朱媛媛 馬玉霞 陳云艷

摘 要： 《蝴蝶夢(mèng)》是20世紀(jì)英國(guó)作家達(dá)芙尼·杜穆里埃的成名作，被認(rèn)為是最早的一部哥特式浪漫愛(ài)情小說(shuō)。本文將從呂蓓卡的人物形象入手，分析她在男權(quán)社會(huì)中所做的抗?fàn)帯?/p>

關(guān)鍵詞： 呂蓓卡 天使 魔鬼

一、引言

《蝴蝶夢(mèng)》是作者通過(guò)對(duì)呂蓓卡這一隱形女主人公形象的塑造，講述了女性在男權(quán)社會(huì)統(tǒng)治下受到不公正的待遇和想要追求自主獨(dú)立的坎坷。呂蓓卡希望通過(guò)自己的努力擺脫成為附屬品的卑微地位，于是她通過(guò)自己的死亡來(lái)表達(dá)對(duì)男權(quán)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。呂蓓卡的魔鬼形象其實(shí)質(zhì)是男權(quán)制度中父權(quán)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)叛逆女性的一種歪曲和變形，但呂蓓卡的反叛從女性角度分析就是天使形象。本文旨在通過(guò)對(duì)呂蓓卡的人物形象進(jìn)行分析，進(jìn)而了解她究竟是一個(gè)怎樣的人。

二、 呂蓓卡的人物形象分析

（一） “我”想象之中的呂蓓卡

敘述者“我”在文中開(kāi)始的時(shí)候是一個(gè)相貌平平、衣著樸素的女陪護(hù)。而邁克西姆為了遺忘過(guò)去的事情，選擇了和他毫不般配的“我”，從此“我”也生活在了到處充滿(mǎn)前女主人陰影之下的曼陀麗莊園。

通過(guò)身邊人的描述，“我”認(rèn)為呂蓓卡是一個(gè)精明能干的女人。她深?lèi)?ài)自己的丈夫和自己的家庭，她把曼陀麗莊園的一切都打理得井井有條。她充滿(mǎn)活力、善于察言觀(guān)色、心腸極好、極其地能討取眾人的歡心，以至于人們?cè)谒篮?，?jiàn)到德溫特的第二任夫人“我”時(shí)，仍然對(duì)呂蓓卡贊不絕口。而曼陀麗莊園中也處處有呂蓓卡的影子，這使“我”誤以為邁克西姆對(duì)自己的舊愛(ài)呂蓓卡始終無(wú)法忘懷，以至于“我”備受挫折，處處小心，整天生活在患得患失的生活當(dāng)中。

（二） 眾人心中的呂蓓卡

對(duì)于呂蓓卡之前的形象也只是通過(guò)“我”的想象以及旁人的只言片語(yǔ)展現(xiàn)出來(lái)的。其中最主要的三個(gè)人分別是呂蓓卡的丈夫邁克西姆、女管家丹弗斯太太以及她的表哥兼情人費(fèi)弗爾。他們?nèi)说年愂龈鞑幌嗤?，?duì)于呂蓓卡，他們有的是憎恨，而有的卻是懷念和熱愛(ài)。這讓呂蓓卡的形象在人們心中更加撲朔迷離，充滿(mǎn)了神秘色彩。

丹弗斯太太對(duì)呂蓓卡充滿(mǎn)了敬佩。在她心中，呂蓓卡具有男性的氣質(zhì)，充滿(mǎn)了力量、自信、勇氣和精神，她說(shuō)：“當(dāng)年，我就常對(duì)她（呂蓓卡）說(shuō)，她應(yīng)該在娘肚子里投個(gè)男胎才是?！钡じニ固J(rèn)為這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人能制服得了呂蓓卡，呂蓓卡喜歡怎樣生活就怎樣生活?；橐鰧?duì)于呂蓓卡來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是一場(chǎng)逢場(chǎng)作戲的游戲而已。男女之間的情愛(ài)對(duì)她來(lái)說(shuō)是場(chǎng)游戲，僅僅是場(chǎng)游戲。她去找男人，那是因?yàn)樗X(jué)得好玩。即使呂蓓卡已經(jīng)死去，可是在丹弗斯太太心中，呂蓓卡一直是曼陀麗莊園的女主人，誰(shuí)都比不過(guò)她，永遠(yuǎn)不能。

可是呂蓓卡的丈夫邁克西姆對(duì)于呂蓓卡的評(píng)價(jià)卻是截然相反的。他說(shuō)他和呂蓓卡的婚姻只不過(guò)是一場(chǎng)交易、一場(chǎng)游戲而已，他們從來(lái)沒(méi)有彼此相愛(ài)過(guò)。表面上，在眾人眼里她是一個(gè)心腸最好、最慷慨、最美麗、最聰明的女人，她是一個(gè)把曼陀麗莊園打理得十分有序的賢妻良母。她擁有世上女人所羨慕的一切，可暗地里她卻穿梭于形形色色的男人之中，她活著的時(shí)候在精神上對(duì)邁克西姆百般折磨，即使在快要死的時(shí)候，也不忘設(shè)計(jì)誘使丈夫殺了自己。所以，邁克西姆認(rèn)為呂蓓卡是一個(gè)魔鬼般的壞女人。

而呂蓓卡的表哥兼情人費(fèi)弗爾認(rèn)為呂蓓卡是一個(gè)有勇氣、有骨氣的人，她并不會(huì)聽(tīng)從命運(yùn)的安排。她絕不會(huì)選擇自殺來(lái)結(jié)束自己的生命，她會(huì)選擇和生活搏斗。而呂蓓卡和他也是青梅竹馬，呂蓓卡最?lèi)?ài)的是他。呂蓓卡在和邁克西姆結(jié)婚后仍未忘記費(fèi)弗爾，兩人經(jīng)常在倫敦約會(huì)。對(duì)于費(fèi)弗爾而言，呂蓓卡是一個(gè)天使，是他深?lèi)?ài)和懷念的女人。

（三）矛盾綜合的呂蓓卡

天使和魔鬼是對(duì)立的，是水火不相容的。可是亦天使、亦魔鬼的反差淋漓盡致地體現(xiàn)在了呂蓓卡身上。一方面，呂蓓卡擁有世上所有女人所羨慕的地位、權(quán)利和美貌。她心腸好、慷慨大方、聰明，是眾多人心目中的天使。另一方面，她和邁克西姆的婚姻只是一場(chǎng)交易，她想要隨心所欲的生活。對(duì)于婚后丈夫?qū)λ睦淠畱B(tài)度，呂蓓卡一方面做出妥協(xié)，另一方面通過(guò)穿梭于形形色色的男人生活中來(lái)表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性權(quán)利的壓迫，她的行為擾亂社會(huì)秩序，挑戰(zhàn)男性社會(huì)男權(quán)主義的權(quán)威。而呂蓓卡這樣做無(wú)疑傷害了邁克西姆的男性自尊，以至于終于有一天他槍殺了呂蓓卡，并隱藏了事實(shí)的真相。自此，呂蓓卡成為邁克西姆心中魔鬼般邪惡的壞女人。

盡管呂蓓卡在小說(shuō)中從未真正出現(xiàn)，但是通過(guò)她周?chē)说某鰣?chǎng)以及人們對(duì)于她的描述，我們可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)婦女生活在男權(quán)主義的狀態(tài)。而呂蓓卡也通過(guò)從“天使”與“魔鬼”的矛盾結(jié)合體向當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)發(fā)出挑戰(zhàn)，試圖引起當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性主義的關(guān)注。通過(guò)呂蓓卡這一人物形象評(píng)判了男權(quán)社會(huì)中女性的不公正待遇，同時(shí)對(duì)她寄予同情，用她反襯了婚姻的真諦。

三、呂蓓卡人物形象形成的原因

每一部小說(shuō)主人公性格的形成并不是沒(méi)有原因的。因此，《蝴蝶夢(mèng)》中的呂蓓卡人物形象的形成也有其不可避免的原因。

（一） 呂蓓卡自身的原因

呂蓓卡的母親早逝，父親對(duì)她更是寵愛(ài)有加，對(duì)她提出的要求百依百順，造成了她孤傲、張揚(yáng)的個(gè)性。同時(shí)，由于呂蓓卡從小就聰明、美麗，有著和男人一樣的膽識(shí)和魄力。她是一匹很難馴服的野馬，從小父親的寵愛(ài)形成了她占有欲極強(qiáng)、喜歡對(duì)身邊的人發(fā)號(hào)施令的性格。呂蓓卡又是一個(gè)女權(quán)主義極強(qiáng)的人，她認(rèn)為男人做的事情女人也可以做到。在婚后面對(duì)丈夫冷漠，并和丈夫達(dá)成協(xié)議：呂蓓卡管理曼陀麗莊園的一切事物，而邁克西姆不許干涉她的私生活。兩人的婚姻只是為了顧及雙方顏面而達(dá)成的一場(chǎng)交易，并沒(méi)有摻加任何的感情色彩。呂蓓卡內(nèi)心極強(qiáng)的女權(quán)主義導(dǎo)致她選擇穿梭于形形色色的男人之中，把男人當(dāng)作獵物一樣來(lái)獵取以此來(lái)反抗和報(bào)復(fù)當(dāng)時(shí)來(lái)自男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的不公。她的墮落不是她的天性使然而是因?yàn)檫~克西姆愛(ài)曼陀麗勝于愛(ài)她。作為一個(gè)有獨(dú)立人格的女性，呂蓓卡不愿充當(dāng)一個(gè)被忽視的欲望客體，只好采取極端的手段以示反抗。

（二） 邁克西姆的原因

邁克西姆和呂蓓卡結(jié)婚并不是因?yàn)閻?ài)情，而是因?yàn)閰屋砜ǖ某錾?、容貌和教養(yǎng)可以和曼陀麗莊園的形象相匹配。女人在他眼里只是附屬品。他很少關(guān)心和了解呂蓓卡，只是一味地想利用地位讓呂蓓卡變成自己想要的樣子而并非是因?yàn)閻?ài)情。而呂蓓卡又是一個(gè)向往自由、敢于反抗且女權(quán)主義極強(qiáng)的女人，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)邁克西姆和自己結(jié)婚僅僅是為了捍衛(wèi)他自己的尊嚴(yán)和名聲時(shí)，她的內(nèi)心對(duì)邁克西姆充滿(mǎn)了失望和憎恨。作為一個(gè)有獨(dú)立人格的女性，呂蓓卡不愿充當(dāng)一個(gè)被忽視的人，于是她變得墮落，把男人玩弄于自己的股掌之中以此來(lái)宣泄自己心中的憤懣。邁克西姆又是一個(gè)男權(quán)主義極強(qiáng)的人，他認(rèn)為呂蓓卡背叛了他，使他的男性尊嚴(yán)受到了極大的挑戰(zhàn)。因此，他選擇槍殺呂蓓卡，以此來(lái)捍衛(wèi)曼陀麗的聲望以及自己作為一名男性的尊嚴(yán)。

其實(shí)，造成他們婚姻悲劇和人生悲劇的原因來(lái)自于他們雙方不同的性格特點(diǎn)。一個(gè)追求自由，有獨(dú)立的人格；另一個(gè)態(tài)度冷漠，男權(quán)主義極強(qiáng)。如果一開(kāi)始邁克西姆和呂蓓卡的婚姻并不是一場(chǎng)交易，而是因?yàn)閻?ài)情，他們彼此關(guān)心，真心相愛(ài)。那么，呂蓓卡也不會(huì)背叛自己的丈夫，而邁克西姆也不會(huì)成為殺害呂蓓卡的兇手，最后悲劇也就不會(huì)存在。

（三） 社會(huì)環(huán)境的影響因素

《蝴蝶夢(mèng)》中所展現(xiàn)的英國(guó)社會(huì)，是一個(gè)真實(shí)的男權(quán)社會(huì)。而在男權(quán)文化世界里，女人是男人的審美對(duì)象。從小說(shuō)中“我”的種種表現(xiàn)來(lái)看，集謙卑、順從于一身的“我”實(shí)際上正符合了男權(quán)標(biāo)準(zhǔn)中“天使”的形象，是男權(quán)社會(huì)中理想的女性角色。小說(shuō)中呂蓓卡所生活的曼陀麗莊園可以說(shuō)是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)生活狀態(tài)的縮影。在這個(gè)莊園里所發(fā)生的一切都散發(fā)著令人惡心的虛偽、欺詐、狡猾的惡臭。呂蓓卡以她的溫婉大方、聰明能干成為了德溫特夫人，曼陀麗莊園的女主人，成為眾人羨慕和討論的對(duì)象。而她的丈夫邁克西姆所關(guān)心的只是曼陀麗莊園的聲望和自己的體面，對(duì)妻子的感受不聞不問(wèn)。在這種環(huán)境下兩個(gè)人還得假扮成一對(duì)恩愛(ài)夫妻以維護(hù)邁克西姆自己和莊園的榮耀和名譽(yù)?；楹蟮谖逄焖麄儽氵_(dá)成了交易：由呂蓓卡把曼陀麗莊園治理成全國(guó)首屈一指的著名莊園，但他的私生活不受丈夫的管束?？梢哉f(shuō)，他們根本沒(méi)有什么夫妻之情，可他們卻被貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)譽(yù)為當(dāng)時(shí)“最成功的婚姻”。這種生活環(huán)境和時(shí)代背景無(wú)疑是造成悲劇的原因，人們都掩藏自己內(nèi)心的欲望以至于最后忍受不了而選擇了爆發(fā)。

五、結(jié)語(yǔ)

在這部小說(shuō)中，呂蓓卡充滿(mǎn)心機(jī)又顛覆傳統(tǒng)，作者對(duì)其雙重性格的設(shè)置折射出男權(quán)社會(huì)下女性的矛盾心理。對(duì)于她，我們不能單純地以好與壞去評(píng)判。作為一個(gè)被誤讀的女性形象，呂蓓卡一直保持沉默，她用自我放縱的方式來(lái)對(duì)抗男權(quán)社會(huì)，最終以死亡為代價(jià)，以其特立獨(dú)行的姿態(tài)活在人們心中。即使是在今天，呂蓓卡的這種獨(dú)立、追求平等自由的女性意識(shí)對(duì)于現(xiàn)代女性的成長(zhǎng)仍具有很強(qiáng)的示范性。

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[3] 許綺.被剝奪話(huà)語(yǔ)權(quán)的呂蓓卡——《蝴蝶夢(mèng)》中呂蓓卡的形象分析[J].韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2006 （2）.

作 者： 朱媛媛，碩士，甘肅民族師范學(xué)院講師，研究方向：應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)；陳云艷，碩士，云南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，研究方向： 英美文學(xué)。

編 輯： 張晴 E-mail： zqmz0601@163.com