■ 孟巖
2020年開年,一場(chǎng)新型冠狀病毒的疫情席卷中國(guó)大地,導(dǎo)致全國(guó)人民被迫足不出戶,隔離在家,等待疫情早日過去。緊接著疫情開始在全球肆虐,經(jīng)濟(jì)停擺,各種活動(dòng)相繼取消。這場(chǎng)疫情對(duì)全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。面對(duì)劇場(chǎng)被迫關(guān)門的現(xiàn)狀,戲劇演出和活動(dòng)開始紛紛轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。即使已經(jīng)到了8月份,線下的演出和活動(dòng)仍然沒能恢復(fù)正常狀態(tài),劇場(chǎng)上座率只允許控制在30%。
復(fù)旦大學(xué)附屬華山醫(yī)院感染科主任張文宏表示,要做好長(zhǎng)期和病毒共存的準(zhǔn)備。面對(duì)疫情常態(tài)化,戲劇之路何去何從?我們看到了戲劇人所做的諸多努力,不受困于真實(shí)觀演空間的隔絕,創(chuàng)造出了“云戲劇”作品。
“云戲劇”一詞來源于互聯(lián)網(wǎng)云端服務(wù),云端即網(wǎng)絡(luò)。云戲劇是利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)制作、播放或以視頻拍攝為媒介在網(wǎng)絡(luò)播出的戲劇作品。不僅僅局限在以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為戲劇作品的傳輸媒介——我們可稱其為“戲劇上線”,還發(fā)展出以網(wǎng)絡(luò)作為戲劇創(chuàng)作元素的“線上戲劇”。云戲劇帶給我們的一方面是線上戲劇對(duì)于戲劇邊界的擴(kuò)展,另一方面是高質(zhì)量的戲劇演出的記錄。
2020年的短短半年多時(shí)間,戲劇界展現(xiàn)出了前所未有的包容和創(chuàng)新意識(shí)。戲劇人不斷嘗試新的演出樣態(tài),更多元地走進(jìn)普通百姓的生活。
戲劇作品錄播在中國(guó)已經(jīng)發(fā)展多年。1985年,為了拯救近代戲曲名家名作,國(guó)家推出了“中國(guó)京劇音配像”項(xiàng)目,由優(yōu)秀的中青年演員為老藝術(shù)家的演唱錄音資料拍攝影像。整個(gè)工程歷經(jīng)21年,為戲曲演出資料的留存和整理做出了巨大貢獻(xiàn)。20世紀(jì)80年代末到90年代,以孟京輝導(dǎo)演為代表的中國(guó)先鋒戲劇作品用簡(jiǎn)陋的設(shè)備對(duì)演出進(jìn)行錄制,以VCD的方式在坊間流傳,成為愛好戲劇的青年互相傳看的經(jīng)典。這些戲劇錄播作品在一定程度上彌補(bǔ)了戲劇愛好者由于時(shí)間、空間、票價(jià)等因素?zé)o法親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看演出的遺憾,并為中國(guó)戲劇演出史留下了寶貴的視頻資料。
2020年,由于疫情導(dǎo)致劇場(chǎng)全面關(guān)門,大量戲劇作品開始嘗試以直播的方式與觀眾見面。戲劇直播并非新鮮事物,只不過之前的大量直播是觀眾在電視上觀看。早在2003年,中央電視臺(tái)戲曲頻道就開始嘗試直播戲劇演出?!禖CTV空中劇院》欄目針對(duì)當(dāng)時(shí)在全國(guó)各大劇場(chǎng)演出的經(jīng)典戲曲劇目和折子戲,聘請(qǐng)專業(yè)導(dǎo)播團(tuán)隊(duì)直播或錄播,在電視上播出,受到廣大戲迷的熱烈推崇。如今,借助全民網(wǎng)絡(luò)直播的軟硬件條件,戲劇演出直播成為戲劇人與觀眾溝通的必然選擇。而直播團(tuán)隊(duì)的專業(yè)性和經(jīng)驗(yàn)更在多年實(shí)踐的基礎(chǔ)上邁上了新的臺(tái)階。
上海話劇藝術(shù)中心2020年的開箱演出,就選擇通過話劇《熱干面之味》以免費(fèi)網(wǎng)絡(luò)直播的方式與觀眾見面。這是一部以新冠疫情為背景的全新原創(chuàng)作品,在b站(嗶哩嗶哩)進(jìn)行直播首演。演出當(dāng)天,同時(shí)在線觀看的觀眾達(dá)到了16.5萬人,這其中除了上話多年來積累下來的鐵桿觀眾,更有全國(guó)各地慕名進(jìn)入直播間的非話劇迷。導(dǎo)演何念介紹,此次轉(zhuǎn)播是與上海本地的專業(yè)導(dǎo)播團(tuán)隊(duì)合作,采用五個(gè)機(jī)位進(jìn)行拍攝,并且在直播前對(duì)技術(shù)和設(shè)備進(jìn)行了充分的測(cè)試,以確保直播的順暢。
短短半年時(shí)間,全國(guó)有多個(gè)戲劇院團(tuán)在演出被迫停止期間創(chuàng)作出了和疫情相關(guān)的戲劇作品并在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直播演出。7月開始,一些地方戲曲院團(tuán),如安徽省徽劇院、蘇州市滑稽劇團(tuán)等開始嘗試在視頻直播App或微信公眾號(hào)上推出6.6元、9.9元付費(fèi)在線直播演出。雖然網(wǎng)絡(luò)演出票價(jià)對(duì)于制作方來說微不足道,但通過網(wǎng)絡(luò)傳播涉及的觀眾面,超越了從戲劇作品產(chǎn)生至今的任何一個(gè)階段。上海話劇藝術(shù)中心總監(jiān)制田水說:“很多觀眾表示通過線上平臺(tái)看完演出后,很想走進(jìn)劇場(chǎng)再看一次?!笨梢哉f,戲劇網(wǎng)絡(luò)直播在疫情的艱難時(shí)刻成為儲(chǔ)備觀眾群的重要途徑。
區(qū)別于通過將戲劇舞臺(tái)演出用視頻方式轉(zhuǎn)播或直播與觀眾見面的“戲劇上線”形式,誕生于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“線上戲劇”手段開始被戲劇從業(yè)者使用,并出現(xiàn)在大眾視野。所謂的線上戲劇,是指利用網(wǎng)絡(luò)傳播的手段,通過攝像機(jī)甚至是電腦視頻攝像頭捕捉畫面,專門為線上的演出而進(jìn)行創(chuàng)作的戲劇作品。最受矚目的作品是2020年4月,由王翀導(dǎo)演聯(lián)合騰訊藝術(shù)頻道創(chuàng)作的中國(guó)首部線上戲劇《等待戈多》。該部作品在騰訊視頻上分兩天演出完成,騰訊直播在線觀看人數(shù)為29萬人次,b站錄屏上顯示觀看播放次數(shù)為535萬次。雖然在國(guó)際視野中線上戲劇并非首創(chuàng),但在中國(guó)戲劇界可以說開創(chuàng)了一種全新的創(chuàng)作模式。從創(chuàng)作、選角到排練、正式演出,全程以網(wǎng)絡(luò)作為媒介,疫情推動(dòng)了新穎且小眾的創(chuàng)作手法快速被運(yùn)用,并進(jìn)入大眾視野。
線上戲劇仍然保留著戲劇現(xiàn)場(chǎng)性所必備的三要素:演員、觀眾、空間。對(duì)戲劇空間重新定義,空間不再是彼得·布魯克所說的觀眾和演員所處的同一整體,而是不再受地理位置和距離限制、由網(wǎng)絡(luò)連接起來的一個(gè)更大的虛擬的空間。而傳統(tǒng)的演員與觀眾在空間“場(chǎng)”中的交流和儀式感,則以彈幕的形式呈現(xiàn)。
演出將大眾所熟知的迪迪和戈戈設(shè)定為男女朋友關(guān)系,和傳統(tǒng)戲劇的觀劇體驗(yàn)不同,大膽突破了傳統(tǒng)對(duì)于戲劇與影視關(guān)系的探討。因?yàn)榇蟛糠昼R頭都是演員對(duì)著攝像頭講話,更像在偷窺一場(chǎng)直播。時(shí)空關(guān)系上,超越了影視的攝制時(shí)間和播放時(shí)間的不同步,成為實(shí)時(shí)演出實(shí)時(shí)收看,演出時(shí)間即觀看時(shí)間。實(shí)際上是彌合了影視的碎片化時(shí)間。與舞臺(tái)表演完全相反,在演員的調(diào)度和道具的使用上,配合鏡頭局限和演員居家的環(huán)境,一些行為方式用了適用于鏡頭的小動(dòng)作和道具,如玩魔方、開冰箱,將鞋不停地?cái)[在跑步機(jī)上。因此可以說,線上戲劇雖然滿足了戲劇表演的基本要素,但從創(chuàng)作方法到觀演方式都區(qū)別巨大,是一種基于戲劇表演的新的藝術(shù)創(chuàng)作類型。
應(yīng)用戲劇與戲劇演出的目的和創(chuàng)作方法完全不同,雖然涉及的范圍較廣,但受眾群體更少。尤其在中國(guó)大陸,應(yīng)用戲劇的專業(yè)從業(yè)者更是屈指可數(shù)。
疫情期間,應(yīng)用戲劇在網(wǎng)絡(luò)直播中找到了非常好的交流方式。如南京的“凹次戲劇”在疫情初期就推出了“線上一人一故事”活動(dòng)。每一期活動(dòng)邀請(qǐng)國(guó)外的一個(gè)“一人一故事”演出團(tuán)體作為演員,在zoom會(huì)議上聆聽網(wǎng)絡(luò)另一端參與者們的故事,即刻創(chuàng)作并表演?;顒?dòng)不僅僅有主持人引導(dǎo)整個(gè)流程,同時(shí)還配備了專業(yè)翻譯對(duì)講述者進(jìn)行口譯,打破了國(guó)家和語言的界限,使更多對(duì)“一人一故事”感興趣的人有機(jī)會(huì)在居家期間了解甚至直接參與到應(yīng)用戲劇的活動(dòng)中。其中一些關(guān)于疫情期間發(fā)生的個(gè)人故事、每個(gè)人對(duì)于生命的思考、微小的情緒都被演員捕捉并以戲劇的方式呈現(xiàn)出來,在某種程度上也起到了精神療愈的作用。
而教育戲劇活動(dòng)更是在網(wǎng)絡(luò)上得以快速發(fā)展。隔離期成為人們學(xué)習(xí)和提高的良機(jī),坐在家中免費(fèi)參與各種研討會(huì)議、云課堂。如中央戲劇學(xué)院在2020年5月推出“戲劇教育微課堂”,帶領(lǐng)學(xué)生一起錄制了各種戲劇講座、戲劇操、繪本劇等微視頻,在教育戲劇的研討和教學(xué)上不斷探索。
早在2009年,以影院收看為目的的英國(guó)國(guó)家劇院現(xiàn)場(chǎng)(NTLive)誕生之時(shí),全世界的戲劇人就開始紛紛討論:它是戲劇發(fā)展的機(jī)遇還是威脅。有學(xué)者更直言:“這樣的推廣看起來銷路廣闊,但實(shí)際上又有一些‘粉絲電影’的屬性?!盵1]直播戲劇的出現(xiàn)和推廣如果發(fā)生在疫情前,一定會(huì)遭遇諸多思想上的阻礙。而新的戲劇美學(xué)因突發(fā)的疫情,將戲劇創(chuàng)作和演出方式猛然推到創(chuàng)作者和觀眾面前。如果說疫情前對(duì)于戲劇樣態(tài)的改變是在小心翼翼地試錯(cuò),如今這種改變成為了一種必須。
面對(duì)城市的封閉、劇場(chǎng)和影院的長(zhǎng)期關(guān)門停業(yè),高清影院轉(zhuǎn)播的戲劇作品被搬到網(wǎng)絡(luò)上,觀看設(shè)備和環(huán)境又一次大打折扣,但如今多樣化的戲劇表現(xiàn)手法已經(jīng)不僅僅是為了戲劇的推廣、戲劇現(xiàn)場(chǎng)觀演的補(bǔ)充及對(duì)于戲劇邊界的拓展這么單純。NTLive作品《欲望號(hào)街車》在網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)播的片頭上寫著:“世界各地的劇院都關(guān)門了。該行業(yè)及其人才隊(duì)伍面臨著來自冠狀病毒的毀滅性沖擊?!保═heatres around the world are closed. The industry and its talented workforce face a devastating impact from Coronavirus. )并直接在畫面屏幕上打出了捐助請(qǐng)求。戲劇人更多了一份使命感、責(zé)任感和情懷。云戲劇成為保住劇場(chǎng)、不讓更多的戲劇人被迫離開舞臺(tái)的最佳武器。因此,2020年的戲劇話題,討論的不是戲劇會(huì)不會(huì)消亡的老生常談,我們看到更多的戲劇人是以一種開放的心態(tài)和創(chuàng)作態(tài)度去面對(duì)云戲劇“繁榮”的面貌。戲劇不再局限于劇場(chǎng)演出的傳統(tǒng)形式,和戲劇相關(guān)的任何活動(dòng)都成為值得嘗試的手段。
我們看到各種國(guó)營(yíng)和私人的劇院每天在自己的公眾號(hào)做戲劇知識(shí)科普。賴聲川的“上劇場(chǎng)”,以戲劇人物專訪、戲劇知識(shí)介紹等內(nèi)容在公眾號(hào)上每天更新一篇文章。推出會(huì)員系列活動(dòng)“泡戲劇”“白日夢(mèng)”“好好”,將戲劇觀演拓展出劇場(chǎng),與電影、音樂、繪畫,甚至剪紙、插花等藝術(shù)形式連接在一起,并且增加了“上劇場(chǎng)”編劇帶領(lǐng)的演前導(dǎo)賞。正像“上劇場(chǎng)”提出的口號(hào)“愿你泡在藝術(shù)的白日夢(mèng)中,好好度過每一個(gè)周末”。盡管不能置身劇場(chǎng)創(chuàng)造的白日夢(mèng),戲劇仍然可以通過多種形式與觀眾進(jìn)行連接。
兒童劇場(chǎng)“小不點(diǎn)大視界”也在疫情期間推出了“在家也有戲”“小不點(diǎn)媽媽和她的朋友們”“家庭靈感站”“藝起去春游”等視頻、直播、線下活動(dòng)。邀請(qǐng)藝術(shù)家為小朋友開設(shè)線上直播,推廣音樂、戲曲等藝術(shù)形式。并在后疫情時(shí)期推出一周左右的線下戶外工作坊活動(dòng)。尤其是2020年7月推出的三亞沖浪+戲劇創(chuàng)作之旅,已經(jīng)超脫了戲劇表演和戲劇教育的范疇,而是融合了旅游、運(yùn)動(dòng)等多種形式進(jìn)行兒童教育,符合當(dāng)下父母對(duì)于兒童全方位體驗(yàn)世界的期待。
上海的另一家“上海兒童藝術(shù)劇場(chǎng)”也在疫情期間推出了線上音樂類游戲,引導(dǎo)小朋友們用數(shù)字隨機(jī)作曲,用豆子做打擊樂,畫出聽到的音樂。另外,還有手工游戲、舞臺(tái)表演游戲,甚至還包含了戲曲游戲,內(nèi)容更加豐富,可以說是居家期間帶給小朋友的藝術(shù)培養(yǎng)幫手。
大家所做的一切都是為了在疫情期間通過傳播學(xué)的基本規(guī)律保持劇場(chǎng)和觀眾之間的黏合度,為疫情過后的線下演出積蓄能量。
人類的生活在2020年被按下了暫停鍵,能否生存下去成為每個(gè)人內(nèi)心深處發(fā)出的疑問。面對(duì)疫情感染人數(shù)的飛速增長(zhǎng),所有人一夜之間真切感受到死亡的逼近,對(duì)自由的憧憬、對(duì)生死的理解變得格外立體?!兜却甓唷贰妒笠摺返冉?jīng)典作品以新的方式被重新演繹,在作品中呈現(xiàn)生命的意義和價(jià)值,將人的困境展現(xiàn)出來。觀眾在觀看戲劇作品時(shí)的心理狀態(tài)如此趨同。
只有在太平盛世,人們無溫飽之憂,藝術(shù)作品才能繁盛。而在瘟疫當(dāng)?shù)?、死亡撲面而來之時(shí),藝術(shù)似乎成為一種奢侈品,但卻是撫慰人心的良藥。賴聲川導(dǎo)演曾回憶,2013年“非典”之時(shí),臺(tái)灣群眾寧愿戴著口罩走進(jìn)劇場(chǎng)觀看演出。如今劇場(chǎng)關(guān)門,網(wǎng)絡(luò)成為所有困守在家的人的情感抒發(fā)的出口。這也是為什么大部分云戲劇作品除了經(jīng)典之外大多是以疫情為背景,這樣可以起到宣泄情緒的作用。對(duì)生命價(jià)值的迷茫、對(duì)人心的撫慰、對(duì)逝者的懷念,這些成為戲劇人與觀眾通過網(wǎng)絡(luò)溝通的主要內(nèi)容。
王翀網(wǎng)絡(luò)版《等待戈多》被廣受關(guān)注,不僅僅是因?yàn)閯?chuàng)作手法的新穎,更重要的是其選取的劇目可以真實(shí)體現(xiàn)現(xiàn)階段人類的困惑。由于面對(duì)攝像頭的人物空間調(diào)度非常受限,觀眾接收到的大多是演員的近景和特寫,沒有空間之間直接的聯(lián)系。雖然有不同空間場(chǎng)景的展現(xiàn),但是長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)鏡頭的表演,仍然避免不了尷尬、靜止和無聊。這正突出了該劇所需要的荒誕感。而如果選擇的劇目不是荒誕派戲劇,這將是導(dǎo)演需要解決的最大難題。
有專家預(yù)測(cè)新冠病毒或它的變異病毒有可能類似流感、水痘等疾病,長(zhǎng)期和人類共存。如果疫苗的有效性不能得到保證,人和人之間的交際距離將成為長(zhǎng)期要求,封閉式的劇場(chǎng)演出必然受到抑制。6月份開始,劇場(chǎng)被允許以30%的上座率公開售票,上話的《熱干面之味》劇場(chǎng)演出一場(chǎng)只有69名觀眾,越演出越虧損,無法形成真正的良性循環(huán)。因此上話在8月份相繼取消了將在8月和11月演出的《推銷員之死》和《朱莉小姐》等劇目。劇場(chǎng)演出在后疫情時(shí)代舉步維艱。由于現(xiàn)實(shí)演出條件的制約和人們心理接受程度的加深,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),云戲劇將成為戲劇演出所依托的常態(tài)。這已經(jīng)不僅僅是戲劇的影像制作,而必須將概念擴(kuò)大為線上戲劇和以戲劇為載體的全年齡層網(wǎng)絡(luò)教育。
我們的演出直播是建立在舞臺(tái)演出錄播的思維模式之下,對(duì)于如何使觀眾能夠在屏幕另外一端感受到舞臺(tái)的“現(xiàn)場(chǎng)性”并沒有太多設(shè)計(jì)。鏡頭的選擇、機(jī)位的變換,既懂得鏡頭語言,又了解戲劇美學(xué)、熟悉舞臺(tái)特性的拍攝團(tuán)隊(duì)至關(guān)重要。國(guó)外如伯格曼等戲劇大師仍然在電影領(lǐng)域?qū)覄?chuàng)佳作,反觀國(guó)內(nèi)業(yè)界當(dāng)中,戲劇和影視從業(yè)工作者往往界限分明,對(duì)于戲劇和影視跨界創(chuàng)作的意愿不足。借鑒NTLive的制作方式,首先要有嚴(yán)密的制作流程。NTLive會(huì)在直播前四周和一天前分別進(jìn)行試錄,并根據(jù)試錄情況調(diào)整分鏡頭腳本、布光和服化道等各方面出現(xiàn)的問題[2]。拍攝并非像電影拍攝一樣完美,而是增加花絮拍攝、現(xiàn)場(chǎng)觀眾鏡頭、闡述主創(chuàng)的編創(chuàng)構(gòu)思、演出背景資料等內(nèi)容,一方面起到了普及戲劇知識(shí)的作用,另一方面保留了劇場(chǎng)演出的現(xiàn)場(chǎng)感。另外,定時(shí)收費(fèi)播放的方式也是保證儀式感的重要途徑。沒有回放,不能快進(jìn),使演出情緒的完整性得到了保護(hù)。這些手段并不是錦上添花,而是作為云戲劇直播的必需環(huán)節(jié)。
尤其需要注意的是,在直播作品時(shí)鏡頭選取的標(biāo)準(zhǔn)。我們知道電影是導(dǎo)演的藝術(shù),鏡頭景別和角度的選擇充分代表了導(dǎo)演個(gè)人所追求的藝術(shù)設(shè)計(jì)。而劇場(chǎng)演出中對(duì)于節(jié)奏的控制、觀眾的關(guān)注焦點(diǎn)等卻完全取決于演員的表演和觀眾的喜好。演出中的意外狀況、舞臺(tái)事故等也都是現(xiàn)場(chǎng)演出不可替代的因素。雖然電影的鏡頭調(diào)度方式可以最大限度地規(guī)避戲劇舞臺(tái)上距離演員越遠(yuǎn)的觀眾越難沉浸劇情的問題,也有效地防止了觀眾的視線去關(guān)注一些無關(guān)的細(xì)節(jié)而出戲。但與之相對(duì)的,舞臺(tái)的魅力恰恰在于演出的不確定性。
并不是在劇場(chǎng)中現(xiàn)場(chǎng)真人表演的演出就能保證現(xiàn)場(chǎng)真人表演的快感和沉浸式的交流、現(xiàn)場(chǎng)的整體氣氛。觀看賴聲川的《如夢(mèng)之夢(mèng)》時(shí),坐在大劇院三樓觀眾席的觀眾會(huì)有被表演拒之門外的感受;沉浸式戲劇中觀眾經(jīng)常需要帶著追趕演員在場(chǎng)地內(nèi)奔跑的尷尬,這些都是在“場(chǎng)域”范圍內(nèi)由創(chuàng)作者人為打破交流的失敗之處。而戲劇舞臺(tái)的這些問題和“缺陷”,也正是戲劇工作者夜以日繼陶醉的創(chuàng)作快感。
因此,在舞臺(tái)演出網(wǎng)絡(luò)直播中,大可不必拘泥于電影式的鏡頭和鏡頭之間的無縫銜接,甚至可以采用分屏或畫中畫的方式讓觀眾擁有更多主動(dòng)性去選擇自己想要觀看的舞臺(tái)視點(diǎn)。
線上戲劇可以說是這次新冠疫情催生下被人接受的產(chǎn)物。如果在平時(shí),王翀網(wǎng)絡(luò)版《等待戈多》的開拓性排演一定會(huì)引起更多的質(zhì)疑聲。然而正因?yàn)樗袭?dāng)下的現(xiàn)實(shí)情境,因此我們看到更多專家和觀眾給予其充分的肯定。但線上戲劇從創(chuàng)作方式、運(yùn)用媒介到最終的演出呈現(xiàn)都和傳統(tǒng)戲劇相差甚遠(yuǎn)。云戲劇利用攝像頭將不同地點(diǎn)的即時(shí)表演鏈接起來,但缺少演員對(duì)自身身體的探索。除卻上文所說的對(duì)戲劇空間的重構(gòu),在導(dǎo)演的調(diào)度上也和舞臺(tái)演出完全不同。場(chǎng)景受疫情影響都是在私人封閉空間內(nèi)進(jìn)行表演,如房間、汽車內(nèi)。對(duì)話的調(diào)度也比較單調(diào),基本都是分屏對(duì)話、硬切對(duì)話。在可看性上大大弱于舞臺(tái)演出。
我們可以將線上戲劇作為從戲劇表演中分離出來的一個(gè)新型的藝術(shù)演出模式,這樣它的創(chuàng)作和演出會(huì)更具自由性,不受傳統(tǒng)戲劇的限制,我們也就無需擔(dān)心延續(xù)了幾千年的劇場(chǎng)觀演習(xí)慣會(huì)逐漸消失。
另外,線上戲劇的創(chuàng)作在現(xiàn)階段與戲劇舞臺(tái)表演直播相比,更具個(gè)人化創(chuàng)作傾向,沒有足夠的技術(shù)支持,受網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)南拗聘?。在演出中?jīng)常會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)加載、演出時(shí)斷時(shí)續(xù)、延時(shí)、聲畫不同步等問題。
2020年6月,沉浸式戲劇《不眠之夜》和電商天貓跨界合作舉辦了一場(chǎng)“天貓超級(jí)發(fā)布會(huì)”。這是在“直播帶貨”成為廣受追逐的2020年的又一重大的商業(yè)活動(dòng),是商品極力脫離直白吆喝而努力向藝術(shù)演出靠攏的一大嘗試,是線上商品買賣的高級(jí)化。在這里,《不眠之夜》只是作為一個(gè)大IP被商品買賣。10月17日,天貓超市聯(lián)合喜劇團(tuán)隊(duì)開心麻花開創(chuàng)國(guó)內(nèi)首檔喜劇直播秀《請(qǐng)您笑納》,引領(lǐng)直播帶貨的方式走向創(chuàng)新,更將往年“雙11”的購物熱潮推向新的高潮。
上海話劇藝術(shù)中心的“劇場(chǎng)如何轉(zhuǎn)型線上”主題沙龍分享會(huì)上,大家討論的是“戲劇在線上,還能做什么”。這一討論不得不說是戲劇人的一種深層的無奈。線上戲劇的嘗試變成直播帶貨的工具,這對(duì)戲劇演出和創(chuàng)作毫無裨益,它不是從戲劇的演出特性和空間認(rèn)識(shí)去探索戲劇演出的新樣式,而是對(duì)商業(yè)的諂媚。當(dāng)戲劇作品被當(dāng)作商業(yè)IP大肆消耗,這條路還能走多遠(yuǎn)?
與之相對(duì)應(yīng)的,是北京鼓樓西劇場(chǎng)。作為自負(fù)盈虧的民營(yíng)劇場(chǎng),劇場(chǎng)創(chuàng)始人李羊朵拒絕了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的商業(yè)邀請(qǐng),用賣櫻桃守護(hù)心中的“櫻桃園”,與貧農(nóng)一起自救,讓更多人看到,“戲劇人沒有在疫情之下失聲,我們?nèi)栽谂η笊鶾3]”。他們的最終選擇是進(jìn)行線上“730劇本朗讀會(huì)”,將戲劇的演出價(jià)值暫時(shí)放在一邊,而關(guān)注到更適合線上表現(xiàn)、不受制于空間的劇本朗讀,關(guān)注劇本的文學(xué)價(jià)值。
對(duì)于云戲劇來說,戲劇孵化可以成為長(zhǎng)期的方向。
2020年7月,上海中國(guó)大戲院推出了線上微戲劇邀請(qǐng)展,邀請(qǐng)年輕的中國(guó)戲劇創(chuàng)作人將作品影像化處理后在b站上播出,為新人新劇創(chuàng)造了和大眾見面的機(jī)會(huì)。在已上線的三部微戲劇中,《大明崇禎五年紀(jì)事》《如花·非花》都是傳統(tǒng)的舞臺(tái)表演類型,而《〈玩偶之家〉第一集:抖音玩偶》選段,結(jié)合了直播的形式。開場(chǎng)四個(gè)女孩相繼走上舞臺(tái),背對(duì)鏡頭方向,各自對(duì)著舞臺(tái)后方四個(gè)直播器材扭動(dòng)身體。對(duì)網(wǎng)絡(luò)觀眾比較友好的畫面呈現(xiàn)是觀眾可以看見四個(gè)女孩的直播手機(jī)畫面。而對(duì)舞臺(tái)上的真人,全劇只用了一個(gè)遠(yuǎn)景和一個(gè)全景的固定鏡頭切換。在15分鐘的表演中,觀眾只能看到四個(gè)女孩一字排開扭動(dòng)身體和發(fā)出無意義的聲音。雖然是對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播時(shí)代的一種記錄和反映,但由于形式過于簡(jiǎn)單,且完全忽視了鏡頭的作用,燈光音響在隔絕了一層屏幕空間之后,很難引起觀眾的觀看興趣,更不用說共鳴了。在《如花·非花》的演出中,彈幕大部分明顯是演員的朋友來“打call”,有兩條彈幕形成了鮮明的反差。一條是:“為什么有一種看不懂的感覺?”另一條是:“看到推送來的,好奇其他幾位演員會(huì)有怎樣的故事,什么時(shí)候有可以看全劇?。俊蔽覀兛吹?,一方面,在線上戲劇全面開花的浪潮中,一些觀演經(jīng)驗(yàn)極低的觀眾對(duì)戲劇語言的認(rèn)知有限,面對(duì)線上戲劇的演出仍然茫然;另一方面,線上戲劇的確在很大程度上對(duì)戲劇的推廣起到了積極的作用。
盡管如此,我們?nèi)阅芸吹骄€上戲劇作為線下的有力補(bǔ)充,可以為戲劇創(chuàng)作提供便利的孵化條件,為新人新劇提供展示自我的機(jī)會(huì);發(fā)現(xiàn)新人和高質(zhì)量的作品,為將來正式的劇場(chǎng)演出提供扶持?!扒嗄攴趸表?xiàng)目將線上戲劇置身于劇場(chǎng)演出的前端,中國(guó)大戲院為線上戲劇做出了榜樣。
不僅僅戲劇,包括一切藝術(shù)活動(dòng)、乃至生活活動(dòng)蜂擁上網(wǎng),增加了人與人之間交流的虛幻感。但人和人之間那些最本質(zhì)的交流,例如感受呼吸、體溫、空氣中的場(chǎng)動(dòng)力等,是不可或缺的。劇場(chǎng)中人們互相感受、互相傾聽,哪怕觀看戲劇時(shí)的小動(dòng)作、看手機(jī),隨著劇情發(fā)出的贊嘆聲、抽泣聲、起身上廁所的動(dòng)作,現(xiàn)在看來都是可貴的。這是一種不可替代的共同存在的感受。
一場(chǎng)疫情讓戲劇創(chuàng)作最大限度地打開了邊界,更多的戲劇作品因“保住劇場(chǎng)”的使命而變幻出多種形式。云戲劇更多地成為了戲劇人和戲劇愛好者留存戲劇精神和追求的沃土。云戲劇的演出方式,通過戲劇創(chuàng)作者和傳統(tǒng)戲劇觀眾在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上對(duì)演出信息的轉(zhuǎn)發(fā)和宣傳,帶動(dòng)了很多平時(shí)被時(shí)間、距離和票價(jià)擋在劇場(chǎng)門外的觀眾,可以說是戲劇宣傳的極佳時(shí)機(jī)。
2020年10月11日開幕的杭州國(guó)際戲劇節(jié),在疫情后重啟線下戲劇展演的同時(shí),聯(lián)手短視頻平臺(tái)抖音開展“云上戲劇節(jié)”,24小時(shí)線上戲劇不掉線活動(dòng)。戲劇活動(dòng)繼續(xù)在網(wǎng)上延伸。經(jīng)過2020年的洗禮,從作品演出到心理層面,創(chuàng)作者和大眾對(duì)戲劇作品形式創(chuàng)新的接受度越來越高。然而必須正視的是,在可貴的探索之后,如何讓新的形式更加契合戲劇的本質(zhì),是戲劇從業(yè)者需要繼續(xù)探討的話題。
注釋:
[1]胡讀書:《我們還會(huì)進(jìn)劇院看戲嗎?》,《文學(xué)報(bào)》,2018年4月26日,第007版
[2]馬臻邾:《數(shù)字媒體環(huán)境下英國(guó)國(guó)家劇院的品牌創(chuàng)新——“英國(guó)國(guó)家劇院現(xiàn)場(chǎng)”的成因、特點(diǎn)和運(yùn)營(yíng)分析》,《戲劇》,2016年第2期,105~106頁
[3]蔣苡芯:《鼓樓西劇場(chǎng)6年生存錄:請(qǐng)不要忘記這片“櫻桃園”》,《新周刊》公眾號(hào),2020年7月