劉翠蘭

語文課程的核心是培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，而高中階段重點要關(guān)注學生語言構(gòu)建與應(yīng)用、閱讀與理解、文化傳承等能力的培養(yǎng)。文言文是中華民族文化的結(jié)晶，引導學生學好文言文，可讓學生更好地了解祖國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，繼承中華優(yōu)秀文化。因此，文言文教學要結(jié)合學生實際，走好以下四步。

一、讀：準確朗讀，走進文本

在高中文言文教學中不難發(fā)現(xiàn)，當教師教學完一篇文言文后，一些學生竟然在朗讀時還會出現(xiàn)錯誤。這是文言文教學中常出現(xiàn)的問題，不得不說這是文言文教學的失敗。究其原因，是因為一些教師忽視了朗讀的重要性，進入課堂便開始講授，或提出問題讓學生交流。學生對文言文本尚不熟悉，沒有讀上兩遍，又何談理解。由此可見，在文言文教學中，教師還得先讓學生讀。俗語不是說“書讀百遍，其義自見”嘛！

教師要利用課前時間引導學生自讀，在自讀中借助工具書先弄清生僻字；在課堂中也要預(yù)留時間給學生朗讀文本，要讓學生做到能正確、流利地朗讀。否則，探究也就成了空中樓閣。在學生朗讀過程中，除了要能正確朗讀外，還應(yīng)結(jié)合文本了解作者，了解作品的創(chuàng)作背景。如學習《季氏將伐顓臾》，當時魯國的背景是什么（陪臣執(zhí)國政），了解了這一點，對孔子所發(fā)表的觀點也就很容易理解。又如學習《離騷》，若學生對作者的人生經(jīng)歷不了解，很難理解作者和當朝統(tǒng)治者的矛盾，對詩歌中理想與現(xiàn)實的對立也就難以理解。教學中，教師應(yīng)多引導學生借助參考資料、網(wǎng)絡(luò)資料等了解作品的創(chuàng)作背景，然后再認真朗讀作品，這樣才能為文言文的內(nèi)涵理解奠定基礎(chǔ)。

二、譯：逐句翻譯，弄清含義

學習文言文的第二步是翻譯。文言文中有很多實詞和虛詞，其含義、用法和現(xiàn)代文都有所區(qū)別，若學生不能正確翻譯文言文，理解自然無從談起。結(jié)合文言文教學實踐看，大多數(shù)教師采用串講的方式為學生講解翻譯，利用這種方法講授，更多的是逐詞、逐句地向?qū)W生講解，雖然可以較為全面地讓學生了解整篇作品的意思，但缺點是耗時，且學生在整個過程中更多的是聽，參與度不高。其實，從小學階段開始，學生就開始接觸文言文，進入高中后，學生掌握了一定的學習方法，也積累了一定的文言詞匯，在教學中，教師應(yīng)多讓學生自己去翻譯，教師要做的是幫助學生理解重點或難點詞匯。

以《五人墓碑記》教學為例，教師在引導學生自主翻譯的基礎(chǔ)上，要從以下幾方面對學生進行指導。如通假字，“其為時止十有一月耳”中“有”同“又”；如古今異義詞，“大閹亦逡巡畏義，非常之謀”中的“非?！?，古為“異乎尋?！保駷椤笆帧?、“很”，是副詞；如名詞活用，“慷慨得志之徒，其疾病而死”中的“疾病”，名詞活用為動詞，“生病”之義。對于翻譯，教師可先引導學生借助工具書，在自主翻譯的基礎(chǔ)上和同伴交流，教師根據(jù)學生翻譯中遇到的困難進行點撥，結(jié)合重點和難點進行相應(yīng)的指導即可。

高中階段涉及的文言文篇幅較長，若在課堂中直接由教師講，過于耗時。教學實踐中，教師可先以任務(wù)形式布置學生課前預(yù)習，針對重點詞、句自主翻譯，課堂中教師結(jié)合學生的翻譯進行點撥，省時而高效。

三、議：合作交流，深入體會

文言文是“文”和“意”相互融合的，翻譯是讓學生把握“文”，而文言文學習更為重要的是要了解其“意”。結(jié)合文言文教學看，很多教師還是不太擅長用合作的方式讓學生對文言文展開交流，認為探究浪費時間。其實不然，很多教師之所以耗費太多時間，原因是無論學生遇到什么問題都以探究的方式進行。其實，學生在學習過程中，并不是什么問題都需要探究的，相反，探究更多的是要針對學生學習中存在的疑難點。如在《六國論》的教學中，關(guān)鍵是要抓住中心論點展開，那么，中心論點是什么？“六國破滅、非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，一句話言簡意賅地就將論點提出來了。那么，是不是所有國家都賄賂了秦國了呢？哪個國家沒有賄賂秦國？六國中“不賂者”為何破滅？文章第三自然段是圍繞哪一個分論點展開的？如此，逐層提問，引導學生展開探究，學生會更好地把握本文的內(nèi)容，理解作者所要表達的觀點。

在對文言文主旨的探究中，問題不宜太多，但要能緊扣主題，能讓學生通過探究而解決最核心的問題。如在《阿房宮賦》教學中，針對第四自然段，設(shè)問：“作者認為六國與秦滅亡的原因是什么？為何作者要在前面幾段濃墨重彩地描寫阿房宮的雄偉壯麗和美人、珍寶？”通過這兩個問題讓學生在交流中更好地理解作者由描寫而轉(zhuǎn)向議論，總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓，向統(tǒng)治者發(fā)出警示的深刻用意。無論是文言文的內(nèi)容，還是文言文的思想內(nèi)涵，在教學中，更多的還是讓學生自己去閱讀、思考、揣摩，在此基礎(chǔ)上教師再做適當?shù)狞c撥。否則，教師單純地進行講解，學生難以真正深入體驗。

四、用：走進生活，嘗試應(yīng)用

生活中也有很多地方會用到文言文，但使用更多的是現(xiàn)代文。很多學生在學文言文時覺得太難，生活中用不到文言文，從內(nèi)心就生出了抵觸情緒，學習時自然不夠用心。其實，文言文和生活是有著千絲萬縷的聯(lián)系的，且學習文言文并不是單純?yōu)榱松钪袘?yīng)用。文言文更是一種文化，學習文言文，更多的是學會文言文中的精神內(nèi)涵，通過文言文的學習，了解祖國的歷史，了解民族的文化，豐富自己的認識，不斷地提升自我。

在文言文教學中，教師在引導學生對文言文的內(nèi)容、作者所要抒發(fā)的情感、表達的觀點進行探究后，還要注重進行多樣化的拓展，以此來豐富學生的學習體驗，讓學生更好地學好文言文。還以《阿房宮賦》教學為例，教師可組織學生就向長輩、領(lǐng)導、班主任提意見這一話題談?wù)勅绾螌W習作者采用的方法，也可組織學生以寫作的方式，采用作者的方法向老師提意見。又如學習《赤壁賦》后，教師可引導學生學習作者的方法，寫景抒情。實踐表明，雖然學生用文言文寫作會出現(xiàn)很多錯誤，但也掌握了很多方法。此外，教師還可根據(jù)所教文本，引導學生從生活中去搜集和文言文相關(guān)的現(xiàn)代文的用法。如生活中常用的“傾國傾城”、“閉月羞花”中的“傾”“閉”其實都是使動用法，掌握了其含義，也利于學生更好地掌握這些成語的用法。

文言文是高中階段語文學習不可或缺的內(nèi)容。在新的歷史時期，繼承和發(fā)展祖國傳統(tǒng)文化，是每一個高中學生所肩負的歷史使命。作為高中語文教師，我們應(yīng)著眼于學生的終身發(fā)展，正確認識文言文學習對學生發(fā)展的重要性，在文言文教學中優(yōu)化教學方法，通過引導學生朗讀、翻譯、交流來讀懂文言文，理解其內(nèi)容，揣摩作者情感，感悟作者所要表達的觀點。如此，學生才能更好地學習文言文，其語文素養(yǎng)才能得到更好地發(fā)展。