尹慶永
(鄭州科技學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450064)
新媒體是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù),以互聯(lián)網(wǎng)為載體,通過電腦、手機(jī)等平臺,向用戶提供信息和娛樂的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。由于新媒體具有交互性與及時性、海量性與共享性、多媒體與超文本、個體化與社群化的特征,使得新媒體成為當(dāng)今的主流媒體,不可避免地成為大學(xué)生思想政治教育的重要手段。然而,面對眾多新媒體,大學(xué)生思想政治教育的效果并不理想,出現(xiàn)了新媒體與大學(xué)生思想政治教育相分離,新媒體不但得不到充分利用反而弱化大學(xué)生思想政治教育的狀況。
由于世界思想政治文化具有多樣性,因此新媒體傳播主題具有多元化的特點。每個國家和地區(qū)的思想政治文化具有差異性,多元思想政治文化的傳播對我國的指導(dǎo)思想、政治體制、價值理念等會產(chǎn)生巨大的沖擊。這些西方社會思潮在國內(nèi)新媒體上的傳播會潛移默化地影響當(dāng)代大學(xué)生,如果不用適合中國國情發(fā)展的馬克思主義理論思想引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育,那么對實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建設(shè)目標(biāo)將是巨大危害。青年大學(xué)生是民族復(fù)興的動力之源,社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的實現(xiàn)需要當(dāng)代大學(xué)生統(tǒng)一思想、達(dá)成共識,統(tǒng)一意志、凝聚力量,成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。如何用馬克思主義理論思想引領(lǐng)多種社會思潮,鞏固馬克思主義理論思想的主導(dǎo)地位是我們當(dāng)前社會主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的重大課題。
思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。[1]在新媒體時代,新媒體傳播的內(nèi)容必須有利于大學(xué)生思想品德培育要求才能提升思想政治教育質(zhì)量。然而,當(dāng)前部分新媒體傳播的內(nèi)容違背了大學(xué)生思想政治教育的原則和方向,傳播非主流的社會價值觀、低俗的社會文化、利己的行為方式等不利于大學(xué)生健康成長的信息,沖擊了當(dāng)前大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容。當(dāng)前,市場在資源配置中起決定性作用,市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響使一些商家為了追逐經(jīng)濟(jì)利益,出現(xiàn)打破道德底線、違反法律法規(guī)的現(xiàn)象。個人主義、享樂主義、拜金主義、消費主義等思想以新媒體平臺為載體,以廣告、廣播、游戲等形式傳播,新媒體成為不良社會風(fēng)氣的傳播渠道,這些內(nèi)容與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容,以及高校思想政治課立德樹人的根本宗旨背道而馳。
隨著新媒體時代的到來,大學(xué)生思想政治教育已經(jīng)無法拘泥于傳統(tǒng)模式,過去的課堂理論灌輸和課后死記硬背的方式已經(jīng)無法滿足當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的需求。但是,高校并沒有充分利用新媒體去發(fā)展和完善大學(xué)生思想政治教育,大學(xué)生思想政治教育還是被課堂灌輸主導(dǎo)著,教學(xué)手段單一。課堂中僅僅使用多媒體課件演示來增加趣味性,保證到課率和抬頭率。但是,如今大學(xué)生的思想政治教育陣地已不再局限于高校教學(xué)層面,新媒體成為大學(xué)生思想政治教育的第二戰(zhàn)場,互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)終端等承載著大學(xué)生思想政治教育的很多內(nèi)容。如何利用新媒體多樣化的傳播為思想政治教育服務(wù)成為提升新時代大學(xué)生思想政治教育實效的著力點。如何讓新媒體全方位、多層次、寬領(lǐng)域地承載和傳播大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容,讓大學(xué)生思想政治教育手段多元化成為新時代的課題。為此,我們要認(rèn)識到新媒體與大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該是兼容并包、共同發(fā)展的關(guān)系,而不是相互孤立、相互分離的趨勢。
整合新媒體不是對新媒體服務(wù)流程的簡單相加,而是對整個媒體服務(wù)流程的整合再造,體現(xiàn)在整合的魅力,一種致力于大學(xué)生思想政治教育的正向合力。我們需要三方面的聯(lián)合再造:首先是基礎(chǔ)手段的整合,體現(xiàn)在技術(shù)運用層面;其次是監(jiān)督管理方面的整合,主要體現(xiàn)在管理層面;最后就是藝術(shù)表達(dá)的整合,彰顯藝術(shù)的魅力,升華到思想層面??傊闲旅襟w需要我們?nèi)轿徽?,技術(shù)是關(guān)鍵,管理是保證,藝術(shù)是手段。
新媒體大都采用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)等,通過電腦、手機(jī)、電視等平臺達(dá)到傳播的目的。新時期,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育需要我們充分利用各種新媒體技術(shù),整合新媒體,達(dá)到思想政治教育的合力。大學(xué)生當(dāng)前接觸較多的新媒體主要是以電腦、手機(jī)等為主的網(wǎng)絡(luò)載體,以移動電視、LED屏幕、數(shù)字期刊等為主的戶外載體,以短信、微信、QQ 等為主的自媒體。因此我們需要主抓這三個方面的新媒體整合:首先是互聯(lián)網(wǎng)平臺內(nèi)容的整合。網(wǎng)絡(luò)是基于計算機(jī)的主流平臺,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的陣地必須奪取。截至2018 年12 月,我國網(wǎng)民規(guī)模8.29 億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)59.6%,如果我們不用正確的思想觀念、價值觀點、道德規(guī)范去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,那么消極的、負(fù)面的信息就會在網(wǎng)絡(luò)上盛行。網(wǎng)絡(luò)載體的整合需要師生共同在手機(jī)、電腦等平臺上收集、制作、匯聚正能量資源,傳遞、傳播正能量內(nèi)容。其次是戶外新媒體的整合。戶外新媒體包括觸摸媒體、移動媒體等,常見的有LED 電子戶外屏幕、戶外LCD 廣告機(jī)、戶外電子閱報欄、移動數(shù)字電視等。這些新媒體在現(xiàn)代生活中隨處可見,我們每天都能從上面獲取信息。但是,這些新媒體一旦傳播負(fù)面的信息,就會對我們的行為方式產(chǎn)生消極影響。最后是短信、微信、QQ 等的整合。一條負(fù)面的、恐怖性的信息經(jīng)過群發(fā)或轉(zhuǎn)發(fā)會導(dǎo)致社會秩序的混亂和動蕩,人們的內(nèi)心會產(chǎn)生陰影,內(nèi)心深處會受到創(chuàng)傷。人與人之間的信息交往必須遵循法律法規(guī),符合社會主義道德規(guī)范,良好的社會道德規(guī)范有利于大學(xué)生良好思想品德的形成。
多種新媒體的整合需要做到兩點:第一,內(nèi)容與形式的整合。把思想政治教育內(nèi)容融入新媒體中,傳遞思想政治教育的內(nèi)容,使思想政治教育的精髓滲透到這些新媒體中,升華到人們心中。第二,各種新媒體之間的聯(lián)合。大學(xué)生思想政治教育需要多種新媒體的聯(lián)合作用,做到全員、全程、全方位育人。
新媒體存在于某一具體環(huán)境中,外部環(huán)境建設(shè)的好壞影響著新媒體對大學(xué)生思想政治教育作用的發(fā)揮。政府、學(xué)校、社會、家庭都是新媒體的監(jiān)管組織,大學(xué)生思想政治教育需要政府、學(xué)校、社會、家庭整合,從而為大學(xué)生思想政治教育提供保障。
政府方面:首先,政府需要制定新媒體使用的法律法規(guī),規(guī)范新媒體的使用,禁止使用新媒體傳播負(fù)面的、反動的、低俗的信息。其次,政府應(yīng)該在新媒體上倡導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。例如,典型人物事跡、紅色傳統(tǒng)文化、文明社會風(fēng)氣等等。再次,政府要做好新媒體的監(jiān)督管理。例如,建立網(wǎng)絡(luò)信息安全隊伍、及時清查違法違規(guī)的新媒體等。
學(xué)校方面:學(xué)校是大學(xué)生思想政治教育的主陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任。學(xué)校應(yīng)該充分合理地運用新媒體,讓新媒體為大學(xué)生思想政治教育服務(wù)。首先,從技術(shù)手段上,大膽采用新媒體技術(shù)授課,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的灌輸力度。其次,在新媒體平臺上建立大學(xué)生思想政治教育的溝通交流機(jī)制。[2]例如,網(wǎng)絡(luò)心理健康輔導(dǎo)平臺、思想政治教育網(wǎng)絡(luò)實踐平臺等。再次,高校有關(guān)部門對校內(nèi)新媒體進(jìn)行監(jiān)管。對校內(nèi)的移動新媒體、校內(nèi)網(wǎng)站、校內(nèi)貼吧、校內(nèi)微博等進(jìn)行監(jiān)管,及時清除和管控負(fù)面信息的傳播,建立輿情研判機(jī)制,營造和諧的校園環(huán)境。
社會方面:需要社會全體成員的共同努力。要發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚,倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。社會主義的法律和道德規(guī)范需要我們共同遵循,同時新媒體的服務(wù)對象是廣大人民群眾,我們有責(zé)任和義務(wù)去監(jiān)管我們的新媒體,對新媒體的傳播提出意見和建議,檢舉和揭發(fā)不道德的新媒體。新媒體的運營商也必須自我約束,遵守法律與道德,構(gòu)建和諧社會環(huán)境,為提高全民素質(zhì)服務(wù)。
家庭方面:隨著人民生活水平的提高,新媒體的應(yīng)用已經(jīng)進(jìn)入家庭,如數(shù)字電視、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字期刊等。對于新媒體的普及,家庭應(yīng)該為大學(xué)生的思想政治教育提供優(yōu)良的環(huán)境。新媒體提供了大量的游戲和娛樂資源,家長及監(jiān)護(hù)人要防止大學(xué)生出現(xiàn)玩物喪志、意志消沉等現(xiàn)象。[2]必須及時對大學(xué)生的思想進(jìn)行疏導(dǎo),以身作則,發(fā)揮家長的示范作用。對新媒體傳播負(fù)面低俗的信息進(jìn)行監(jiān)管,凈化新媒體環(huán)境。
政府、學(xué)校、社會、家庭四位一體的格局對新媒體的監(jiān)管是大學(xué)生思想政治教育有效性的保證,整合監(jiān)督管理組織的目的是使每個組織部門都積極參與到新媒體建設(shè)中,為大學(xué)生思想政治教育提供保障,四個監(jiān)督管理組織齊心協(xié)力,才能發(fā)揮最大效能。
新媒體藝術(shù)表達(dá)的整合是整合的最高層次,它涉及多種學(xué)科的運用,如傳播學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等。新媒體在大學(xué)生思想政治教育中運用效果的好壞取決于藝術(shù)表達(dá)效果運用得是否到位。一種好的藝術(shù)表達(dá)方式能夠很好地灌輸思想政治教育內(nèi)容,讓人主動樂意地接受新媒體傳播的內(nèi)容。如何對新媒體藝術(shù)表達(dá)進(jìn)行整合,充分利用藝術(shù)表達(dá)方式成為大學(xué)生思想政治教育的新課題。習(xí)總書記在文藝工作座談會上強(qiáng)調(diào):“低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂?!保?]藝術(shù)表達(dá)方式的正確運用需要我們把握好時,把握好度,用得恰到好處。
當(dāng)前,新媒體藝術(shù)表達(dá)方式首先要做到大眾化、通俗化,目的是為了服務(wù)更多的群體。用大眾化、通俗化的表達(dá)方式不僅能讓大學(xué)生接受,更能增加思想政治教育的受眾群體。其次,新媒體的藝術(shù)表達(dá)方式需要具有吸引力。思想政治教育內(nèi)容需要運用新媒體多樣化的藝術(shù)表達(dá)方式才能具有吸引力,并且還需要運用多種學(xué)科去完善我們的藝術(shù)表達(dá)方式。最后,藝術(shù)表達(dá)的手段需要整合起來,形成合力。如我們常見的運用語言的藝術(shù),需要準(zhǔn)確通俗、形象生動、語言風(fēng)格多樣、語氣語調(diào)適度等。另外,還要求我們把握選擇時機(jī)的藝術(shù),新媒體傳播大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容需要我們及時和適時,找到突破口,有的放矢,把握好度,綜合運用各種藝術(shù)表達(dá)的方式。
總之,通過對新媒體的整合來加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育需要我們形成合力,而不是簡單相加。需要我們不僅在技術(shù)手段上整合,也需要在監(jiān)督管理組織上整合,更需要藝術(shù)表達(dá)的整合,三個層次的整合由具體到抽象,由淺入深。整合不僅需要寬度更需要深度,縱向和橫向的整合是關(guān)鍵。大學(xué)生思想政治教育必須融入新媒體中,借助新媒體的力量才能發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育的生命力,才能有效地提高大學(xué)生思想道德水平。