謝曉娟, 柳 楊

(遼寧大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110036)

黨的十九大報(bào)告指出，進(jìn)入新時(shí)代，“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化成人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”(1)習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28(1-5).。作為“生命線”(2)十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)中央全會(huì)重要文獻(xiàn)選編:上[Z].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1997：201.的思想政治教育是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展而且超越社會(huì)發(fā)展的教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的基本要求和趨勢(shì)，社會(huì)主要矛盾的變遷必然在思想政治教育領(lǐng)域突出地反映出來(lái)。黨的歷史和實(shí)踐也證明，每當(dāng)社會(huì)主要矛盾和主要任務(wù)發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)，思想政治教育總是要適應(yīng)社會(huì)矛盾發(fā)生的變化，承擔(dān)新的社會(huì)責(zé)任和新的歷史使命。中華人民共和國(guó)成立以后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了改變，思想政治教育工作的重心也相應(yīng)地作出調(diào)整。在社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期思想政治教育的主要使命是為鞏固新生政權(quán)、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和進(jìn)行社會(huì)主義改造提供強(qiáng)大的思想支撐，動(dòng)員廣大人民以飽滿的熱情投身到社會(huì)主義建設(shè)歷史進(jìn)程中去。黨的八大后，思想政治教育把為社會(huì)主義建設(shè)保駕護(hù)航，正確處理人民內(nèi)部矛盾，調(diào)動(dòng)人民群眾積極主動(dòng)參與社會(huì)主義建設(shè)作為核心任務(wù)。黨的十一屆六中全會(huì)提出，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”(3)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議上通過(guò)的決議[N].人民日?qǐng)?bào)，1981-07-01(1).，此時(shí)思想政治教育的使命是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出：“我國(guó)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求?！?4)習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28(1-5).因此，作為具有傳統(tǒng)政治優(yōu)勢(shì)的思想政治教育要深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的新變化，及時(shí)調(diào)整教育重點(diǎn)和教育方式，以適應(yīng)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的新變化，更好地發(fā)揮凝聚力量、強(qiáng)化認(rèn)同、鼓勵(lì)信心、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的作用。

一、新時(shí)代思想政治教育要把以人民為中心的價(jià)值理念貫穿于教育的全過(guò)程全方位

舊的社會(huì)主要矛盾的解決必須依靠經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，只有這樣才能不斷滿足人民的物質(zhì)文化需要。隨著我國(guó)生產(chǎn)力水平的提高，現(xiàn)階段人民的需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要”。因此，單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)總量的提升已經(jīng)不能滿足新時(shí)代人民的需要。這就要求我們不斷關(guān)注如何有效地滿足需求主體的需要，因?yàn)闈M足“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”才是我們的根本目的。所以，發(fā)展要以人為本，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。“以人民為中心是馬克思主義活的靈魂，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。”(5)張三元.科學(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的主要矛盾[J].思想理論教育，2017(12):14-20.思想政治教育要在全社會(huì)筑牢人民至上的價(jià)值理念,把滿足人民美好生活需要作為思想政治教育的目的和歸宿。

第一，思想政治教育方法要滿足人民的多樣性需要?！耙匀嗣駷橹行摹斌w現(xiàn)在思想政治教育方法上就是要注重差異性和多樣性。從話語(yǔ)的角度看，思想政治教育工作者要在交流上使用通俗易懂的大眾化語(yǔ)言，深入淺出地向人民群眾講清道理，在思想政治教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)通俗化和學(xué)理性的統(tǒng)一；從借助的手段和媒介的角度看，要善于運(yùn)用新媒體新技術(shù)開展黨的理論宣傳工作，用生動(dòng)立體活潑的形式展現(xiàn)黨的最新理論成果，讓黨的路線方針政策“飛入尋常百姓家”；從開展工作的方式看，思想政治教育工作者還要善于聯(lián)系和運(yùn)用人民群眾的精彩案例和身邊故事，運(yùn)用各地方特有的革命文化資源和先進(jìn)文化資源開展教育工作，以達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果；從開展工作的對(duì)象的角度看，要注重不同層次、不同年齡、不同職業(yè)之間的差異性，有針對(duì)性地在不同群體間開展工作。

第二，引導(dǎo)人民注重精神世界的提升。思想政治教育要適應(yīng)新矛盾的變化，凸顯人的精神需要，注重人的精神世界的提升。隨著全面深化改革持續(xù)深入推進(jìn)，各種利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，人民的價(jià)值觀選擇出現(xiàn)了多樣化的特征。其中，一些人陷入拜金主義、物質(zhì)崇拜和過(guò)度消費(fèi)無(wú)法自拔；一些人陷入享樂主義，不思進(jìn)?。贿€有一些人仇視社會(huì)，消極厭世，成為社會(huì)的負(fù)面因素。這就需要思想政治教育大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，給予人民的思想和行為以正確的價(jià)值指引。思想政治教育要幫助人民形成遵法、守法、護(hù)法的意識(shí)，教育人們形成正確的義利觀、幸福觀和消費(fèi)觀，幫助人正確面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，積極投身于社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐。在培育和踐行與“美好生活”要求相適應(yīng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)要更加具體化和微觀化，“把宏觀社會(huì)目標(biāo)與人民自身成長(zhǎng)需要相結(jié)合，呈現(xiàn)思想政治教育應(yīng)有的人文品位”(6)宋芳明，余玉花.人民美好生活視域下思想政治教育發(fā)展的新任務(wù)[J].思想理論教育，2018(2):44-49.。

第三，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)黨員干部以人民為中心的思想教育。長(zhǎng)期以來(lái)，思想政治教育關(guān)注的群體是大學(xué)生，對(duì)黨員干部開展思想政治教育并沒有成為理論研究的重點(diǎn)。一個(gè)政黨如果脫離了人民，也就失去了人民的信任；失去了人民的支持，也就失去了執(zhí)政的意義和根基。黨員干部是連接政黨與人民群眾之間的橋梁和紐帶，因此，強(qiáng)化黨員干部以人民為中心的發(fā)展思想的教育非常必要。一是要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的唯物史觀教育。唯物史觀認(rèn)為，人民是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持人民主體地位是以人民為中心的發(fā)展思想的理論基礎(chǔ)，所以在思想政治教育中必須加強(qiáng)對(duì)黨員干部的唯物史觀教育，“讓黨員干部深刻認(rèn)識(shí)到人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)”(7)郭金平，王彥坤.在黨建中貫穿以人民為中心的發(fā)展思想[N].光明日?qǐng)?bào)，2016-9-11(6).。二是要繼續(xù)推進(jìn)群眾路線教育。以人民為中心的發(fā)展思想在實(shí)踐層面上就是堅(jiān)持群眾路線，要引導(dǎo)黨員干部主動(dòng)向群眾學(xué)習(xí)，“必須自覺拜人民為師”(8)習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-27(1).。只有不斷向群眾學(xué)習(xí)，與群眾在一起，才能抓住關(guān)鍵問(wèn)題，解決主要矛盾。三是要幫助黨員干部牢固樹立公仆意識(shí)。教育黨員干部只有時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨的宗旨和使命，全心全意為人民服務(wù)，俯下身來(lái)傾聽人民的疾苦和利益訴求，才能真正了解人民的需求，不斷回應(yīng)和滿足人民的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。

二、新時(shí)代思想政治教育要加強(qiáng)“四個(gè)自信”教育，承擔(dān)起凝聚民心的使命

經(jīng)過(guò)70多年的發(fā)展，尤其是改革開放40多年的發(fā)展，我國(guó)的生產(chǎn)力水平得到了極大提高，在各方面取得了世界矚目的成就。但是，任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，我們的發(fā)展還面臨著一些問(wèn)題。比如我國(guó)目前的生產(chǎn)力發(fā)展水平仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量也不夠高，等等，這就造成了我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)狀。這些問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致一些人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化產(chǎn)生模糊認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生動(dòng)搖心理，從而影響社會(huì)主義現(xiàn)代化歷史進(jìn)程。對(duì)此，我們要有正確的認(rèn)識(shí)和判斷，在思想政治教育過(guò)程中要敢于亮劍，特別要加強(qiáng) “四個(gè)自信”教育。“四個(gè)自信”教育可以起到“聚民心”的作用，可以“牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，壯大正能量，做大做強(qiáng)主流思想輿論，把全黨全國(guó)人民的士氣鼓舞起來(lái)、精神振奮起來(lái)，朝著黨中央確定的宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié)一心向前進(jìn)”(9)習(xí)近平.舉旗幟聚民心育新人興文化展形象 更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)——在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-8-23(1).。

第一，加強(qiáng)理想信念教育，堅(jiān)定道路自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)世界歷史的演進(jìn)規(guī)律，總結(jié)世界上其他國(guó)家現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索出的符合中國(guó)國(guó)情的道路，是一條中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”的歷史飛躍的發(fā)展道路。這條道路從歷史深處走來(lái)，具有濃厚的民族文化基因。這條道路在實(shí)踐中不斷發(fā)展，具有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。但是，隨著我國(guó)國(guó)際地位的提升，隨著社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，國(guó)際社會(huì)出現(xiàn)了“中國(guó)威脅論”等言論，以社會(huì)制度和社會(huì)道路為核心的意識(shí)形態(tài)較量更加復(fù)雜和尖銳。面對(duì)錯(cuò)誤言論和錯(cuò)誤思潮，我們應(yīng)該大力加強(qiáng)理想信念教育，從而增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，凝聚共識(shí)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)匯聚力量。一是要加強(qiáng)人民的理想信念教育。通過(guò)著力提高人民的信仰定力和精神境界，幫助人民牢固信念這個(gè)“壓艙石”，擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”(10)習(xí)近平.嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活[M]∥習(xí)近平談治國(guó)理政：第2卷.北京：外文出版社，2017：180.，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念。二是要澄清和批判各種錯(cuò)誤思潮。改革開放以來(lái)，伴隨著我國(guó)對(duì)外開放水平的提高，各種錯(cuò)誤思潮和西方價(jià)值觀念不斷涌入并在一些群體中占有一定的市場(chǎng)。各種錯(cuò)誤的觀念容易造成人民思想和價(jià)值觀選擇的混亂。為此，我們必須采取措施來(lái)清除錯(cuò)誤思潮的消極影響，使人民形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度政治認(rèn)同和思想認(rèn)同，自覺擁護(hù)黨的路線方針政策，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路必勝的信心。三是要注意開展形式多樣的實(shí)踐教育活動(dòng)。通過(guò)組織到革命遺址、烈士陵園、先烈故居、革命博物館等地參觀和學(xué)習(xí)，能夠讓人民更加直觀、形象地體會(huì)到中國(guó)特色社會(huì)主義勝利的來(lái)之不易，從而更加珍惜革命先烈給我們打下的江山和留下的寶貴精神財(cái)富，認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民選擇社會(huì)主義道路的正確性和必然性，進(jìn)而自覺地認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定道路自信。

第二，加強(qiáng)馬克思主義理論教育，堅(jiān)定理論自信。馬克思主義是人民的理論，是實(shí)踐的理論，是開放的不斷發(fā)展的理論。只有進(jìn)行卓有成效的馬克思主義理論教育，才能讓真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義理論的生機(jī)與活力，堅(jiān)定理論自信。一是要幫助人民全面科學(xué)地把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，有力推動(dòng)馬克思主義的傳播。當(dāng)前思想政治教育的重點(diǎn)工作就是要開展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育。我們要開展形式多樣的理論傳播和宣講，通過(guò)“講好新時(shí)代中國(guó)故事”，發(fā)出“新時(shí)代中國(guó)聲音”，向國(guó)外展示立體的、真實(shí)的、全面的中國(guó)形象，提高國(guó)家軟實(shí)力。二是馬克思主義理論教育一定要“充分運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)媒體，積極探索和推動(dòng)教育話語(yǔ)和傳播方式的創(chuàng)新和變革”(11)王朝慶，王剛.問(wèn)題與思路：社會(huì)主要矛盾變化下思想政治教育的新路向[J].學(xué)校黨建與思想政治教育，2018(13)：4-7。，利用網(wǎng)絡(luò)空間傳播馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。在現(xiàn)階段，互聯(lián)網(wǎng)和新媒體深刻影響著人們的行為和思維方式，微信、微博等已經(jīng)成為人們生活中必不可少的媒介?！盎ヂ?lián)網(wǎng)這個(gè)陣地我們不去占領(lǐng)，人家就會(huì)占領(lǐng)；這部分人我們不去團(tuán)結(jié)，人家就會(huì)去拉攏?！?12)習(xí)近平.堅(jiān)持和鞏固黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)[M]∥習(xí)近平談治國(guó)理政：第2卷.北京：外文出版社，2017：325.所以，新時(shí)代加強(qiáng)馬克思主義理論教育一定要形成線上線下合力，這樣才能更好地適應(yīng)新時(shí)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)。

第三，加強(qiáng)制度認(rèn)同教育，堅(jiān)定制度自信。改革開放取得的成就充分證明了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，但國(guó)內(nèi)外仍然有一些質(zhì)疑中國(guó)制度的聲音，“諸如，認(rèn)為改革開放違背了馬克思主義經(jīng)典作家的思想；改革開放一些政策過(guò)頭了，性質(zhì)已經(jīng)不是社會(huì)主義的了；改革開放不徹底，應(yīng)該全盤私有化和全盤西化，照搬西方‘三權(quán)分立’制度；等等”(13)季正聚.改革開放與“四個(gè)自信”——兼駁質(zhì)疑改革開放的錯(cuò)誤觀點(diǎn)[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，2017(4)：1-6.。這就要求思想政治教育要加強(qiáng)制度認(rèn)同教育，讓人民認(rèn)識(shí)到，正是在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)才取得了今天的成就。一是要向人民講授中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成過(guò)程，深化其對(duì)社會(huì)主義制度的認(rèn)識(shí)。歷史和實(shí)踐都已經(jīng)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民選擇中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是歷史的選擇、人民的選擇，是正確的選擇。為此，要對(duì)人民加強(qiáng)黨史、近現(xiàn)代史、改革開放史等教育，要讓人民更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下找到的一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。二是要結(jié)合熱點(diǎn)問(wèn)題和典型案例來(lái)講授中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，謀勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)取得了全方位的歷史性偉大成就，這些都是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)。結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)開展思想政治教育工作，方能言之確鑿，言之有物，言之可信。宣傳中國(guó)取得的偉大成就既可以運(yùn)用《輝煌中國(guó)》《超級(jí)工程》等藝術(shù)表現(xiàn)形式，也可以通過(guò)微視頻、短視頻、公益廣告等形式，讓人民更加直觀地感受到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而堅(jiān)定制度自信。

第四，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，堅(jiān)定文化自信。文化自信是道路自信、理論自信和制度自信的精神支撐，是一個(gè)民族最深沉最厚重的自信。只有堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，才能增強(qiáng)人民解決社會(huì)矛盾的信心，才能匯聚成強(qiáng)大的力量。一是要著力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在文化領(lǐng)域的引領(lǐng)作用。經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及實(shí)現(xiàn)了不同文化的融合和碰撞，人們的文化創(chuàng)造和文化生活都不同程度地受到外來(lái)文化的影響。在我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化、人們的價(jià)值觀受到文化多樣性沖擊的時(shí)候，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀顯得尤為重要。所以，思想政治教育要大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助人們形成符合社會(huì)發(fā)展需求的、代表社會(huì)發(fā)展方向的正確觀念，引導(dǎo)人民在正確觀念的指引下積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，“將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”(14)顏曉峰.人民日益增長(zhǎng)的美好精神生活需要對(duì)思想政治教育提出的新課題[J].思想教育研究，2018(3)：10-13.。二是要著力提高人民的文化素養(yǎng)，引導(dǎo)人民正確區(qū)分先進(jìn)文化和腐朽落后文化。思想政治教育要堅(jiān)決與腐朽落后文化開展斗爭(zhēng)，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的普及和傳播，增強(qiáng)人民的文化自信和文化認(rèn)同，滿足人們對(duì)美好精神生活的需要。三是在教育過(guò)程中要強(qiáng)化人民的情感接受和思想內(nèi)化，要運(yùn)用情感滲透和啟發(fā)法增強(qiáng)人民的文化認(rèn)同，使人民在情感和思想上堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。

三、新時(shí)代思想政治教育要加強(qiáng)國(guó)情教育，教育人民繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)

黨的十九大報(bào)告指出，我國(guó)的基本國(guó)情和國(guó)際地位并沒有發(fā)生改變，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。新時(shí)代的一切工作都要牢牢立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，否則就會(huì)犯急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤。當(dāng)前的思想政治教育工作要立足于“兩個(gè)沒有變”的基本國(guó)情來(lái)開展宣傳教育，讓人民充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前不平衡不充分發(fā)展的階段性特征，讓人民看到我國(guó)所取得偉大成就的同時(shí)，也要正視所面臨的諸多困難和艱巨任務(wù)。

第一，教育人民認(rèn)清我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。當(dāng)前最大的國(guó)情是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，所以在國(guó)情教育過(guò)程中，我們不但要真實(shí)地介紹改革開放取得的偉大成就，更要讓人民看到我國(guó)目前的生產(chǎn)力總體水平仍然不高，仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。讓人民充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的必然性和長(zhǎng)期性，認(rèn)識(shí)到我國(guó)在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、民生保障、生態(tài)環(huán)境治理等方面依然存在著很多短板。社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情教育能夠讓人民堅(jiān)定改革開放的信心，正確看待改革開放中不斷出現(xiàn)的新矛盾和新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的勇氣和信心。一是要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，引導(dǎo)人們積極面對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)。思想政治教育要教育人民從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)，理性而全面地認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段存在的問(wèn)題，提高人民參與社會(huì)改革和社會(huì)治理的主動(dòng)性和積極性。二是要教育人民堅(jiān)定改革開放的信心。解決我國(guó)社會(huì)面臨的主要矛盾，歸根結(jié)底要依靠深入推進(jìn)改革開放，繼續(xù)全面深化改革。因此，要幫助人們認(rèn)識(shí)到在社會(huì)主義初級(jí)階段改革開放的必要性，消除人民對(duì)改革開放的疑慮，堅(jiān)持改革開放的信念，堅(jiān)定“改革開放再出發(fā)”。

第二，教育人民認(rèn)清我國(guó)目前資源短缺的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，形成生態(tài)文明理念。我國(guó)人口眾多,按人口平均計(jì)算,自然資源并不豐富，人均資源欠缺?！皬?fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造、多樣的地貌類型、暴雨頻發(fā)的氣候特征、密集分布的人口及生產(chǎn)生活的影響，導(dǎo)致水土流失類型復(fù)雜、面廣量大,……威脅生態(tài)安全、防洪安全、飲水安全和糧食安全?！?15)水利部.全國(guó)水土保持規(guī)劃(2015——2030年)[EB/OL].[2019-10-30].http:∥www.swcc.org.cn/sbgh/2018/1030/28768.html.長(zhǎng)期以來(lái)，粗放式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和不合理的能源消耗模式導(dǎo)致了我國(guó)環(huán)境污染嚴(yán)重, 生態(tài)環(huán)境嚴(yán)峻。伴隨著我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的不斷深入推進(jìn), 來(lái)自資源短缺、環(huán)境污染的制約將會(huì)不斷加劇，這已經(jīng)成為限制我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的突出短板。因此，要教育人民認(rèn)清我國(guó)資源短缺的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)意識(shí)到每個(gè)人都是生態(tài)文明建設(shè)的參與者,個(gè)人的積極參與將會(huì)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)揮著重要作用。一是要加強(qiáng)資源觀念教育?！巴苿?dòng)全民在衣、食、住、行等方面加快向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方式轉(zhuǎn)變, 堅(jiān)決抵制和反對(duì)各種形式的奢侈浪費(fèi)、不合理消費(fèi)?！?16)中共中央辦公廳，國(guó)務(wù)院辦公廳.關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見[EB/OL].[2020-02-05].http:∥www.gov.cn/xinwen/2015-05/ 05/content_2857363.htm.教育人民無(wú)論是在工作中還是生活中都要做到勤儉節(jié)約、艱苦樸素，使綠色的生活方式和消費(fèi)理念成為全社會(huì)共同的價(jià)值觀念。二是要加強(qiáng)生態(tài)文明教育。習(xí)近平總書記曾多次指出，“我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了”(17)習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：3.。因此，必須加強(qiáng)生態(tài)文明教育，“清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性, 清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性”(18)習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：7.。人人都是生態(tài)文明的建設(shè)者，人人都有責(zé)任保護(hù)好我們的環(huán)境和家園。三是要樹立“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都證明，先污染再治理的粗放式的發(fā)展模式只能換來(lái)短暫的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，卻會(huì)造成強(qiáng)大的破壞力。因此，我們要堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤生產(chǎn)方式。習(xí)近平總書記指出：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力?！?19)習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：23.只有每個(gè)人都形成了環(huán)保、綠色的發(fā)展理念，養(yǎng)成了綠色的生活方式，才能在全社會(huì)形成尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的良好氛圍。

第三，教育人民繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。隨著我國(guó)成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，有些人的行為方式和思想觀念產(chǎn)生了變化。面對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的種種問(wèn)題，我們要通過(guò)思想政治教育，讓人們意識(shí)到實(shí)現(xiàn)美好生活仍然需要我們牢記使命，艱苦奮斗。所以，要教育人民繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，要讓人民明白只有立足實(shí)際，努力拼搏，才能全面建成小康社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。一是要加強(qiáng)消費(fèi)觀教育。當(dāng)今世界，現(xiàn)代工業(yè)文明在帶來(lái)生產(chǎn)力高度發(fā)展的同時(shí)，也給人民帶來(lái)了思想頹廢、意志消沉和生活墮落，造成了消費(fèi)的異化。因此，我們要通過(guò)提供積極向上的文化產(chǎn)品不斷提升人民的文化欣賞水平，不斷滿足人民的精神需要，引導(dǎo)人們形成科學(xué)理性的消費(fèi)觀，從而克服過(guò)度物質(zhì)需要帶來(lái)的消費(fèi)異化。二是要加強(qiáng)勞動(dòng)觀教育。勞動(dòng)觀教育要引導(dǎo)人們“崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理”(20)習(xí)近平.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-09-11(1).，讓人們懂得只有經(jīng)過(guò)每個(gè)人的辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)幸福美好的生活，讓熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)成為新時(shí)代的良好風(fēng)尚。三是強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。美好生活不是單向索取，而是全體人民共同付出。實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要全體人民的參與，人民既是美好生活的享有者又是美好生活的創(chuàng)造者。所以要教育人們發(fā)揚(yáng)主體意識(shí)、權(quán)利意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，在享受發(fā)展成果的同時(shí)以更大的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性投身到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中去。