摘要:本文以建筑大師貝聿銘所設(shè)計(jì)的蘇州博物館為例,分別從幾何光源、屋頂光源、自然光源三個(gè)方面來(lái)對(duì)蘇州博物館的光影處理進(jìn)行分析,貝聿銘通過(guò)結(jié)合蘇州當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn),所設(shè)計(jì)出現(xiàn)代園林式風(fēng)格的博物館,巧妙的利用空間造型以及光影關(guān)系的處理,與參觀者產(chǎn)生互動(dòng),并且形成良好的文化氛圍。
關(guān)鍵詞:貝聿銘;蘇州博物館;光影;展示空間
引言
從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看,博物館這些展示空間建筑對(duì)于其所處地理位置的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化宣傳占著非常大的作用,帶動(dòng)著整個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活力。在傳統(tǒng)的展示空間設(shè)計(jì)中,光源可分為功能照明,輔助照明和藝術(shù)照明等,這些光源的設(shè)置,主要是為了滿足展示空間的照明需求。通過(guò)展示空間中不同的造型變化,利用人工照明和自然光源的結(jié)合來(lái)營(yíng)造出不同的展示效果,從而實(shí)現(xiàn)空間、主題和照明,這三者的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,體現(xiàn)出展示設(shè)計(jì)思維的空間意境和視覺效果,讓觀眾能夠自然地融入到展示空間中。[1]
然而,我國(guó)國(guó)內(nèi)目前為止的展示空間照明設(shè)計(jì)形式比較單一,沒有很大限度的將光元素運(yùn)用到展示空間中,光,是展示空間中不可缺少的一部分采用大面積的自然光源,不僅僅可以襯托出展品,還可以緩解觀賞者的眼部疲勞,從而豐富展示空間的層次,使其達(dá)到延伸的效果,這也是當(dāng)代設(shè)計(jì)師需要重視的問題之一。
一、貝聿銘建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)
貝聿銘被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”,他所設(shè)計(jì)的作品,并沒有華麗的外表,以構(gòu)思嚴(yán)密、設(shè)計(jì)精心、手法完全著稱。在他所設(shè)計(jì)的建筑中,能夠巧妙的將中華傳統(tǒng)的元素符號(hào)和西方現(xiàn)代建筑的材料結(jié)構(gòu)有機(jī)結(jié)合,使得建筑有其獨(dú)特的特點(diǎn)。蘇州博物館是貝聿銘的封山之作,他將自己多年累積的建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與中華傳統(tǒng)美學(xué)以及對(duì)家鄉(xiāng)的情感全部都融匯在這座建筑之中。蘇州博物館的建造地點(diǎn)位于世界文化遺產(chǎn)的旁邊,北邊是拙政園,東邊是忠王府,南邊則是獅子林,在這個(gè)充滿中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍的地方,貝聿銘并沒有采用西方現(xiàn)代建筑的形式,而是以中國(guó)傳統(tǒng)建筑中硬山式屋頂作為設(shè)計(jì)元素,但是在設(shè)計(jì)中,又沒有完全采用中國(guó)傳統(tǒng)建筑的構(gòu)造方法,而是選擇他在設(shè)計(jì)中常用的玻璃與鋼材以及混凝土等新型的建筑材料,使建筑既有傳統(tǒng)的文化氛圍,又有西方現(xiàn)代建筑的影子。
二、光與影的蘇州博物館
“讓光線來(lái)作設(shè)計(jì)”是貝聿銘的名言,光是建筑的色彩,同時(shí)也是貝聿銘在開始設(shè)計(jì)建筑時(shí)首先要考慮的問題。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,貝聿銘深入的研究了館藏品的特點(diǎn),來(lái)對(duì)博物館進(jìn)行一個(gè)布展考慮。在建造過(guò)程中,將園林和建筑相結(jié)合,這兩者也是不能分割的,也是中國(guó)的傳統(tǒng),同時(shí)又融合了庭院的設(shè)計(jì),在整體布局上,設(shè)計(jì)了各具特色大小不同的庭院,每到一處就會(huì)給人不同的感受。假山,也是園林中不可缺少的一部分,在與拙政園僅一墻之隔的白墻處,貝聿銘借鑒山水畫的手法,在白墻處,以壁為紙,以石為繪,設(shè)計(jì)出一出高低錯(cuò)落的片石假山,營(yíng)造出一種朦朧的山水意境美。
2.1幾何光源
在建筑構(gòu)造上,屋面形態(tài)的設(shè)計(jì)突破了中國(guó)傳統(tǒng)建筑樣式,而是將其演變?yōu)閹缀涡误w造型,整體博物館是由矩形、三角形、正八邊形、正六邊形、菱形、正方形這些幾何造型組成,但是不像西方建筑那樣高大突出,而是符合周邊環(huán)境的風(fēng)格,玻璃、鋼鐵結(jié)構(gòu)可以在室內(nèi)借到大片天光,開放式鋼結(jié)構(gòu)替代傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)材料,屋面形態(tài)的設(shè)計(jì)突破了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛。由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂,可令人聯(lián)想起蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂,但其復(fù)雜的整體連接卻更具新意。首先,屋頂之上立體幾何形體的玻璃天窗設(shè)計(jì)充滿了情趣與匠心。
窗戶大多采用幾何圖形——六邊形,采用借景的設(shè)計(jì)手法,貝聿銘曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在西方,窗戶就是窗戶,它放進(jìn)光線和新鮮的空氣,但對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),它是一個(gè)畫框,畫景永遠(yuǎn)在它外頭?!苯杈笆莻鹘y(tǒng)的園林設(shè)計(jì)手法,將博物館外部庭院布置的景給引進(jìn)內(nèi)部,形成一窗一景的效果,不但能使參觀者置身于園林之中,而且也可以透過(guò)幾何形的窗戶將光源引進(jìn)來(lái),讓人在移步換景之間,借助光線的忽明忽暗,產(chǎn)生不同的視野與感覺。這位“光線魔術(shù)師”對(duì)形式和光線的敏感與運(yùn)用,使其建筑作品自成一格,凸現(xiàn)審美價(jià)值,使得博物館更富有變化,這與蘇州博物館整體的建筑群傳統(tǒng)且現(xiàn)代的風(fēng)格保持一致能夠從其設(shè)計(jì)的建筑造型以及采光的方式,我們可以了解到貝聿銘將博物館與自然環(huán)境相互融合,以及空間與光巧妙的融為一體。
2.2屋頂光源
蘇州博物館的坡頂與傳統(tǒng)的坡頂不一樣,在造型上,貝聿銘擺脫了復(fù)雜繁瑣的建筑風(fēng)格,他根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑硬山式屋頂作為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行演變,保留了斜坡式這一傳統(tǒng)元素,采用輕型的鋼鐵、混凝土來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)木質(zhì)結(jié)構(gòu),將西方的現(xiàn)代風(fēng)格巧妙的融入到了東方的傳統(tǒng)文明中,石片屋頂?shù)脑O(shè)計(jì),有效的解決了傳統(tǒng)建筑的采光問題,將自然光線引入室內(nèi),光與影的交相輝映,充分體現(xiàn)出貝聿銘讓光線來(lái)設(shè)計(jì)的理念。
為了能夠更好的保護(hù)文物,不受光的直射,貝聿銘還突破了光的束縛,借鑒改良了傳統(tǒng)建筑當(dāng)中的老虎天窗,將窗戶開在屋頂正中,屋頂采用1:2坡頂,形成折角,讓光線以折射的方式照入展廳,玻璃下面還有一層木貼面的金屬遮光條,使得自然光線透過(guò)遮光條交織成的光影,進(jìn)入到博物館的活動(dòng)區(qū)域和展區(qū)。光線經(jīng)過(guò)色調(diào)柔和的遮光條的調(diào)節(jié)和過(guò)濾所產(chǎn)生的層次變化,以及不同空間光線的明暗對(duì)比,仿佛能讓周圍的線條流動(dòng)起來(lái),自然光線的完美導(dǎo)入克服了博物館人工采光所帶來(lái)的一系列弊端。
2.3自然光源
在蘇州博物館中,利用不同的造型在不同的時(shí)間點(diǎn),采光所呈現(xiàn)出不同的光影效果,博物館中每個(gè)地方都有恰到好處的光線投入進(jìn)來(lái),使得空間生動(dòng)、豐富。包括屋頂“藻井”的采光,通過(guò)借助自然光,能夠達(dá)到調(diào)整光線、節(jié)能環(huán)保的作用。在蘇州博物館內(nèi)公共展廳中的兩個(gè)六邊形窗戶,比起蘇州古典的裝飾性花窗要簡(jiǎn)潔許多,窗外即是種滿竹子的蟹眼天井,自然光被竹葉濾成無(wú)數(shù)細(xì)密的光柱,被六邊形窗框住,兩扇窗在同一軸線上形成了對(duì)景,自然光從對(duì)景的兩個(gè)窗戶投入室內(nèi),加強(qiáng)了空間的秩序與古典元素的美感。
與此同時(shí),貝聿銘也考慮到參觀者的休息區(qū),即“紫藤園”,在園內(nèi)西南方的那棵紫藤樹也是貝聿銘親自挑選,并嫁接文藤枝蔓而來(lái),以示蘇州文脈之延續(xù)。紫藤庭院屋面是方形的井格網(wǎng)鋼構(gòu)架,爬滿了紫藤。當(dāng)自然光進(jìn)入這個(gè)院子,被井格網(wǎng)鋼構(gòu)架與
紫藤遮擋與反射后,稀疏藤蔓與整齊格架的陰影兩相交織,使得空間生動(dòng)、豐富。包括屋頂“藻井”的采光,通過(guò)借助自然光,能夠達(dá)到調(diào)整光線、陽(yáng)光下的植物斑駁光影,整體都借鑒了蘇州園林的設(shè)計(jì)風(fēng)格,營(yíng)造出悠閑愜意的氛圍。
三、結(jié)論
貝聿銘的設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出了具有現(xiàn)代感的建筑作品,并且把光影效果最大限度的展示出來(lái),光影效果并不只是起到照明的作用,而是要考慮到在公共空間中心理環(huán)境營(yíng)造的作用,通過(guò)運(yùn)用簡(jiǎn)單的材質(zhì)、造型,使得單一的自然光線通過(guò)這些介質(zhì)從而變得豐富多彩,蘇州博物館不僅僅是館內(nèi)展示那些收藏品,其本身也是一個(gè)藝術(shù)品、一個(gè)展品,從而讓博物館中的參觀者更好的體驗(yàn)到建筑空間中所蘊(yùn)含的情感魅力。這對(duì)建筑師具有很好的借鑒作用,設(shè)計(jì)師不應(yīng)一味的追求照明,而應(yīng)該注重光影效果的表達(dá),合理的設(shè)計(jì)展示空間,讓光線來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),能夠使展示空間與參觀者產(chǎn)生良好的互動(dòng)效果,并且?guī)Ыo參觀者一種舒適感,能夠與之進(jìn)行心理上的溝通。
作者簡(jiǎn)介:薛瑞(1996.11——),女,漢族,籍貫:河南省平頂山人,廣西藝術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院,19級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):設(shè)計(jì)學(xué),研究方向:會(huì)展藝術(shù)與建筑空間設(shè)計(jì)研究