任雪嬌

摘 要：深受英國(guó)唯美主義運(yùn)動(dòng)影響的20世紀(jì)現(xiàn)代主義小說(shuō)大師弗吉尼亞·伍爾夫不遺余力地在其作品中用文字符號(hào)為讀者們描繪了一幅又一幅的唯美畫(huà)卷，而《奧蘭多》則是眾多畫(huà)卷中的一幅。運(yùn)用后印象主義相關(guān)的繪畫(huà)理念，即“存在的瞬間”“真實(shí)”與“體驗(yàn)”，對(duì)《奧蘭多》所體現(xiàn)出的美學(xué)特色進(jìn)行深入解讀，進(jìn)而從新的角度理解伍爾夫?qū)λ囆g(shù)和生活的領(lǐng)悟。

關(guān)鍵詞：伍爾夫;《奧蘭多》;后印象主義;美學(xué)特色

中圖分類號(hào)：I106.4

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1001-7836（2020）02-0102-03

被譽(yù)為英國(guó)20世紀(jì)現(xiàn)代主義大師、意識(shí)流先驅(qū)的弗吉尼亞·伍爾夫以其作品鮮明的革新意識(shí)而蜚聲文壇，其作品中所體現(xiàn)的唯美傾向更是格外的引人注目。戴維·塞西爾在《布魯斯伯里》中稱譽(yù)伍爾夫的作品是“英國(guó)唯美主義運(yùn)動(dòng)綻放出的最雅致絢麗的花朵”;伍爾夫的姐夫、著名美學(xué)家克萊夫·貝爾更是直言，伍爾夫“純粹的……幾乎像是畫(huà)家一般的視覺(jué)……正是將她與其他所有同時(shí)代人區(qū)別開(kāi)來(lái)的東西”。在其《雅各的房間》《達(dá)洛維夫人》《到燈塔去》《藍(lán)與綠》《丘園》《奧蘭多》等小說(shuō)里，伍爾夫更是以“唯美主義”作為她的創(chuàng)作核心，運(yùn)用后印象主義相關(guān)的繪畫(huà)概念：有意味的形式、剎那的印象、存在的瞬間、火焰、真實(shí)、體驗(yàn)，并憑借自己對(duì)美的敏銳感用筆下的文字渲染了一幅又一幅如詩(shī)如畫(huà)、美妙絕倫的畫(huà)卷。

正是基于對(duì)同性戀人薇塔·薩克維爾—韋斯特的愛(ài)慕，伍爾夫?qū)⑵渥鳛槿宋镌?，在小說(shuō)《奧蘭多》中虛構(gòu)了英國(guó)伊麗莎白時(shí)代年輕貴族奧蘭多歷時(shí)四百年的玄幻經(jīng)歷。在這四百多年里，奧蘭多由最初灑脫俊美、風(fēng)度翩翩的美少年在流轉(zhuǎn)的時(shí)空變化中變成一名美貌與才華并存的成功女作家，并在對(duì)藝術(shù)的不懈追求和對(duì)生活的品悟中獲得了內(nèi)心的寧?kù)o與圓滿。在奧蘭多身處的伊麗莎白時(shí)代，豪華絢爛的泰晤士河狂歡會(huì)以其“存在的瞬間”展現(xiàn)出了倫敦的繁華與璀璨，給讀者一種奢華美的享受。與此同時(shí)，在城市的真實(shí)空間里，倫敦以其獨(dú)特的形狀、線條與顏色呈現(xiàn)出了迷人的空間之美;在充滿異域風(fēng)情的君士坦丁堡，奧蘭多經(jīng)歷了由翩翩美少年變?yōu)槊郎倥钠婊米兓?，并于該地領(lǐng)略了異域的神秘，而這一東方之地也令讀者們一瞥其俊美神秘的一面;在奧蘭多與自然的相處中，特別是對(duì)大橡樹(shù)熾熱的愛(ài)戀中，讀者們不僅沉浸在人與自然相融的和諧美中，更是醉心于奧蘭多對(duì)藝術(shù)與生活瘋狂追求的精神美中;而在奧蘭多由翩翩美少年變性為美少女的經(jīng)歷中，讀者們又被奧蘭多與自身的和諧、統(tǒng)一美所震撼?？v觀國(guó)內(nèi)外對(duì)《奧蘭多》的研究，大多側(cè)重小說(shuō)中的“雌雄同體”與“傳記書(shū)寫”，而很少有學(xué)者涉足小說(shuō)的唯美傾向。因此，挖掘小說(shuō)《奧蘭多》中所體現(xiàn)的美學(xué)特色具有重大意義。

一、美學(xué)思想之于伍爾夫

1882年，伍爾夫出生于英國(guó)倫敦赫赫有名的文藝世家。父親萊斯利·斯蒂芬爵士是一位著名的文學(xué)評(píng)論家，與倫敦眾多的文化名流交往頗深，其中就有一生為“美”而戰(zhàn)斗的英國(guó)美術(shù)評(píng)論家約翰·羅斯金，羅斯金給年幼的伍爾夫留下了深刻的印象。成年后的伍爾夫更是不吝言辭地表達(dá)她對(duì)羅斯金的崇拜：“他醉心于描繪千變?nèi)f化的云彩和飛流直下的瀑布，但同時(shí)還死死地盯著雛菊的每一片花瓣，目光如顯微鏡般洞察秋毫，堅(jiān)定不移”，“六十多年過(guò)去了，《現(xiàn)代畫(huà)家》中通篇展現(xiàn)的風(fēng)格依然能夠使我們心醉神迷?！?/p>

如果說(shuō)幼年的伍爾夫受到羅斯金美的熏陶，那么成年后的伍爾夫則是受到了“布魯姆斯伯里集團(tuán)”的核心成員羅杰·弗萊美學(xué)思想的影響。作為20世紀(jì)英國(guó)最偉大的藝術(shù)批評(píng)家之一的羅杰·弗萊倡導(dǎo)現(xiàn)代藝術(shù)，推崇形式主義美學(xué)觀。在弗萊的著作《視覺(jué)與設(shè)計(jì)》中，他強(qiáng)調(diào)“形式”比“內(nèi)容”更重要，因?yàn)樗J(rèn)為一件藝術(shù)作品的視覺(jué)特征比主題內(nèi)容更能讓人產(chǎn)生共鳴。與此同時(shí)，通過(guò)對(duì)塞尚藝術(shù)作品的研究，弗萊對(duì)其觀點(diǎn)——“對(duì)自然的一切方面賦予形式的表達(dá)”，給予了高度的認(rèn)同，并倡導(dǎo)藝術(shù)家們應(yīng)該以色彩與形式的組合替代主題來(lái)表達(dá)他們的思想情感。正是與弗萊的交往，伍爾夫開(kāi)始對(duì)文學(xué)與藝術(shù)之間的關(guān)系產(chǎn)生了濃厚的興趣，也引領(lǐng)她創(chuàng)作出了美輪美奐，給讀者強(qiáng)烈感官享受的作品?；诔绨?，伍爾夫尊稱弗萊為現(xiàn)代英國(guó)繪畫(huà)之父，并在《羅杰·弗萊傳》中，深情地寫道：“在我所有朋友中，他是最活躍、最富于想象力，因而也是最有幫助的一位?！痹谖膶W(xué)創(chuàng)作中，伍爾夫基于弗萊的形式主義美學(xué)，廣泛吸收各家的美學(xué)觀點(diǎn)，在其文學(xué)創(chuàng)新之路上將形式與內(nèi)容相糅雜，描繪出眾多有意味形式的畫(huà)卷，并通過(guò)大量形式美與精神美的結(jié)合，體現(xiàn)出自己對(duì)真實(shí)、體驗(yàn)、創(chuàng)作、生命等重大問(wèn)題的領(lǐng)悟。

二、《奧蘭多》中“有意味的形式”

在羅杰·弗萊看來(lái)，藝術(shù)是“有意味的形式”，必須強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)作品對(duì)形式的關(guān)注。而“有意味的形式”是指通過(guò)“線條”“色彩”“塊面”以及各種繪畫(huà)要素來(lái)組建成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，進(jìn)而激發(fā)讀者的審美情趣。深受弗萊美學(xué)思想影響的伍爾夫巧妙地將“形式”與“內(nèi)容”相結(jié)合，作為自己文學(xué)創(chuàng)作的核心目標(biāo)。在小說(shuō)《奧蘭多》中，伍爾夫就通過(guò)豪華絢爛的泰晤士河狂歡會(huì)及倫敦城市的形式美實(shí)踐了自己對(duì)美的吸收與感悟。

在《奧蘭多》的第一章，給人以強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊的當(dāng)是倫敦泰晤士河上的狂歡會(huì)及狂歡會(huì)上奧蘭多與莫斯科公主薩沙的邂逅。時(shí)值上任的新王為籠絡(luò)人心，下令將封凍的冰面作為地基，絲繩、遮蓬、涼亭、長(zhǎng)沙發(fā)作為建筑的構(gòu)成部分，“鴕鳥(niǎo)毛”“彩色的氣球”“凍玫瑰雨”“閃爍著綠色、橘黃色和紫色的火焰”作為裝飾，開(kāi)辟出了令人翩翩起舞的游樂(lè)園。在伍爾夫的精心描繪下，這斑斕的色彩、立體的塊面呈現(xiàn)出了此時(shí)倫敦的繁華與璀璨，給讀者一種奢華美的享受。羅杰·弗萊認(rèn)為藝術(shù)品具有傳達(dá)美學(xué)感情的特性，是能夠激發(fā)起人們審美情感的形式與結(jié)構(gòu)。同樣鐘情于“形式”的伍爾夫，利用想象力和詩(shī)意在二維平面的畫(huà)布上為讀者呈現(xiàn)了三維立體的畫(huà)面，從而使小說(shuō)給人一種美學(xué)體驗(yàn)的感受。

在狂歡會(huì)上，奧蘭多與莫斯科公主的邂逅又構(gòu)成了另外一幀唯美的畫(huà)面：一位“苗條纖細(xì)”，有著“晶瑩剔透的碧眼”，身著“一身牡蠣色的天鵝絨”的貴族在冰面上“敏捷”“矯健”地滑著，并如同仙女般令?yuàn)W蘭多狂熱地贊美著：“西瓜、翡翠、雪中之狐?！蓖瑫r(shí)也使奧蘭多邂逅了美麗的愛(ài)情：“他體內(nèi)的血融化了，血管里的冰化為美酒?！痹谶@里，伍爾夫又通過(guò)靜態(tài)的文字符號(hào)渲染了一幅動(dòng)態(tài)的圖景，從而刺激讀者的感官，引發(fā)讀者的聯(lián)想，令讀者沉醉于文中美麗的愛(ài)情里。

在《奧蘭多》的第四章，伍爾夫?qū)⒁暯寝D(zhuǎn)到變成女人的奧蘭多剛回到英國(guó)倫敦的場(chǎng)景。在九月的上午，“圣保羅大教堂平滑、潔白的穹頂巍然聳立在眾多精雕細(xì)刻的白色塔尖中”，這不僅使返鄉(xiāng)游子奧蘭多沉醉于此，也體現(xiàn)出伍爾夫?qū)ψ约核幼〉某鞘械臒釔?ài)。在時(shí)代的更替中，城市的美也逐漸變化著。當(dāng)年倫敦城市的豪華璀璨已然變得現(xiàn)代時(shí)尚了。城市的主要街道“寬闊整潔”，房屋上“圓弧形的圓肚窗”“格子玻璃窗”“閃亮的門環(huán)”，“彩色的店招牌隨風(fēng)飄揚(yáng)著，煙草、各色衣料、金銀器、香水”等等貨品無(wú)一不令?yuàn)W蘭多陶醉，甚至于激動(dòng)得“熱淚盈眶”。而在仲冬嚴(yán)寒的時(shí)節(jié)，倫敦城市又展現(xiàn)出了另一番美。在奧蘭多居住的臥室，她可以看到圣保羅大教堂、倫敦塔、西敏寺及城市所有教堂的“尖頂”和“圓頂”，“銀行平滑巨大的身軀”，“大廳和會(huì)議廳豐腴的曲線”。在天空晴朗無(wú)云的照耀下，“每一屋頂?shù)木€條”，“每一煙囪的通風(fēng)帽”，“甚至路上鋪砌的一粒粒鵝卵石子”都清晰可見(jiàn)，這一切都是那么的光明、次序和寧?kù)o。

弗萊的美學(xué)思想“有意味的形式”強(qiáng)調(diào)形式的重要性，唯美主義者更是宣稱藝術(shù)的唯一法則便是“形式”的法則，是對(duì)形體、色彩、構(gòu)圖、韻律的執(zhí)著追求。深受弗萊及唯美主義影響的伍爾夫在小說(shuō)中去除復(fù)雜的故事情節(jié)，力圖用文字符號(hào)與讀者玩光線與色彩的游戲，用最簡(jiǎn)單的“形式”呈現(xiàn)藝術(shù)的美，從而刺激讀者的感官享受，體驗(yàn)藝術(shù)帶來(lái)的美。

三、《奧蘭多》中的“真實(shí)”

伍爾夫認(rèn)為，美和藝術(shù)是揭示生活?yuàn)W秘與真實(shí)的唯一媒介，因?yàn)樗嘈牛八囆g(shù)家要關(guān)心的不是創(chuàng)造一種取悅?cè)说臇|西，而是抓住隱藏背后的，由經(jīng)驗(yàn)釀成的一種精神真實(shí)?！币虼?，“真實(shí)”在藝術(shù)家眼里并不是物化生活的真實(shí)，而是人們對(duì)于客體世界主觀感受與印象的內(nèi)心真實(shí)。在《奧蘭多》中，對(duì)藝術(shù)與生活有著執(zhí)著追求的奧蘭多與自然的相融中，特別是與大橡樹(shù)割不斷的連接中，讀者們領(lǐng)略了伍爾夫筆下的“真實(shí)”，也為奧蘭多與自然相融的美所折服。

青年時(shí)期，男兒身的奧蘭多極其熱愛(ài)大自然那遼闊的景觀，他總是會(huì)突然縱身躍起“撲向”大自然的環(huán)抱，特別是撲向山頂上他最愛(ài)的大橡樹(shù)腳底，并“把心系在大橡樹(shù)上”。在他初見(jiàn)莫斯科公主薩沙，并陷入愛(ài)的旋渦之時(shí)，奧蘭多渴望向大橡樹(shù)傾訴愛(ài)情的甜蜜。而在被薩沙玩弄、欺騙后失去理智的奧蘭多，內(nèi)心似乎聽(tīng)到了大橡樹(shù)被撕裂的聲響。此刻，大橡樹(shù)猶如融入奧蘭多體內(nèi)的血脈，掌管了所有的喜怒哀樂(lè)。與詩(shī)人尼克·格林交往，而被格林公開(kāi)嘲諷了一番后，奧蘭多將自己所作的詩(shī)歌全部付之一炬，僅僅留下了題為《大橡樹(shù)》的手稿。

在出使土耳其，與吉普賽人群居時(shí)，奧蘭多已悄然變?yōu)榱伺畠荷?。在吉普賽人的營(yíng)地，奧蘭多沉醉于大自然給她的美感中。在那里，她抓住一切機(jī)會(huì)攀登奇峻的山峰，漫游寧?kù)o的峽谷。當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)小湖時(shí)，奧蘭多甚至想要跳進(jìn)去探尋湖中蘊(yùn)藏的智慧。在大自然的懷抱里，奧蘭多的心靈充盈又輕快，她欣喜若狂地高聲贊美大自然的善與美，并“向每一顆星、每一座山峰、每一堆篝火致敬”，就仿佛大自然只向她一個(gè)人發(fā)出了信號(hào)。沉浸于大自然的美中無(wú)法自拔的奧蘭多，在沒(méi)有筆墨的吉普賽營(yíng)地，竟然用漿果和葡萄酒做筆墨，繼續(xù)《大橡樹(shù)》的創(chuàng)作。終于在歷經(jīng)了三百多年的時(shí)間后，奧蘭多完成了她的詩(shī)作《大橡樹(shù)》，而該詩(shī)作正是對(duì)真理、自然和人性的關(guān)注。正如奧蘭多自己所言，她的藝術(shù)成功在于大自然，她從大自然中吸取創(chuàng)作的養(yǎng)分，從大自然懷抱里體味“真實(shí)”。

在伍爾夫看來(lái)，“石楠并不重要，巖石也不重要，可是當(dāng)詩(shī)人的眼睛看出石楠和巖石能表達(dá)彼此間活生生的關(guān)系之后，它們是非常重要的——它們變現(xiàn)了一種與人類的生命共存的美，因而其意義是無(wú)窮的……”正是對(duì)自然有著異常敏銳捕捉力的伍爾夫?qū)⒋笞匀坏牧鞴庖绮视霉P觸展現(xiàn)出來(lái)。與此同時(shí)，奧蘭多與大自然的相融和所體現(xiàn)的生態(tài)美彰顯了伍爾夫的生態(tài)觀，即人類應(yīng)尊重自然、回歸自然，努力與自然形成和諧發(fā)展的良性循環(huán)。

四、《奧蘭多》中的“體驗(yàn)”

1928年，伍爾夫正式在小說(shuō)《一間自己的房間》提出“雙性同體”的文學(xué)理念，她寫道：“在我們之中每個(gè)人都有兩個(gè)力量支配一切，一個(gè)男性的力量，一個(gè)女性的力量。在男人的頭腦里，男人勝過(guò)女人，在女人的頭腦里，女人勝過(guò)男人。正常而舒適的存在狀態(tài)，就是在這兩者共同和諧地生活、從精神上進(jìn)行合作之時(shí)?！毙≌f(shuō)《奧蘭多》正是伍爾夫?qū)Α半p性同體”文學(xué)理念的完美實(shí)踐。與此同時(shí)，通過(guò)主人公奧蘭多對(duì)男女這兩種人生的體驗(yàn)，小說(shuō)更是體現(xiàn)出了男女兩性達(dá)到和諧統(tǒng)一的精神美。

小說(shuō)開(kāi)頭，也就是16世紀(jì)伊麗莎白時(shí)代，伍爾夫便指出了此時(shí)奧蘭多的性別，“他，這自然就表明了他的性別”，并且他是一個(gè)異?？∶赖哪凶印Ｋ兄銡獾碾p唇，精巧的牙齒，線條優(yōu)美的雙腿，以及一雙大得像一泓碧泉的眼睛。而天真無(wú)邪的奧蘭多除了擁有著天使般的面孔外，還有令人著迷的男子氣概。正是如此，奧蘭多頗得伊麗莎白女王的寵幸。在泰晤士河狂歡會(huì)上奧蘭多更是以風(fēng)度翩翩、殷勤有禮的紳士的形象與俄羅斯公主薩沙陷入了愛(ài)河，但當(dāng)他看到薩沙與一名水手摟抱在一起時(shí)，憤怒的奧蘭多如戰(zhàn)斗的勇士般與他的情敵決一死戰(zhàn)，并贏得了此次對(duì)愛(ài)人的爭(zhēng)奪。可是被薩沙欺騙后的奧蘭多，則像所有擁有男性氣概的人一樣，憤然離開(kāi)逝去的愛(ài)情，主動(dòng)向查理王請(qǐng)纓出使君士坦丁堡。在君士坦丁堡任職期間，奧蘭多活躍于官場(chǎng)，出色地履行了出使職責(zé)，并獲得了多種勛章及公爵爵位。正是這種“集俊美、血統(tǒng)和某種罕見(jiàn)的天賦于一身”的奧蘭多成為了無(wú)數(shù)女人和某些男人仰慕的對(duì)象。即使他們并未與他真正交談過(guò)，甚至親眼見(jiàn)過(guò)，他們?nèi)匀荒軌蛳胂蟪鲆粋€(gè)衣冠楚楚的貴族形象。

而在君士坦丁堡政變之時(shí)，奧蘭多戲劇性地變?yōu)榱伺畠荷?。他“看上去如此令人銷魂，他的形體融合了男子的力量與女子的嫵媚”。在登上“癡情女郎”號(hào)船準(zhǔn)備返回英國(guó)時(shí)，奧蘭多逐漸體驗(yàn)到女性意識(shí)對(duì)她的影響，并為自己此刻的性別感到無(wú)比驕傲與自豪，她喊道：“贊美上帝，讓我成為女人！”回到英國(guó)后的奧蘭多，即刻又被哈利大公毫無(wú)羞恥地糾纏上了，因?yàn)閵W蘭多是頸掛珍珠的美人魚(yú)，是洞穴中的塞壬，她是那么的光明、堅(jiān)硬，又那么的柔美。奧蘭多更是立即成為了英國(guó)上流社會(huì)的貴婦，她光彩照人地在社交界與一大幫文人騷客談天說(shuō)地，細(xì)細(xì)地品味和體驗(yàn)作為女兒身的自己。正是前30年的男性體驗(yàn)與現(xiàn)如今的女性體驗(yàn)，讓奧蘭多意識(shí)到了男女這兩種意識(shí)在她身上所共同發(fā)揮的作用并樂(lè)于此時(shí)的狀態(tài)，因?yàn)樗梢噪S意地游走于男女兩性的經(jīng)歷之間，時(shí)而換上貴族男子靈便利落的黑綢燈籠褲，時(shí)而又穿上時(shí)興的女士石榴裙，以“頻繁”的“性別變化”得到了雙重收獲，并得以“輪番地享受兩性的愛(ài)”。而奧蘭多從16歲男兒身時(shí)開(kāi)始創(chuàng)作的詩(shī)作《大橡樹(shù)》也在他成為女性時(shí)獲得了巨大的成功，這無(wú)疑體現(xiàn)了伍爾夫“雙性同體”理念對(duì)作家創(chuàng)作的重要性，正如她所說(shuō)，“雌雄同體的腦子是能引起共鳴的，可滲透的，它能沒(méi)有障礙地傳達(dá)情感，它天生是具有創(chuàng)造性的、光輝絢爛的、未被分開(kāi)的?！痹谖闋柗蚬P下，男女兩種意識(shí)出現(xiàn)在了奧蘭多一人身上，形成了你中有我、我中有你的互相交融狀態(tài)，同時(shí)也展現(xiàn)了兩性在精神上的充分交往與融合的和諧美。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在小說(shuō)《奧蘭多》中，伍爾夫通過(guò)對(duì)形式美與語(yǔ)言美的追求，運(yùn)用生動(dòng)的色彩之筆描繪了一幅唯美畫(huà)卷，使讀者欣賞到了小說(shuō)中一幅又一幅充滿詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景。本文通過(guò)運(yùn)用后印象主義相關(guān)的繪畫(huà)理念，即“存在的瞬間”“真實(shí)”與“體驗(yàn)”，認(rèn)真梳理了《奧蘭多》中所蘊(yùn)含的美學(xué)特色，即絢爛多彩的形式美、人與自然相融的生態(tài)美、雌雄同體的和諧美，以更好地把握和理解伍爾夫文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)宗旨。

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（責(zé)任編輯：陳 樹(shù)）