陳晉 戚義明
2013年12月26日,習(xí)近平同志在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上指出:“社會(huì)主義基本制度確立以后,如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義,是黨面臨的嶄新課題。毛澤東同志對(duì)適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦探索。他以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒,提出要?jiǎng)?chuàng)造新的理論、寫出新的著作,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行‘第二次結(jié)合,找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路,制定把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略思想?!?/p>
習(xí)近平同志談到的中國(guó)共產(chǎn)黨人這一朝氣蓬勃的探索景象,在1956年黨的八大前后,展現(xiàn)得尤為突出。
1956年的春節(jié)在2月中旬,比往年來(lái)得稍晚一些。
這年春節(jié),中央新聞紀(jì)錄電影制片廠聯(lián)合上海、長(zhǎng)春電影制片廠,攝制了一臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡會(huì),開了電視春節(jié)聯(lián)歡會(huì)的先河。
在聯(lián)歡會(huì)上,人們看到了許多熟悉的面孔。他們中有梅蘭芳、周信芳、侯寶林、新鳳霞、王文娟等表演藝術(shù)家,郭沫若、老舍、巴金、周立波等文學(xué)家、作家,還有來(lái)自一線的勞動(dòng)模范、戰(zhàn)斗英雄等。
1956年的中國(guó),就這樣在歡笑聲中開始了。
大年初三,人們還沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)之中,毛澤東就開始連續(xù)聽取國(guó)務(wù)院工業(yè)、農(nóng)業(yè)、運(yùn)輸、商業(yè)、財(cái)政等35個(gè)部門的匯報(bào),為將要召開的八大做準(zhǔn)備。黨的八大將要研究怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。
毛澤東這一次聽匯報(bào),一聽就是43天。匯報(bào)中,毛澤東邊聽邊問(wèn),不斷插話。那段時(shí)間,用毛澤東自己的話來(lái)說(shuō),幾乎每天都是“床上地下,地下床上”“非常辛苦”。這是毛澤東新中國(guó)成立后乃至他一生中所作的規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)的一次經(jīng)濟(jì)工作調(diào)查。
4月24日,調(diào)查結(jié)束。毛澤東把匯報(bào)中發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題,概括為十個(gè)方面的重大關(guān)系。第二天,他在中南海頤年堂主持召開中央政治局會(huì)議,就這十個(gè)方面的重大關(guān)系發(fā)表講話。這些講話經(jīng)過(guò)整理,便是著名的《論十大關(guān)系》。其中,涉及到農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系,國(guó)家、集體和個(gè)人的關(guān)系,黨和非黨的關(guān)系,中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系,等等。
《論十大關(guān)系》,詳細(xì)闡述了建設(shè)社會(huì)主義的一系列基本原則,中心意思就是以蘇為鑒,根據(jù)中國(guó)情況走自己的建設(shè)道路。毛澤東后來(lái)曾在《十年總結(jié)》中說(shuō):“前八年照抄外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。但從一九五六年提出十大關(guān)系起,開始找到自己的一條適合中國(guó)的路線?!?/p>
毛澤東的《論十大關(guān)系》,也讓正在主持起草八大政治報(bào)告的劉少奇,心里有了底。
時(shí)任中共中央書記處辦公室綜合組組長(zhǎng)鄧力群后來(lái)回憶說(shuō):原來(lái)對(duì)社會(huì)主義改造以后,怎么干,干什么?在想這個(gè)問(wèn)題,但是想得不清楚。聽過(guò)毛主席一講,就好像開辟了一個(gè)新的天地,視野一下就廣闊了。少奇同志非常興奮,說(shuō)有了毛主席論十大關(guān)系的講話,八大報(bào)告的起草就有個(gè)綱了。
在許多人記憶中,1956年是個(gè)豐收之年。這一年,我國(guó)舉重運(yùn)動(dòng)員陳鏡開以133公斤的成績(jī),打破最輕量級(jí)挺舉世界紀(jì)錄。這是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員第一次打破世界紀(jì)錄。
最大的收獲,是經(jīng)過(guò)七年的努力,我國(guó)邁進(jìn)了社會(huì)主義的門檻,站到了一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。
在金秋收獲的時(shí)節(jié),中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)在政協(xié)禮堂開幕。政協(xié)禮堂,是當(dāng)時(shí)北京城里最新的建筑之一。那時(shí)還沒(méi)有人民大會(huì)堂,天安門兩側(cè)還有很多雜亂的平房,廣場(chǎng)看起來(lái)遠(yuǎn)不如今天這么開闊。
毛澤東早早來(lái)到了會(huì)場(chǎng),他將在會(huì)上致開幕詞。
時(shí)任中共中央工業(yè)交通工作部部長(zhǎng)李雪峰后來(lái)在接受采訪時(shí),回憶起會(huì)前的一個(gè)小花絮。他說(shuō):毛主席在主席臺(tái)后面講,那個(gè)開幕詞,你們猜一猜,看是誰(shuí)寫的。誰(shuí)也沒(méi)猜到。主席解釋說(shuō),第一次是陳伯達(dá)起的稿,我一看不行,就改了,改了以后,田家英看了,田家英說(shuō),不行,盡是標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。最后這個(gè)稿子是田家英搞的。
在八大開幕詞中,毛澤東說(shuō):
我們這次大會(huì)的任務(wù)是,總結(jié)從七次大會(huì)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn),團(tuán)結(jié)全黨,團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量,為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義的中國(guó)而奮斗。
我們面前的工作是很艱苦的,我們的經(jīng)驗(yàn)是很不足的。因此,必須善于學(xué)習(xí)。
虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
不到3000字的開幕詞,被30多次掌聲打斷。
這次代表大會(huì),創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)史上的好幾個(gè)第一。
首先是發(fā)言人數(shù)最多。在大會(huì)上發(fā)言的代表,多達(dá)113人,這在黨的歷次代表大會(huì)中是唯一的一次。由于發(fā)言人數(shù)眾多,大會(huì)發(fā)言整整安排了九個(gè)下午,總時(shí)長(zhǎng)約36個(gè)小時(shí)。發(fā)言的既有朱德、陳云、董必武等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,也有來(lái)自基層一線的代表。發(fā)言內(nèi)容涉及社會(huì)主義建設(shè)方方面面的實(shí)際問(wèn)題。
中共中央宣傳部副部長(zhǎng)周揚(yáng)在發(fā)言中提出,文藝工作中存在的教條主義、宗派主義和簡(jiǎn)單粗暴的作風(fēng),已經(jīng)成為貫徹“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”方針的主要障礙。
“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,是1956年春天毛澤東提出來(lái)的。如何繁榮科學(xué)文化,是探索社會(huì)主義建設(shè)道路的重要內(nèi)容。當(dāng)時(shí),不論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,都存在著宗派主義和教條主義的傾向。
比如,當(dāng)時(shí)一位蘇聯(lián)學(xué)者訪問(wèn)中山大學(xué),對(duì)孫中山的評(píng)價(jià),與毛澤東《新民主主義論》中的論點(diǎn)不一致。陪同的人認(rèn)為不得了,有損毛澤東同志的威信,主張采取措施。而毛澤東說(shuō):這是學(xué)術(shù)上的不同意見,不應(yīng)當(dāng)去禁止,無(wú)所謂損害威信。
再比如,在科學(xué)界,當(dāng)時(shí)最大的爭(zhēng)論發(fā)生在遺傳學(xué)領(lǐng)域。蘇聯(lián)的李森科學(xué)派,被奉為金科玉律;而西方的摩爾根學(xué)派則被貼上資產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)簽。生物學(xué)家談家楨,20世紀(jì)30年代在美國(guó)求學(xué)時(shí),曾是摩爾根的學(xué)生。新中國(guó)成立后他一度受到?jīng)_擊,甚至在學(xué)校里也不能自由地發(fā)言和講課。
談家楨后來(lái)回憶說(shuō):基因理論是三十年代提出的,到了五十年代,基因是什么物質(zhì)已經(jīng)搞清楚了,就是DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型。你想這個(gè)時(shí)候,國(guó)際上已經(jīng)這么先進(jìn)了,而我們國(guó)家還去學(xué)蘇聯(lián)落后的東西,我們科學(xué)家怎么能不窩心呢?
在藝術(shù)領(lǐng)域,如何看待傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)戲能不能演,也成為爭(zhēng)論不休的事情。
巧合的是,浙江昆蘇劇團(tuán)這時(shí)來(lái)到北京,演出了重新整理的傳統(tǒng)劇目《十五貫》。這原本是封建社會(huì)的一個(gè)冤假錯(cuò)案故事,經(jīng)過(guò)改編后,成為諷刺官僚主義和主觀主義的好作品。演出轟動(dòng)了北京城,許多中央領(lǐng)導(dǎo)人都看了。毛澤東看了兩次。他說(shuō),這部戲應(yīng)該到處演,戲里的人物形象在今天還有很多。
沒(méi)過(guò)幾天,毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出:藝術(shù)問(wèn)題上的百花齊放,學(xué)術(shù)問(wèn)題上的百家爭(zhēng)鳴,應(yīng)該成為我們的方針。5月2日,他在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上又作了系統(tǒng)闡述,在知識(shí)界引起強(qiáng)烈反響,人們習(xí)慣上稱之為“雙百”方針。
為了推進(jìn)“雙百”方針的實(shí)施,1957年2月,毛澤東在中南海頤年堂專門召開了一個(gè)會(huì)議。會(huì)議休息的時(shí)候,毛澤東和當(dāng)時(shí)的《文藝報(bào)》主編張光年談起了一首引起爭(zhēng)論的諷刺詩(shī)《草木篇》。
張光年后來(lái)回憶起這次談話的情景:毛主席說(shuō)他剛看《草木篇》。我說(shuō),我看這篇作品不大好呵,我們《文藝報(bào)》準(zhǔn)備組織文章來(lái)批評(píng)它。他就開導(dǎo)我,你也不要全盤否定嘛,它總還有兩段寫得比較好的,他還舉了兩段例子,說(shuō)這兩段不是寫得很好嗎?我都忘了,他記得。他說(shuō),你就先說(shuō)這兩段寫得還好,然后再說(shuō)哪些不好,哪些很不好,再批評(píng)它。這樣的文章,讀者看了心服。
八大會(huì)議創(chuàng)下的另一個(gè)“第一”,是邀請(qǐng)外國(guó)兄弟黨代表團(tuán)參加我們黨的代表大會(huì)。這是黨的歷史上唯一的一次。大會(huì)邀請(qǐng)了50多個(gè)國(guó)家的兄弟黨代表團(tuán),在八大留下的影像資料中,出現(xiàn)了許多外國(guó)人的面孔。
會(huì)議期間,毛澤東先后會(huì)見了20多個(gè)兄弟黨代表團(tuán)。會(huì)談中,談得最多的問(wèn)題,就是關(guān)于蘇共二十大和如何對(duì)待蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。
蘇共二十大是1956年2月召開的。蘇共中央第一書記赫魯曉夫在會(huì)上作了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的秘密報(bào)告,在社會(huì)主義陣營(yíng)引起很大震動(dòng)。消息傳到國(guó)內(nèi),毛澤東連續(xù)召開會(huì)議進(jìn)行研究。他認(rèn)為,赫魯曉夫這是既揭了蓋子,也捅了婁子。
所謂揭了蓋子,就是揭露了斯大林以及蘇聯(lián)在建設(shè)社會(huì)主義中間的一些錯(cuò)誤,說(shuō)明蘇聯(lián)、蘇共、斯大林并不是一切都是正確的,破除了迷信。
所謂捅了婁子,就是這個(gè)秘密報(bào)告無(wú)論從內(nèi)容還是方法上,都有嚴(yán)重錯(cuò)誤,造成了思想混亂。
當(dāng)時(shí)我國(guó)建設(shè)受蘇聯(lián)影響很大。一些人不正確地把蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)神圣化。比如過(guò)去蘇聯(lián)設(shè)電影部、文化局,而我們?cè)O(shè)的是文化部、電影局,蘇聯(lián)沒(méi)有文聯(lián),而我們?cè)O(shè)文聯(lián),有人就認(rèn)為這是犯了原則錯(cuò)誤。
蘇共二十大,對(duì)正在思考中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的毛澤東和中央領(lǐng)導(dǎo)人,觸動(dòng)很大。中國(guó)共產(chǎn)黨人意識(shí)到,不能再硬搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)了,要用自己的頭腦思考。毛澤東提出了一個(gè)重要命題:獨(dú)立思考,推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”,努力找到適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。在《論十大關(guān)系》講話的開頭,毛澤東便開宗明義說(shuō):“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,他們走過(guò)的彎路,你還想走?”《論十大關(guān)系》中有很多內(nèi)容都是以蘇為鑒提出來(lái)的。比如蘇聯(lián)長(zhǎng)期忽視農(nóng)業(yè),忽視農(nóng)民的利益,毛澤東在講話中提出要正確處理農(nóng)輕重關(guān)系,正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人的利益關(guān)系。再比如在中央與地方關(guān)系上,蘇聯(lián)長(zhǎng)期把地方卡得死死的,毛澤東強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。
在八大期間跟兄弟黨代表團(tuán)談話時(shí),毛澤東強(qiáng)調(diào)不要唯蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)是從,還多次勸導(dǎo)客人,對(duì)于中國(guó)革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),也不能硬搬,不能當(dāng)作教條,只能作參考。坦誠(chéng)的話語(yǔ),給外國(guó)客人留下了深刻的印象。
繼毛澤東作開幕詞后,在八大上代表中共中央作政治報(bào)告的是劉少奇。大會(huì)閉幕前通過(guò)了關(guān)于政治報(bào)告的決議,對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和歷史任務(wù)作出了新的判斷。決議指出:國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要,同經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要之間的矛盾。主要任務(wù)是,集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。這個(gè)決議內(nèi)容,實(shí)際上是提出了我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后一條總的政治路線。
八大結(jié)束后,毛澤東對(duì)社會(huì)矛盾問(wèn)題的探索并沒(méi)有停步。當(dāng)時(shí),國(guó)際國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一些新的矛盾和問(wèn)題。國(guó)際上發(fā)生了波蘭、匈牙利事件,國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了一些工人罷工、學(xué)生罷課請(qǐng)?jiān)傅氖录?。?duì)出現(xiàn)的新情況,黨員干部們精神準(zhǔn)備不足,還是習(xí)慣用老辦法,把鬧事的,把提尖銳批評(píng)意見的,一概看作是敵我矛盾。
針對(duì)這種情況,1957年2月27日,在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上,毛澤東做了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的報(bào)告。毛澤東提出,要分清兩類矛盾,一類是對(duì)抗性的敵我矛盾,一類是人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾在社會(huì)主義條件下還存在。但是數(shù)量是越來(lái)越少的,人民內(nèi)部矛盾是大量的,而且越來(lái)越層出不窮,越來(lái)越有很多新的問(wèn)題。解決敵我矛盾,那就是戰(zhàn)爭(zhēng)的方法,或者說(shuō)鎮(zhèn)壓的方法。解決人民內(nèi)部矛盾的方法,歸結(jié)為一個(gè)公式,就是團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié),也就是說(shuō),從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),經(jīng)過(guò)批評(píng)和自我批評(píng),在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。毛澤東強(qiáng)調(diào),在大規(guī)模階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束后,要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為政治生活的主題。在此前后的其他場(chǎng)合,他還一再?gòu)?qiáng)調(diào),社會(huì)主義不應(yīng)該劍拔弩張,它應(yīng)該是可親可愛的。
正確處理人民內(nèi)部矛盾,是中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。蘇聯(lián)長(zhǎng)期不承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)有矛盾,出現(xiàn)矛盾后又一概用“肅反”的方式作為敵我矛盾來(lái)處理。毛澤東提出,要承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)有矛盾,并且基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,可以通過(guò)社會(huì)主義制度的自我完善來(lái)克服和解決。這實(shí)際上為以后我們進(jìn)行改革開放提供了理論依據(jù)。
今天回顧八大,令人感慨的還有會(huì)議上始終彌漫的民主氣氛。
會(huì)議對(duì)中央委員會(huì)的選舉,沒(méi)有事先提候選人名單,而是進(jìn)行自由提名、不限名額的預(yù)選。預(yù)選前中央領(lǐng)導(dǎo)人只講一些原則性的意見,根據(jù)預(yù)選結(jié)果,再提候選人。這在黨的代表大會(huì)中,也是第一次。
9月26日,八大會(huì)議選舉出新一屆中央委員會(huì)。在七屆七中全會(huì)醞釀中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)人選時(shí),毛澤東向大家推薦了兩位“少壯派”。一位是51歲的陳云,毛澤東評(píng)價(jià)他“比較穩(wěn)當(dāng)”“看問(wèn)題尖銳,能抓住要點(diǎn)”;一位是52歲的鄧小平,毛澤東評(píng)價(jià)他顧全大局,公道、周到、厚道。正是毛澤東力薦的這兩位“少壯派”,在20多年后,使中國(guó)發(fā)生了又一次歷史轉(zhuǎn)折。
毛澤東當(dāng)時(shí)還說(shuō),自己現(xiàn)在精力不夠了,只能做“跑龍?zhí)住钡墓ぷ?,唱主角要靠陳云、鄧小平這些“少壯派”。他甚至還提出,自己要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,辭去黨的主席,擔(dān)任名譽(yù)主席,有廢除終身制的意思。雖然后來(lái)沒(méi)能實(shí)行,但確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的民主氣氛。
在緊接著召開的八屆一中全會(huì)上,選舉出了新的中央領(lǐng)導(dǎo)人,最終形成了人們通常所說(shuō)的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這就是:中共中央委員會(huì)主席毛澤東(63歲),副主席劉少奇(58歲)、周恩來(lái)(58歲)、朱德(70歲)、陳云(51歲),總書記鄧小平(52歲)。
八大的民主氣氛,不僅體現(xiàn)在黨內(nèi),也體現(xiàn)在共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系上。
除了1026名正式代表外,八大還邀請(qǐng)了各民主黨派和無(wú)黨派人士列席會(huì)議,有的還在大會(huì)上發(fā)言,發(fā)言內(nèi)容第二天就能見報(bào)。這在中共歷次代表大會(huì)中,也是唯一的一次。
革命勝利后,尤其是進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后,民主黨派還有沒(méi)有存在的必要,如果有必要存在,與中國(guó)共產(chǎn)黨又是怎樣的一種關(guān)系?這個(gè)問(wèn)題,從新中國(guó)建立以后就提出來(lái)了。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,黨內(nèi)有不同的看法,民主黨派自身也有不同的看法。
九三學(xué)社的許德珩曾在他的回憶中講過(guò)這么一件事。當(dāng)時(shí)九三學(xué)社有些成員提議,九三學(xué)社已經(jīng)完成了它在民主革命中的歷史使命,可以解散了。沈鈞儒領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民救國(guó)會(huì)當(dāng)時(shí)也在醞釀解散。因?yàn)榫葒?guó)會(huì)的成員都在北京,大家一簽名就立即解散了。九三學(xué)社的成員,分布在各地,一時(shí)還作不出解散的決定。1950年2月,毛澤東從蘇聯(lián)訪問(wèn)回來(lái)后,得知九三學(xué)社要解散,立即派人阻止了這件事。他說(shuō):九三學(xué)社不但不能解散,還要繼續(xù)發(fā)展。救國(guó)會(huì)是進(jìn)步團(tuán)體,不應(yīng)當(dāng)解散。
后來(lái),毛澤東明確提出了“兩個(gè)萬(wàn)歲”的口號(hào)。他說(shuō):“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲,民主黨派也萬(wàn)歲。他們可以看著我們,這也是一種民主。共產(chǎn)黨有兩怕,一怕老百姓,二怕民主人士?!?/p>
這個(gè)思想,毛澤東在《論十大關(guān)系》中概括為“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”,成為處理共產(chǎn)黨和民主黨派關(guān)系的一項(xiàng)重要方針。
毛澤東提出的“兩個(gè)萬(wàn)歲”口號(hào)和“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針,為各民主黨派所接受和認(rèn)同。
1956年9月17日下午,中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)主席李濟(jì)深代表各民主黨派,向中共八大致賀詞。他表示:我們各民主黨派愿意在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,和全國(guó)人民一道不斷地加強(qiáng)團(tuán)結(jié),相互督促,各盡所能,為建成偉大的社會(huì)主義國(guó)家和維護(hù)世界和平而共同努力。
李濟(jì)深致詞結(jié)束后,民主黨派和無(wú)黨派民主人士代表,一起走到主席臺(tái)前,向大會(huì)敬獻(xiàn)禮品。禮品是一件象牙雕刻的工藝品,雕刻的是在萬(wàn)里長(zhǎng)征中,紅軍勝利渡過(guò)大渡河的情景。獻(xiàn)禮時(shí),代表們?nèi)w起立,暴風(fēng)雨般的掌聲經(jīng)久不息。
這件工藝品的名字叫“同舟共濟(jì)”,頗具象征意義。
對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),1956年的探索有了一個(gè)良好的開端,但這并不意味著未來(lái)會(huì)一帆風(fēng)順。前進(jìn)的道路上還會(huì)有更多的困難和挑戰(zhàn),需要全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,同舟共濟(jì)。