李 雯

圖1 雅趣四方雙耳瓶

“為愛(ài)松聲聽(tīng)不足，每逢松樹(shù)遂忘還。翛然此外更何事，笑向閑云似我閑?！惫女?huà)中的松就如這詩(shī)中所述，設(shè)色靜雅，敷色妍麗，氣韻十足，松的畫(huà)面感具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和視覺(jué)沖擊力，特別是當(dāng)松樹(shù)圖中加入人物的互動(dòng)，更是人與自然和諧共存的象征，組合在一起以后意蘊(yùn)豐富，構(gòu)圖巧妙，往往能夠透過(guò)畫(huà)面，感受到山野田園的自然風(fēng)光，秀麗而樸拙的古風(fēng)撲面而來(lái)，這樣的描繪往往具有引人入勝之效，無(wú)外乎古往今來(lái)，眾多藝術(shù)題材中都少不了“松”的身影。

圖1“雅趣四方雙耳瓶”上的陶刻創(chuàng)作便是圍繞著“松”這一主題而展開(kāi)的，同傳統(tǒng)繪畫(huà)一樣，紫砂陶刻主題的來(lái)源跟文人也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，顧景舟大師提倡的“文人紫砂”的概念，正隨著當(dāng)代紫砂藝術(shù)的大發(fā)展越來(lái)越成為一種現(xiàn)實(shí)，有著文化的加持，紫砂陶藝以及承載于紫砂之上的陶刻藝術(shù)創(chuàng)作才能夠更加的枝繁葉茂?！八蓸?shù)千年朽，槿花一日歇?！彼蛇@一藝術(shù)形象深受傳統(tǒng)文人畫(huà)家的青睞并非是偶然，用紫砂陶刻的形式來(lái)演繹“松”這個(gè)主題，首先就要理解這一主題背后的故事，正如我們說(shuō)山水畫(huà)的獨(dú)立在于文人對(duì)于自然山水的欣賞有關(guān)，對(duì)于“松”這個(gè)主題的內(nèi)涵解讀，也需要建立在傳統(tǒng)文化的邏輯范疇當(dāng)中。

關(guān)于松內(nèi)涵的描述最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》，因?yàn)樗蓸?shù)的樹(shù)齡很長(zhǎng)，歷經(jīng)寒冬也不凋零，所以被世人認(rèn)為是長(zhǎng)壽的象征：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣?！边@種初始的解讀影響了一代又一代的文人，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步的闡發(fā)，將“常青”的概念拓展，不僅僅指單純的生命延續(xù)，更成為“活力”的象征，紫砂藝術(shù)造型中有“歲寒三友”這一題材，則賦予了其高潔的形象，這些擬人化的解釋最終形成了一個(gè)普遍的正面想象，每當(dāng)我們看到松的形象時(shí)，就能解讀出其背后所帶來(lái)的文化內(nèi)涵。

“雅趣四方雙耳瓶”的瓶面上豐下瘦，并不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)方形，在構(gòu)圖的時(shí)候需要將上下的場(chǎng)景鋪開(kāi)，整體分為三層，高景、中景、底景，一株蒼松扎根于地面，人物以閑適的姿態(tài)倚靠在樹(shù)干之上，在松樹(shù)的旁邊還有幾根細(xì)小的竹子相伴，人物的衣著，神態(tài)一方面體現(xiàn)出豐富的“古”味，給人一種歷史的厚重感。樹(shù)干蜿蜒向上，用轉(zhuǎn)刀法模擬出樹(shù)皮本身的肌理，上方的針葉次第分布，雖不茂密，但卻展現(xiàn)出蓬勃的生命力。這兩者構(gòu)成了整體構(gòu)圖的中上部分，“雅趣四方雙耳瓶”的瓶面底部則描繪了溪流的一角，叢蔥青草正散發(fā)出勃勃生機(jī)，水的流淌與水岸的分界通過(guò)深淺不同的下刀來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)，生命力與自然的關(guān)系在這樣的構(gòu)圖中纖微畢顯，其中透露出的是一種超然物外的詩(shī)意，透露出每個(gè)人內(nèi)心中向往自然呼吸新鮮空氣的渴望。“雅趣四方雙耳瓶”的另外一側(cè)，通過(guò)刻字的形式將自然這一核心點(diǎn)了出來(lái)，“云出人間和而為雨，泉流石上清余出山。”大意就是雨水之所以流淌誕生，是因?yàn)樯咸斓脑疲郧宄?，是因?yàn)楦吒叩纳健Ｎ覀內(nèi)酥阅軌颢@得閑適的生命，感悟自然又是因?yàn)槭裁茨?？這就是“雅趣四方雙耳瓶”之所以將人與松共同塑造，引出這一縷遐思，讓思考的回旋化作美麗且富有詩(shī)意的圖景，在樂(lè)觀向上的正能量中感悟人生的真諦。

綜上所述，“雅趣四方雙耳瓶”對(duì)于意境的塑造并沒(méi)有十分明確的指向，而是通過(guò)一景確定一個(gè)大致的方向，讓每個(gè)看到這件作品的人都能夠通過(guò)陶刻中所透露的詩(shī)情畫(huà)意來(lái)聯(lián)想到自身，在意和境中收獲獨(dú)一無(wú)二的答案。這種情與景的交融正是傳統(tǒng)中國(guó)山水畫(huà)的靈魂，通過(guò)觸景生情達(dá)到精神與藝術(shù)雙重感悟。

傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作主題當(dāng)中，還有很多如“松”一樣的文藝形象，通過(guò)陶刻的技法可以根據(jù)不同的需求重新組合演繹，將自我的情感跟傳統(tǒng)文化藝術(shù)主題進(jìn)一步融合，從而塑造出符合當(dāng)下時(shí)代背景和文化藝術(shù)語(yǔ)言的紫砂陶刻作品。紫砂陶刻中的詩(shī)意不僅僅是單純的參考過(guò)去，更要用自己獨(dú)有的理解去開(kāi)拓未來(lái)。