李晨暉

（浙江同濟科技職業(yè)學(xué)院，浙江 杭州 311231）

1 問題的提出

松陽縣位于浙西南山區(qū)，建縣于東漢建安四年（199年），距今已有1 800余年，是麗水市建置最早的縣。歷史上松陽一直是甌江流域主要的糧食產(chǎn)區(qū)。自古以來，為應(yīng)對頻繁發(fā)生的洪旱災(zāi)害，松陽先民不辭辛勞，因地治水，嚴(yán)令管水，在松陰溪修建了眾多古堰及圳渠，保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)灌溉用水，方便居民生活，極大地促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。同時，伴隨大批古堰遺留下了豐富、珍貴的碑刻、榜文、文選等水文化遺產(chǎn)（物）。本文試圖從松陰溪流域特別是松古盆地的古堰工程及其衍生的水文化遺產(chǎn)（物）進行探究，旨在努力挖掘古堰渠建設(shè)和管理所形成的水文化價值特色，力求全面、系統(tǒng)地還原和揭示甌江流域的古代灌區(qū)水工程建設(shè)和管理文化。并據(jù)此對當(dāng)代松陰溪古堰與水文化的傳承保護，和在推進美麗河湖建設(shè)、全域旅游經(jīng)濟發(fā)展中的開發(fā)利用提出粗淺的對策和建議。

2 松陰溪古堰概況

2.1 松陰溪流域概況

松陰溪為甌江流域一級支流，發(fā)源于遂昌縣，流域總面積1 995 km2，干流全長109.4 km，流經(jīng)遂昌、松陽、蓮都三縣（區(qū)）。松陰溪自松遂2縣交接地界首開始，河床展開，形成沖積盆地，構(gòu)成面積達175.46 km2的松古平原。整個盆地地勢開闊、平坦，擁有肥田沃土超萬頃。橫貫盆地中部的松陰溪，河段長34.1 km，最寬處達300 m，有淺灘30多處。松陰溪流域聚集了甌江流域三大灌區(qū)中的松古盆地和碧湖盆地灌區(qū)（三大灌區(qū)還包括縉云壺鎮(zhèn)灌區(qū)）。而蓮都區(qū)（古稱括蒼縣）為隋開皇八年（588年）從松陽東鄉(xiāng)析出設(shè)縣，始修于南朝梁的通濟堰，于1963年5月才劃入蓮都區(qū)。故松陽縣的古堰與水文化可充分代表甌江流域的古堰與水文化特色。

近年來，松陰溪美麗河湖建設(shè)成績斐然?，F(xiàn)今，松陰溪碧波蕩漾，兩岸綠樹婆娑，婉約如畫，2013年已成功創(chuàng)建成國家水利風(fēng)景區(qū)，2018年被評為4A級旅游風(fēng)景區(qū)和全國長江經(jīng)濟帶最美河流。

2.2 古堰群概況

松陽建縣于東漢建安四年（199年），時屬永嘉郡，為甌江流域最早建縣的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)縣。自古以來，松陽人民精于農(nóng)耕，有“處州大米出松陽”“松陽熟、處州足”的美譽。先人勤于治水的歷史源遠流長，特別是在廣闊的松古盆地和碧湖盆地，先人們?yōu)榱吮ＷC農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)定，十分重視修水利除水害，在松陰溪主流及各支流中依勢筑堰建渠，分片開圳引水。通濟堰創(chuàng)建于南朝梁天監(jiān)四年（505年），五代十國時期記有白龍堰，北宋時期記有青龍堰、芳溪堰等，至明末清初已基本形成以松陰溪主支流為水源，堰堤密布、圳渠交錯的水系網(wǎng)絡(luò)，用以農(nóng)業(yè)灌溉，防御洪水。這些古堰成為松陽先民最重要的灌溉水源工程，延綿造福于后代，至今仍發(fā)揮著灌溉、防洪、洗滌、觀光等多方面的作用。本文所研究古堰群以松陽縣松古盆地內(nèi)松陰溪主流青龍堰、白龍堰、石門圳、金梁堰和支流芳溪堰、神壇堰等6座古堰為主。各堰分布位置見圖1，基本情況見表1。

圖1 松陰溪松古盆地主要古堰分布圖

表1 松陰溪松古盆地主要古堰基本情況表

續(xù)表1

3 古堰水文化遺產(chǎn)（物）調(diào)查與收集

近年來，松陽縣水利局及吳偉民先生編著的《松陽金石志》收集了一批松陰溪古堰的榜文、碑刻（志）、摩崖石刻、文選等資料。有明天順元年（1457年）至清光緒九年（1883年）的榜文17份，發(fā)現(xiàn)并驗證元、明、清時期碑刻15方，摩崖石刻2處，記載古堰文選8篇，加上各堰遺址圖片等資料，形成了較為豐富、寶貴、自成系統(tǒng)的松陰溪古堰水文化遺產(chǎn)（物），為研究古代甌江流域乃至浙江古代水利工程建設(shè)與管理的水文化提供了較為完整、連續(xù)的第一手實物資料。各堰現(xiàn)存的水文化遺產(chǎn)（物）見表2。

表2 松陰溪松古盆地主要古堰群現(xiàn)存水文化遺產(chǎn)（物）情況表

4 古堰的水文化價值特色研究

松陰溪松古盆地悠久的古堰建筑歷史，現(xiàn)存豐富的古堰水文化遺產(chǎn)（物），真實的還原了松陽先民興修古堰的技術(shù)發(fā)展歷程、建設(shè)管理機制和科學(xué)的治水哲學(xué)思想，再現(xiàn)了松陽人民高超的治水智慧、先進的管理理念和豐富的水事活動。水文化研究內(nèi)容主要包括：水制度文化、水工程文化、水利景觀文化、水利科技文化、水利風(fēng)俗、水文學(xué)與水藝術(shù)、水利人物等幾個方面［1］。本節(jié)將重點從古堰工程建設(shè)文化、管理制度文化以及水利人物這幾個方面入手，挖掘松陰溪古堰的水文化價值特色。

4.1 古堰工程建設(shè)的水文化價值特色研究

4.1.1 古堰工程建設(shè)的技術(shù)發(fā)展歷程

松陽先民早在1500年（南朝梁）以前，就在松陰溪主流上興建堰壩，取水灌溉。初為木、竹等卵石壩，至宋、明期年間已推行干砌巨石筑堰技術(shù)，干砌石堰至今仍在傳承。同時，松陽先民在近千年前，就充分利用河道地勢高的深潭，實施無壩取水。有的在取水口設(shè)置河閘，以利旱澇控制。主要堰壩技術(shù)發(fā)展歷程見表3。

表3 松陰溪古堰筑堰技術(shù)發(fā)展歷程表

4.1.2 古堰工程建設(shè)機制

從松陽縣現(xiàn)有的松陰溪松古盆地古堰水文化遺產(chǎn)（物）研究發(fā)現(xiàn)，松陽先民早在500 a前，就已經(jīng)形成了較為健全的古堰工程建設(shè)主體、籌資投勞、用地處理等工程建設(shè)機制。

4.1.2.1 工程建設(shè)主體

因受到行政區(qū)域、工程規(guī)模、技術(shù)難度等因素制約，松陰溪主流古堰工程建設(shè)推行的是行政首長負(fù)責(zé)制，以時任處州知府、松陽知縣等府縣負(fù)責(zé)人主持實施為主?！兑亓钯I住公去思碑》記載了元（后）至元六年（1340年），時任知縣買住主持修復(fù)金梁堰的史實；明萬歷二十三年（1595年）屠隆《重建百仞堰記》（碑額）描述了時任知縣周宗邠主持遷址重建百仞堰（今青龍堰）一事。從其碑文可知，其建設(shè)程序為知縣周宗邠初定方案，并會同州府同知（“同知”，官職，是知府的佐官）許國忠共謀議定，報處州知府任可容批準(zhǔn)，再由周宗邠組織實施。明萬歷二十六年（1598年）處州知府任可容又組織對百仞堰改竹籠卵石堰為塊石筑砌堰。

支流小型堰壩建設(shè)推行的是堰長為首的業(yè)主負(fù)責(zé)制。芳溪堰遺存榜文16件中有9件記載還原了松陽先民歷次修建芳溪堰的過程，時間跨度從明嘉靖九年（1530年）到清光緒二年（1876年）近350 a。榜文內(nèi)容證實了：①修堰前由堰董事會堰長等制定籌資計劃、修建方案；②上報松陽知縣審查；③知縣批示，由堰長（或圳長、地保）負(fù)責(zé)執(zhí)行。如嘉靖九年榜文縣憲批復(fù)：“仰堰長會同該圖里，克照田均貼工食修筑，毋違。執(zhí)照?！笨梢姡叨瓡袚?dān)項目的籌資及組織建設(shè)等職能，其負(fù)責(zé)人為堰長。該職能來源于時任政府的批準(zhǔn)，和現(xiàn)今項目管理的業(yè)主機構(gòu)的成立審批及職能相似。綜上記載可以理解為，500 a前松陽先民的修堰建設(shè)機制即為“項目業(yè)主負(fù)責(zé)制”。

4.1.2.2 工程籌資投勞機制

從現(xiàn)有的碑刻、文獻等記載看，古堰興建資金來源有公帑（即政府投資）、勸捐（民間捐資）、攤派集資、派工投勞等形式。自元代開始近700 a，松陰溪干流青龍堰等古堰建設(shè)投資以當(dāng)時政府與民間共同籌資為主，支流芳溪堰等以民間按畝、按灌溉日期或按戶口壯丁等派資、派工為主。特別是芳溪堰因灌溉面積大，涉及鄉(xiāng)村多，當(dāng)時縣政府對該堰籌資工作十分重視，其修建派工派資不僅由當(dāng)時政府發(fā)榜文告示籌資，而且時任松陽縣政府還加強了對籌資派工等情況的監(jiān)督。如：清乾隆二十五年（1760年）榜文記載對籌資派工財務(wù)管理明確要求：“秉公酌議，作如何上中下費工，富戶捐資多寡之處，逐一開造清冊呈驗，以憑核奪等”。主要堰壩修建事件及籌資情況見表4。

表4 松陰溪主要古堰修建籌資機制表

4.1.2.3 工程用地處理

古堰圳工程，其主干渠長不下5.0 km，跨不同鄉(xiāng)村，且上游堰壩、干渠所用土地權(quán)屬為非灌區(qū)受益村。那么松陽先民對其建設(shè)用地該如何解決，《石門圳碑志》的發(fā)現(xiàn)還原了松陽先民在建堰圳時的用地處理方案。石門圳碑見圖2。

圖2 石門圳碑圖

石門圳碑分刻二石，一為碑志，二為契約。在望松街道石門村發(fā)現(xiàn)時已被用作為水井井口石。碑中記載清道光二十七年（1847年）和光緒二十三年（1897年）石門圳（午羊堰）下游黃公渡村向堰址石門村通借圳基引水灌田之事。碑中原文段落為“……但下洋一圳壩被水沖，無從取水，因向石門通借圳基，接引石門圳之水，以灌溉田園。至光緒丁酉年……因請親友，再向石門通借圳基。然字傳久遠，恐其有失，因勒石銘碑，不致湮沒無傳云?！笔陌l(fā)現(xiàn)，真實還原了松陽先民在借地建圳（堰）用地上的處理方案，體現(xiàn)了上下游村莊誠懇通情、團結(jié)友好的治水情懷。

4.1.3 古堰工程建設(shè)體現(xiàn)的治水哲學(xué)

松陽先人在長期的治水實踐中，不斷探索、勇于創(chuàng)新?，F(xiàn)存古堰工程可體現(xiàn)出先人的治水智慧與精神。明萬歷二十三年（1595年）屠赤水《百仞堰記》和明萬歷二十五年（1597年）《周侯治水德碑》碑刻記載的青龍堰遷址事件，真實反映和體現(xiàn)了松陽先民興利避害、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹嗡軐W(xué)思想。

青龍堰舊址在今獨山（古稱百仞山）附近，宋慶歷年間（1041 — 1048年）前興建，引水灌田萬畝。舊址于明萬歷二十二年（1594年）遭水毀。堰南鄉(xiāng)人堅決主張復(fù)壩，以利灌溉，而堰北鄉(xiāng)人因地勢稍低，春夏間溪流堰壩受障導(dǎo)致水患，力爭不可復(fù)壩。兩鄉(xiāng)人矛盾導(dǎo)致青龍堰舊址久不能復(fù)，田禾苦曬，民難安生。知縣周宗邠上任后設(shè)法爭取國庫與民資各半，擬修復(fù)堰壩，變水害為水利。其親自前去勘察地形，權(quán)衡利弊，堅持將被洪水沖毀的百仞堰（即青龍堰）堰址上移數(shù)百米，新壩址地勢稍高，南可決水灌溉，北無漫流漂舍之患。明屠赤水《百仞堰記》將周宗邠趨利避害遷移青龍堰址的治水哲學(xué)思想總結(jié)為“成功難哉！在權(quán)利害，利七害三，則興利；利三害七，則避害；利害相半，與其有利，不若無害。今灌田之利十，而漂舍之害又倍十，利必不可興，而害尤不可不避，將奈之何？周侯一策而兩利俱全，何其計劃善，而功伐盛也?！彼こ膛d利避害的“七三”之分是對松陽先民治水哲學(xué)和理念的高度總結(jié)?！捌呷敝f對現(xiàn)今的水利工程選址、立項等建設(shè)論證工作仍具有現(xiàn)實的借鑒意義。

此外，明萬歷三十五年（1607年），時任知縣林大佳留心水利，以民生為本，在青龍堰上設(shè)置河閘，“旱則閉，澇則啟”，在松陽縣境內(nèi)開創(chuàng)了在堰壩設(shè)立閘門，啟閉限制水量的先河，充分體現(xiàn)了人水和諧的治水哲學(xué)。

4.2 古堰工程管理的水文化價值特色研究

4.2.1 堰董負(fù)責(zé)制的管理機制

千年以來，松陽堰壩工程的管理機制推行為堰長（首）董事會負(fù)責(zé)制，堰長（首）由受益村民眾推舉，并成立董事會，堰董由各受益村民眾代表組成，一般為7 ～ 8人，其職責(zé)主要是負(fù)責(zé)堰渠工程的維修養(yǎng)護；日常用水秩序的維持；攤派民工、收取水費等維養(yǎng)經(jīng)費的籌集。董事會是古堰渠工程管理的直接責(zé)任機構(gòu)，負(fù)責(zé)人多以“堰首”或“堰 長”相稱居多，乾隆十七年（1752年）芳溪堰告示中出現(xiàn)了“圳長”?！把呤住薄把唛L”“圳長”等為古代農(nóng)田水利工程的基層管理者，與現(xiàn)代“河長制”的管理制度相近[2]。各堰有記載的堰董會概況見表5。

表5 松陰溪主要古堰最早有記載的堰長（首）董事會表

4.2.2 “圳田制”的長效管養(yǎng)經(jīng)費

松陰溪古堰管理以分年度按畝均派水費和推行“圳田制”的長效管理為主要機制?！佰谔镏啤庇袑嵨锟甲C出現(xiàn)在明清時期，據(jù)明萬歷二十五年（1597年）《百仞堰記雙港渡記》碑文記載：吳翔等18人跋圳田25片，年圳田租達76石。此外，據(jù)清嘉慶十年（1805年）立的神壇圳《田圳碑志》（見圖3）碑刻記載“……今共買圳田陸畝，存積筑砌修圳，以備工食之資，以使久遠之圖……”，該記載表明神壇堰實行的是購買圳田，存積田租，用于堰渠維修等支出，使該堰有長久穩(wěn)定的收入作保障。

圖3 神壇堰《田圳碑志》圖

4.2.3 灌區(qū)灌溉面積統(tǒng)報核實的管理機制

康熙二十七年（1688年）四月十日榜文（見圖4），松陽縣正堂李為曉諭公報田畝，以便分派堰水日期事。載明了當(dāng)時對灌區(qū)管理的下列事項：①為分派灌水日期，縣令要求各坦（支渠）核報灌溉面積。②先由灌區(qū)各戶詳細(xì)列報名下所種田畝實數(shù)，對自種或租種都要詳細(xì)列明，再由本坦（支渠）有威望的人造冊匯總，鄉(xiāng)長里老共同核查后再送縣里。③縣里派出辦事公正的人2名，到各家田邊插立四至木片，上寫田主、佃戶名下畝數(shù)，然后由知縣親自去丈量。④如某坦（支渠）田畝數(shù)以少報多，查出或被人控告，除重責(zé)三十板外，還將謊報的田畝入官。⑤限三日內(nèi)造冊匯總上報，各自要慎重，不要違背。

圖4 康熙二十七年四月榜文原件圖

由此可見，松陽先民、縣府對灌區(qū)灌溉面積核實之重視，措施步驟之詳細(xì)到位，對謊報者處置之嚴(yán)厲，對工作進度要求之高。灌區(qū)管理之核心就是核實準(zhǔn)確的灌溉面積，并按面積制定分水方案。300余年前的松陽先民、縣府工作之踏實，依然是現(xiàn)今水利工程管理者的學(xué)習(xí)榜樣。

4.2.4 灌區(qū)水量配置的管理機制

松陽縣古堰灌區(qū)在水量配置管理上以各受益村按日輪灌為主。青龍堰，明萬歷二十五年（1597年）碑刻記載：“圳次遞年，何、徐、程、吳四坦，按田分為□□，□□分該水三日半，何坦七日，徐坦三日半，程坦三日半，吳坦三日半。依次輪流，周而復(fù)始，毋得混亂，此為定規(guī)?！爆F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的碑刻5方、榜文4篇均反映按日期分配水量。清同治三年（1864年）神壇堰碑志，則是以堰口尺寸寬窄來進行水量分配。

各堰分水方案一旦確定，均以當(dāng)時松陽縣政府批準(zhǔn)給予勒石或發(fā)榜文，以垂永久。芳溪堰從清康熙二十七年（1688年）六月到光緒九年（1883年）四月的榜文，近200 a其分水輪灌日期一直未變，而且從榜文內(nèi)容上可推斷該分水方案自宋以來歷代傳承而來。雖各年代均有蠻橫不遵守之人，但經(jīng)時任松陽知縣裁決仍照舊執(zhí)行。這也是松陽古堰有關(guān)分水的碑刻、榜文較多，且一直保存至今的緣由，其實質(zhì)價值是灌區(qū)先民的分水契約。

4.2.5 工程檔案的管理機制

芳溪堰，清康熙二十五年（1686年）六月初七日榜文 （見圖5）：“呈狀人周永良、周永煥、周鹿鳴、周應(yīng)洪，呈為懇恩賜照，以存后驗事：緣身坦自宋朝設(shè)有十三都芳溪源口第貳堰灌溉，身拾肆都力溪、后肖、馱齊等處田地百余頃，原遺有古榜圳圖，因今年洪水飄蕩，墻屋俱倒，古榜失壞。設(shè)不懇照，慮恐日后無查，叩乞憲天敕賜印照，炤舊灌溉，以存后驗。合坦頂祝上呈。（知縣批示：）準(zhǔn)照?！?/p>

該榜文反映的是芳溪二堰自宋朝保留下來的古榜圳圖，在1686年因洪水飄蕩，墻屋倒塌，致使古圳圖損壞，堰管人員擔(dān)心如不重新印制，怕日后無查，請求縣府批準(zhǔn)給予印制，依照舊有的灌溉（制度），以保存作為驗證。這也是松陰溪水文化遺產(chǎn)中唯一一件反映工程檔案管理事件的文物，但僅此足以見證：其一，失壞的古圳圖為宋朝傳承，松陽先民自宋朝開始就一直對水利工程檔案管理十分重視；其二，古圳圖損壞重印需報請時任知縣批準(zhǔn)，可見對原有檔案的管理是十分嚴(yán)謹(jǐn)和慎重的。

圖5 康熙二十五年榜文原件圖

4.2.6 水事紛爭的處置機制

由于水源工程的缺乏，松陽先民爭奪有限的灌溉水源問題尤為突出，并時常對簿公堂。為此，遺留下有關(guān)水事糾紛處置的榜文、碑刻等諸多水文化遺產(chǎn)，部分水事糾紛案例見表6。

表6 松陰溪古堰水文化遺產(chǎn)（物）記載部分水事糾紛案例表

從現(xiàn)有的芳溪堰等6份榜文，金梁堰等6方碑刻反映的早期松陽先民爭奪灌溉水期水權(quán)糾紛及處置記載看：一是水事糾紛處置主體為時任縣政府，均由知縣裁定；二是處置原則為沿襲歷史傳承性，均以維持歷史傳承的分水為據(jù)的裁決方案；三是處置均帶有強制性，石門圳碑志還體現(xiàn)出教育性；四是處置決定檔案永久可查性，頒布榜文或準(zhǔn)給勒石（碑志），以垂永久可查。

4.3 古堰人民對治水功德人物的崇尚所形成的水文化價值特色研究

自古以來，對有功于治水的人物，他們的事跡和精神無不為百姓稱道和敬仰。松陽人民通過民間故事流傳、文獻記載，或刻碑紀(jì)念、命名留念，以及建殿立廟等多種形式，對治水有功人物進行頌揚，歌頌其治水精神和治水功績。

4.3.1 為民籌款治水的知縣買住

買住，字從道，家世唐兀氏，廣平（今河北省廣平縣）人。進士出身。曾任保定路安州同知。元元統(tǒng)二年（1334年）轉(zhuǎn)任松陽達魯花赤（蒙古語，官名，意為握實權(quán)者，與知縣同義）。元（后）至元六年（1340年），買住目睹齋壇等地旱情嚴(yán)重，便籌款率眾“（修）復(fù)金梁堰以溉民田，民受其利”。當(dāng)?shù)匕傩崭兄x其治水德政，取名此堰壩為“宣公堤”。

6 a后，買住期滿離任。至正六年（1346年）正月，處州總管府府判劉基（后為明太祖朱元璋之大臣）聞知松陽邑令買住關(guān)心民瘼，銳意治水，有功于地方，亦深為感動，遂撰《邑令買住公去思碑》一文。文中說當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊“公（即買住）為政以愛民為先，以廉潔為本”。金梁堰灌區(qū)的百姓為之勒石志念。反映了松陽先人對為民治水清官的崇敬和感恩之情。

4.3.2 捐資鳩工筑堰的先賢周漢杰

周漢杰（1319 — 1372年），字德閭，松陽人，生于元延祐六年（1319年），卒于明洪武五年（1372年）。據(jù)民國《松陽縣志》記載：白龍堰，在縣南五里一二都，灌田二十頃。元末里人周漢杰捐資并鳩工筑成。西屏街道《周氏宗譜·山圖》記載“公（即周漢杰）軫念兆民，捐金獨撥白龍堰，溉東鄉(xiāng)（今項弄，白沙等村）良田千畝，人享其利。欽準(zhǔn)立祠，名曰石柱殿，奉公神主，以表其德。”展現(xiàn)了松陽先人樂于慷慨捐資治水的崇高善舉。而石柱殿則是對熱心治水人物美好功德的最高褒獎。

4.3.3 開科學(xué)治水先河的周宗邠

周宗邠，號洪庵，江蘇毗陵（曾稱武進，今江蘇常州市郊）人。進士出身。明萬歷二十二年（1594年），任松陽知縣。在任時，將被洪水沖毀的百仞堰（即青龍堰）堰址上移數(shù)百米，重修堰壩，消除了水患。明萬歷二十三年（1595年），屠赤水（浙江鄞縣人，明萬歷五年（1577年）進士。明代戲曲家、文學(xué)家，與遂昌知縣湯顯祖、松陽知縣周宗邠友善，堪稱知己）為表周宗邠治水之德績，撰寫了《百仞堰記》，此文體現(xiàn)了周宗邠深入實際，尊重自然，興利弊害的科學(xué)治水精神。萬歷二十五年（1597年）六月，南鄉(xiāng)橫山村村民、百仞堰之堰長等聯(lián)名，自費為知縣周宗邠勒石紀(jì)事頌德，碑額為《周侯治水德碑》 （見圖6）。此碑至今猶在，周宗邠在治青龍堰取得的成就，為后世傳頌迄今。

圖6 周候治水德碑圖

4.3.4 注重實效、勇于創(chuàng)新的治水神人林大佳

林大佳，字穎凡，廣西隆安人。明萬歷三十五年（1607年）任松陽知縣，關(guān)心民間疾苦，熱心治水，深得民心。明萬歷三十六年（1608年），百仞堰被洪水沖毀，南鄉(xiāng)（今水南片）和城民（縣城西屏）百姓就該堰修復(fù)發(fā)生爭執(zhí)。林大佳通過深入調(diào)查，堅持以工程效益為原則，修復(fù)了百仞堰。明李鋕（浙江縉云人，進士，官至刑部尚書）《百仞堰記》記載：“幸晉興林侯，下車問民所便，留心水利，適南民上控?？ぷ饏枪F恤民隱，下檄勘議。林侯遂毅然不搖群喙。惟較鄉(xiāng)城之利熟多，則從其多。較何家堰與百仞堰之費孰廉，則從其廉。南民愿履畝科銀而不費公，則從其便。又議如里河閘式，旱則閉，令南東不病田；澇則啟，令西北不病邑。蓋兩利而俱全之”。人水和諧是古堰工程的精髓，以民為本是水利工程的基石。林大佳在修復(fù)百仞堰中不拘泥于傳統(tǒng)思想，勇于創(chuàng)新，使得荒原變沃野，為民眾帶來了千秋之功，深得民心。

此外，松古盆地洪災(zāi)泛濫，民受其害，有形家言：“松水過直氣泄，宜建塔于青蒙山，以鎮(zhèn)之”。知縣林大佳慨然捐俸百金，首倡筑塔，后人在塔旁建祠祀之（祠廟今已毀），以紀(jì)念林侯大公無私、一心為民的治水之功。其建塔鎮(zhèn)水，減少洪災(zāi)雖無科學(xué)依據(jù)，但其為民減災(zāi)，與洪水抗?fàn)幹窨杉巍?/p>

林大佳對水利工程修復(fù)勇于深入實際調(diào)查，以民為本，注重工程效益，講求節(jié)省資金，并通過設(shè)置河閘，最大限度發(fā)揮古堰工程抗旱排澇的作用?，F(xiàn)今水利工程設(shè)計建設(shè)以及干部工作作風(fēng)應(yīng)不斷延續(xù)林大佳務(wù)實高效的治水態(tài)度，著力實現(xiàn)水資源優(yōu)化配置和灌區(qū)用水均衡受益的目標(biāo)。

5 古堰水文化的挖掘保護與開發(fā)利用

收集、研究松陰溪古堰水文化的價值特色，不僅是為了還原松陽先民的治水歷程，展示先民治水智慧，更重要的是通過對水文化遺產(chǎn)的挖掘，為松陰溪古堰及水文化創(chuàng)造一個煥發(fā)新活力的未來。當(dāng)前，松陽縣正在實施松陰溪干流綜合治理工程、松陰溪綠道工程及全面提升松陰溪國家級水利風(fēng)景區(qū)、4A級景區(qū)的工作。將松陰溪古堰水文化的價值特色融入以上工程建設(shè)之中，著力創(chuàng)建一道道歷史悠久、底蘊深厚、富有地方特色的水文化帶，其整體效應(yīng)將遠遠大于古堰個體之和[3]。讓松陰溪的自然生態(tài)與文化氣息相容，共同散發(fā)松陰溪流域的獨特魅力。

5.1 深入挖掘松陰溪古堰水文化，進一步充實水利博物館

水利博物館是水文化遺產(chǎn)保存記憶的重要載體，為古堰水文化的傳承與展示提供了良好的平臺。初步建成的松陽縣水利博物館位于縣城附近松陰溪南岸，古堰群及其水文化已是其展出的重要部分。但現(xiàn)有展出內(nèi)容較簡淺，僅局限于古堰及其發(fā)展歷程的簡單介紹。展出內(nèi)容更應(yīng)從甌江流域水文化典型代表的高度出發(fā)，深挖古代松陽先人的治水哲學(xué)、并對此進行整理分類、提升其精華后進行展示。為此本文建議：

（1）在古堰建設(shè)水文化類中重點挖掘、展示：①青龍堰，周宗邠遷址與屠隆的“七三”治水哲學(xué)；②石門圳（午羊堰），“通借圳基，建渠引水”的土地處置智慧；③芳溪堰，修建堰壩時以堰長（首）負(fù)責(zé)制的古代業(yè)主負(fù)責(zé)制。

（2）在古堰管理水文化類中重點挖掘、展示：①堰長（首）董事會管理制；②“圳田制”的長效管護機制；③灌區(qū)水量分配文化；④芳溪堰灌溉面積統(tǒng)報與核實制度；⑤芳溪堰古圳圖等檔案管理資料；⑥灌區(qū)水事糾紛處置文化。

（3）在治水人物事件類上，重點挖掘、展示：①金梁堰修建與買住的治水功績及劉基與《邑令買住公去思碑》關(guān)系；②青龍堰屢修與周宗邠、林大佳、任可容的治水功績及屠隆、項應(yīng)祥等人物與《百仞堰記》《周侯治水德碑》的關(guān)系；③白龍堰、周漢杰與石柱殿三者的關(guān)系，以及廖性之、張景留重建白龍堰的功績等。

5.2 扎實推進松陰溪古堰現(xiàn)場水文化展示工程

水文化弘揚是灌區(qū)水生態(tài)文明建設(shè)的靈魂[4]。松陰溪主流古堰金梁堰、午羊堰、青龍堰、白龍堰，均位于松陰溪國家級水利風(fēng)景區(qū)和4A級景區(qū)中心，由兩岸堤防及綠道串聯(lián)成一體，堰壩雖已修復(fù)，但尚無水文化展示利用工程。目前，正在實施的松陰溪干流綜合治理工程已將水文化納入建設(shè)內(nèi)容。為此建議：①在各堰壩及沿堤修建古堰水文化展覽亭廊，以宣傳櫥窗等形式，向游人介紹各堰的發(fā)展歷程、治水人物、事件、工程灌溉效益等；②將各堰已收集的碑文、摩崖石刻的拓片、榜文仿真品、文選等原文加以注解逐一展出，讓游人能真實感受先民們的治水場景；③選取松陰溪有關(guān)的水事民俗、楹聯(lián)詩詞等文學(xué)作品，進一步豐富展出內(nèi)容；④除宣傳亭廊櫥窗外，對重要的治水事件、人物可采用浮雕、小品等藝術(shù)展示形式，增加展示的趣味性，達到生動和形象的效果。

5.3 以申遺和文物定級為平臺，進一步提升松陰溪古堰的水文化遺產(chǎn)（物）保護等級

水文化遺產(chǎn)是水利風(fēng)景區(qū)得天獨厚的優(yōu)勢資源，對水利風(fēng)景區(qū)水文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護和合理利用是促進水文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的根本途徑[5]。本文結(jié)合實際，對松陰溪古堰水文化遺產(chǎn)的保護提出以下建議：①松陰溪松古盆地古堰工程代表了近千年來甌江流域的古代灌區(qū)水文化，工程或工程遺址一直未變，灌區(qū)內(nèi)能體現(xiàn)古人可持續(xù)性灌溉智慧的遺產(chǎn)（物）豐富，故建議相關(guān)部門可將松陰溪松古盆地內(nèi)的古堰集中打包或分項開展世界灌溉工程遺產(chǎn)申報評選，以此得到更高層次和水準(zhǔn)的保護，其功能也能得到更大程度的發(fā)揮和展示；②在松陰溪水文化遺產(chǎn)（物）中，已發(fā)現(xiàn)和驗證元、明、清時期的碑刻15方，特別是已發(fā)現(xiàn)的17份榜文歷時426 a，自明天順元年（1457年）至光緒九年（1883年），包含并真實還原了松陽先民對古堰及灌區(qū)管理的水量配置、灌溉面積統(tǒng)報核實、堰圳水毀修復(fù)、古圳圖檔案管理、水事糾紛處置等近乎所有古堰水事管理事項，確屬十分珍貴的水文化遺產(chǎn)。目前17份榜文有16份珍藏在松陽縣檔案館，1份保存在民間，15方碑刻中有6方已集中到松陽水利博物館，有6方碑散落在民間，還有3方碑已佚（不知去向）。為此建議：對尚在民間未集中保存的6方碑刻進一步籌資收集進入松陽水利博物館；對已收集的榜文、碑刻等水文化遺產(chǎn)（物）進行文物定級、升級工作，以提高保護的等級和力度；進一步做好松古盆地古堰水文化遺產(chǎn)的搜尋、挖掘工作，不斷豐富完善水文化遺產(chǎn)。