□陳 霽

1.嘉察城堡或者柳樹河谷

四川省甘孜藏族州德格縣，這是藏族史詩(shī)英雄格薩爾的故鄉(xiāng)。

其美多吉1963 年出生在德格小鎮(zhèn)馬尼干戈，祖祖輩輩都是德格人。也就是說，他是格薩爾王的一個(gè)小老鄉(xiāng)。

出德格縣城，沿川藏公路南行大約十余公里，就是其美多吉的老家——龔埡鄉(xiāng)龔埡村。從幼年到參加工作前，他和母親以及弟弟妹妹都生活在這里。

這里離城不遠(yuǎn)，雖然海拔也不低，但也許是靠近金沙江的緣故，氣候溫潤(rùn)，以農(nóng)耕為主。龔埡自古就藏漢雜居，因此農(nóng)耕技術(shù)比較先進(jìn)，是德格糧倉(cāng)。這里還是德格菜籃子，縣域里其他地方?jīng)]有的辣椒、黃瓜和茄子，這里都有出產(chǎn)。一條色曲河穿過德格縣城，一路過來，在河谷里蜿蜒北去，在前面的不遠(yuǎn)處注入金沙江。色曲河兩岸多柳，農(nóng)歷三月，德格城里還是天寒地凍，龔埡的柳樹已經(jīng)舞動(dòng)著新綠了。春夏之交，這里野花遍地，密密匝匝的姹紫嫣紅，讓人不忍下腳。傳統(tǒng)的紅色棚空藏房掩映在蘋果和垂柳林中，河邊水聲隱約，偶爾幾聲雞鳴狗吠，幾聲馬嘶牛哞，使這里宛若世外桃源。

寧?kù)o的龔埡，在藏區(qū)的歷史深處，曾經(jīng)處于舞臺(tái)的中央。這里曾經(jīng)是藏族史詩(shī)英雄格薩爾王治下的嶺國(guó)的核心區(qū)域。嶺國(guó)所轄地區(qū)分上嶺國(guó)、中嶺國(guó)、下嶺國(guó)三部分。龔埡，即為當(dāng)時(shí)中嶺國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。

康巴高原的崇山峻嶺之中，龔埡這樣的地方，算得上是膏腴之地了。因此，當(dāng)年的格薩爾王論功行賞，把這塊寶地給了他同父異母的哥哥——戰(zhàn)神嘉察協(xié)葛。嘉察時(shí)代，嶺國(guó)多次征伐南方魔國(guó)，嘉察的大軍也都是從這里開拔的。

格薩爾半人半神，其故事?lián)渌访噪x，但是嘉察的遺跡還在。我去龔埡那天，滿天飛雪，天地一片蒼茫。出鄉(xiāng)政府，經(jīng)過龔埡寺，幾堵?lián)u搖欲墜的夯土城墻，從山腰一直散布到綿延起伏的山巔。這就是嘉察城堡的遺址了。其美多吉打小就從阿爸那里知道，嘉察城堡的主體是一座九層建筑，墻基據(jù)說還填充了鐵汁和半融的鐵礦石，堅(jiān)不可摧。城堡的東西南北四個(gè)方向上各有碉樓，與高大的城墻連為一體，每座碉樓都有水源相通。堅(jiān)固，宏偉，易守難攻，是一千年前藏式建筑的奇觀?，F(xiàn)在城堡雖然沒有了，但只需將這些遺址的點(diǎn)、線、面相連，就可以由此及彼地展開想象，從而知道城堡的格局之巨大，規(guī)模之龐宏。

龔埡，本是藏語(yǔ)，讀作迥雅，意為銅墻鐵壁。顯然，這與嘉察城堡直接相關(guān)。

但是，我也聽到另外一個(gè)解釋：迥雅，也是柳樹之意。

英雄嘉察，龔埡的人文地標(biāo)；柳樹河谷，讓龔埡在地理上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。龔埡，無論語(yǔ)義指向哪里，它都是一方大放異彩的土地。

龔埡村是行政村，也是自然村。全村現(xiàn)有69 戶人家，227 個(gè)村民?，F(xiàn)在的村支書次乃雄秋，是其美多吉的四弟，他在八個(gè)兄弟姊妹中排行老六。雄秋自豪地說，龔埡村是整個(gè)甘孜州第一個(gè)家家戶戶掛國(guó)旗的村子，《四川日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)發(fā)過《金沙江畔紅旗飄》的長(zhǎng)篇報(bào)道。全村從來沒有刑事犯罪，沒有暴力沖突，甚至沒有小偷小摸。如果不是因?yàn)橐纻淅呛屠闲艿让瞳F，他們完全可以夜不閉戶。全體村民互敬互助，不管誰(shuí)家有事，全村都會(huì)聞風(fēng)而動(dòng)，盡心盡力幫忙而不計(jì)回報(bào)。每當(dāng)過年，從初二到元宵，家家戶戶都排著隊(duì)輪流宴請(qǐng)鄉(xiāng)親——這是古風(fēng)，不知道已經(jīng)傳承了多少代人。

而今，龔埡的鄉(xiāng)親們從電視和網(wǎng)絡(luò)上都知道了其美多吉在郵路上的英雄事跡。但是，他們更了解他在龔埡的故事。

看著他長(zhǎng)大的長(zhǎng)輩們知道，其美拉姆家的老大從小就是懂事的孩子。其美拉姆本人勞碌多病，丈夫呷多老師在外地工作，大兒子其美多吉就成為她最得力的幫手。其美多吉七八歲時(shí)就開始跑德格，跑馬尼干戈，求醫(yī)、買藥、送信、采購(gòu)。他五六歲就開始上山放牛，放牛時(shí)還總是背著弟弟或者妹妹。一個(gè)一個(gè)，他們都是在哥哥的背上長(zhǎng)大的。在弟弟妹妹面前，他總像一個(gè)小大人，一個(gè)小老師，對(duì)他們管理比阿媽還嚴(yán)，還細(xì)。他更多的是以自己的言行示范，讓七個(gè)弟弟妹妹從小品行端正，健康成長(zhǎng)，以至后來都順利地成家立業(yè)，生活幸福。上世紀(jì)八十年代，其美多吉有了自己的貨車以后，只要在龔埡，他都熱心地為鄉(xiāng)親們捎?xùn)|西，讓他們搭車，他的車幾乎成為村民的公車。

十四歲那年冬天，阿媽又病了。那天，讀初一的多吉作為家庭的代表參加了村民大會(huì)。集體分配牛肉和酥油，就數(shù)他家分得最少。并且他還知道了自己家因?yàn)槿硕喽鴽]有勞動(dòng)力，年終欠了集體一大筆錢，成為村里最大的“超支戶”。

那晚，他是一路哭著回家的。他哭，是因?yàn)橐郧穫鶠閻u；他哭，是感到阿媽一個(gè)人拉扯他們兄妹六人，太苦，太難。

他退學(xué)了。這是一個(gè)別無選擇的事情。他品學(xué)兼優(yōu)，積極上進(jìn)，此時(shí)停學(xué)，無論對(duì)父母還是他本人，都是一個(gè)痛苦甚至是殘酷的決定。

從學(xué)?；氐酱謇?，多吉第二天就下地干活了。他從一個(gè)掙6 分（全勞力掙12 分）的半勞力開始，第二年就成為掙滿分的全勞力了。同時(shí)，他也從一個(gè)青澀少年成長(zhǎng)為人高馬大的小伙子，春種秋收，除草施肥，無所不能。

有一天，生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)嘎松益西以二牛抬杠方式耕地，累了，停下來休息。從來沒摸過犁把的多吉走過去，接過犁把就趕牛耕地，呼啦呼啦，居然像老把式一樣駕馭自如。鄉(xiāng)親們都說，這個(gè)小伙子好聰明啊，將來一定了不得！

現(xiàn)在，龔埡的鄉(xiāng)親們都以其美多吉為驕傲。他們說起多吉，就像老一輩人在說格薩爾，說嘉察。

“我們家族的祖先是格薩爾麾下的英雄丹瑪?！毙矍镄χf，“大哥身上有英雄的基因啊?！?/p>

2.棗紅馬歸來

呷多老師只在假期回到龔埡的家里。他回來，總是騎著一匹棗紅馬。

所以，孩子們盼阿爸回家，也盼棗紅馬歸來。

呷多的老家在馬尼干戈以北的窩公草原，小時(shí)候當(dāng)過喇嘛，學(xué)了藏文。后來又在甘孜、康定上過民族干部學(xué)校，以教書為業(yè)。在龔埡教書時(shí)，他與本地的美女其美拉姆相愛結(jié)婚，生兒育女。雖以龔埡為家，但呷多卻調(diào)動(dòng)頻繁。因?yàn)樗貪h兼修，能力強(qiáng)、學(xué)問好，許多地方都需要他。龔埡之外，八邦、麥宿、馬尼干戈和德格的城關(guān)小學(xué)，他都工作過。最遠(yuǎn)的地方，他回一趟家，騎馬也要五天。

呷多騎馬回家是一家人最大的喜事。馬蹄聲響，首先是孩子們奔了出去，撲向阿爸，撲向棗紅馬。具體地說，他們是撲向馱在馬背上那兩只鼓鼓的裹達(dá)——牛皮口袋。他們?cè)诠_(dá)里面一邊翻揀，一邊尖叫歡呼。裹達(dá)里通常裝的是從牧區(qū)買的牛肉和酥油，有時(shí)也有大米。但每次還有別的驚喜，比如花生酥、薩其馬和水果糖，或者連環(huán)畫、文具。甚至，他還馱回過縫紉機(jī)。最令孩子們興奮的是，有一次他捎回了五雙膠鞋，大大小小，每個(gè)孩子都找到了自己的那一雙。

他總是省吃儉用，盡量讓老婆孩子生活得好一些。

多吉十一歲那年，阿爸回來時(shí)的馬蹄聲特別細(xì)碎。當(dāng)他飛跑出去時(shí)，阿爸并沒有像平時(shí)那樣瀟灑地翻身下馬，而是扶著馬背，小心翼翼地溜下來，生怕觸碰了什么。大家的注意力依然在裹達(dá)上，依然在里面翻揀。

他撇下孩子們，轉(zhuǎn)身，笑著對(duì)剛剛從屋里出來的其美拉姆喊了一聲：“你看，這是誰(shuí)？”

“什么呀？”拉姆楞了，狐疑地看著丈夫胸前鼓鼓囊囊的大包。

走到妻子面前，呷多才解開袍子，里面露出的，是一個(gè)小女孩紅撲撲的臉！她似乎剛剛醒來，朦朧睡眼睜開，一對(duì)黑眼珠滴溜溜地轉(zhuǎn)動(dòng)，緊張地望著陌生的環(huán)境和幾張陌生的面孔。

事發(fā)突然，其美拉姆驚愕不已。

孩子們聞?dòng)?，也瞪大了眼睛?/p>

這時(shí)，呷多才說：“她是牛麥翁姆，他們姑姑的女兒呀?！?/p>

原來，呷多的妹妹病故了。妹妹的病也拖垮了一個(gè)家庭。妹夫無力撫養(yǎng)女兒，呷多見孩子可憐，不顧自己已經(jīng)有了四個(gè)孩子，還是下決心將她收養(yǎng)。

其美拉姆一聽，立刻將孩子抱了過去，在臉上親了又親。

其美多吉和弟弟澤仁多吉、嘎翁牛麥以及小妹多杰志瑪，也一齊圍攏去，摸摸臉，扯扯衣角，逗弄這個(gè)新的家庭成員。

這是棗紅馬給他們馱回來的最大的一件禮物。

卸下裹達(dá)之后，阿爸都要親自去遛一會(huì)兒馬。每當(dāng)這時(shí)，總是阿爸居中，老大其美多吉在前面抓著馬鬃，老二澤仁多吉在后面抱住阿爸，棗紅馬載著父子三人，踢踢踏踏，邁著歡快的碎步走向它早就熟悉的色曲河邊。

這一個(gè)細(xì)節(jié)，是兄弟倆最美好的童年記憶。

回到家里，呷多立刻里里外外地忙活起來。

這時(shí)的呷多幾乎無所不能：修理家具、門窗時(shí)，他是木匠；縫補(bǔ)衣服、做新棉鞋、棉襖時(shí)，他是裁縫；壘砌院墻時(shí)，他是泥水匠和石匠；給卷缺的刀、斧、鋤、鐮重新打出鋒刃并且淬火時(shí)，他又是鐵匠。他甚至還會(huì)銅焊，修補(bǔ)銅壺、銅鍋。當(dāng)然，他也下地。蘿卜、白菜、洋芋和辣椒，什么都種；除草、施肥、澆水，啥活都干。他表現(xiàn)得比農(nóng)民還像農(nóng)民。

他還要打柴。在色曲河對(duì)岸的山上，他將倒斃的朽木、樹上的枯枝搜集攏來，打捆，然后順坡推到河邊，再用架子車?yán)丶?。干柴在房前屋后碼得整整齊齊，幾乎堆至屋檐，足夠一家人燒上半年。這樣，即使遠(yuǎn)在幾百里外，即使在滴水成冰的季節(jié)，他也非常放心，可以感覺到家里的溫暖。

大包大攬的阿爸，似乎要把自己不在家的日子，用一個(gè)假期全部補(bǔ)償回來。

那是一家人最幸福、最快樂的時(shí)候。

對(duì)其美多吉來說，他的幸福和快樂，因?yàn)榘?，也因?yàn)闂椉t馬。

棗紅馬來自阿爸草原上的老家。它正當(dāng)壯年，身材勻稱，四肢修長(zhǎng)，骨骼強(qiáng)健，毛色像絲綢一樣光滑發(fā)亮。周身?xiàng)椉t，一對(duì)前蹄潔白如雪，更顯出馬的駿美和珍貴。更重要的是，它還很通人性。主人坐上馬鞍，只需將韁繩輕輕一抖，它就邁開碎步，行走得又快又穩(wěn)，就像是在參加馬術(shù)比賽，伴隨著音樂表演“盛裝舞步”。呷多的回家之路非常漫長(zhǎng)，也非常寂寞。這時(shí)，他常常會(huì)呷上一口小酒。一口，再一口，不知不覺已經(jīng)微醺，甚至睡去。人在馬背上左搖右晃，棗紅馬總是以相應(yīng)的步幅和節(jié)奏來與主人協(xié)調(diào)一致，讓他絕對(duì)沒有顛下馬背的危險(xiǎn)。呷多很長(zhǎng)時(shí)間工作在馬尼干戈，雀兒山是必經(jīng)之地。山腰是牧場(chǎng)，背風(fēng)處有牧人搭建的樹皮小屋，冬天他可以住在里面，夏天就干脆露營(yíng)。不管什么季節(jié)，火是離不了的。撿來枯樹枯枝，點(diǎn)燃篝火，將藏袍一提，頭就縮在袍子里了。人靠在馬身上，向火而眠，依然可以酣睡?；囊袄锟赡苡幸矮F，比如狼和野狗。但是，這馬能夠提前嗅到逼近的危險(xiǎn)，及時(shí)預(yù)警。它用嘴蹭蹭，主人就驚醒過來，有足夠的時(shí)間做好應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。

顯然，這是一匹罕見的聰明的駿馬。阿爸對(duì)它極其呵護(hù)，親自為它修剪馬鬃，別出心裁地將馬尾編織成許多小辮，再編織成扁平的扇面。它身上的鞍具也極其講究，籠頭上的細(xì)繩是牛毛編織的，有黑白交織的花飾；馬鞍上鑲飾著黃銅和白銅；馬鞍下的坐毯是純羊毛的，有華麗的圖案。經(jīng)過“美容”的棗紅馬，顯得更加不同尋常，主人騎著它上路，自豪得就像現(xiàn)在的蘭博基尼或者勞斯萊斯車主。

阿爸在忙活，馬就屬于其美多吉了。家里已經(jīng)有四頭牛，其中包括兩頭奶牛。課余或假日里，放牛總是由多吉包攬?，F(xiàn)在，再加上一匹馬，這活就愉快得無以復(fù)加。他帶著二弟澤仁多吉，除了睡覺，哥倆整天都和馬黏在一起。

幾乎所有的男孩子都喜歡馬。藏族對(duì)馬的感情更深，男孩子在基因里就帶有戰(zhàn)士的特質(zhì)，他們渴望通過戰(zhàn)斗來證明自己，獲得男子漢的榮耀。而駕馭一匹棗紅馬，或者說騎著一匹棗紅馬沖鋒陷陣，那是男孩們共同的夢(mèng)想。

現(xiàn)在，當(dāng)許多孩子只能騎著一個(gè)凳子甚至一根棍子在院壩里玩耍的時(shí)候，其美多吉已經(jīng)騎著真正的棗紅馬馳騁了。

他縱馬奔馳在色曲河邊，奔馳在嘉察城堡下面，奔馳在318 國(guó)道上。馬背上，他的想象被棗紅馬激活了。那時(shí)候，他是一個(gè)戰(zhàn)士，騎著他的棗紅馬，緊跟著一個(gè)金盔金甲也騎棗紅馬的英雄，在嶺國(guó)或者霍爾的草原上風(fēng)一樣刮過。

那個(gè)英雄，名叫格薩爾。

3.活在家里的英雄史詩(shī)

現(xiàn)在，該說說格薩爾王了。

藏族英雄史詩(shī)《格薩爾王傳》，是世界上最長(zhǎng)的、也是唯一活著的史詩(shī)。也就是說，它至今還在流傳，甚至還在演變和發(fā)展。它活在藏地的角角落落，當(dāng)然也活在其美多吉的家里。

呷多老師自己就是一個(gè)《格薩爾王傳》忠實(shí)的讀者和聽眾，甚至可以說是一個(gè)研究《格薩爾王傳》的專家，他家就曾經(jīng)收藏著數(shù)十種不同版本的《格薩爾王傳》。調(diào)皮搗蛋的二弟澤仁多吉，最喜歡玩紙飛機(jī)，玩得出神入化，隨便一折，什么樣子的飛機(jī)都飛得又高又遠(yuǎn)。他“制造”的飛機(jī)，無一例外地都裁取于阿爸那些視為寶貝的《格薩爾王傳》。他把一個(gè)又一個(gè)精彩的故事片段送上天空，又最終零落成泥。

孩子漸大。博學(xué)的呷多，只要在家，都會(huì)給孩子們講格薩爾王的故事。

龔埡富饒，阿爸顧家，阿媽又特別善于操持家務(wù)，加上養(yǎng)了兩頭奶牛，多吉一家的日子還是不錯(cuò)的。阿爸在家時(shí)，生活當(dāng)然要更好些。一日三餐，蔬菜是有的，糌粑、饅頭是有的，奶茶也是有的。尤其是晚飯，通常吃面塊，除了蔬菜，還有牛肉。加了牛肉粒的面塊讓他們一家子吃得周身熱絡(luò)，其樂融融。一個(gè)精彩的夜晚，就從這個(gè)時(shí)候開始了。灶膛里的火炭還在，全部用火鉗夾在火盆里，屋子里就更溫暖了。茶早已煮在銅壺里，阿爸親自倒茶，人無論大小，通通有份。茶擺在大家面前，茶壺重新放在火盆邊上，這時(shí)，關(guān)于格薩爾王故事的家庭講堂就開場(chǎng)了。

呷多不是專門吃說唱飯的仲肯——神授藝人，故事不可能張嘴就來。他講格薩爾王，手里是要拿著一本書的。孩子們很興奮，悄悄地嘰嘰喳喳。他的目光從孩子們臉上掃過，大家立刻都收斂了，安靜得屋里只剩下炭火噼噼啪啪的輕響。

魯阿拉拉穆阿拉！

魯阿拉拉穆阿拉！

雪山之上的雄獅王，

綠鬃盛時(shí)要顯示；

森林中的出山虎，

漂亮的斑紋要顯示；

大海深處的金眼魚，

六鰭豐滿要顯示；

潛于人間的神降子，

機(jī)緣已到要顯示！

阿爸聲音洪亮，唱得音韻婉轉(zhuǎn)又節(jié)奏鏗鏘。唱完開場(chǎng)的引子，就正式進(jìn)入格薩爾的故事了。他講故事也是有說有唱。他唱的調(diào)子像山歌，像民謠，聽起來很舒服。故事也是精彩的，但是情節(jié)復(fù)雜，人物眾多，相互關(guān)系糾纏不清，沒多久就讓孩子們?cè)评镬F里。在座的小聽眾們，是上小學(xué)的多吉、澤仁和翁姆、卓瑪和才會(huì)說話的當(dāng)秋。聽不懂，就要插嘴，甚至哭鬧。這時(shí)，阿爸就要停下來解釋一番，再繼續(xù)上路。講著講著，就有人睡著了，阿媽抱走一個(gè)，一會(huì)兒又有人睡著了，再抱走一個(gè)。最后，老大多吉也睡著了。他被抱到床上，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，卻仍然待在故事里面。因此，他的腦袋里存儲(chǔ)了很多格薩爾的故事，但都支離破碎，不知來自夢(mèng)境還是阿爸。

在一個(gè)假期里，家里來了一個(gè)年輕的陌生人。那個(gè)晚上，講故事的就不是阿爸而是那個(gè)年輕的客人了。原來，他是一個(gè)真正的仲肯，名叫阿尼。

阿尼明顯比阿爸講得好。他身上沒有書，但是所有關(guān)于格薩爾的書好像都塞進(jìn)了他的肚子，格薩爾的千軍萬(wàn)馬，眾多的天神、菩薩和魔鬼，都在他的嘴巴里來去如風(fēng)。聞?dòng)嵍鴣砺犝f唱的鄉(xiāng)親們擠了滿滿一屋。他幾乎講了一個(gè)通宵。

阿尼是呷多的忘年交，也可以說是呷多的學(xué)生。阿尼因?yàn)榍蠼潭鴣睚張?。因此，多吉很快就知道了阿尼的故事?/p>

故事發(fā)生在阿尼十五歲那年。當(dāng)時(shí)，他身體都還沒有長(zhǎng)開，一字不識(shí)，在科洛洞草原上放牧。那是春天，陽(yáng)光燦爛的中午，一個(gè)叫多堯的牧場(chǎng)。他們?nèi)齻€(gè)牧童，牧放著四五百只牦牛，一千余只羊，幾十匹馬。正如多堯這個(gè)藏語(yǔ)地名的語(yǔ)義所示，那是一個(gè)左邊好似臥虎，右邊狀如伏牛的地方。洼地開闊，綠草如茵，密密地開著黃色的迎春花和藍(lán)色的“美納西”。小溪流水潺潺，帶著零碎的浮冰，蛇一樣游走。三個(gè)小伙伴就著溪水吃了糌粑，牛犢子一樣瘋了一陣，困了，在草地上倒頭就睡。這時(shí)，有七個(gè)人騎馬而來。為首的人銀盔銀甲，佩銀劍，掛銀弓，騎白馬，氣質(zhì)高貴，形象俊美。阿尼不認(rèn)識(shí)這個(gè)人，但沒來由地，心中就生發(fā)出一個(gè)堅(jiān)定的信念——這個(gè)人就是格薩爾，于是不由自主地就跪了下去。

“我是拉珠·麥欽維嘎（天神之子，普度眾生的光明使者），從今以后，你務(wù)必要做好三件事：第一，保護(hù)好你的身體；第二，保護(hù)好你的嗓子；第三，要將我的故事一直唱下去。”

說完，格薩爾悄然隱退，阿尼也從夢(mèng)中醒來。人還在恍惚之中，他已經(jīng)明白，今生今世，自己必須扛著那個(gè)古老的故事游走四方了。

其美多吉和他的郵車

果然，格薩爾一次又一次地來到他的夢(mèng)中，把一個(gè)又一個(gè)的故事，就像往裹達(dá)里裝洋芋一樣塞進(jìn)他的肚子。夢(mèng)的情節(jié)前后連貫，清晰具體，引人入勝，讓他有說唱的沖動(dòng)。他不斷做夢(mèng)，不斷體悟，嘗試著說唱。夢(mèng)一次，長(zhǎng)進(jìn)一次，直至可以口若懸河，在任何場(chǎng)合揮灑自如地唱格薩爾王的故事。

阿尼浪跡康巴高原，但他再也沒有來過龔埡。

阿爸也不是天天可以在家給孩子們講故事。

但是，多吉對(duì)格薩爾故事已經(jīng)難舍難分。特別是輟學(xué)以后，農(nóng)村基本沒有文化生活，也沒有錢去買心愛的圖畫書，就特別懷念阿爸在家講故事的日子。后來，他終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)替代者，他就是生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)噶松益西。隊(duì)長(zhǎng)也不是仲肯，他最多算一個(gè)票友，模仿和復(fù)述從仲肯那里聽來的片段，甚至是碎片。他講故事都是在干活累了中途休息的時(shí)候。那時(shí)，大家都給他讓座，平時(shí)一人一口輪著抽的“雅諾”煙，也臨時(shí)改為專屬，讓他一個(gè)人先抽個(gè)夠。

雅諾野生，草本。將葉子曬干，研末，調(diào)和酥油，填進(jìn)煙鍋就可以抽了。有時(shí)候還可以加上葉子煙，味道更加特別。

多吉本不抽煙，但心有企圖，也忙不迭地幫著裝煙鍋，恭恭敬敬遞給隊(duì)長(zhǎng)，期待他大開金口。

多吉在格薩爾故事的說唱中漸漸長(zhǎng)大。1981 年，他十八歲，頂阿爸的班參加了工作。這時(shí)，七個(gè)弟弟妹妹最盼望歸家的不再是阿爸，而是大哥了。棗紅馬已經(jīng)進(jìn)入晚年，被送回了窩公草原。騎自行車回家的多吉依然帶著裹達(dá)。每次，弟弟妹妹們總是能夠在大哥的裹達(dá)里得到一份驚喜。

有一天，多吉的自行車不但掛著裹達(dá)，而且還帶回了一部當(dāng)時(shí)最時(shí)髦的四喇叭收錄機(jī)。整整一箱磁帶，其內(nèi)容，全部是在四川人民廣播電臺(tái)藏語(yǔ)頻道播出過的《格薩爾王傳》。

收錄機(jī)里，磁帶在沙沙地轉(zhuǎn)動(dòng)。隨著“魯阿拉拉穆阿拉”的引子響起，在收錄機(jī)里說唱的，就是那個(gè)叫阿尼的年輕仲肯。

4.汽車來了

川藏公路就從其美多吉家門口經(jīng)過。因此，公路上來來往往的汽車伴隨了多吉的成長(zhǎng)，他很小就迷上了汽車。說不定，在車迷一族，他當(dāng)時(shí)的低齡可以登上吉尼斯紀(jì)錄。

整個(gè)龔埡時(shí)代，在他心目中，最威風(fēng)的東西是汽車，最神氣的人是司機(jī)，最動(dòng)聽的聲音是汽車發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴，最香的味道是汽車飄出的汽油味。

汽車，以其不可思議的速度和力量，代表了先進(jìn)的文明，代表了遠(yuǎn)方，連接著無限的秘密和未知。在他心中，它們的地位直追無所不能的格薩爾王。

那時(shí)來往的汽車還少，主要是軍車，其次是郵車，幾乎沒有客車。因?yàn)樯?，就顯得特別稀奇。只要聽到汽車馬達(dá)響，他馬上就會(huì)奪門而出，追著汽車跑，直到它帶著滾滾灰塵消失在公路盡頭?？匆娖?，這是小多吉心目中的重大事件，也是他在小伙伴面前驕傲的資本，它給多吉帶來的激動(dòng)，至少要持續(xù)一整天。

一天，一輛郵車正好在家門對(duì)面停下，車前飄揚(yáng)著一面三角小紅旗，旗子還裝飾著金色流蘇和黃色牙邊，漂亮極了。旗桿根部是彈簧，焊接在保險(xiǎn)杠上，所以它一直在搖晃，像是一只手，不知疲倦地將旗子揮舞。

漂亮的郵車，那一團(tuán)綠色的光影，這是他那時(shí)關(guān)于汽車的最美好的記憶。就像種子落地，開車，開綠色的汽車，一個(gè)夢(mèng)想從此在心里扎下根來。

龔埡是鄉(xiāng)政府所在地，還有駐軍，所以他有比較多的機(jī)會(huì)看電影。他覺得最好看的是《渡江偵察記》《奇襲》《打擊侵略者》那幾部，因?yàn)槔锩娑加衅囎分鸬溺R頭，很過癮。小伙伴們被英雄感染，就沒完沒了地做打仗的游戲。大家都想當(dāng)解放軍而不愿意當(dāng)壞人，于是就實(shí)行角色輪換。但是也有例外。如果有壞人開汽車的情節(jié)，多吉也愿意暫時(shí)委曲求全——他很樂意把汽車一直開下去。

對(duì)汽車朝思暮想，他用木頭做汽車，用圓根蘿卜雕刻汽車，在地上、墻上、甚至課本、作業(yè)本的空白處畫汽車。他還把路邊道班補(bǔ)路的沙堆修成雀兒山的沙盤，上面的“盤山公路”上跑著他圓根或者木頭制作的汽車。汽車，汽車，汽車是洶涌的潮水，灌進(jìn)他的生活，幾乎填滿他課堂以外全部的想象空間。

他出生在學(xué)雷鋒的時(shí)代。雷鋒成為他的偶像，首先當(dāng)然是因?yàn)槔卒h精神的偉大，但其中也有雷鋒是汽車兵的緣故。雷鋒的照片，他最喜歡的就是擦汽車那一幅，他把它從一本書上剪下來，一直貼在床頭。早晨睜開眼睛，他第一眼看見的就是開汽車的英雄雷鋒。

多吉終于坐上汽車了。

十一歲那年秋天，阿媽想方設(shè)法讓他搭上了一輛要經(jīng)過馬尼干戈的過路車。他扛著一只裹達(dá)，里面裝滿蘿卜、洋芋和蓮花白。阿爸在馬尼干戈教書，多吉第一次成為阿媽的特使。這個(gè)系紅領(lǐng)巾的陽(yáng)光男孩，長(zhǎng)得可愛，性情活潑，捎他的西藏司機(jī)也樂于讓他作伴。司機(jī)叔叔和藹可親，多吉也就無拘無束，仔細(xì)觀察叔叔開車，并且大膽地問這問那，司機(jī)叔叔也有問必答，就像是帶了一個(gè)小徒弟。

返回德格時(shí)，阿爸往他的裹達(dá)里裝滿牛肉和酥油，另外還在他書包里塞滿面包、蛋糕和薩其瑪，并且順利地把他送上了一輛回昌都的貨車——他的運(yùn)氣似乎一如既往的好。

但是，雀兒山給了他人生第一次重大考驗(yàn)——大雪，他們被堵在山上。

晚上，天空昏暗，地上卻白茫茫如月光瀉地。遠(yuǎn)山綿延，影影綽綽地似乎被大風(fēng)吹得飄了起來，讓人想起格薩爾王故事里的某個(gè)魔國(guó)疆域。這是一輛雙排座卡車，加上他車上共四個(gè)人，都關(guān)在駕駛室里。為了防止柴油凍住，稍隔一會(huì)兒就必須發(fā)動(dòng)一下引擎。冷，冷得就像身上一絲不掛，冷風(fēng)直接吹進(jìn)骨頭縫；很餓，餓得似乎五臟六腑都被掏空了，嗡嗡作響的發(fā)動(dòng)機(jī)聲也沒有能夠蓋住此起彼伏的腸鳴。

多吉突然想起了腳邊的書包。

“叔叔，你們都餓了吧？”他把書包里的食物一樣一樣地掏出來，“我們一起吃！”

“一起吃？我們可都是大嘴老鴰哦，幾口就給你吃完了！”

“沒關(guān)系。如果不夠，還有這么多酥油呢。”他真的又打開了裹達(dá)。

“好可愛的小朋友??！”叔叔們贊嘆。

在呼嘯的風(fēng)中，司機(jī)叔叔下了車，打開貨車的后擋板。他掀下打好包的一捆棉絮，夾斷鐵絲，取出三床，全部鋪在后排，將多吉捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，就像發(fā)醪糟。

第二天中午，恢復(fù)通車，車子開到龔埡家門口時(shí)，多吉還在酣睡中。見到其美拉姆，兩個(gè)叔叔連連致謝，說她養(yǎng)了一個(gè)好兒子，多虧了他提供的食物，他們?cè)谏缴喜艣]有餓肚子。

多吉自己并不知道，他與汽車，與雀兒山，這一輩子將難解難分。剛才的故事，不過是一個(gè)小小的序曲而已。

5.絳紅色的小城

還是要說說德格。

即使在今天這個(gè)飛機(jī)加高鐵的時(shí)代，從成都前往德格，依然是一次艱辛的旅程。

誠(chéng)然，康巴高原已經(jīng)不再是封閉的地域，但是，近一千公里的公路，大部分都蜿蜒在高山峽谷之中?？刀ā⒌梨诤蜖t霍，你至少要在其中一個(gè)地方過夜。途中幾座海拔四千米以上的大山，很難不堵車。

我是三月底坐郵車進(jìn)去的。郵車師傅施建勛，正當(dāng)盛年，技術(shù)高超，在郵政系統(tǒng)頗有名氣。但是，即便我們起了個(gè)大早，六點(diǎn)冒著大雪準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，康定城西的折多山還是不買賬，山上一堵就是六七個(gè)小時(shí)，防滑鏈都斷了兩次。

顛簸兩天，歷盡艱辛，不過，你付出的一切，最終都會(huì)由德格來加倍回報(bào)。

川藏公路直接連接狹窄的小街。藍(lán)天就在頭頂，但是街道，具體地說是道路兩邊的高樓，都躲在濃重的陰影里。耐心地往前走，走近小城核心地帶，空間一下子變得開闊，一個(gè)古老而真實(shí)的德格終于現(xiàn)身——就像翻過了一頁(yè)乏味的扉頁(yè)，終于讀到了精彩的正文。

色曲河和歐曲河流淌在峽谷底部，不時(shí)在街邊探頭探腦。街道散漫，沿著地勢(shì)隨意地攀爬，帶著小城緩緩上升。著名的德格印經(jīng)院和稍遠(yuǎn)的更慶寺，它們的金頂在斜陽(yáng)里發(fā)出耀眼的光芒。絳紅的院墻、游走的喇嘛、擁擠的民居，甚至許多公立機(jī)構(gòu)的建筑，大片沉著的絳紅刷在小城身上，成為基調(diào)。那一刻，讓我想到成熟的秋天。

街上行人不多。他們眼睛澄澈，眼神溫和，走得不慌不忙，一邊走，一邊捻動(dòng)念珠。

印經(jīng)院在德格城里是一個(gè)最強(qiáng)大的存在。傍晚時(shí)分，它是磁吸的中心。對(duì)德格人來說，圍繞印經(jīng)院轉(zhuǎn)圈，這是生活中不可或缺的事。這是別樣的轉(zhuǎn)經(jīng)，別樣的散步，是精神和身體二合一的鍛煉。

那座兩樓一底的建筑算不了什么。把它放在在藏區(qū)的寺廟群中，它充其量是中等規(guī)模。這里曾經(jīng)屬于更慶寺——德格土司的家廟。那時(shí)，印經(jīng)院只是附屬于寺廟的一個(gè)組成部分。但是，隨著印經(jīng)院的成長(zhǎng)，它不但獨(dú)立出來，還把更慶寺擠走了。印經(jīng)院全稱“扎西果芒大法庫(kù)印經(jīng)院”，又稱“德格吉祥聚慧院”。它是博物館、圖書館、研究中心，也是出版社和印刷廠。作為中國(guó)最大的藏文印經(jīng)院和世界上唯一的雕版手工印刷中心，它收藏有二十九萬(wàn)塊經(jīng)版、畫版，以及占整個(gè)藏區(qū)百分之七十的藏文古籍和數(shù)量可觀的珍本、孤本和絕本。它是藏文化的大百科全書，是緊追拉薩和日喀則的文化圣地。

在藏區(qū)，幾乎所有的僧侶，都渴望摩挲“德格版”的經(jīng)書。

有人說，對(duì)許多藏人而言，假如此生與布達(dá)拉宮和大昭寺無緣，那么就去德格印經(jīng)院吧。雖然沒有菩薩，但是有卷帙浩繁的佛經(jīng)經(jīng)典，哪怕是輕輕觸摸一下，也可了卻一生心愿。

德格很小，并且不是一般的偏遠(yuǎn)。但是，僅僅憑一個(gè)印經(jīng)院，你就必須對(duì)它敬禮。

在城南，一個(gè)叫司根龍的街區(qū)，密密匝匝的絳紅色藏房鑲嵌在陡坡上。沿著折疊的石級(jí)上去，我找到了阿尼的家。

阿尼是格薩爾說唱藝人。他全副武裝——頭戴紅色的說唱帽，手搖綴著綠松石的馬鞭，身披國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的紅色綬帶，為我進(jìn)行了大約五六分鐘的說唱。他唱的是格薩爾出征時(shí)其愛妃珠姆給丈夫的頌詞。他唱得如癡如醉，非常享受。我不懂藏語(yǔ)，但是我完全可以感覺到他的唱詞錦繡似的華麗，曲調(diào)行云流水一般的優(yōu)美。

他本來是草原上一個(gè)目不識(shí)丁的孩子，突然可以口若懸河，說唱十幾部甚至幾十部格薩爾史詩(shī)，長(zhǎng)度比荷馬史詩(shī)、印度史詩(shī)、古巴比倫史詩(shī)等幾大史詩(shī)的總和還要長(zhǎng)。

不能不說，格薩爾史詩(shī)及其眼前的說唱人阿尼，都是不可思議的存在?；蛟S，這些真的都是神跡？

據(jù)說，說唱藝人身上，都有神秘的記號(hào)，各自不同。阿尼告訴我，西藏著名的扎巴，是說唱藝人老師的老師。根據(jù)他的生前囑咐，他去世后，其頭蓋骨現(xiàn)存于博物館，因?yàn)槟巧厦嬗兴纳衩赜浱?hào)——格薩爾的馬蹄印。

阿尼當(dāng)然也有記號(hào)。和所有說唱藝人一樣，他自己的記號(hào)也秘不示人。但是，也許是看到我對(duì)藏文化有濃厚的興趣和足夠的尊重，他為我破了例。他撩起袖子，露出左臂內(nèi)側(cè)，讓我看到了那個(gè)點(diǎn)狀的“阿”字——那是藏文的第三十個(gè)也是最后一個(gè)字母。

阿尼除了曾經(jīng)在四川人民廣播電臺(tái)藏語(yǔ)頻道說唱，還應(yīng)邀去過國(guó)內(nèi)包括臺(tái)灣在內(nèi)的十幾個(gè)省份，以及海外的英國(guó)、日本。他已經(jīng)將自己說唱的《格薩爾王傳》的最權(quán)威版本用藏文記錄下來，并且選取最精華的部分，親自用紅樺木雕刻了三百多頁(yè)，存于德格印經(jīng)院。

七十多歲的阿尼，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從文盲到一個(gè)真正文化人的嬗變。

看著今天的阿尼，我想到了曾經(jīng)站在他背后的呷多——其美多吉的父親。

城南的郵車站里，其美多吉的郵車兄弟、捎我來德格的郵車師傅林鵬和扎巴正在裝卸郵件。

德格作為南派藏醫(yī)的發(fā)祥地，在全國(guó)都有相當(dāng)?shù)挠绊懀刻於加型獾夭∪送ㄟ^網(wǎng)絡(luò)或者電話遠(yuǎn)程求醫(yī)。藏醫(yī)院的名醫(yī)們開處方、抓藥，然后快遞過去。

藏藥，尤其是藏醫(yī)院秘制的藏成藥，是許多德格人贈(zèng)送外地親友的重磅禮物。

其美多吉和他的兄弟們的郵車上，每天都少不了藏藥包裹。

格薩爾故鄉(xiāng)、印經(jīng)院和南派藏醫(yī)發(fā)祥地，構(gòu)成了文化德格的高光。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，在當(dāng)今，也孕育出了非同凡響的德格人。我知道，山坡上那些密匝匝的房子里，一定有名醫(yī)、高僧、歌手和身懷絕技的藝人出入其間。

從這里走出去的著名歌手降央卓瑪，與其美多吉是龔埡老鄉(xiāng)，還是多吉家的親戚；高原歌王亞東，是其美多吉幾十年的鐵哥們。

就像康巴高原長(zhǎng)出了蟲草和貝母一樣，德格這樣的大地上，必然會(huì)孕育出其美多吉、亞東和降央卓瑪這樣的優(yōu)秀兒女。

其美多吉七八歲時(shí)就在德格城里走動(dòng)。小城德格，在一個(gè)正在成長(zhǎng)中的鄉(xiāng)村少年身上，留下了永久的印記。

某種意義上可以說，讀懂了德格，就讀懂了其美多吉。

6.藏醫(yī)院

其美多吉關(guān)于德格的兒時(shí)記憶，很多都是與藏醫(yī)院聯(lián)系在一起的。

去藏醫(yī)院，開始是與阿媽一起。去了一兩次之后，他就代阿媽進(jìn)去那里找醫(yī)生看病了。因?yàn)榘屢匆驗(yàn)榧覄?wù)脫不了身，要么因?yàn)樯「酒鸩涣舜?。身?fù)使命的多吉，牢記阿媽說的病狀，拎著裝有阿媽尿樣的小玻璃瓶，過一段時(shí)間就要進(jìn)城一趟。

進(jìn)城的路，就是沿著川藏公路，一路向南。這是一條十二公里長(zhǎng)的路程，家門口那條色曲河與他一路同行，若即若離。

多吉并不知道阿媽得的是什么病，他只知道阿媽總是一副病病歪歪的模樣，經(jīng)常痛苦得起不了床。

是啊，阿爸教書，除了短暫工作在龔埡小學(xué)和城關(guān)小學(xué)時(shí)可以照顧妻兒老小外，其余都是遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地，只有假期才能夠回來。阿媽一個(gè)人拉扯幾個(gè)孩子，忙家務(wù)，放牛，還要出工參加生產(chǎn)隊(duì)的集體勞動(dòng)。累死累活，她的活永遠(yuǎn)也忙不完。勞累過度，免不了腰肌勞損，消瘦，還可能導(dǎo)致免疫力低下；藏地干活，經(jīng)常席地而坐，容易得風(fēng)濕病；太忙，顧不上吃飯，飽一頓餓一頓，肯定要得胃病；長(zhǎng)期睡眠不足，可能神經(jīng)衰弱；孩子一個(gè)接一個(gè)地生，失血太多，可能有婦科病和貧血相伴隨?？傊?，她的身體長(zhǎng)期透支，各種疾病都可能找上門來。

第一次獨(dú)自去德格是冬天。對(duì)一個(gè)孩子來說，往返二十幾公里的里程，算得上是一個(gè)超長(zhǎng)距離，那是需要耗時(shí)一整天的長(zhǎng)征。公路在峽谷里蜿蜒，永遠(yuǎn)望不到頭。風(fēng)大，公路上沙塵滾滾，沒走多遠(yuǎn)他已是灰頭土臉。不過，他已經(jīng)熟悉了這條路：從龔埡出發(fā)，依次走過普西、嶺達(dá)、八一橋、然青貢和十二道班。于是，公路就成為一把尺子，那些地方就是上面的刻度。一段，再一段，他始終在刻度上走，就像切血腸一樣縮短進(jìn)城的距離。

走在路上的多吉從來不知疲倦，因?yàn)樗奶郯?，知道他的奔走與阿媽的健康和快樂息息相關(guān)。所以，他總想盡快找到那個(gè)叫熱巴的醫(yī)生，請(qǐng)他看病開藥，然后盡快回家，盡快讓阿媽脫離痛苦。因此，路上的多吉總是越走越快。

藏醫(yī)院那時(shí)還寄居在印經(jīng)院的一個(gè)角落里，叫聯(lián)合診所。

千萬(wàn)不要小看了這個(gè)聯(lián)合診所。診所里五個(gè)人，個(gè)個(gè)都不是等閑之輩。尤其是當(dāng)你了解了聯(lián)合診所的創(chuàng)始人扎木拉吉，才真正知道診所的分量。

扎木拉吉，全名扎木拉吉·銀批牛麥，他在藏區(qū)可是大名鼎鼎的藏醫(yī)大師。他出身于藏醫(yī)世家，其曾祖格勒夏、祖父喇嘛夏和父親澤登均為一代名醫(yī)。他自幼就跟隨更慶寺堪布桑登洛珠學(xué)習(xí)藏文，十二歲就正式拜舅舅亞列烏金貢布為師，系統(tǒng)學(xué)習(xí)藏醫(yī)學(xué)。十八歲時(shí)，他已經(jīng)聲名鵲起，被更慶寺的僧侶們尊稱為扎木拉吉——“僧眾醫(yī)生”，隨后被德格土司聘為專職太醫(yī)。扎木拉吉醫(yī)學(xué)理論造詣深厚，博覽群書。他通過長(zhǎng)期現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)藥、采藥和臨床實(shí)踐，歷練得醫(yī)術(shù)極其高超，出神入化。他看病，無論貴賤，一視同仁。并且，他還善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，專研學(xué)術(shù)，著有《藏醫(yī)藥概論》《藥物配方》《婦科疾病診治》《兒科臨床札記》等專著。因此，他在康巴地區(qū)深受愛戴。1959 年創(chuàng)建聯(lián)合診所以后，他自配數(shù)十種以醫(yī)治各種疑難雜癥和消化道疾病見長(zhǎng)的藏成藥，加上高尚的醫(yī)德、精湛的醫(yī)技、奇特的療效，讓診所成為南派藏醫(yī)的代表，在某種意義上，也可以說他們代表著當(dāng)時(shí)藏醫(yī)的最高水平。

多吉獨(dú)自跑藏醫(yī)院時(shí)，扎木拉吉早已去世多年，他的徒弟熱巴已經(jīng)挑起了診所的大梁。

熱巴醫(yī)生三十出頭，相貌堂堂，為人卻非常和氣。熟悉了，每次一見到多吉，熱巴都要把他叫到身邊坐下歇歇。很多時(shí)候，他還要叮囑其他病人：“照顧一下這個(gè)可愛的小朋友吧，人家是一個(gè)人從龔埡走來的啊。”或者說：“你們看看這個(gè)小朋友，走得一身灰土，多辛苦啊?！?/p>

熱巴醫(yī)生的診室，冬天都有炭火，讓多吉迅速溫暖起來。

和其他藏醫(yī)一樣，熱巴看病主要是尿診。他把多吉帶去的尿樣接過去，拿在手上搖晃，然后倒在一個(gè)小玻璃杯里，觀察尿液的顏色、氣味、漂浮物和浮皮，再用一根纖細(xì)的竹棍攪和一陣，查看尿液氣泡的變化。從這樣一個(gè)切入點(diǎn)，可以推理出食物在人體內(nèi)的消化和轉(zhuǎn)變，從而準(zhǔn)確判斷病癥和病因。尿診的原理和方法，系統(tǒng)記載于藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》，已經(jīng)有一千三百多年的歷史。它是藏醫(yī)臨床最具特色、最為簡(jiǎn)便有效的診斷手段。

曾經(jīng)有人惡作劇，將牛尿倒在瓶子里去找熱巴“看病”。熱巴脾氣好，只看了一眼小瓶，就說不要緊，不要老關(guān)在圈里，放出去，草吃好了，它也就長(zhǎng)好了。那個(gè)人臉紅了，唯唯而退。

熱巴看了多吉阿媽的尿樣，迅速開藥——其中有藏成藥，也有草藥，分別用紙包好。服用的時(shí)間、數(shù)量、注意事項(xiàng)以及禁忌冷、酸、硬和辛辣等，他都一一給其美多吉交代清楚。

就像牢記阿媽病情癥狀一樣，多吉牢記著熱巴醫(yī)生的叮囑，回家后他一字不漏地轉(zhuǎn)告阿媽。阿媽臥病在床的時(shí)候，他還按醫(yī)生的要求熬藥，給阿媽喂藥，像一個(gè)小護(hù)士一樣照顧阿媽。

現(xiàn)在的阿媽身體硬朗，生活幸福而快樂。她身體狀況的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，應(yīng)該就是從多吉跑藏醫(yī)院那個(gè)時(shí)候開始的。

多吉在成長(zhǎng)，藏醫(yī)院也在成長(zhǎng)。它先在印經(jīng)院里，是聯(lián)合診所，1978 年又遷到縣人民醫(yī)院旁邊，雖然只是簡(jiǎn)陋的兩層小樓，但是規(guī)模大多了，并且添置了X 光機(jī)、超聲診斷儀等現(xiàn)代化設(shè)備，是四川省最早的藏醫(yī)院。

德格藏醫(yī)院不但自己發(fā)展了，還幫助周邊醫(yī)院培養(yǎng)醫(yī)生。甘孜州和各縣藏醫(yī)院的醫(yī)生、甘孜州衛(wèi)校藏醫(yī)班的師資，其骨干都是由德格輸送過去的。

輟學(xué)回家的多吉，這時(shí)再進(jìn)城，已經(jīng)不再步行往返了——他家已經(jīng)有了自行車。

有了自行車，進(jìn)城買藥當(dāng)然也容易多了。

那是一個(gè)夏天的早上，他在城里買好藥，返回時(shí)，好多人家還在吃早飯。他車子騎得飛快，一路灑下快樂的鈴聲。

車過普西，很快就要到家了。他朝旁邊不經(jīng)意一瞥，發(fā)現(xiàn)色曲河一側(cè)的蕎子地里，兩頭黑色的牦牛正吃得歡樂。

剛剛成熟的莊稼，這是農(nóng)民辛辛苦苦的果實(shí)啊，你們不在山上吃草卻跑到這里來糟蹋！他心痛，有些生氣，將自行車往路邊一放，撿起石頭就要去驅(qū)趕牦牛。

他氣呼呼地走到地邊，卻看見一頭“牦牛”人一樣直立起來，用前掌將蕎子一把一把地?cái)埖揭黄穑缓笏偷阶炖锢峭袒⒀?。哦呀，這時(shí)他才看清楚了，眼前偷吃蕎子的哪里是牦牛，而是黑熊！并且都是成年，一共四只！

多吉大吃一驚，急忙丟了石頭，飛也似的跑回公路，騎上自行車就朝家的方向狂奔。還好，老熊們舍不得蕎子地里的一場(chǎng)盛宴，也許還知道這個(gè)半大的小伙子不會(huì)和它們搶食，所以只是略微生氣地低吼了兩聲，并不追趕。

那時(shí)阿媽已近康復(fù)，他記得，那是他最后一次給阿媽看病買藥。

多吉對(duì)德格藏醫(yī)院至今懷有深情。

隨著熱巴退休，去世，他的兒子雄呷和侄兒伍金丁真也都成為名醫(yī)，分別擔(dān)任了藏醫(yī)院的院長(zhǎng)和副院長(zhǎng)。其實(shí)，熱巴也出生于名醫(yī)世家。先祖忠措吉如培，是修印經(jīng)院的那個(gè)德格土司卻吉·登巴澤仁的御醫(yī)兼秘書，家族醫(yī)技代代相襲，名醫(yī)輩出。

德格藏醫(yī)院在龔埡投資八千萬(wàn)，建起了第二醫(yī)療區(qū)，還與甘孜州衛(wèi)校合作，在其美多吉讀過書的龔埡小學(xué)舊址上，辦起了藏醫(yī)學(xué)校。

其美多吉非常欣慰，龔埡的鄉(xiāng)親們?cè)俨挥昧嘀驑悠孔油讲饺コ抢锏牟蒯t(yī)院看病啦。

7.未來的歌星在街頭晃蕩

扎木拉吉于1964 年去世。當(dāng)他的子孫乃至徒子徒孫在德格的藏醫(yī)領(lǐng)域大顯身手的時(shí)候，他的后代，卻也有人在德格街頭晃蕩。

他就是亞東，全名尼瑪澤仁·亞東。

沒錯(cuò)，他就是后來大名鼎鼎的歌星亞東，他唱的《向往神鷹》和《卓瑪》家喻戶曉。

亞東是扎木拉吉的曾孫。但是，他可能天生就不是當(dāng)醫(yī)生的料。因?yàn)?，祖?zhèn)鞯募妓嚢磦鹘y(tǒng)首先是在長(zhǎng)房傳承。而他，既不是長(zhǎng)房，本人也完全沒有那個(gè)興趣。

亞東阿爸也沒有學(xué)醫(yī)，他只能干硝皮子這一行?，F(xiàn)在，硝皮子的阿爸也因病早逝了。本來就野性十足的亞東，視課本為敵人的亞東，阿爸去世而家里變得更窮了的亞東，便從此讀不起書，不過他也樂得不讀書。

其美多吉和亞東，兩個(gè)人都記不清他們是如何認(rèn)識(shí)并且成為朋友的。他們努力在記憶里打撈，一個(gè)模糊的印象就是，這與亞東的頑劣有關(guān)，也與他們倆年齡相同、模樣相似有關(guān)。

亞東家就住在德格中學(xué)旁邊。校門外有一口水井，學(xué)校的師生用，周邊的老百姓包括亞東家也在用。初一時(shí)其美多吉偶爾也到井邊打水，也在這里碰見過亞東一兩次。

一天晚上，學(xué)生宿舍剛剛熄燈，孩子們?cè)诖采线€沒有把自己身子放平，突然窗戶驚天動(dòng)地一聲巨響，一塊石頭破窗而入，落到了多吉的床頭，再咚的一聲掉在地上。

多吉下意識(shí)起身，被子上一塊玻璃嘩啦一聲掉落地上。他轉(zhuǎn)頭從破洞里往外一看，一個(gè)年紀(jì)和體型都跟自己差不多大的孩子，正在往印經(jīng)院方向狂奔。

他心里咯噔了一下，覺得那個(gè)身影有幾分熟悉。多日以后，多吉在井邊又遇見了亞東。他突然覺得，那天晚上扔石頭的，完全可能是他——因?yàn)樗揖妥≡趯W(xué)校背后，印經(jīng)院旁邊。并且，他還成天東游西蕩，拿著彈弓到處打鳥。

多吉正要質(zhì)問，突然一個(gè)打水洗衣的女老師很驚訝地問：“你們是兄弟？”

多吉和亞東，你看看我，我看看你，搖搖頭，一臉迷惑。

“我看你們啊，不但像兩兄弟，而且像一對(duì)雙胞胎！”

那天，他們互相知道了對(duì)方的名字。其美多吉也終于忍住了，沒有質(zhì)問他砸玻璃的事——他不愿意坐實(shí)了是這個(gè)和自己長(zhǎng)得差不多的人干的。

這以后，他們相互打量的眼神柔和起來。放暑假的前夕，他們還在一起玩了扇煙盒紙的游戲。很快，他們發(fā)現(xiàn)了彼此還有兩個(gè)共同愛好——他們都是汽車迷和連環(huán)畫迷。

沒過多久，其美多吉也失學(xué)了。

在龔埡干農(nóng)活的多吉與在德格街頭晃蕩的亞東，他們之間的聯(lián)系反而緊密起來，其紐帶就是連環(huán)畫——他們把它叫“圖畫書”。

多吉總是在進(jìn)城辦事時(shí)去亞東家。他們交換圖畫書，也交換煙盒紙。如果時(shí)間允許，他們也互相講故事。他們當(dāng)時(shí)腦海中擁有的故事，無非是《格薩爾王傳》的某個(gè)片段。他們的故事，幾乎和當(dāng)時(shí)所有的藏族孩子一樣，都是來自父親的講述。只是，《格薩爾王傳》版本甚多，又卷帙浩繁，每一個(gè)父親給孩子講的都很不一樣。

他們都對(duì)城市懷有夢(mèng)想。德格太小，夢(mèng)想太大，但是北京又太遠(yuǎn)，成都是他們還不知道的存在，于是“大城市”康定，就是他們夢(mèng)想的唯一棲息地。

他們還玩一種類似打擂的游戲。他們將《三國(guó)演義》《水滸傳》《說岳全傳》等圖畫書上的著名戰(zhàn)將和英雄好漢剪下來，互相出牌PK，武藝高強(qiáng)的吃掉弱的一方。不過，這里爭(zhēng)議太多，梁山一百零八個(gè)好漢，他們之間的地位已有定論，但是，活在不同的時(shí)空的關(guān)羽和林沖，岳飛和張飛，誰(shuí)的武功更高？他們無法達(dá)成共識(shí)。這是“學(xué)術(shù)”問題，也有個(gè)人偏好的問題。各執(zhí)己見，爭(zhēng)論得面紅耳赤，無奈，只有去找一個(gè)大家都信服的人來裁判。

他們?cè)谝黄鹨渤琛Ｋ麄兂稇涯顟?zhàn)友》《花兒為什么這樣紅》和《駿馬奔馳保邊疆》，也唱《鄉(xiāng)戀》《邊疆的泉水清又純》和《我們的生活充滿陽(yáng)光》。他們剛剛過了變聲期，兩個(gè)人似乎都突然發(fā)現(xiàn)，自己的嗓子原來如此之好，難度越大的歌曲唱起來越是過癮，一下子都有了歌唱的欲望。

從此，他們?cè)谝黄饡r(shí)，唱歌有意無意就成為重要內(nèi)容。后來，他們各自參加工作，各自都買了二手卡車，跑起了貨運(yùn)，湊在一起時(shí)他們更要唱歌了?？ɡ璒K 廳、酒吧，都是他們聚會(huì)的場(chǎng)所。他們從來不放過“耍壩子”的機(jī)會(huì)。夏天的草原上，他們用大碗喝小香檳、甜酒，也喝本地的青稞酒，通宵達(dá)旦地歌唱。

又一次耍壩子，又一次喝酒唱歌，兩個(gè)人都喝高了，他們終于說起了當(dāng)年的砸玻璃事件。事情真還是亞東干的。原因讓人哭笑不得：他在街上晃了一天，回家晚了，路上害怕，就朝學(xué)校扔了一個(gè)石頭，既給自己壯膽，也借此逃跑——因?yàn)樗掠腥俗穪?，就不得不一口氣跑回家?/p>

也許不完全如此。一個(gè)剛剛進(jìn)入青春期的失學(xué)少年，自己家門口就是學(xué)校，他卻只能干瞪眼，委屈、嫉妒加上叛逆，朝學(xué)校扔出一塊憤怒的石頭，好像也不怎么奇怪。

亞東人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是那次拉木頭去康定。

他膽子很大。那輛車本來是縣物資局的，在單位院子里不知道已經(jīng)停了多少年，差不多已經(jīng)成為一堆廢鐵。他找去物資局，花兩千元買下了這輛破車。換了些配件，自己一陣鼓搗，就準(zhǔn)備開車出門了。車子打不著火，只好從坡上往下推。咣當(dāng)咣當(dāng)推了好長(zhǎng)一段，車子終于發(fā)動(dòng)起來。于是，亞東就用這車?yán)艘卉嚹绢^，去了他一直向往的大城市康定。他準(zhǔn)備以這車木頭掘回自己的第一桶金。

亞東生來就不是一個(gè)安分的人。他十六歲就當(dāng)了兵，兩年后退伍。他先在縣體委工作，后又調(diào)文化館。對(duì)單位一本正經(jīng)的坐班、讀報(bào)學(xué)習(xí)，他極不適應(yīng)。于是，他彈吉他，學(xué)架子鼓，辦培訓(xùn)班，不停地折騰。

業(yè)余的木材販子亞東，是帶著吉他、打酥油茶的漿桶和裝糌粑的口袋去大城市康定的——這三件套將是他后來車上的標(biāo)配。

作為文化館的干部，亞東在康定有朋友，也有飯局。那天的飯局就在州歌舞團(tuán)的朋友家里。愛音樂的人，酒一喝，歌興就上來了。喉嚨癢癢地想唱歌的亞東，彈起吉他，隨心所欲，即興唱了兩首酒精濃度很高的藏族民歌。

行走在雪山上的其美多吉

唱者無意，聽者有心。亞東的歌聲飄進(jìn)了隔壁一個(gè)人耳里。他就是甘孜州歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)羅布。在州里，羅布從來沒有聽到過這么特別的彈唱，也從來沒有聽到過這么好的嗓子。他忍不住推開門，要見識(shí)一下唱歌的人。亞東是一個(gè)很放得開的人。面對(duì)羅布，他放開嗓子，一氣唱了好幾首歌，包括剛剛上映的日本電影《人證》的插曲《草帽歌》。亞東的音樂天賦的確很高，模仿能力極強(qiáng)，不過是看了一場(chǎng)電影，他居然就可以唱插曲了。

羅布為自己的發(fā)現(xiàn)興奮不已，當(dāng)即邀請(qǐng)亞東參與第二天全州“四級(jí)干部大會(huì)”的演出。

盛情難卻，亞東只好暫且放下要賣的木頭，倉(cāng)促上臺(tái)。除了羅布，誰(shuí)也沒有想到，亞東竟然成為那場(chǎng)演出的亮點(diǎn)，甚至是興奮點(diǎn)。在雷鳴般的掌聲里，他一連唱了五首歌，《朝圣的路》《皮卡克》《流浪者之歌》等。全場(chǎng)最火爆的還是《草帽歌》，因?yàn)殡娪皠倓偵嫌常藗兊男迈r勁兒還在。最讓各級(jí)干部驚嘆的是，他居然唱的還是英文，好牛啊！

其實(shí)，小學(xué)三年級(jí)“畢業(yè)”的亞東，他唱的是什么英文啊。即使他模仿能力強(qiáng)，但英語(yǔ)是輕易就可以模仿的嗎？他給羅布唱的時(shí)候，是乘著酒興，胡亂咿里哇啦一番?，F(xiàn)在，站在聚光燈下，主持人已經(jīng)報(bào)幕了，他沒有退路，只好用對(duì)付羅布的辦法來面對(duì)臺(tái)下大大小小的官員和基層干部。亞東舞臺(tái)上的“英語(yǔ)”反正誰(shuí)也不懂，但他嗓子渾厚，明亮，音域非常寬廣，既有高亢粗獷的激情演繹，也有純凈磁亮的音色如泣如訴。加上飚“英語(yǔ)”，他第一次走上正式的表演舞臺(tái)，引起的轟動(dòng)前所未有。

很快，亞東調(diào)去州文化館了，亞東去成都做生意去了，亞東出專輯了，亞東在省內(nèi)外走紅了。

亞東名氣越來越大，其美多吉與他的聯(lián)系雖然越來越少，但是二人友誼依舊。每當(dāng)他回到德格，他們都盡可能見面。酒吧、餐館、歌舞廳，朋友們依然聚在一起唱歌、喝酒，分享亞東的成功。

一天，又一次在德格重逢。

“兄弟，你也是有天賦的?！眮問|真誠(chéng)地說，“走吧，我們一起干?！?/p>

“我還沒有朝這方面想過呢，”多吉猶猶豫豫地說，“讓我好好想一想。”

最終，其美多吉沒有跟亞東走。

他是老大，下面還有七個(gè)弟弟妹妹，他不能離開德格，不能拿弟弟妹妹的未來做賭本。并且，他這時(shí)已經(jīng)有了車，他喜歡開車。

2019 年，一個(gè)春夏之交的下午。成都岷山飯店的二樓茶坊里，竹簾屏風(fēng)隔斷，紅木茶桌椅凳加上綠植和盆花點(diǎn)綴，當(dāng)然還氤氳著新茶沁人心脾的清香，幽靜而舒適。這是一個(gè)特別適合朋友聚會(huì)和聊天的空間。

其美多吉和亞東一前一后到來。他們已經(jīng)有好些時(shí)候沒有見面了，見面時(shí)都顯得有些激動(dòng)，一上來就是一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的擁抱。

都說他們很相像。現(xiàn)在，他們同時(shí)出現(xiàn)在我面前時(shí)，讓我看清楚了，他們真的像得像是一對(duì)雙胞胎——都是一米八幾的大個(gè)，都是絡(luò)腮胡子，都是輪廓分明的五官。只有細(xì)看才會(huì)發(fā)現(xiàn)，亞東臉型只是略寬而已。

他們的差別主要在衣著。多吉黑襯衣，深色休閑褲，隨意而淡定；而亞東，紅色體恤，牛仔褲，背一個(gè)沉甸甸的雙肩包，像是剛歸來，也像是即將出發(fā)，一副行色匆匆的樣子，完全看不出他是要坐下來喝茶。

當(dāng)然，他們最大的不同還在職業(yè)身份。

亞東早就是著名歌手，人稱高原歌王，粉絲無數(shù)。他唱紅的不少歌早就家喻戶曉。

多吉至今還是郵車司機(jī)，幾十年如一日，始終在雪線郵路、在雀兒山的冰天雪地往返。

坐下來，談點(diǎn)什么呢？

亞東說，你不夠哥們，后來看見鋪天蓋地的媒體宣傳，我才知道你曾經(jīng)受了那么重的傷害。你為什么不告訴我呀？

多吉說，為什么要告訴??？滿臉傷疤，瘸著腿，快成廢人了，多狼狽多沒面子??！

亞東說，我們家電視機(jī)的灰都積了厚厚一層，為了看關(guān)于你的報(bào)道，三四年了才第一次打開電視，看得我們兩口子都熱淚盈眶，我為你驕傲啊多吉！

多吉說，我永遠(yuǎn)是你的粉絲，告訴你吧，你所有的歌我都可以唱。

亞東說，以你的天賦，如果當(dāng)年聽我的，我們一起在歌壇打拼，你早就是名氣很大的明星啦。

多吉說，開車有開車的快樂。我們當(dāng)年，夢(mèng)想不就是開車嗎？

亞東說，是啊，那時(shí)做夢(mèng)都在開車?，F(xiàn)在，只有你還在堅(jiān)持。

多吉沉默了。是的，在人生的轉(zhuǎn)彎處，也許就那么一小步，就決定了不同的命運(yùn)。

當(dāng)年，他的確還可以有另外的選擇，另外的可能，另外一種人生，另外一種活法。

但是，假如時(shí)光倒流，再做一次選擇，你的選項(xiàng)是什么呢？多吉不止一次對(duì)自己發(fā)問。

他想，十有八九，他還是會(huì)選擇郵車。