劉楊

摘 要：自王國維提出“二重證據(jù)法”后，考古發(fā)現(xiàn)與古文獻(xiàn)之間相互印證和補(bǔ)充已經(jīng)成為一種流行趨勢。用“地下之新材料”證明“地上之材料”的可靠，用“地上之材料”去解釋“地下之新材料”的價(jià)值，這一理論為我國古史考據(jù)、文學(xué)發(fā)展以及考古學(xué)研究都提供了一種有效的方法。文章著重以近幾年的有關(guān)夏商周三代的考古新發(fā)現(xiàn)為線索，淺談考古發(fā)現(xiàn)對古文獻(xiàn)研究的意義。

關(guān)鍵詞：考古發(fā)現(xiàn);古文獻(xiàn);夏商周三代

“二重證據(jù)法”主要是指地下考古發(fā)掘的材料與傳世的文獻(xiàn)材料相互印證的一種方法，最早是由王國維在《古史新證》中提出。自“二重證據(jù)法”提出以來，將考古發(fā)現(xiàn)運(yùn)用于對古文獻(xiàn)的佐證已經(jīng)成為當(dāng)今學(xué)術(shù)界的趨勢。實(shí)際上“二重證據(jù)法”既包括狹義的歷史學(xué)者用考古資料來補(bǔ)正歷史文獻(xiàn)，也包括考古學(xué)者運(yùn)用歷史典籍來解讀和印證考古發(fā)掘資料。①隨著考古學(xué)科不斷引進(jìn)新的技術(shù)和方法，全國各地的考古發(fā)現(xiàn)都取得了越來越好的成績，大量出土材料的發(fā)掘與利用成為當(dāng)下學(xué)術(shù)研究一個(gè)顯著的特點(diǎn)。考古發(fā)現(xiàn)除了在性質(zhì)和意義上跟傳世文獻(xiàn)的資料來源相比有更大的不同之外，還能夠在一定程度上彌補(bǔ)古文獻(xiàn)資料中對于歷史記載的空白和不足之處。

1 聞喜縣酒務(wù)頭村商代墓地

2017年，山西省西南部的聞喜縣河底鎮(zhèn)酒務(wù)頭村發(fā)現(xiàn)了12座商代墓葬，其中有“甲”字形大墓5座、車馬坑6座以及灰坑5座，共出土銅、陶、玉、骨等材質(zhì)的文物500余件，陪葬器物豐富，規(guī)格較高，還有人殉。從其中大量完整成套的青銅器、陶器和玉器以及許多器物內(nèi)部發(fā)現(xiàn)的多個(gè)單字或雙字銘文—頻率最高的是“文”“匿”來看，推測為商代晚期諸侯國君級別的高級貴族墓葬。從兩種族氏銘文的種類和差異來推斷，確定該墓葬群為商代匿族墓地?！澳洹弊值募坠俏膹摹皝]”，金文從“匚”，林義光先生認(rèn)為“似采桑藏匿筐中形”。而“若”字的象形也類似有女子舉著雙手干活之狀，《說文解字》：“若，擇菜也。”其實(shí)擇菜不必舉著雙手，看上去更像采摘葉果。古文字中的“若”可能跟“捋”有關(guān)。捋，即采集?！对娊?jīng)·芣苡》：“采采芣苡，薄言捋之?！薄澳洹弊挚赡芫褪桥硬缮Ｖ?，“乚”應(yīng)該就是桑地區(qū)塊。此外，“匿”字還有藏匿之意，這可從先秦的習(xí)俗文化中體現(xiàn)出來。先秦時(shí)期的“桑林”素來被稱為男女幽會之所，古籍中多有記載，如《漢書·地理志》記載：“衛(wèi)地有桑間濮上之阻，男女亦亟聚會，聲色生焉?！薄澳洹弊值谋玖x可能就是女子在桑圃中采集桑果和桑葉。有說法認(rèn)為遠(yuǎn)古時(shí)期某些男子為避免去做田獵等危險(xiǎn)活動，而選擇去跟女子一樣從事采集工作，男女幽會縱情或許從此始。早期匿族的由來或與此有關(guān)，匿國不見于任何史載，現(xiàn)存甲骨卜辭中也無跡可尋，但相關(guān)匿族銅器卻一直存在?！兑笾芙鹞募伞肥珍浀哪淦饔小澳鋽小薄澳湟易稹薄澳渚簟薄澳溏t”等。酒務(wù)頭村商代匿族墓地的出土為這些來歷不明的匿器找到了歸屬。

2 劉家洼遺址

劉家洼遺址位于陜西澄城縣王莊鎮(zhèn)劉家洼村西北，遺址發(fā)掘面積7700平方米，其中墓葬71座、馬坑1座、車馬坑2座。遺址內(nèi)出土以大量青銅器為代表的珍貴文物，最引人注目的是帶有“芮公”“芮太子白”等銘文的青銅器，為劉家洼芮國后期都邑遺址的確認(rèn)提供關(guān)鍵證據(jù)。②中國傳統(tǒng)文化中將音樂、飲食和禮儀緊密結(jié)合，形成了一整套完整的禮樂制度，對維護(hù)兩周時(shí)期等級森嚴(yán)的分封制度起到重要的作用。據(jù)《春秋·公羊傳》記載，天子在祭祀、宴饗、隨葬時(shí)使用九鼎八簋，諸侯和卿大夫依次遞減。從該墓地出土的七鼎來看，芮國國君的級別應(yīng)該是諸侯王這一等級。古代中國人講究的是“君子無故，玉不去身”，劉家洼東周遺址中多見玉器，可見芮國貴族對于玉的喜愛。史書對芮國記載不多，《史記·秦本紀(jì)》記載：“德公元年……梁伯、芮伯來朝。”“成公元年，梁伯、芮伯來朝。穆公二十年滅芮國”。《路史》記錄了秦穆公二年（前658）滅芮國的說法。其余散見于如《春秋左傳》《尚書》《竹書紀(jì)年》等史籍中?！蹲髠鳌せ腹辍罚骸败遣f之母芮姜惡芮伯之多寵人也，故逐之，出居于魏?！薄蹲髠鳌肥枰妒辣尽罚骸败?、魏皆姬姓?！薄蹲髠鳌せ杆哪辍罚骸扒铮貛熐周?，敗焉，小之也?！薄叭辏遣鼍游?，芮更立君。秦為芮所敗，故以芮伯歸，將欲納之。”同年，“王師、秦師圍魏，執(zhí)芮伯以歸”?！吨駮o(jì)年》：“（桓王）十三年……戎人逆芮伯萬于郊?！薄端?jīng)注·河水》引《紀(jì)年》：“晉武公八年，周師、虢師圍魏，取芮伯萬而東之?！薄堵肥贰o(jì)》：“桓王十二年冬，王師、秦師圍魏，取芮伯萬而東之?！痹撨z址的出土文物為了解這個(gè)神秘而久遠(yuǎn)的國度提供了諸多佐證。

3 郭家廟墓地

郭家廟墓地位于棗陽市吳店鎮(zhèn)東趙湖村。遺址發(fā)掘面積達(dá)120萬平方米，一共發(fā)掘清理墓葬29座、車坑1座、馬坑2座、車馬坑1座，年代從西周晚期至春秋早期。共出土文物千余件，其中包括青銅器800余件（套）、玉器86件、漆木器40余件。有鼎、盤等4件銘文青銅器見“曾子壽”“曾子□（澤）”等字樣。①根據(jù)銘文內(nèi)容，結(jié)合此前曾伯陭墓發(fā)掘，判斷此墓地應(yīng)為西周晚期至春秋早期曾國“公墓”。墓中還發(fā)現(xiàn)保存完好、年代最早的彩漆木雕編鐘、編磬跗（底座）、筍（橫梁）和虡（立柱）。其中筍最長者約4.65米，兩端圓雕龍首，通體彩飾變形龍紋;虡高1.22米，圓雕了人鳳合體的羽人形象，并以龍首穿插其間。②《周禮·考工記·梓人》記載：“裸者羽者鱗者以為筍虡。……小蟲之屬，以為雕琢。”該墓地內(nèi)出土的筍虡以“裸者”為虡，以“鱗者”為筍的結(jié)構(gòu)模式和裝飾題材文獻(xiàn)中記載吻合。筍虡反映的樂懸規(guī)制既勾畫出葉家山、曹門灣、擂鼓墩這一曾國諸侯樂懸制度縱向發(fā)展序列，同時(shí)也填補(bǔ)了禮樂制度南北相互傳播影響的時(shí)代空白，對研究先秦禮樂制度意義重大。

4 陜西寶雞周原遺址

周原遺址中心在今陜西寶雞扶風(fēng)、岐山一帶，是周文化的發(fā)祥地和滅商之前周人的聚居地?！对娊?jīng)》曾用“周原膴膴，堇荼如飴”的詩句贊美周原。2014—2015年，周原共清理出西周時(shí)期的遺跡149處，M11是該遺址中唯一一座隨葬青銅器的墓葬，一共出土了17件青銅的容器或禮器，大部分刻有銘文，其中一件青銅簋銘文：“王姤（[女司]）乎（呼）昔奚雞艿（芿）姞于韓，韓侯賓用貝、馬，敢揚(yáng)王休，用作尊彝?！雹鄹鶕?jù)銘文推測，墓主人可能叫“昔雞”，或職為“雞人”，來自殷代的舉族。昔，乃舊臣。奚，小也，微也。昔奚雞，舊時(shí)小微臣雞，或舊時(shí)小微臣“雞人”。雞人，官名?！吨芏Y·春官·雞人》：“雞人掌共雞牲，辨其物。大祭祀，夜呼旦以嘂百官。凡國之大賓客、會同、軍旅、喪紀(jì)，亦如之。凡國事為期，則告之時(shí)。凡祭祀，面禳釁，共其雞牲?！薄吨芏Y·春官·大宗伯》六摯，工商執(zhí)雞。《禮·曲禮》雞曰翰音，姓。從墓葬的規(guī)制和隨葬器物來看，此墓主人與周王朝的高級貴族有來往，帶有濃郁的商文化的特點(diǎn)。

5 結(jié)語

隨著我國考古事業(yè)的不斷發(fā)展，在夏商周三代的古史研究中，考古發(fā)現(xiàn)發(fā)揮的作用越來越受到考古學(xué)家和歷史學(xué)家的關(guān)注。特別是對春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史研究，這一時(shí)期既有一定數(shù)量的傳世歷史文獻(xiàn)，又有豐富的考古遺存被發(fā)掘，十分有利于考古資料和傳世歷史文獻(xiàn)的相互印證與補(bǔ)充，用“地下之新材料”證明“地上之材料”的可靠，用“地上之材料”去解釋“地下之新材料”的價(jià)值。正如李學(xué)勤先生所說：幾十年的學(xué)術(shù)證明，我們在古史領(lǐng)域中的進(jìn)步，就是依靠歷史學(xué)同考古學(xué)的結(jié)合，傳世文獻(xiàn)與考古發(fā)現(xiàn)的互證。④