聶景

連州國(guó)際攝影年展201 9年的主題為“不期而至”，由策展人彼得-普夫倫德和段煜婷女士共同策劃：

“攝影自誕生以來(lái)便與操控的理念密切相關(guān)：操控時(shí)間和空間、歷史和記憶、社會(huì)和自然，當(dāng)然還有操控著現(xiàn)實(shí)。攝影師試圖通過(guò)控制透視、構(gòu)圖、光線、色彩和曝光時(shí)間，干預(yù)或擺布現(xiàn)實(shí)，甚至在工作室中模擬現(xiàn)實(shí)去控制他們生產(chǎn)的圖像。在今天，一切事物的發(fā)展趨勢(shì)都正在讓我們生活中的每個(gè)方面可被預(yù)測(cè)，照相機(jī)或其他帶有照相功能的機(jī)械工具也早已成為這趨勢(shì)中理所當(dāng)然的一部分。然而，攝影藝術(shù)并不僅僅依賴其可控性或基于科技發(fā)展的技術(shù)性元素。相反，它的大部分吸引力和活力源自于其不可控的一面和不可預(yù)測(cè)的元素留在攝影圖像上的痕跡?！?h3>01尼空貝爾

馬云（中國(guó)）

《尼空貝爾》蒙古語(yǔ)的意思是“遷徙留下的痕跡”。這組作品是蒙古族攝影師烏云對(duì)故鄉(xiāng)的重新凝望。與刻板印象不同，在烏云的視野下，游牧民族的當(dāng)代處境已經(jīng)迥異于成吉思汗式的精神氣質(zhì)。正如策展人朱炯所言，“這組作品毫不回避地揭示了游牧民族的現(xiàn)代處境，與工業(yè)文明的博弈，與中心文化的抗?fàn)幣c融合”。草原還是當(dāng)年的草原，只是生活在那里的人們，不可避免地被時(shí)代裹挾前行，游牧民族的生活圈不可避免地接入消費(fèi)主義社會(huì)中。

烏云，《草原加油站，正藍(lán)旗，內(nèi)蒙古》（2017），藝術(shù)家提供

科瑞娜格茨，選自“反肖像”系列，藝術(shù)家提供

02反肖像

科瑞娜格茨（Corina Gertz，德國(guó)）

作為一名攝影師和時(shí)裝設(shè)計(jì)師，科瑞娜格茨的作品闡釋了服裝和時(shí)裝作為非語(yǔ)言交流手段的重要性。她拍攝的背對(duì)鏡頭的傳統(tǒng)服裝肖像并非關(guān)于個(gè)人，而是關(guān)于特定地域。由于人物面部特征的不確定性，因此作品以傳統(tǒng)服裝的獨(dú)特性，呈現(xiàn)特定地域人物的普遍特征。

米利蒂布斯，選自“山系模擬”系列，藝術(shù)家提供

03活山

“活山”是六位美國(guó)女?dāng)z影師的聯(lián)展，她們?cè)谧髌分卸祭蒙矫}的圖像來(lái)探索人類與自然、技術(shù)以及攝影媒介本身之間不斷發(fā)展的關(guān)系。策展人是芝加哥哥倫比亞學(xué)院當(dāng)代攝影博物館的執(zhí)行總監(jiān)娜塔莎伊根，她在展覽前言中寫道，“山是令人敬畏、反思和超越精神層面的場(chǎng)所，它們的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人類文明本身”。

04乒乓球桌

富安隼久（日本）

富安隼久的作品將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的一個(gè)乒乓球桌。這個(gè)普通的乒乓球桌，似乎變成了一個(gè)日常生活的場(chǎng)域。它本應(yīng)該是練習(xí)乒乓球的器械，從富安隼久的照片中我們發(fā)現(xiàn)，本職功能卻不是它的常態(tài)。它可以是曬太陽(yáng)的座位，做俯臥撐的輔助，臨時(shí)堆放雜物的儲(chǔ)物空司，野餐時(shí)的飯桌……除了人類活動(dòng)，動(dòng)物也是這里的常客。春夏秋冬的輪回中，一個(gè)乒乓球桌的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生著人間平凡的軼事。

富安隼久，選自“乒乓球桌”系列，藝術(shù)家提供

本尼迪克特庫(kù)森&桑內(nèi)德王爾德，選自“雙胞胎之鄉(xiāng)”系列，藝術(shù)家提供

05雙胞胎之鄉(xiāng)

本尼迪克特庫(kù)森

（Benedicte Kurzen，法國(guó)）&桑內(nèi)德王爾德

（Sanne de WiLde，比利時(shí)）

這是本屆連州國(guó)際攝影年展獲得評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)的作品，兩位攝影師對(duì)尼日利亞盛產(chǎn)雙胞胎的現(xiàn)象進(jìn)行觀察，以視覺語(yǔ)言的方式研究當(dāng)?shù)匚幕瘜?duì)雙胞胎的二元對(duì)立。在尼日利亞西南部的約魯巴州，雙胞胎的出生率大約是世界其他地區(qū)的四倍，因此當(dāng)?shù)匚幕瘜?duì)雙胞胎抱有完全不同的兩種態(tài)度，一種是崇拜雙胞胎的力量，因而建造神殿祭祀;另一種則是懼怕雙胞胎的力量，因而妖魔化雙胞胎。攝影師在某些照片中使用了兩種濾鏡，引導(dǎo)觀眾去關(guān)注其中二元對(duì)立的態(tài)度以及雙胞胎在當(dāng)?shù)匚幕械碾p重性身份。

06獵物的陰影

德尼斯達(dá)扎克（Denis Darzacq，法國(guó)）

德尼斯達(dá)扎克的置景擺拍和拼貼作品，是20世紀(jì)30年代先鋒派運(yùn)動(dòng)的精神延續(xù)。德尼斯達(dá)扎克認(rèn)為有計(jì)劃的擺拍更能敏銳地反映社會(huì)，因此他制作了大量具有顛覆性的擺拍。身體是德尼斯達(dá)扎克作品中重要的主題之一，他認(rèn)為身體如同雕塑一樣，是他對(duì)社會(huì)做出批判的方式，常常用來(lái)表達(dá)不同族群之間的隔閡和問(wèn)題。這些作品中，身體與日常生活中的普通材料放置在一起，創(chuàng)造出富有意義的對(duì)象。

德尼斯達(dá)扎克，《缺席之十三》，選自“缺席”系列，藝術(shù)家提供