廖 佚

（湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南長沙410205）

書法藝術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在高職院校開展書法藝術(shù)教育，能提升學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，厚植愛國情懷，淬煉心性品行，達到提高高職學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。在推進素質(zhì)教育的過程中，書法藝術(shù)教育的重要性日益顯得重要，已成為備受關(guān)注的重要研究課題。

一、高職院校書法藝術(shù)教育的現(xiàn)狀分析

作為國粹，書法藝術(shù)教育在高職院校開展推進的過程中，得到了學(xué)校的大力支持和師生員工的喜愛。一些學(xué)校還實現(xiàn)了書法藝術(shù)的普及。但是，在書法教育教學(xué)過程中，也存在一些阻礙發(fā)展的問題，需要進行破解，以利于將“書法”這種傳統(tǒng)文化藝術(shù)更好地傳承給大學(xué)生。

（一）學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)有待進一步提升

中華文化博大精深，樹立“文化自信”已成為國人的共識。近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚已成為各級各層高度重視、著力主抓的重點工作之一。高職院校的廣大學(xué)生亦應(yīng)樹立文化自信，而書法藝術(shù)的傳承弘揚即是有力手段之一。但是，部分學(xué)校重專業(yè)、輕素養(yǎng)的現(xiàn)象仍然存在，書法藝術(shù)之類傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與傳承顯的較為薄弱，學(xué)生們在專業(yè)學(xué)習(xí)中全面深入、全力精進，這無可厚非，且必須如此。但是，對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，以文化滋養(yǎng)廣大高職學(xué)子，提升道德品質(zhì)、綜合素質(zhì)，更應(yīng)加大力度。

（二）就業(yè)中對書法藝術(shù)素質(zhì)的要求相對較少

就業(yè)壓力的增加、就業(yè)期望值升高、現(xiàn)實與理想的差距加大，讓高職學(xué)生感到就業(yè)壓力日益增大。而社會企業(yè)、就業(yè)崗位對于畢業(yè)生的基本要求可以概括為：技能熟練、知識扎實、崗位適應(yīng)、對企業(yè)忠誠，同時也對畢業(yè)生的溝通能力、理解能力、應(yīng)變能力做出了相應(yīng)要求，專門針對于書法藝術(shù)能力提出要求的，除了美工、藝術(shù)設(shè)計、雕刻等一些企業(yè)之外，基本很少有對書法藝術(shù)提出要求的，因此，這也使得一些學(xué)生學(xué)習(xí)傳承書法藝術(shù)的熱情有所減退。

（三）高職院校書法藝術(shù)教育形式有待進一步優(yōu)化

當(dāng)前，高職院校開展書法藝術(shù)教育，開設(shè)公共課的居多，有以技法為主的，有以理論為主的，都是進行課堂教學(xué)。通俗而言，就是“練字”，即主要講授如何把毛筆字寫好，然后附帶介紹一些書法歷史與重要人物，一個班級每個學(xué)生訓(xùn)練同樣的內(nèi)容,學(xué)習(xí)內(nèi)容顯得單調(diào)，專業(yè)要求不高。而在新時代，人們的物質(zhì)文化、精神文化需求日益多樣化的年代，書法藝術(shù)教育的形式也應(yīng)該求新求變，在第一課堂、第二課堂、第三課堂中均要占據(jù)一席之地，并不斷擴大影響。

（四）高職院校書法教師知識水平參差不齊

我國如老一輩書法教育者如啟功、沙孟海等人既有自成一派的書法造詣，又有深厚的國學(xué)功底，因此能很好地通過書法藝術(shù)將傳統(tǒng)文化傳承弘揚。高職院校中，這樣的大師級人物是非常少的。一般而言，高職院校的書法教師的來源大致有二：一是書法科班出身的專業(yè)人員，這類教師具有相當(dāng)?shù)膶嵙?，有的也已?jīng)自成一體，具有自己的書法風(fēng)格，但是他們的國學(xué)功底并不厚實，傳統(tǒng)文化知識水平一般，可以帶領(lǐng)學(xué)生臨摹字帖并達到臨摹的較高水平，但是無法很好地進行傳統(tǒng)文化的講述；二是其他專業(yè)的教師轉(zhuǎn)崗而來，他們不是科班出身，從文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等等文科專業(yè)轉(zhuǎn)崗的較多，對國學(xué)、歷史、書法史等較為熟悉，他們在講授傳統(tǒng)文化方面水平較高，但是書法專業(yè)水平不高，創(chuàng)作水平不高，有些是憑經(jīng)驗來指導(dǎo)學(xué)生臨摹，還有的甚至只能指導(dǎo)學(xué)生臨摹自己熟悉的碑帖?？偟膩碚f,書法教師水平高低不一、參差不齊。

（五）教改課改對書法教學(xué)提出了新的更高的要求

近年來，從中央到地方出臺了一系列關(guān)于加強文化建設(shè)，推進中華傳統(tǒng)文化傳承的文件，要求從廣博豐富的傳統(tǒng)文化汲取養(yǎng)分，促進建設(shè)發(fā)展與成長成才；同時也出臺了一系列關(guān)于加強教學(xué)改革與課程改革的文件，注重高質(zhì)量內(nèi)涵式改革，那么，書法藝術(shù)等傳統(tǒng)文化課程也需要不斷改革，提升課程內(nèi)涵，才能順應(yīng)潮流，從而滿足當(dāng)代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的需要。

二、提升書法藝術(shù)教育水平的著力點

在高職院校開展書法教育改革，提升教育水平，可以從以下五個方面著手：

（一）注重書法技藝的傳授。從點橫撇捺等基本筆法，到筆畫與字的比例，到整個篇章的布局，到黑與白的把握、虛與實的掌控等，都要扎實推進、反復(fù)錘煉、精耕細(xì)作，同時還要鼓勵學(xué)生參加比賽，通過日常習(xí)作及參加各級賽事提高書法學(xué)習(xí)興趣，提升書法技能水平，增強榮譽感和自信心。

（二）注重傳統(tǒng)文化的傳承。在研習(xí)書法藝術(shù)的同時，結(jié)合傳統(tǒng)文化中的 “仁”、“義”、“孝”、“ 信”、“ 禮”、“ 忠”等，以及每個書法繁榮期間的社會經(jīng)濟狀態(tài)、文化發(fā)展情況，每名書法名家的風(fēng)骨特征等，將傳統(tǒng)國學(xué)知識和中國古代知識分子做人做事做學(xué)問的精神傳授給學(xué)生。

（三）注重“因才施教”的實施。00 后的學(xué)生審美情趣不一，對書法字體的理解不同，因此，可以打破從傳統(tǒng)的楷書四大家，尤其是顏、柳入手的做法，以學(xué)生為主體，篆、隸、楷、行、草各種書體可根據(jù)興趣愛好以及學(xué)生實際進行自主選擇，教師則根據(jù)不同類型采取多樣化講授。

（四）注重藝術(shù)欣賞的教習(xí)。“書法”這一門藝術(shù)注重“欣賞”，通俗而言就是“看”。古往今來，書法大家多是家中收藏、或是能經(jīng)常看到各種字帖、卷軸、碑文實物的為多，因為只有看真跡、悟筆法、習(xí)原物，才能真正領(lǐng)悟精髓。當(dāng)然，學(xué)校無法讓學(xué)生達到這個境地，但是，可以通過網(wǎng)絡(luò)，或者實地觀摩的方法，讓學(xué)生多多欣賞各種書法的碑版、卷軸、刻帖、器物等，豐富大家的筆墨知識，提升文化修養(yǎng)，捕捉藝術(shù)靈感，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中首先學(xué)會欣賞書法，了解書法的價值所在，讓書法課不單單是學(xué)寫好字,而是作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)來學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。

（五）注重心性的打磨錘煉。研習(xí)書法藝術(shù)最忌“急躁”，一筆一劃，看似簡單，卻最不簡單，因為書法是以“黑”來檢驗“白”，以筆畫的到位來搭建黑與白的唯美，要能夠筆筆到位，需要沉下心來苦練，所謂“力透紙背”，就是用功到位，而是否能夠“到位”，則需要從每一筆的起筆、運筆、落筆之間詳見端倪，這就特別需要心性的歷練與長期的積累。

三、推進書法藝術(shù)教育的路徑體系構(gòu)建

新時代，為加強高職院校書法藝術(shù)教育，傳承弘揚中華傳統(tǒng)文化，應(yīng)構(gòu)建全方位、多層次、立體式的路徑體系。

（一）豐富書法教育的形式

在高職院校，書法藝術(shù)教育，不僅要有以課堂教學(xué)為主渠道的第一課堂，還要有以各種各類書法藝術(shù)活動為主的第二課堂，以及以網(wǎng)上書法教育為主的第三課堂。三個課堂帶給學(xué)生的是不同的學(xué)習(xí)體驗。比如，在第二課堂中通過組織學(xué)生參加書法名家的個展開幕式,和眾多平時不易接觸到的書法名家零距離接觸、交流，觀賞書法家精心創(chuàng)作的書法作品, 可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的積極性，達到課程教學(xué)和網(wǎng)上教育無法達到的效果。

（二）優(yōu)化書法教學(xué)的內(nèi)容

在具體實施書法教學(xué)的過程中，可將每個書法教學(xué)班進行分組，即分成學(xué)生一組、二組、三組、四組等，每組若干人，組織進行書法藝術(shù)訓(xùn)練、國學(xué)知識傳授以及藝術(shù)欣賞水平培養(yǎng)等，以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生的書法理論知識、書寫技能、文化修養(yǎng)、審美能力等均得到提高。比如，在講授顏體書法時，不僅要重點講解顏體楷書以及行書的技法特點、運筆技巧等，還要講解顏真卿生活的時代，講述他的生平事跡，闡述大唐的歷史文化，讓學(xué)生們能在了解歷史中加深對顏體書法的理解，在學(xué)習(xí)顏體書法中提升對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

（三）打造綜合學(xué)習(xí)平臺

通過建設(shè)書法網(wǎng)絡(luò)課程、專題網(wǎng)頁、論壇、微信群、QQ群等方式來彌補師生面對面交流的不足?？蓪⒋罅康臅ń虒W(xué)文字和視頻資料上傳到網(wǎng)絡(luò)以利學(xué)生業(yè)余時間自學(xué)，同時通過購買書法字帖，以及書法理論書籍，購置一定數(shù)量的拓片，用于學(xué)生臨摹參考；利用傳統(tǒng)課程的有效教學(xué)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和書法藝術(shù)技能，使學(xué)生通過一個階段的學(xué)習(xí)，能學(xué)會如何寫好字、如何做好人、如何處理好事，在研習(xí)書法的過程中，錘煉好心性，提升道德修養(yǎng)，走向成熟穩(wěn)重，為自己今后的出彩人生打下堅實的基礎(chǔ)。

（四）完善學(xué)習(xí)考核方式

可以探索多角度、全層面的考核評價方式。對學(xué)生每學(xué)期的書法教育考核，除了課程學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)外，還可增加教師教學(xué)過程評價、學(xué)生自我學(xué)習(xí)反思評價等。通過教師教學(xué)過程評價表格與學(xué)生學(xué)習(xí)反思評價表格的持續(xù)發(fā)放與填寫，使得教師與學(xué)生的交流更加充分，教師能更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、傳統(tǒng)文化知識掌握程度、書法藝術(shù)技能掌握程度、作業(yè)質(zhì)量、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)效果等，利于進一步做好教學(xué)服務(wù)工作。例如，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的控筆能力較弱，就可進行針對性指導(dǎo)；如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生對某一書法家的書體特征沒有理解清楚，則可結(jié)合該書法家的性格特征、時代特征等進行講解，讓學(xué)生能從多方面加以了解，最終弄懂悟透。

（五）加強師資隊伍建設(shè)

要加強高職院校書法教學(xué)師資隊伍的內(nèi)培外引。對校內(nèi)教師要加強培訓(xùn)，利用寒暑假及其他時間讓學(xué)校書法教師參加書法專業(yè)培訓(xùn)和國學(xué)知識培訓(xùn)，提升綜合能力。同時邀請校外書法家、知名國學(xué)教授進校擔(dān)任客座教授，建立一支校內(nèi)教師+校外專家組成的師資隊伍，開展書法藝術(shù)教育。同時，還可與省書協(xié)、市書協(xié)開展積極合作，建立學(xué)校書法研究機構(gòu)，共同開展書法教育研究，提升書法藝術(shù)傳承與弘揚的力度與水平。

綜上，我們在推進書法藝術(shù)教育的過程中，應(yīng)該由關(guān)注知識和技能的掌握轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生綜合能力的提升，由單一的關(guān)注第一課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注第一課堂與第二課堂、第三課堂的聯(lián)動，由關(guān)注書法考試的分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注書法教學(xué)全過程的評價，由關(guān)注內(nèi)容單一的書法技能教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注書法藝術(shù)+傳統(tǒng)文化的綜合教學(xué)，由關(guān)注校內(nèi)師資的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注校內(nèi)+校外師資隊伍的建設(shè)，由關(guān)注傳統(tǒng)教室講課轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注線上線下的聯(lián)合授課。只有實現(xiàn)了這六個轉(zhuǎn)變，才能促進書法教育的內(nèi)涵式發(fā)展，助力傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。