代人的審美需求。為此，南劇這一具有地域特色的戲曲形式應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新，充分利用現(xiàn)代化的舞臺(tái)技術(shù)，如音效、燈光、道具等，使自身更具欣賞性。表演方式方面，要應(yīng)用先進(jìn)的科技，使表演情節(jié)更具感染力，藝術(shù)作品能夠體現(xiàn)時(shí)代特色。

最后，要推進(jìn)宣傳平臺(tái)建設(shè)，營(yíng)造良好的文化氛圍。南劇要充分利用民眾力量，強(qiáng)化宣傳與教育，將公共文化服務(wù)部門(mén)和民眾的作用充分發(fā)揮出來(lái)，開(kāi)展多種形式的地方戲曲活動(dòng)，使民眾充分感受南劇傳達(dá)的藝術(shù)魅力，進(jìn)而形成濃厚的地方戲曲文化氛圍。

三、結(jié)語(yǔ)

地方戲曲在美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)中起到非常好的調(diào)節(jié)作用，不僅可以增強(qiáng)民眾的文化自覺(jué)性，而且可以提高文化自信，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和地方文化的融合發(fā)展。為了更好地促進(jìn)地方戲曲南劇與美麗鄉(xiāng)村文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，人們就需要充分挖掘南劇的社會(huì)價(jià)值與作用，強(qiáng)調(diào)南劇傳播方式的多樣化，重視南劇的活態(tài)化應(yīng)用，做好人才培養(yǎng)工作，同時(shí)創(chuàng)新南劇劇目?jī)?nèi)容以及表演形式，構(gòu)建以科技為主導(dǎo)的舞臺(tái)形式，加強(qiáng)宣傳平臺(tái)建設(shè)，進(jìn)而營(yíng)造良好的文化氛圍。

（湖北民族大學(xué)）

基金項(xiàng)目：本文系2019年湖北省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“地方戲曲在美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的策略研究——以南劇為例”（項(xiàng)目編號(hào)：RZ1900003366）的階段性研究成果之一。

作者簡(jiǎn)介：谷穗（1977-），女，白族，湖南桑植人，碩士，講師，研究方向：音樂(lè)教育。