張光富
教育的問題從來都不是學校的問題,但教育的問題又是學校必須面對并努力解決的問題。我們要探尋的是,在國家建設的標準化的一般學校,如何實現(xiàn)高質(zhì)量的教育。要解決教育的問題,就要認識教育的本質(zhì),更要認識學習的發(fā)生。美國教育家杜威在《民主主義與教育》一書中提出了教育就是生長的觀點。對于生長的含義,有兩個方面:一方面,生長是一切生命的內(nèi)在需求,是生命價值實現(xiàn)的欲望;另一方面,也指未成熟的狀態(tài),學生并非一張白紙,而是蘊藏著各種潛能,只是還沒有展現(xiàn)出來。從這個意義來講,學生的學習本身就是自我欲望的滿足,學生的發(fā)展具有各種可能性。筆者以為,解決教育問題,避免學生成為枯燥的考試機器,喚醒學生的生命自覺,生長學習是確實可行的路徑。
理念:生命的豐富性,人才的多樣化
世上的生命千姿百態(tài),天下的奧秘千奇百怪,四季的花兒萬紫千紅,林中的鳥兒自由自在。作為世界生命的存在,其內(nèi)涵是豐富的,其形式是多樣的,其生活是多彩的。那么人類作為世界生命體中的一部分,每一個個體也有其獨特性,正因為這種個體的獨特性,構(gòu)成了各美其美、人盡其美的人才發(fā)展模式。
在中國深圳,也有這樣一所小學,學校有50多個班2600多名學生。在“教育就是生長”的教育理念下,學校為學生提供了多元、開放、融合的課程,以豐富學生的生命樣態(tài),滿足學生多樣化的生長需求。學生可以在校園內(nèi)開展各種球類運動,可以寫字畫畫,可以唱歌跳舞,可以吹奏樂器,可以玩創(chuàng)客,可以培植花草,可以吟誦詩文,可以表演戲劇……這所學校就是深圳市南山區(qū)西麗學校。師生在校園內(nèi)不會感覺單調(diào),他們可以想自己所想之事,為自己能為之事,紙筆考試不再是師生唯一的評價標準,甚至也不是重要的評價標準了。
基于人才多樣化的需求,尊重學生生命自由生長,為學生生長學習提供豐富的土壤,是教育發(fā)展的必由之路。
校園:讓學生有更多選擇的機會
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中提出:“要以學生為主體,以教師為主導,充分發(fā)揮學生的主動性,把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點。關(guān)心每個學生,促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學生提供適合的教育。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。”給予生命自由選擇的權(quán)力,才能讓生命更有張力。中小學正是培養(yǎng)學生學會選擇的最佳時機。
深圳市南山區(qū)西麗小學基于學校可以為學生提供更多自由選擇機會的理念,構(gòu)建起生長教育課程體系,為學生提供多樣的適合的可選擇的課程。
學校提出了構(gòu)建生長課程體系,將課程分為三類,即以國家課程為基礎的基礎課程、以學科課程為基礎的拓展課程、以學校特色發(fā)展為基礎的特色課程?;A課程落實國家課程標準,拓展課程和特色課程發(fā)展學生特長。學校成立少年傳媒學院、少年科創(chuàng)學院、少年藝術(shù)學院和少年體育學院,對課程進行開發(fā)、實施、評價和管理。拓展課程和特色課程分為必修和選修兩類,必修課讓學生體驗、嘗試,選修課讓學生自主選擇、提升。學生在這一課程體系中逐步形成一技多能的綜合素養(yǎng)。比如,一年級開設必修課乒乓球、書法,二年級開設必修課書法、國際象棋,三年級開設必修課跆拳道、管樂、書法,四年級開設桌式足球、創(chuàng)新發(fā)明,五年級開設籃球、3D打印,六年級開設花卉栽培、畢業(yè)課程,以及在全校開設的社會實踐、安全教育、傳統(tǒng)文化、電影周周看、智慧閱讀、英語繪本、英語戲劇等。學生在此基礎上根據(jù)自己的興趣、愛好、稟賦進行選擇。學校根據(jù)師生的實際情況提供選修課程:戲劇、誦讀、攝影、3D打印、乒乓球、管樂、書法、國際象棋、植物組培、創(chuàng)新發(fā)明、籃球、足球、桌式足球等。必修課以班級形式進行學習,選修課以社團形式進行學習。必修課作為國家課程標準的必要補充和提升,選修課作為學生個性發(fā)展的主要渠道和平臺。必修課也可以讓學生自由選擇,如電影嘉年華,每個班播放不同的經(jīng)典教育電影,學生可以根據(jù)自己的興趣走班觀看。在管樂課程中,學生可以自由選擇單簧管、小號、打擊樂等。
除了課程的選擇外,針對不同的學生,也有自由選擇的空間。我們有時會見到一個在上課時到處游逛的學生,他滿臉的笑容,見人就打招呼,有時候蹲在地上觀察花朵、螞蟻,有時候到辦公室跟老師交談,他被稱為全校最幸福的學生。這個孩子是一名比較特殊的學生,屬于智力邊緣型孩子。我們特許他自由選擇在課堂內(nèi)學習還是課堂外學習。
社會:讓學生有更大的展示舞臺
校園之外,學生的身體在生長,腦力在生長,經(jīng)驗在生長,技術(shù)藝術(shù)在生長。更重要的是,他們的思想在生長。一個人不能爬所有的山,但你必須至少爬過一座山。這就叫做必要行動體驗。這種行動體驗是校園內(nèi)的課程無法全面提供的。我們必須把課堂搬到校園之外,把教學延伸到課堂之外。
校園之外,讓學生去拜訪他愿意拜訪的人,聽君一席話,勝讀十年書。讓學生自愿選擇去參加派對、沙龍、演講會,去參觀博物館,去聽音樂會,去遠足,在這些活動中獲得聽或說的機會更多,言語形式更豐富,言語內(nèi)容更充實、更生動、更具體。
中國古代特別提倡游學。古代辦學人幾乎沒有一個不帶學生出游的。宋代有一名被歐陽修認為“教學之法最備”的大學者——胡瑗先生。跟隨他游學的人“從游者嘗數(shù)百人”。他說:“學者只守一鄉(xiāng),則滯于一曲,隘吝卑陋。必游四方,盡見人情物態(tài),南北風俗,山川氣象,以廣其聞見,則為有益于學者矣。”他提出“讀萬卷書,行萬里路”,集中體現(xiàn)了中國古代的游學思想。中國武俠精神也強調(diào)游學。提三尺劍走天下,廣交朋友,多拜老師。穿草鞋,提臘肉,走訪求學,程門立雪,孫悟空三更求學,都成為美談。那時,從來不曾聽說哪個老師要走過去給學生上課,都是學生走過來求學。所以,《禮記·曲禮》中說:“聞來學,不聞往教?!?/p>
西麗小學給學生開設了一系列“實踐課程”,不只是用讀書來上課,而且是用行動來實踐、體驗。訓練,算是實踐課程中的一種。在實踐課中,不是教師,而是教練。學校藝術(shù)、體育、科技、傳媒方面的課程學習就是用訓練和行動來上課。除此之外,作為改革開放試驗田的深圳,讓學生用行動去“發(fā)現(xiàn)蛇口”,了解“時間就是金錢,效率就是生命”的內(nèi)涵及意義;作為創(chuàng)新之都,學生用身體去感知,用腳去丈量,用鼻子去呼吸,用手去嘗試,讓創(chuàng)新的思想潛入學生的意識中去;學生走進博物館,步入大自然,去聆聽城市成長的聲音,觀察自然界生命的神奇。正如1997年7月美國拍的希臘神話巨片《大力神??死锼埂分忻枋龅?,??死锼沟恼麄€成長過程都是在行動中訓練和修練完成的,并沒有讀書的鏡頭。我們的學生也應該在行動中去成就自己。
生長學習,就是生命在生長過程中去吸取養(yǎng)分,獲得進步。生命的生長應該是自然的生長,是自由的生長,而這種生長的必備條件是充分開放,足夠多元,跨界融合。這種生長要教師用生命去感動生命,用行動去帶動行動,為學生提供豐富多彩的可選擇的時間和空間。如是,教育才能成為培育生命文化的一種方式,學校才能成為生命滋養(yǎng)的一塊沃土。
參考文獻
教育部. 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)[DB/OL]. http://old.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/info_list/201407/xxgk_171904.html.2010-7-29.
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