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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育話語(yǔ)體系研究

2020-03-01 07:57:57鐘麗
關(guān)鍵詞:話語(yǔ)特色思政

◎鐘麗

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育話語(yǔ)體系是高校落實(shí)立德樹(shù)人的根本要求,是推進(jìn)思政課程改革創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)需要,引領(lǐng)大學(xué)生對(duì)新思想認(rèn)同的迫切需要。本文認(rèn)為要從話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)方式和話語(yǔ)語(yǔ)境三個(gè)方面著力,推動(dòng)這一思想融入思政教育話語(yǔ)體系。

思想政治教育是高校落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵途徑,具有不可替代的作用。在思想政治教育之中,話語(yǔ)是傳播先進(jìn)思想和文化理念的有效載體,加強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)體系建設(shè)有利于用馬克思主義理論最新成果武裝大學(xué)生頭腦,有利于高校落實(shí)為民族復(fù)興培養(yǎng)時(shí)代新人的根本任務(wù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)期我國(guó)重要的政治理論,是指引中華民族走向復(fù)興富強(qiáng)的精神指南,將這一思想融入思想政治教育話語(yǔ)體系,體現(xiàn)中國(guó)特色、講好中國(guó)故事,是各大高校深入加強(qiáng)理論武裝,落實(shí)鑄魂育人,推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心的重要舉措。

一、明確話語(yǔ)內(nèi)容:在回歸原文的同時(shí),理論聯(lián)系實(shí)際

所謂話語(yǔ)內(nèi)容,即將這一思想融入高校思想政治教育話語(yǔ)體系,明晰話語(yǔ)內(nèi)容,明確到底要“說(shuō)什么”“學(xué)什么”。近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為高校思想政治教育提供了豐富資源。思想政治理學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)以原文為基礎(chǔ)開(kāi)展。對(duì)于這一思想而言,原文就是《黨的十九大報(bào)告》《習(xí)近平談治國(guó)理政》以及習(xí)近平總書(shū)記歷年以來(lái)的系列重要講話內(nèi)容等。在“學(xué)懂”這些原文的基礎(chǔ)上,要“弄通”這一思想的時(shí)代背景、歷史地位、科學(xué)體系。結(jié)合馬克思主義科學(xué)理論原著和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系相關(guān)著作,在整體系統(tǒng)思維指導(dǎo)下,把握新思想鮮明的繼承性、創(chuàng)新性、時(shí)代性、指導(dǎo)性。但對(duì)于高校思想政治教育而言,要確保這一思想深入人心的落腳點(diǎn)在于“做實(shí)”。教師作為話語(yǔ)主體是實(shí)現(xiàn)這一思想融入思政教育話語(yǔ)體系的關(guān)鍵。在教學(xué)中,不死記硬背,不教條主義,深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的內(nèi)涵和意義,自覺(jué)地將這一思想轉(zhuǎn)化為行為上的指導(dǎo);在指導(dǎo)應(yīng)用上,不思想僵化,不生搬硬套,尤其不能學(xué)習(xí)和應(yīng)用“兩張皮”,理論和實(shí)踐相割裂;而高校在抓貫徹落實(shí)中,必須將這一重要思想深度融入各項(xiàng)學(xué)習(xí)實(shí)踐中,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,從而真正形成自覺(jué)的思維習(xí)慣和行為方式。

二、創(chuàng)新話語(yǔ)方式:在繼承傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí),豐富宣傳方式

所謂話語(yǔ)方式,即將這一思想融入高校思想政治教育話語(yǔ)體系,明晰教學(xué)傳播方式,明確要“怎么說(shuō)”“怎么學(xué)”。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展,新媒體時(shí)代到來(lái),成為了當(dāng)下大學(xué)生接受信息的主要方式。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想如何與大學(xué)生話語(yǔ)方式有效對(duì)接,是需要高校思政教育認(rèn)真思考的問(wèn)題。新媒體為大學(xué)思政教育提供了更加豐富的工具和載體,但也對(duì)教師提出了更高的要求。新時(shí)代的思想政治教育,要遵循新媒體傳播的特點(diǎn)和規(guī)律,結(jié)合大學(xué)生的需求,開(kāi)發(fā)課程,打造項(xiàng)目,開(kāi)展活動(dòng),將新媒體與思想政治內(nèi)容、與這一思想深入學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),運(yùn)用具有時(shí)代特征、生動(dòng)活潑的、屬于青年人自己的語(yǔ)言習(xí)慣和表達(dá)方式,將這一思想中的政治話語(yǔ)、理論話語(yǔ)和學(xué)術(shù)話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活話語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)、青年話語(yǔ),用新穎的方式進(jìn)行有效的話語(yǔ)傳播。需要指出的是,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入大學(xué)思政教育話語(yǔ)體系是光明正大、理直氣壯的,要充分彰顯“四個(gè)自信”。要借助思政課程,廣泛開(kāi)展宣傳教育活動(dòng),打造課程教學(xué)主渠道、主陣地,整合和集聚各類學(xué)習(xí)資源,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生理論武裝,提高思想政治水平。但與此同時(shí),也需要采取一些較為側(cè)面的方式進(jìn)行補(bǔ)充,把這一思想內(nèi)容滲透在學(xué)校其他的思政活動(dòng)中,以文化人,以文育人,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,使宣傳教育活動(dòng)“像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有”。

三、營(yíng)造話語(yǔ)語(yǔ)境:構(gòu)建學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí),發(fā)揮個(gè)體自主性

所謂話語(yǔ)語(yǔ)境,即將這一思想融入高校思想政治教育話語(yǔ)體系,要為之構(gòu)建良好的傳播土壤。理論學(xué)習(xí)一定程度上會(huì)受到外部施教環(huán)境和周?chē)鷮W(xué)習(xí)氛圍的影響。從外部增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,應(yīng)營(yíng)造學(xué)習(xí)貫徹這一思想的濃厚氛圍,拓寬宣傳陣地,不讓主流的思想政治教育在社會(huì)思潮的激蕩碰撞下“失聲”。高校要多組織集中性、專題性培訓(xùn),多開(kāi)展研討式、調(diào)研式學(xué)習(xí),完善學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)情況通報(bào)、述學(xué)測(cè)評(píng)等制度,以考促學(xué)、以督促學(xué),不斷推動(dòng)學(xué)習(xí)向縱深發(fā)展,為學(xué)生營(yíng)造整體上的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外,學(xué)習(xí)本質(zhì)上是積極主動(dòng)的自我建構(gòu)的過(guò)程,因此還必須調(diào)動(dòng)個(gè)體的學(xué)習(xí)自主性。教師要在提高自身理論水平的基礎(chǔ)上,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,為學(xué)生規(guī)劃、組織學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)理清重難點(diǎn),在一般課堂教育的基礎(chǔ)上,以自主性、差異化的教學(xué)開(kāi)展針對(duì)性輔導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生擬定自主學(xué)習(xí)提綱、查找資料、積極思考,并以報(bào)告或PPT匯報(bào)等形式檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,并在同輩群體的學(xué)習(xí)氛圍中,實(shí)現(xiàn)目的自覺(jué)、方法自覺(jué)和過(guò)程自覺(jué)。

總之,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,高校思想政治教育應(yīng)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提高大學(xué)生政治水平,發(fā)揮思政話語(yǔ)體系優(yōu)勢(shì)和作用,為國(guó)家培養(yǎng)青年馬克思主義者,為實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興培養(yǎng)新時(shí)代政治思想過(guò)硬的人才。在具體的融入過(guò)程中,要重發(fā)揮教師即話語(yǔ)主體的主觀能動(dòng)性,在話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)方式和話語(yǔ)語(yǔ)境方面下功夫,為這一思想與高校思政教育話語(yǔ)體系的深度融合提供路徑。

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