當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，建筑業(yè)也取得巨大的發(fā)展成就，人們要不斷地完善建筑設(shè)計(jì)體系，使其成為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要抓手。而將環(huán)境藝術(shù)與建筑設(shè)計(jì)相融合，能夠有效地提升建筑設(shè)計(jì)的審美性與生態(tài)性，使建筑設(shè)計(jì)更加符合現(xiàn)代人的需求，推動(dòng)生態(tài)與建筑協(xié)調(diào)發(fā)展，使二者形成相互融合的發(fā)展格局。本文結(jié)合環(huán)境藝術(shù)的特征，探析環(huán)境藝術(shù)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)和應(yīng)用。

環(huán)境藝術(shù)能夠延伸建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)維度，提升建筑設(shè)計(jì)的審美性和人文性，使建筑藝術(shù)呈現(xiàn)出實(shí)用性與藝術(shù)性，滿足大眾追求個(gè)性化、多樣化、生態(tài)化的精神訴求。當(dāng)前，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，環(huán)境藝術(shù)能夠有效地滿足我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的需求，滿足大眾追求個(gè)性、追求現(xiàn)代、追求環(huán)保的生活要求，使建筑藝術(shù)擁有更多的思想性、文化性及藝術(shù)性。因此，將環(huán)境藝術(shù)融入建筑設(shè)計(jì)中，擁有重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。

一、環(huán)境藝術(shù)的基本特征

我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠有效地保障建筑物和周邊環(huán)境相融合，使建筑物呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特色、民族特征及時(shí)代特點(diǎn)，有效地解決建筑設(shè)計(jì)同質(zhì)化問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活品質(zhì)得到極大的提升，藝術(shù)審美要求也不斷提高。近年來(lái)，越來(lái)越多的現(xiàn)代建筑摒棄傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，追求個(gè)性化設(shè)計(jì)，將設(shè)計(jì)風(fēng)格與設(shè)計(jì)功能相融合，使環(huán)境藝術(shù)充分地滿足大眾的現(xiàn)實(shí)追求。

個(gè)性化是環(huán)境藝術(shù)的基本特征，其次是整體性。環(huán)境藝術(shù)是建筑設(shè)計(jì)的重要依據(jù)，是統(tǒng)籌宏觀和微觀的有效抓手，設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)整體的考量，能夠統(tǒng)籌設(shè)計(jì)理念，提升建筑設(shè)計(jì)的實(shí)效性與有效性。而在實(shí)際的建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師需要分析其功能和結(jié)構(gòu)，熟悉并把握建筑設(shè)計(jì)要素，使各單元有效地銜接，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)環(huán)境與建筑的有效融合，使現(xiàn)代文明與生態(tài)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅滿足大眾對(duì)個(gè)性化的追求，更突出建筑物的整體性?？傊?，個(gè)性化和整體性是環(huán)境藝術(shù)的基本特征，是影響建筑設(shè)計(jì)的要素，能夠切實(shí)提升國(guó)民生活品質(zhì)，滿足現(xiàn)代化的發(fā)展需求，使現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)得到延伸和發(fā)展，加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

二、環(huán)境藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

（一）環(huán)境藝術(shù)是評(píng)價(jià)建筑設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)

建筑是人類(lèi)文明發(fā)展的標(biāo)志，擁有獨(dú)特的文化性與地域性，能夠有效地促進(jìn)現(xiàn)代文明快速發(fā)展，與此同時(shí)通過(guò)與外部環(huán)境的融合來(lái)體現(xiàn)自身的價(jià)值。環(huán)境藝術(shù)是評(píng)價(jià)建筑設(shè)計(jì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)要與周邊環(huán)境自然融合，體現(xiàn)人文之美、藝術(shù)之美、生態(tài)之美，有效地呈現(xiàn)城市的人文特色和生態(tài)特色。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，無(wú)論是建筑設(shè)計(jì)師，還是普通大眾，都會(huì)通過(guò)建筑與環(huán)境的融合程度來(lái)評(píng)價(jià)建筑的藝術(shù)性和審美性，假如脫離環(huán)境，將導(dǎo)致建筑成為突兀、生硬的物體，毫無(wú)美感可言。

（二）環(huán)境藝術(shù)是建筑設(shè)計(jì)的重要依據(jù)

環(huán)境藝術(shù)強(qiáng)調(diào)整體性和個(gè)性化。建筑設(shè)計(jì)階段，設(shè)計(jì)師會(huì)根據(jù)周?chē)h(huán)境特點(diǎn)和建筑功能特征，規(guī)劃建筑物的形體特征、表現(xiàn)形式及大小比例，使其根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)觀念呈現(xiàn)在大眾面前。如果脫離環(huán)境藝術(shù)，建筑設(shè)計(jì)將失去方向，淪為沒(méi)有思想、沒(méi)有藝術(shù)、沒(méi)有時(shí)代關(guān)照的居住場(chǎng)所。而在環(huán)境藝術(shù)的支持和影響下，建筑設(shè)計(jì)者能夠全面地考慮建筑的美學(xué)特征和環(huán)境特征。其中，協(xié)調(diào)性是環(huán)境藝術(shù)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的突出表現(xiàn)。建筑設(shè)計(jì)師要充分考慮建筑周邊外部環(huán)境的特征，分析外部環(huán)境對(duì)主體建筑的烘托作用，合理調(diào)整比例、裝飾及形態(tài)，讓周邊環(huán)境與主體建筑有效地融合，實(shí)現(xiàn)和諧之美。

三、環(huán)境藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

（一）將主體建筑與周邊環(huán)境自然融合

主體建筑周邊環(huán)境包括人造環(huán)境與自然環(huán)境，而環(huán)境藝術(shù)主要指人造環(huán)境，它是人為創(chuàng)造的室內(nèi)外美化和裝飾環(huán)境。室外設(shè)計(jì)是較為典型的環(huán)境藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著生活水平的提高，大眾對(duì)環(huán)境的要求越來(lái)越高，其不僅要有較強(qiáng)的舒適度，更要有較強(qiáng)的審美性。因此，設(shè)計(jì)師要將外部環(huán)境和主體建筑有機(jī)融合，使其兼有實(shí)用性和審美性。

建筑設(shè)計(jì)需要保障主體建筑擁有較強(qiáng)的情感性，營(yíng)造出與周邊環(huán)境融合的生活環(huán)境。而情感性需要通過(guò)地域風(fēng)俗和自然生態(tài)兩個(gè)角度來(lái)呈現(xiàn)。建筑設(shè)計(jì)師要結(jié)合地域風(fēng)俗，確定建筑的外部環(huán)境特征。建筑周邊環(huán)境既包括人造環(huán)境，也包括自然環(huán)境。人造環(huán)境主要指在特定文化及風(fēng)俗影響下所形成的文化生態(tài)，其主要以其他建筑群落的形式呈現(xiàn)出來(lái)，如江南的黑瓦白墻建筑。建筑設(shè)計(jì)必須結(jié)合當(dāng)?shù)亟ㄖ奈幕卣骱兔袼罪L(fēng)尚，合理融入文化符號(hào)（能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼椎慕ㄖb飾、材質(zhì)或機(jī)理）。自然環(huán)境層面，建筑設(shè)計(jì)師要明確自然環(huán)境的季節(jié)性特征、生態(tài)學(xué)特點(diǎn)和維度特點(diǎn)，根據(jù)環(huán)境和主體建筑的融合特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出能夠與周?chē)h(huán)境相互映襯的主體建筑。譬如，沙特阿拉伯的黃土圓頂建筑便與周?chē)纳衬h(huán)境有機(jī)融合。

（二）合理調(diào)整建筑比例

主體建筑風(fēng)格與周邊環(huán)境的有機(jī)融合，能夠充分體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)的價(jià)值，保障建筑設(shè)計(jì)的整體性和個(gè)性化。然而，要想真正實(shí)現(xiàn)主體建筑與周邊環(huán)境的融合之美、和諧之美，建筑設(shè)計(jì)師需要從建筑間的比例出發(fā)，通過(guò)協(xié)調(diào)比例來(lái)實(shí)現(xiàn)建筑和環(huán)境的真正融合。首先是概念界定。建筑比例不僅包括建筑本身的長(zhǎng)、寬、高等參數(shù)，更包括不同組成部分與其他建筑的虛實(shí)結(jié)合和前后比例的協(xié)調(diào)，唯有明確這點(diǎn)，才能將主體建筑和周邊建筑真正地融合到自然環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)自然與建筑的和諧之美。其次是實(shí)施層面，建筑設(shè)計(jì)師需要通過(guò)計(jì)算機(jī)繪圖或手繪方式，將點(diǎn)、線、面有機(jī)地融合，使其成為主體建筑與周邊環(huán)境融合的抓手，使環(huán)境藝術(shù)有效地應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)中。在具體的實(shí)施過(guò)程中，建筑設(shè)計(jì)師要結(jié)合園林設(shè)計(jì)理念，以對(duì)稱(chēng)或非對(duì)稱(chēng)、包圍或半包圍的思路，調(diào)整或協(xié)調(diào)不同建筑間的比例，使其呈現(xiàn)參差美、落差美及圍攏美，進(jìn)而充分體現(xiàn)主體建筑的藝術(shù)效果。此外，要?jiǎng)?chuàng)新建筑設(shè)計(jì)理念，構(gòu)建完善的評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)與建筑設(shè)計(jì)的融合。

四、結(jié)語(yǔ)

環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)，能夠有效地提升主體建筑與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)度，增強(qiáng)主體建筑的思想性、生態(tài)性、文化性及藝術(shù)性，滿足大眾對(duì)建筑設(shè)計(jì)的個(gè)性化需求。當(dāng)前，人們要?jiǎng)?chuàng)新建筑設(shè)計(jì)理念，將環(huán)境藝術(shù)合理地應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)中，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展，服務(wù)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)。

（福州軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：蔣逸凡（1986-），女，江蘇淮安人，碩士，講師，研究方向：建筑設(shè)計(jì)。