黎育生
(1.廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,廣西桂林541007;2.廣東石油化工學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院,廣東茂名525000)
1953年4 月3 日,清華大學(xué)向高教部、人事部提交關(guān)于設(shè)立政治輔導(dǎo)員制度報告并獲批實施,標志著清華大學(xué)政治輔導(dǎo)員制度登上了中國歷史舞臺,這被公認為我國高校輔導(dǎo)員制度的開端。盡管我國高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)已逐步走上專業(yè)化、職業(yè)化道路,但以專職為主、專兼職結(jié)合的清華模式卻依然是當今的主流。深入分析清華政治輔導(dǎo)員制度的始創(chuàng)因由,從中獲得經(jīng)驗啟示,這對推進新時代高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè),加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作有重要的歷史價值和現(xiàn)實意義。
清華大學(xué)政治輔導(dǎo)員制度創(chuàng)建、實施引起全國的注意,這說明其有重要的傳承價值和研究價值。清華大學(xué)曾成立專門課題小組研究該問題,出版了《清華大學(xué)政導(dǎo)員工作四十年的回顧與展望》《雙肩挑50年——清華大學(xué)輔導(dǎo)員制度五十周年回顧與展望》等重要著作。方惠堅、賀美英、陳秉中等認為,清華創(chuàng)立政治輔導(dǎo)員制度是為了加強學(xué)生思想教育,減輕大多數(shù)學(xué)生干部工作壓力,服務(wù)社會改革,適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展,助力新生共和國鞏固政權(quán)等[1]1。周良書、朱平、俞小和等認為清華建立政治輔導(dǎo)員制度并非偶然,而是一方面發(fā)揚了清華素有的優(yōu)良革命傳統(tǒng),即校內(nèi)的中國共產(chǎn)黨地下組織在民主革命時期就積累了豐富的政治工作經(jīng)驗;另一方面客觀形勢也迫切需要清華大學(xué)創(chuàng)新德育工作制度[2]。學(xué)界對清華大學(xué)政治輔導(dǎo)員制度始創(chuàng)問題的研究并不多,已有成果主要集中在現(xiàn)實需要和實踐操作問題上,涉及政策、歷史問題很少,雖然周良書等人提到了歷史因由,但并沒有作深入追究,這為筆者進一步研究提供了啟發(fā)。
清華大學(xué)大學(xué)政治輔導(dǎo)員制度的提出,既有現(xiàn)實需要的因素,又有政策導(dǎo)向因素,更有歷史傳承因素。
馬克思說:“理論在一個國家實現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度……光是思想力求成為現(xiàn)實是不夠的,現(xiàn)實本身應(yīng)當力求趨向思想[3]11。”這深刻說明了政策制定與現(xiàn)實需要的關(guān)系。20世紀50年代初,為適應(yīng)新中國建設(shè)發(fā)展需要,國家開展了以工學(xué)為核心的全國高校院系大調(diào)整。隨后,高校開始大規(guī)模擴招,學(xué)生人數(shù)激增。學(xué)生人數(shù)激增和思想政治工作人員不足之間形成了突出的矛盾。如何解決這個矛盾問題成了時下高教系統(tǒng)頭痛的事情。以清華大學(xué)為例,1952年“全校學(xué)生數(shù)量一下子由過去的2000多人擴大到6000多人,教師中黨組織的力量還很薄弱,思想政治工作的任務(wù)十分繁重[4]15”。而當時,清華沒有一個專門做思想政治工作的干部?!叭V挥惺畞韨€專職的黨團干部,其中包括領(lǐng)導(dǎo)干部和一些專職做黨的工作的干部,例如做發(fā)展黨員的干部。大家很關(guān)鍵,感到?jīng)]有一批專職做政治思想工作的干部,許多問題解決不了[4]23?!睘榻鉀Q這個現(xiàn)實問題,學(xué)校認為必須要有一批專門做思想政治工作的干部,一個專門的思想政治工作機構(gòu)和一套完善的思想政治工作制度。
在思想政治工作專門干部問題上,學(xué)??紤]過兩個辦法一是外引,二是內(nèi)培。經(jīng)過實踐,清華大學(xué)認識到“從外面調(diào)入專職思想政治工作干部的辦法。但是很快證明了這些同志多數(shù)很難適應(yīng)學(xué)校的工作,不僅難于準確把握學(xué)生的思想特點,而且不適應(yīng)學(xué)生思想政治工作總是在課余、夜晚和應(yīng)該融合在日常生活中等特點[4]15”?;谝陨犀F(xiàn)實,時任清華大學(xué)校長蔣南翔主要選擇了“內(nèi)培”的方式,即從學(xué)生中選拔品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生擔任學(xué)生思想政治教育工作,規(guī)定學(xué)生一邊做學(xué)生思想政治工作,一邊開展業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。這樣,就可以達到三個目的:“一是加強學(xué)生的政治思想工作;二是將學(xué)生中的思想政治工作集中到少數(shù)人身上,讓大部分學(xué)生干部減輕工作負擔,可以集中精力搞好業(yè)務(wù)學(xué)習(xí);三是通過這種方式培養(yǎng)一批又紅又專的學(xué)生干部,使他們在政治和業(yè)務(wù)方面都得到更好的培養(yǎng)[4]23?!?/p>
實踐證明,蔣南翔的眼光是正確的。作為一項人才培養(yǎng)制度,“雙肩挑”政治輔導(dǎo)員制度在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才培養(yǎng)中發(fā)揮了重要作用?!皳?jù)統(tǒng)計,1966年‘文化大革命’發(fā)生前的13年中,在清華擔任過政治輔導(dǎo)員的累計有682人,其中除200多人繼續(xù)留校工作外,其余大部分畢業(yè)后被分配到廠礦企業(yè)、科研單位、高校學(xué)校、國家機關(guān)等部門工作。其中,黨政領(lǐng)導(dǎo)干部中,黨的十四大、十五大、十六大,每屆都有9名中央委員及候補委員是20世紀五六十年代在清華學(xué)習(xí)期間擔任過政治輔導(dǎo)員的。而在十六大選舉產(chǎn)生的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體中,9名政治局常委中,有4位清華校友,其中胡錦濤、吳邦國、吳官正都擔任過政治輔導(dǎo)員[5]207,208?!闭窃谶@一實踐探索過程中,清華大學(xué)“雙肩挑”政治輔導(dǎo)員制度才獲得社會的公認。教育部曾就此發(fā)文號召全國高校學(xué)習(xí)借鑒。鄧小平同志認為清華大學(xué)“從高年級學(xué)生和青年老師中選人兼職做政治工作,經(jīng)過若干年的培養(yǎng)形成一支又紅又專的政治工作隊伍,這個經(jīng)驗好[6]?!笨梢娗迦A“雙肩挑”政治輔導(dǎo)員制度在大學(xué)生思想政治教育中的重要地位和發(fā)展價值。而事實上,政治輔導(dǎo)員也是在做好大學(xué)生思想政治教育工作過程中不斷成長成才的,這也是輔導(dǎo)員制度得以傳承發(fā)展的重要原因。
在馬克思主義視野中,統(tǒng)治階級制定的政策體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志,為統(tǒng)治階級的治國理政服務(wù)。因為“占統(tǒng)治地位的思想不過是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn),不過是以思想的形式表現(xiàn)出來的占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系”[3]178。清華大學(xué)政治輔導(dǎo)員制度的始創(chuàng),有賴于黨和國家給予的重要政策支持,體現(xiàn)著黨和國家的意志,它不但為清華教育教學(xué)服務(wù),更是為黨和國家人才培養(yǎng)服務(wù)。
中華人民共和國成立初期,國家百廢待舉,廢除舊思想,建立新觀念成了黨和國家的重要任務(wù)。《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》(下簡稱“綱領(lǐng)”)指出:“人民政府的文化教育工作,應(yīng)以提高人民文化水平,培養(yǎng)國家建設(shè)人才,肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想,發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)[7]?!薄熬V領(lǐng)”明確了新中國教育改造的主要任務(wù),為新中國教育的重建和發(fā)展提供了根本依據(jù)。而教育改造的核心任務(wù)就是思想改造運動,思想改造實質(zhì)就是思想政治教育。為落實“綱領(lǐng)”精神,做好高校思想政治教育工作,制定相關(guān)政策制度就是黨和國家的重要任務(wù)。從1953年清華向高教部和人事部所提交的報告看,清華“雙肩挑”政治輔導(dǎo)員制度制定的依據(jù)是1952年政務(wù)院批準的《關(guān)于全國工學(xué)院調(diào)整方案的報告》事實上,這個報告是1951年獲批發(fā)布的。從目前可查史料來看,這是我國關(guān)于設(shè)立政治輔導(dǎo)員制度的第一個文件。應(yīng)該清楚的是,更早落實這個文件精神的并不是清華,而是其他高校。正如王孫禺、謝喆平所說:“政治輔導(dǎo)員制度并不是清華首創(chuàng)[8]?!比绾幽洗髮W(xué)在1950年所建立的政治輔導(dǎo)干部制度的基礎(chǔ)上,于1952年3月成立了政治輔導(dǎo)處,配備了兼職政治輔導(dǎo)員;1952年10月,合肥工業(yè)大學(xué)在淮南煤礦工業(yè)學(xué)校時期建立了政治輔導(dǎo)處,配備了輔導(dǎo)員,負責思想政治和人事管理工作;同年11月,湖北大學(xué)建立了政治輔導(dǎo)處,設(shè)立的政治輔導(dǎo)組,專抓學(xué)校師生思想政治工作;同年12月,北京師范大學(xué)建立政治輔導(dǎo)處,實行輔導(dǎo)員制;等等。這些高校實施政治輔導(dǎo)員制度都比清華早,但它們?yōu)槭裁礇]有真正成功呢?原清華大學(xué)副校長騰藤認為原因是這些高校沒有堅持好“雙肩挑”(即政治與業(yè)務(wù)),說:“有的高校也曾實行政治輔導(dǎo)員制度,但卻半途而廢,不很成功,忽視了這一點(指政治與業(yè)務(wù)結(jié)合)是重要原因[1]23?!笨梢?,政策導(dǎo)向?qū)σ粋€高校來說非常重要,要科學(xué)把握政策要義,貫徹落實政策精神,物化政策內(nèi)容。
除了現(xiàn)實需要和政策導(dǎo)向外,蔣南翔提出“雙肩挑”政治輔導(dǎo)員制度還受他自身實踐經(jīng)歷的影響。
抗日戰(zhàn)爭勝利后,蔣南翔受命中央挺進東北到哈爾濱開辟青年工作。期間,他領(lǐng)導(dǎo)地下黨員先后創(chuàng)建了東北民主青年聯(lián)盟和哈爾濱青年干部學(xué)校,有效加強了當?shù)厍嗄甑乃枷胝谓逃?,開創(chuàng)東北青年運動的新局面。其中,他領(lǐng)導(dǎo)組建的青年干部學(xué)校對“雙肩挑”政治輔導(dǎo)員制度是有重要啟發(fā)的,這啟發(fā)主要來源于他對軍隊中的政治指導(dǎo)員制度的借鑒與發(fā)揮。如《蔣南翔傳》所言:“青干校組織機構(gòu)很簡單,工作人員也很精干,共有三個部門:干部科、教務(wù)科、總務(wù)科。全部脫產(chǎn)干部不超過十幾個人,他們既領(lǐng)導(dǎo)教學(xué),又參加教學(xué),一個人干幾個人的工作。當時生活很艱苦,但師生關(guān)系很融洽。實行同住、同吃、同學(xué)習(xí)、同工作、同娛樂。按文化程度編成若干隊,隊長由學(xué)員中產(chǎn)生,指導(dǎo)員由干部兼任,在黨總支的領(lǐng)導(dǎo)下負責日常工作[5]112?!边@其中的“指導(dǎo)員”也即“政治指導(dǎo)員”,是我軍政治工作的一項典型制度?!爸笇?dǎo)員”的提及,說明了蔣南翔提出“雙肩挑”政治輔導(dǎo)員制度是受軍隊政治指導(dǎo)員制度影響的。另一方面,清華“雙肩挑”制度要求政治輔導(dǎo)員在工作中要做到與學(xué)生“六同”(即與學(xué)生同吃、同住、同學(xué)習(xí)、同勞動、同娛樂、同活動)的做法就和蔣南翔在青干校對干部的要求即“五同”的做法如出一轍。1949年1月,蔣南翔從東北調(diào)回中央青委工作后,非常重視抓團的宣傳隊伍建設(shè),他說:“作為思想戰(zhàn)線,總得要有一支戰(zhàn)斗的隊伍。要改變宣傳工作面貌,各級團委,特別是區(qū)域團委及省市團委要有計劃、有步驟地建立起隊伍?!彼瑫r要求宣傳干部在做宣傳工作時,“不是把黨中央的政策,團中央的意圖照搬照抄,消極的宣傳一通了事,而是要創(chuàng)造性地進行工作,敢于研究,提出的問題,在意識形態(tài)戰(zhàn)線上發(fā)揮自己的獨特作用[5]127-132”。從以上史實來看,對于應(yīng)不應(yīng)該建設(shè)和如何建設(shè)一支思想政治工作隊伍,蔣南翔是有了豐富的實踐經(jīng)驗和思想上的準備的。正如馬克思說的:“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了[7]。”
1952 年,剛到任清華大學(xué)校長的蔣南翔認為,“辦好一所大學(xué)要依靠一批政治堅定、有一定馬克思主義水平、懂得黨的方針政策的骨干,他們中的大多數(shù)必須有較高的文化水平。這樣的骨干,不可能從校外大批調(diào)入,只有通過工作,從知識分子中加以選拔和培養(yǎng)[4]3,4?!睂τ谌绾芜x拔和培養(yǎng),蔣南翔“從一開始,還總結(jié)了過去地下黨時的經(jīng)驗,即要使思想政治工作有影響力,最好是使學(xué)生中的骨干把業(yè)務(wù)搞好,努力成為其中的優(yōu)秀者[4]24”。方惠堅等也指出:“蔣南翔初到學(xué)校時,學(xué)生中一些黨團干部工作負擔還比較重,不能集中精力用于學(xué)習(xí),他根據(jù)多年從事青年工作和學(xué)生工作的經(jīng)驗,在1953年初,提出建立政治輔導(dǎo)員制度。他和大家一起回顧青年運動的歷史,參照清華地下黨的經(jīng)驗,一些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生地下黨員,在群眾中很有威信和影響?,F(xiàn)在也要從覺悟高、學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生黨團員中挑選學(xué)生政治工作干部[5]150?!笔Y南翔也指出:“清華培養(yǎng)的學(xué)生首先要有堅定正確的政治方向。要有一批人做好學(xué)生的思想政治工作,尤其在學(xué)校的建設(shè)時期,應(yīng)緊密結(jié)合業(yè)務(wù)工作進行。過去地下黨時期,只有那些成績優(yōu)秀的學(xué)生地下黨員,才會在群眾中享有很高的威望。所以要從覺悟高、學(xué)習(xí)好的學(xué)生黨員中挑選政治輔導(dǎo)員[4]13?!币幌盗械氖妨峡梢宰C明,清華大學(xué)“雙肩挑”政治輔導(dǎo)員制度的創(chuàng)建,不但是對蔣南翔過去從事地下黨革命活動經(jīng)驗的歷史傳承,而且是對中國共產(chǎn)黨革命戰(zhàn)爭時期政治工作經(jīng)驗的發(fā)展。
清華政治輔導(dǎo)員制度之所以成功始創(chuàng)及不斷發(fā)展,現(xiàn)實需要是主要原因,政策導(dǎo)向是重要原因,歷史傳承是根本原因。由此得到這樣的啟示:高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,必須善于總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn);必須堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo);必須立足現(xiàn)實,從實際出發(fā),實事求是,服務(wù)大局;必須重視制度建設(shè)。
在我國,高校輔導(dǎo)員隊伍是黨和國家為了加強大學(xué)生思想政治教育而建立的專門學(xué)生工作隊伍,是黨的“得力手”,號稱黨的“中央軍”。因此,它的科學(xué)發(fā)展一刻也離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。黨對高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的正確領(lǐng)導(dǎo)及重視程度與高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)發(fā)展快慢好壞成正相關(guān)。
黨對高校輔導(dǎo)員隊伍的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)。從政治上看,黨對高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的正確領(lǐng)導(dǎo),就能始終確保高校輔導(dǎo)員隊伍的政治立場、政治方向、政治原則等在正確方位上發(fā)展,始終不變色不變位不變向。從思想上看,黨對高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的正確領(lǐng)導(dǎo),就是始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo),以中國化的馬克思主義武裝輔導(dǎo)員隊伍,使輔導(dǎo)員隊伍始終與黨中央保持高度一致,確保輔導(dǎo)員隊伍在貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策上不出錯,不“軟骨”不“打折”。從組織上看,黨開展高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)是把輔導(dǎo)員隊伍作為一個系統(tǒng)來建設(shè)的。從教育部到地方教育主管部門,從具體高校到高校下屬院系,高校輔導(dǎo)員隊伍都可以說是一個組織。高校輔導(dǎo)員隊伍是黨在基層的戰(zhàn)斗堡壘,是黨的戰(zhàn)斗力基礎(chǔ)。加強黨對高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo),才能鞏固黨的基層堡壘,不斷提高戰(zhàn)斗力。
“欲知大道,必先為史”。高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)作為一種實踐探索,不可能一帆風(fēng)順,必然經(jīng)歷各種坎坷。辯證唯物主義認為,事物總是在成功與失敗的矛盾對立運動過程中發(fā)展起來的。高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)必須要善于從過去實踐探索中不斷總結(jié)成功經(jīng)驗,吸取失敗教訓(xùn),才能把握好今天,開創(chuàng)好明天。
馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一文中指出:“思想、觀念、意識的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動,與人們的物質(zhì)交往,與現(xiàn)實生活的語言交織在一起的。人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質(zhì)行動的直接產(chǎn)物[3]151?!瘪R克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人們物質(zhì)生產(chǎn)生活和精神生產(chǎn)生活的現(xiàn)實性觀點給了我們深刻啟示。作為大學(xué)生日常思想政治教育的組織者、指導(dǎo)者和實施者,高校輔導(dǎo)員不但是物質(zhì)生產(chǎn)者,而且是重要的精神生產(chǎn)者。大學(xué)生的現(xiàn)實生活是高校輔導(dǎo)員隊伍精神生產(chǎn)的生動實踐場景。學(xué)生的現(xiàn)實生活包括思想生活、心理生活、政治生活、學(xué)習(xí)生活、社會生活、虛擬生活、物質(zhì)生活和精神生活等多個維度。而每一類生活的存在形式、組織內(nèi)容、表現(xiàn)形式和發(fā)展要求等都不一樣,且不同學(xué)生對不同生活又有不同認識、不同期望和不同需求。高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)要科學(xué)發(fā)展,必須立足這些實際,從學(xué)生現(xiàn)實生活實踐場景出發(fā),以最大可能滿足學(xué)生對美好生活向往為目標,以“把學(xué)生的思想和行為引導(dǎo)到黨和國家的精神價值渠道上來”為主業(yè),服務(wù)黨和國家的大局才能取得實效。
“制度管長遠”。關(guān)于“制度”,《辭海》有三個解釋:一是要求成員共同遵守的、按一定程序辦事的規(guī)程或行動準則,如工作制度、學(xué)習(xí)制度;二是在一定歷史條件下形成的政治、經(jīng)濟文化等各方面的體系,如社會主義制度;三是政治的規(guī)模法度。高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)制度是指黨和國家高校系統(tǒng)所制定的關(guān)于輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的行動準則或發(fā)展規(guī)程。從范圍上看,高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)制度包括國家層面的宏觀制度、各教育主管部門的中觀制度和各高校自身的微觀制度。從類型上看,高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)制度包括隊伍的選拔制度、培訓(xùn)制度、管理制度、獎懲制度等。高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)制度是高校思想政治教育制度乃至高等教育制度的重要組成部分。建立健全以上制度是高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的根本保障。因此,加強和改進高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè),推進大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化發(fā)展,要重視和加強制度建設(shè)。