張建民
(貴州水利水電職業(yè)技術(shù)學院 貴州貴陽 550002)
在人類文明的發(fā)展中,城鎮(zhèn)化是文明發(fā)展的重要標志,城鎮(zhèn)化必然伴隨著水利工程的建設(shè),水利工程的建設(shè)必然會影響到生態(tài)環(huán)境,這種矛盾在人類文明發(fā)展之初就已存在。過往的發(fā)展經(jīng)驗告訴我們,以犧牲生態(tài)為代價的發(fā)展是短暫的、盲目的,且伴隨著諸多的歷史問題,因而為實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,取得社會效益與經(jīng)濟效益的最大化,科學解決水利工程建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護之間的矛盾尤為重要。
生態(tài)理念不容忽視,因為這是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的基本保證,完整的生態(tài)環(huán)境建立于健康、可持續(xù)的生態(tài)理念之上,它維系著人類、自然與社會三者之間的平衡。過去的發(fā)展經(jīng)驗顯示,一個缺失、不完整的生態(tài)理念導致的生態(tài)環(huán)境問題是非常嚴重的,會導致泥石流、山體滑坡、水土流失、水質(zhì)污染、沙塵暴等嚴重自然災害,因而生態(tài)理念的重要性不言而喻。
水利工程是伴隨著人類文明進程越發(fā)完善的建設(shè)工程,從本質(zhì)上講,水利工程學[1]由水文學與工程學組成,在實際建設(shè)中,常常由于不能準確預知未來的生態(tài)危機,因此生態(tài)理念在水利工程設(shè)計中的應(yīng)用就很容易被忽視。將生態(tài)理念應(yīng)用到水利工程設(shè)計中,首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,將生態(tài)理念放在首要地位,把水利工程視為生態(tài)水利工程。既要保障水利工程的現(xiàn)實作用,又要重視水利工程的生態(tài)理念。
在過去只追求經(jīng)濟效益的粗放式的經(jīng)濟發(fā)展模式中,生態(tài)理念常常被忽略,但幸運的是,人類經(jīng)過修復生態(tài)環(huán)境之后,保護生態(tài)環(huán)境這一理念日益被更多人重視。然而,生態(tài)理念的應(yīng)用目前只停留于表面,生態(tài)理念的應(yīng)用不僅在于保護已有生態(tài)環(huán)境,更在于減少水利工程建設(shè)中材料對自然環(huán)境的影響,如使用對地質(zhì)、土質(zhì)無害的新型材料,維護動植物生態(tài)的平衡等。水利工程設(shè)計須摒棄守舊的方式方法,將生態(tài)理念上升到大自然的生態(tài)平衡狀態(tài),考慮讓大自然自身的調(diào)節(jié)功能來維系生態(tài)系統(tǒng),以實現(xiàn)生態(tài)理念應(yīng)用于水利工程設(shè)計的最佳效益。
水利工程設(shè)計中涉及使用到的材料多種多樣,選擇對生態(tài)無害、物美價廉的新型材料關(guān)乎到生態(tài)水利工程的優(yōu)劣。而對這些新型材料的使用制定相應(yīng)的規(guī)范與標準要求,則是水利工程設(shè)計必須先行的一步,這將使得水利工程的設(shè)計向生態(tài)理念邁向一大步。這需要對市場上的現(xiàn)有的材料了解透徹,經(jīng)過篩選比對,再結(jié)合材料使用規(guī)范,選擇最優(yōu)質(zhì)的建設(shè)材料。
水利工程與民生休戚相關(guān),有其明顯區(qū)別于其他行業(yè)的特性。將水利工程設(shè)計與生態(tài)理念相結(jié)使得其可持續(xù)發(fā)展這一特性充分得到展示,水利工程在于滿足居民生活便利性的要求,而生態(tài)理念則以保護生態(tài)環(huán)境為目標,二者合一則是興利剔弊,改造環(huán)境的同時實現(xiàn)人與自然的和諧共處。其經(jīng)濟與社會特性則說明水利工程建設(shè)是人類社會發(fā)展中必須興建的項目,水利工程不僅能防止洪澇等自然災害,還能滿足農(nóng)業(yè)灌溉、發(fā)電等人類發(fā)展的社會需求,其成果帶來的經(jīng)濟效益同樣是國民經(jīng)濟的重要來源。將生態(tài)理念與水利工程相結(jié)合,其對生態(tài)環(huán)境的保護同樣重要,似是一只無形的手在調(diào)節(jié)生態(tài)平衡,因而有其自然性。
水利工程的建設(shè)對環(huán)境的影響在短期內(nèi)是無可避免的,但水利工程設(shè)計中仍然不能忽略生態(tài)理念,在保證水利工程安全性、持續(xù)穩(wěn)定性的前提下,根據(jù)不同環(huán)境帶來的不同問題進行科學設(shè)計,立足于長遠發(fā)展,即使水利工程的實用性不能充分發(fā)揮,也要保留生態(tài)的自我修復功能[1]。水利工程在實際建設(shè)中面對的可變量因素較多,涉及到較多的專業(yè)知識,水利工程必須在河流地質(zhì)學的基礎(chǔ)上進行設(shè)計,其中河流的流向、侵蝕方向、風向以及周圍的地質(zhì)狀態(tài)都須在考慮范圍內(nèi),生態(tài)理念是其靈魂,而工程質(zhì)量是其根本所在。水利工程設(shè)計中,還不能忽視水文資料的調(diào)查與研究,水文資料的合理利用不但能為其指明設(shè)計方向,還能使其設(shè)計事半功倍。一套完整并具有可行性的水利工程設(shè)計方案必然少不了水文資料的協(xié)助,水利工程設(shè)計需考慮系統(tǒng)性及經(jīng)濟安全性,其設(shè)計方案既要滿足相關(guān)標準的技術(shù)要求,其特有的預防自然界惡劣環(huán)境的功能不能少,如干旱、洪澇等。
水利工程設(shè)計相關(guān)工作人文應(yīng)當不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)與技能,善于站在巨人的肩膀上,強化自身責任感,方能設(shè)計岀合理、科學、經(jīng)濟與社會效益并行的設(shè)計方案,保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)國民經(jīng)濟效益。
歷史的進步表明,創(chuàng)新是一個社會進步的基石,因而水利工程設(shè)計人員須將生態(tài)理念置于首要位置,堅定生態(tài)水利工程建設(shè)的理念,并積極推廣生態(tài)理念,不斷創(chuàng)新水利工程設(shè)計的方式方法。同時相關(guān)部門應(yīng)鼓勵創(chuàng)新,營造創(chuàng)新的環(huán)境氛圍,站在行業(yè)的頂端,推動生態(tài)水利工程設(shè)計的發(fā)展,為更長遠的社會發(fā)展貢獻一份力量。與此同時,相關(guān)部門應(yīng)重視對相關(guān)從業(yè)人員專業(yè)的培養(yǎng),開設(shè)培訓課程,積極展開行業(yè)交流活動,使水利工程設(shè)計人員意識到保護環(huán)境是其職責所在。
水利工程設(shè)計工作人員除了樹立不斷創(chuàng)新的意識,還要樹立積極的生態(tài)觀念,生態(tài)的觀念常記心中,與時代發(fā)展趨勢步伐一致。以生態(tài)理念為核心,以實現(xiàn)人與自然和諧相處為基本原則,在水利工程設(shè)計過程中,充分考慮其實用性與可持續(xù)發(fā)展性,水利工程與自然環(huán)境融為一體,因地制宜加強生態(tài)與水利工程的融合。同時,水利工程設(shè)計人員須了解現(xiàn)有生態(tài)狀態(tài),了解其前因后果,吸取教訓,將一些現(xiàn)有的成功技術(shù),如網(wǎng)絡(luò)式擋土墻技術(shù)[3]等科學合理地應(yīng)用到水利工程中,在發(fā)展中不斷修復歷史遺留的問題。在生態(tài)水利設(shè)計中不僅要考慮生態(tài)理念,還要將當?shù)卦械闹脖桓采w率、生態(tài)自身的平衡能力等考慮在內(nèi),而且在設(shè)計中還要考慮其可行性,是否具有積極性意義。
生態(tài)理念在水利工程中的應(yīng)用,即立足于水利工程的經(jīng)濟與社會特性,用最低的成本,構(gòu)筑最優(yōu)質(zhì)的生態(tài)水利工程。生態(tài)理念與水利工程本質(zhì)上就是經(jīng)濟發(fā)展與社會可持續(xù)發(fā)展的結(jié)合,尤其在國內(nèi)面臨污染嚴重、資源短缺的前提下注入生態(tài)理念,必然在很大程度上避免破壞環(huán)境,從而減少資源浪費。在技術(shù)創(chuàng)新的帶領(lǐng)下,生態(tài)理念與水利工程建設(shè)必將迅速發(fā)展,水利工程不僅能為國民經(jīng)濟的發(fā)展提供有力保障,還能保護生態(tài)環(huán)境,構(gòu)筑一個人與自然和諧相處的自然環(huán)境。
在我國經(jīng)濟快速發(fā)展的階段,生態(tài)理念與水利工程結(jié)合不僅順應(yīng)了時代潮流,而生態(tài)水利工程的設(shè)計有著決定性的作用。社會資源有了保障,人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展二者缺一不可。重新審視生態(tài)理念的社會地位,不斷創(chuàng)新水利工程建設(shè)技術(shù),堅持人與自然和諧發(fā)展的原則,我國的生態(tài)水利工程必將邁進新的階層。