大志

冒著疫情跨越上千公里

在騰格里沙漠荒涼的沙丘上玩上五天沙子。

我隨著一批越野車愛好者從北京出發(fā)，跋涉1100公里，跨過4省，到內(nèi)蒙古自治區(qū)騰格里沙漠中的阿拉善左旗巴彥淖爾，參加了一場連續(xù)舉辦15屆的狂野聚會(huì)。我本來以為2020年的旅游業(yè)會(huì)隨著疫情而消沉下去，但似乎我錯(cuò)了。在本應(yīng)該最荒涼的地方，正在發(fā)生著最難以解釋的現(xiàn)象——阿拉善越野e族的英雄會(huì)依然火爆。

2019年的阿拉善用五天時(shí)間創(chuàng)造了一個(gè)奇跡——一百多萬人在沙漠里狂歡，各種新聞事件霸占了社交媒體的頭條。很顯然，對(duì)于一百萬人聚集在一起，我并沒有具體的概念，想來可以用人山人海來形容。因?yàn)橐咔榈挠绊懀?020年的阿拉善英雄會(huì)已經(jīng)不如往年，但依然有十多萬人到場，疫情之下，這也可以算是一個(gè)“奇跡”。

潛意識(shí)里我認(rèn)為這樣的活動(dòng)一定是粗野的，那不過是一群愛玩越野的人，在沙漠里撒點(diǎn)野的狂野聚會(huì)一沙漠里還能玩些什么？除了塵沙飛揚(yáng)，就只剩下千篇一律的喧鬧。

當(dāng)我順著擁擠的車流，在一片秋雨形成的雨霧中朦朦朧朧地駛?cè)雽懹小鞍⒗茐粝牍珗@”的巨大牌樓時(shí)，我才意識(shí)到，我把這件事情想得太簡單了。

我眼前的沙丘之下，是一片望不到邊的車海，雨霧中朦朧的紅色尾燈像一條蠕動(dòng)的長蛇，綿延向雨霧深處。在我的身后，同樣緩慢蠕動(dòng)的車流看不到盡頭。除了北京的二環(huán)路，從2020年的第一天算起，這是我第一次看到這么多紅色的尾燈匯聚到一起。在荒漠中，這景色比來路上的賀蘭山脈還要壯觀幾分。

進(jìn)入會(huì)場有4公里的駁道，我們?nèi)湫辛藢⒔粋€(gè)小時(shí)，而會(huì)場里同樣擁擠不堪。主會(huì)場正中的舞臺(tái)上，有只綠色的八爪魚的臂膀已經(jīng)伸展起來，空地上停滿了各種越野車，房車的架勢已經(jīng)拉開，五顏六色的帳篷見縫插針，像一簇蔟雨后樹根下冒出來的多彩蘑菇。周圍高聳的沙山將這個(gè)巨大的場地團(tuán)團(tuán)圍住，像是人和車聚集在沙海中形成的綠洲。我就站在這綠洲的中間，看著周圍不時(shí)飛馳而過的越野車揚(yáng)起塵沙。

沙漠的空氣里彌漫著一種讓人難以拒絕的躁動(dòng)。

越野車逐漸在增多，包頭、銀川、蘭州，圍繞著阿拉善方向的這三個(gè)重要城市的酒店普遍開始漲價(jià)。攜程網(wǎng)上通向這三個(gè)城市的機(jī)票，尤其是通向銀川的機(jī)票開始逆勢上漲。這在疫情肆虐、百業(yè)凋敝的2020年就顯得極不尋常。

銀川的夜市9月30日開始變得火爆，外賣派送員的電動(dòng)車穿梭在城市街道中的各個(gè)酒店之間，三分土氣的KTV抖去灰塵霓虹閃爍，租車公司門口貼出告示——越野車已經(jīng)租賃一空，而我們居然在一小條街道上被一長串拖掛房車堵了一個(gè)小時(shí)。往巴彥淖爾去的方向，高速和國道不時(shí)被堵住，越野車越來越多，噪音越來越大，而樹木越來越少，黃沙越來越濃。

這就像暴風(fēng)雨之前的動(dòng)物遷徙，都是不尋常的征兆。究竟是什么樣的吸引力把這些人從遠(yuǎn)在千里的城市中吸引過來的？在周邊地區(qū)所有的景點(diǎn)都門可羅雀的日子里，這個(gè)每年一次的聚會(huì)卻讓原本聲名不顯的巴彥淖爾變得繁華，把騰格里沙漠一片荒蕪的沙丘帶變成了燈火絢爛的不夜城。

一個(gè)特殊的群體

我把帳篷扎在沙丘上的一輛房車旁邊。這輛房車的主人叫“老虎”，東北人，可以說他是“越野e族”這個(gè)獨(dú)特的群落中非常資深，擁有無可動(dòng)搖的江湖地位的前輩。

從日出到日落，他的房車成了一個(gè)中心點(diǎn)。不斷地有人從四面八方趕過來寒暄，他們來自中國不同省份，像朝圣般在房車前的座位上喝一杯茶，互換姓名，以示友誼。他們通報(bào)的姓名以昵稱和網(wǎng)絡(luò)花名為主，沒有人提過自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的真實(shí)身份，但在整個(gè)交流過程中他們的那種態(tài)度又讓人感受到了十足的誠懇。

在阿拉善英雄會(huì)的現(xiàn)場，或者說早在銀川的時(shí)候，我已經(jīng)感覺到周圍人身份認(rèn)同的變化。進(jìn)入銀川，開著越野車的人們開始自動(dòng)改變社交模式。比如，寒暄的時(shí)候所采用的方式變得極其網(wǎng)絡(luò)化，好像一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的“虛擬世界”;或者說，好像一場世界上最大的化裝舞會(huì)。在這樣一種從眾效應(yīng)的感召下，我甚至?xí)樽约簺]有提前起上一個(gè)令人滿意的昵稱而感到懊惱。此時(shí)此刻的每一個(gè)人，仿佛帶上了一幅“面具”，用昵稱和代號(hào)隱去了真實(shí)的身份，隨之人設(shè)發(fā)生了改變，甚至整個(gè)氣質(zhì)都隨之改變，他們的服飾張狂，至少在我的感知范圍之內(nèi)，每個(gè)人都表現(xiàn)出不同凡響的活力、交際能力、開放與積極——就如同新生了一樣。

然而事實(shí)上，除了名字卻又什么都沒有改變。第一天會(huì)場上至少已經(jīng)進(jìn)入了幾萬人，這幾萬人自己給自己重新賦予了新的身份，活生生的，可以觸摸的。接著，沒有了現(xiàn)實(shí)中的地位和身份束縛，交流變得毫無芥蒂。所以，改變身份真的能讓人興奮起來么？答案是肯定的。

這種場景或許應(yīng)該只出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)和虛擬空間里才對(duì)，人們拋棄現(xiàn)實(shí)中的身份去虛擬創(chuàng)造出一個(gè)全新的人設(shè)。而我也確實(shí)從來沒有設(shè)想過這種虛擬性的社會(huì)結(jié)構(gòu)：能夠從線上走下來，變成可以觸摸，可以感受，可以融入其中的真實(shí)存在，并且可以產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，形成莊重的儀式感。

越野e族源自網(wǎng)絡(luò)，除了越野e族的會(huì)員之外，所有提到這個(gè)群體的人幾乎都認(rèn)為這是個(gè)論壇，或者是個(gè)網(wǎng)絡(luò)公司。越野e族的出現(xiàn)，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有很大的關(guān)系。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)興起于2000年，但這個(gè)群體的誕生要更早，早到改革開放之后，第一批享受到改革春風(fēng)的受益者們擁有了越野車、資金和時(shí)間的便利之時(shí)。更大膽地來說，正是這批人推動(dòng)了自駕游從一種旅游方式到一種生活方式的演變。

從這個(gè)群體誕生伊始，他們的身份認(rèn)同就要大于商業(yè)元素?！奥吩竭h(yuǎn)，心越近”這句煽情且極具誘惑力的口號(hào)，卻真實(shí)地產(chǎn)生了一種類文化的凝聚效應(yīng)。

2015年我接觸了第一批越野e族的車主，當(dāng)時(shí)我們通過漂流的方式考察長江上游水資源現(xiàn)狀，他們自發(fā)來為長江漂流隊(duì)做保障。這個(gè)團(tuán)隊(duì)分工明確，行動(dòng)力很強(qiáng)。他們中有大型廣告公司的運(yùn)營總監(jiān)、有修理廠的技工、有剛剛回國的留學(xué)生，也有律師、法官、教授這些社會(huì)精英。野外科考是極其艱苦的，但他們很出色地完成了保障工作，給我留下了非常深刻的印象。我敢確定，如果沒有一種強(qiáng)有力的凝聚力，這樣的事情是不可發(fā)生在這些人身上的。而這種凝聚力就來自他們對(duì)第二種身份的強(qiáng)烈認(rèn)同感。

越野e族群體按照會(huì)員的省份分成了31個(gè)大隊(duì)，在各大隊(duì)之下又根據(jù)地域劃分成分隊(duì)。每一年10月1日的英雄會(huì)就像是一場虹吸表演，從祖國各個(gè)方向，一個(gè)個(gè)車隊(duì)向同一個(gè)點(diǎn)聚集。阿拉善是何所在？不論從哪個(gè)方向來到阿拉善，沿途都會(huì)有誘人的風(fēng)景和數(shù)不盡的名勝古跡，唯獨(dú)終點(diǎn)阿拉善所在的騰格里沙漠是一片毫無生氣的荒漠。

會(huì)員們按照各自的地域和大隊(duì)劃分了宿營地，宿營地連綿了四五公里。這個(gè)持續(xù)了15年的活動(dòng)從最初的300輛車演變?yōu)槿缃竦纳先f輛車，從幾百人擴(kuò)張到幾十萬人。國際賽事、音樂節(jié)、裝置行為藝術(shù)也囊括其中，在黃沙中立起了凱旋門，在沙丘上塑造了埃及風(fēng)格的雕像，在沙漠中修出了飛機(jī)跑道……也難怪，越野e族的會(huì)員會(huì)將這里稱為“夢想”公園，這里何止夢想，簡直夢幻。

是什么樣的動(dòng)力驅(qū)動(dòng)著這些成熟的成年人們，在沙漠深處干出這樣孩子氣、卻又這么奇跡的事情？我認(rèn)為，還是身份認(rèn)同，這種認(rèn)同激發(fā)了共同愛好，激發(fā)了這群人的創(chuàng)造力，同時(shí)也因?yàn)樯矸莸恼J(rèn)同，讓東方文化熏陶、傳統(tǒng)教育磨礪下早已經(jīng)隱藏起來的童心，在短短幾天的時(shí)間里重新被煥發(fā)并展露得淋漓盡致。

不少景區(qū)的開發(fā)運(yùn)營者時(shí)常哀嘆景區(qū)宣傳很難奏效，但他們似乎沒有注意到，在商業(yè)元素和宣傳套話之上，是逐漸向人文主義進(jìn)化的需求，是新時(shí)代人們超越大山大河概念的靈魂層面的追求。否則人們?yōu)槭裁匆粎捚錈┎贿h(yuǎn)萬里地跑出去？國人早就開過眼界了。

簡單來說，這一切依然跳不出馬斯洛的需求層次理論。越野e族在沙漠里狂野的“盛宴”至少提前完成了參與者在身份上的認(rèn)同，滿足了人對(duì)改變的需求、滿足了每個(gè)擁抱第二身份的歸屬和愛的需求。

一個(gè)圖騰化的活動(dòng)

雖然，很多人抱怨越野e族作為一個(gè)企業(yè)和俱樂部把這場屬于所有越野人的英雄會(huì)變得越來越商業(yè)化，但這并不妨礙這個(gè)嘉年華依舊具有無與倫比的吸引力。

入夜，在沙漠營地中各種各樣的燒烤聚會(huì)和派對(duì)上總能聽到這樣的對(duì)話：

“我發(fā)誓，明年我絕對(duì)不會(huì)來了?！?/p>

“你前年就是這么說的！”

“哎……明年不會(huì)了。”

一場嘉年華總是會(huì)有謝幕的那一天，比如伍德斯托克，比如西北偏北。已經(jīng)舉辦了十五屆的“英雄會(huì)”最終也會(huì)消亡，這個(gè)毫無懸念。但是作為一個(gè)文化現(xiàn)象，它已經(jīng)逐漸演變成為一個(gè)時(shí)代和一個(gè)群體的圖騰。

它具有了成為文化圖騰應(yīng)該具備的先決條件：一個(gè)群體的象征，將一個(gè)群體和另一個(gè)區(qū)分開。由一個(gè)圖騰，人們可以推理出一個(gè)群體的信仰，歷史記錄和習(xí)俗。

越野e族的“草上飛”是我遇到的最資深的越野元老之一。他負(fù)責(zé)這個(gè)龐大社交群體系所有版主（出自網(wǎng)絡(luò)的越野e族群體，版主擁有絕對(duì)的號(hào)召力和權(quán)力）的協(xié)調(diào)與任免，維系著所有會(huì)員之間的聯(lián)絡(luò)與互動(dòng)。

他掰著手指頭給我歷數(shù)了眾多模仿越野e族英雄會(huì)舉辦的活動(dòng)，其中絕大多數(shù)都沒有持續(xù)到第二次舉辦就銷聲匿跡了。這些活動(dòng)有原越野e族員工另起爐灶的，也有地方政府照貓畫虎復(fù)制的。比如復(fù)制到中國的“火神節(jié)”、格爾木政府辦的昆侖峰會(huì)、阿壩州的橫斷山越野嘉年華……全國各地曾經(jīng)如雨后春筍般冒出很多同主題的活動(dòng)，但它們都是曇花—現(xiàn)，幾乎沒有給這個(gè)世界留下什么記憶。倒是越野e族的英雄會(huì)每一年都會(huì)爆出熱點(diǎn)新聞，屢屢在十一旅游黃金周期間登上熱搜榜。

雷神之錘、達(dá)喀爾拉力賽、絲綢之路拉力賽、亞洲拳王爭霸賽、中國越野拉力賽，這些國際國內(nèi)的頂級(jí)賽事都曾經(jīng)嫁接在阿拉善越野e族的英雄會(huì)上，臺(tái)上臺(tái)下好不熱鬧。

“不可復(fù)制……”“草上飛”很自信。

天時(shí)、地利、人和，時(shí)代、事件、意識(shí)覺醒?！笆∈潜厝坏?，成功都是偶然的”。阿拉善英雄會(huì)在各種偶然因素影響下走出了一條另類的旅游產(chǎn)業(yè)之路。這條路的偶然性也造就了它的不可復(fù)制性。

當(dāng)人們把參與的經(jīng)歷神話，不斷疊加，傳達(dá)給那些新進(jìn)加入越野行列的新人，這些新加入群體的人們便會(huì)帶著一種朝圣的心態(tài)第一次參與到英雄會(huì)的嘉年華之中，他們第一次在幾十萬同好者的簇?fù)硐?，體會(huì)不再孤單的感受，并享受自己喜愛的生活方式。這樣有參與感和存在感的生活雖然短暫，但確實(shí)讓人迷戀且獨(dú)一無二。

提到越野e族英雄會(huì)就會(huì)想到越野人，想到四驅(qū)車，想到塵沙飛揚(yáng)，想到刺激、汗水和兄弟情義——所有的這些都在潛意識(shí)下自然而然的產(chǎn)生。究其原因，這場沙漠上的狂歡，從幾百人的聚會(huì)，到現(xiàn)象級(jí)的旅游名片，最終到達(dá)文化信仰的高度被神話被朝圣，它已經(jīng)成為一個(gè)圖騰，否則又能怎么解釋呢？

不論是被大眾認(rèn)可的主流文化，還是小眾的非主流文化，越野e族英雄會(huì)的存在都代表了一個(gè)群體的文化訴求，況且這個(gè)群體并不小眾，它擁有令人咋舌的消費(fèi)能力。

這個(gè)“圖騰”的力量是巨大的，它所帶來的改變必然也是巨大的。

一個(gè)特殊的五天奇跡

如果問：每年5 天的時(shí)間，能給一個(gè)地區(qū)帶來多大的變化？

事實(shí)證明，變化是巨大的。

不要看僅僅5天的時(shí)間，當(dāng)我第一次走在阿拉善盟巴彥淖爾鎮(zhèn)的街上時(shí)，根本不相信這里曾經(jīng)是一個(gè)騰格里沙漠腹地的小鎮(zhèn)。在老會(huì)員的記憶中，當(dāng)年這里只是一個(gè)被沙子埋了一半的落魄村甸，稍不留神就會(huì)買光鎮(zhèn)上所有的啤酒。十年后，這里已經(jīng)具備了一個(gè)三線城市應(yīng)該具備的一切硬件條件，甚至軟件條件直追二線城市。

到達(dá)巴彥淖爾鎮(zhèn)當(dāng)晚，我去當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)超市購買沙漠生活的物資，我被超市中豐富的品類所震驚，牛排、海鹽、比薩餅、奶酪，馬來西亞的河粉，澳大利亞的藍(lán)莓，新西蘭的獼猴桃……這些在省會(huì)城市都未必買得到的東西，在這里卻應(yīng)有盡有。我相信這些東西絕對(duì)不是僅為當(dāng)?shù)鼐用駵?zhǔn)備的，尤其是進(jìn)口食品，每年抵近英雄會(huì)舉辦時(shí)期才會(huì)逐漸上架，英雄會(huì)結(jié)束之后，逐漸下架。商品豐富的程度讓周邊一些城市的購物中心都黯然失色。

每年抵近十一，那條穿過寧夏的主要干道經(jīng)常會(huì)被越野車堵塞，寧夏對(duì)此很是頭疼，道路被堵了，可人群沒有留下，消費(fèi)沒有留下，眼巴巴地看著車流源源不斷地翻過賀蘭山進(jìn)入了騰格里沙漠，對(duì)身后的賀蘭山風(fēng)光、西夏文明視而不見，這讓人百思不得其解。

地方政府雖然不愿意承認(rèn)，但這已經(jīng)是一個(gè)不容忽視的事實(shí)。擁有一千六百萬忠實(shí)擁躉的越野e族社群，除了擁有巨大的號(hào)召力之外，他的會(huì)員構(gòu)成更是擁有了巨大的購買力。

從越野e族把阿拉善左旗作為永久活動(dòng)主場之后，一座占地22平方公里夢幻的沙漠夢想公園每年狂歡5天，持續(xù)了15年，參與人數(shù)每年都在增長。很多生活在巴彥淖爾的居民都以英雄會(huì)經(jīng)濟(jì)為生。活動(dòng)舉辦前后的時(shí)間里，這座城市一房難求。前一天一百多元的房價(jià)，轉(zhuǎn)天可能就會(huì)上漲兩至三倍。酒店門口經(jīng)常會(huì)看見訂不到房子的車主在那里咆哮：“這簡直是搶劫！”

即便是搶劫，也是建立在一種自愿消費(fèi)的基礎(chǔ)上。這是中國旅游黃金周期里的一種共識(shí)，也是中國集中出游帶來的特殊經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

今年飽受疫情折磨的中國旅游業(yè)，十一黃金周期間普遍迎來的不是漲價(jià)而是降價(jià)酬客，大家寄希望用優(yōu)惠的價(jià)格給低迷的旅游行情招攬些人氣。唯獨(dú)巴彥淖爾的酒店價(jià)格依然在9月30日開始全線上漲，漲價(jià)了，依然滿房、無房，依然有很多沒有訂到房的車主早早就跑到沙漠中的營地去搭帳篷，或者干脆睡在車?yán)铩?/p>

總聽人質(zhì)疑中國為什么沒有美國拉斯維加斯一樣的沙漠不夜城。我卻在阿拉善沙漠中的5天時(shí)間里真實(shí)地感受到，這里的燈光從未熄滅，電音節(jié)的音樂從未停息，每隔一小時(shí)的煙火表演從日落持續(xù)到黎明。其實(shí)，中國有這樣一座城市，他的不夜天大概只持續(xù)5天時(shí)間，雖然短暫，但在這5天時(shí)間里，其繁華程度絕對(duì)不輸拉斯維加斯。

經(jīng)常聽到沙漠營地中參加過多屆英雄會(huì)的越野e族老會(huì)員把幾年間阿拉善左旗巴彥淖爾的變化拿出來做品評(píng)，話里話外滿滿的傲嬌。說的也是呀，他們用車輪選擇了這里，用錢包鑄造了這里的輝煌，人禍天災(zāi)都阻擋不了。

我在阿拉善沙漠中的5 天時(shí)間里真實(shí)地感受到，這里的燈光從未熄滅，電音節(jié)的音樂從未停息，每隔一小時(shí)的煙火表演從日落持續(xù)到黎明。

英雄會(huì)見聞錄

英雄會(huì)玩的是沙子，但主要還不是沙子……

英雄會(huì)玩的是友誼，玩的是幾十萬人努力在最孤獨(dú)的環(huán)境中戰(zhàn)勝孤獨(dú)的過程。

這個(gè)時(shí)代太孤獨(dú)了，孤獨(dú)到在幾千萬人的都市里，甚至找不到一個(gè)志同道合的人一起去旅行。所以克服孤獨(dú)癥是這個(gè)時(shí)代每個(gè)人都在為之努力的一件事情。在會(huì)場的正中心“路越遠(yuǎn)，心越近”“無兄弟，不越野”的標(biāo)語，不單單是一句口號(hào)，而是變成了一劑心靈的良藥。

英雄會(huì)的營地里，各種串聯(lián)是一道主要的風(fēng)景。北京大隊(duì)的車子載著成箱的啤酒挨著營地去送;喝完了福建大隊(duì)的酒，走出營地大門就被守候在門口的山東大隊(duì)的人拉去繼續(xù)喝起?！袄匣ⅰ钡姆寇囍苓呉呀?jīng)遍布帳篷，一個(gè)流水席正在不停流轉(zhuǎn)。

英雄會(huì)22平方公里的夢想公園里，電音節(jié)的舞池永遠(yuǎn)人山人海，各大隊(duì)的大帳篷里永遠(yuǎn)宴席不散。入夜之后，除了漫天的星星和閃爍的煙花之外，就是一輛輛飛馳而過的吉普車，整夜整夜地到處穿梭。這讓我覺得好像積攢了一年的熱情和閑言碎語必須要在這5天時(shí)間里全部揮灑在這個(gè)沙漠中一樣。離開虛幻，現(xiàn)實(shí)冷漠。

傍晚的時(shí)候，一群來自重慶的小伙子在我的帳篷附近建起了營地，入夜之后他們出去串聯(lián)之前特意叮囑我，讓我?guī)椭春脦づ瘢谑俏冶M職盡責(zé)地看了整夜，而這一整夜也沒見他們回來。

每個(gè)時(shí)代都有讓人排解孤獨(dú)的辦法，即便是艱苦的行軍跋涉，很多人也會(huì)看成充滿浪漫主義色彩的事情。麗江之所以火爆，還不是一米陽光，一杯酒，又或是一場艷遇，沖散了前半生的孤獨(dú);大理之所以火爆，還不是攜朋攬腕的一群人，在洱海的月光下醉酒當(dāng)歌。此刻阿拉善的沙漠，和蒼山洱海無比相似，也是具有浪漫主義色彩的存在。那種一個(gè)人傻傻的旅游，有時(shí)候真的是種折磨，而那種一群人的狂歡總是種幸福。

于是乎，這沙漠上酒色犬馬地，集齊了快樂的方方面面。這里面需要撒點(diǎn)野，需要無拘無束，需要酒精和荷爾蒙。

當(dāng)然，玩得太瘋了難免為外人所詬病。也幸虧是在寸草不生的沙漠腹地，如果換作別的地方，絕對(duì)是一場不折不扣的生態(tài)災(zāi)難。所以每年的英雄會(huì)負(fù)面新聞、花邊新聞、小道新聞很多，不經(jīng)意間就會(huì)霸占熱搜榜。

還記得2016年，為了一場活動(dòng)，這里修建了一座機(jī)場，隨即英雄會(huì)便登上熱搜的新聞;2019年轟動(dòng)一時(shí)的“色情事件”也是新興的抖音平臺(tái)的熱搜頭條。這個(gè)活動(dòng)是十一期間各種娛樂媒體的話題發(fā)源地，這太合乎流量即經(jīng)濟(jì)的胃口了。

今年的熱點(diǎn)新聞：一個(gè)沒有任何獎(jiǎng)金的、純粹為榮譽(yù)的T3挑戰(zhàn)賽，又激起了全國賽車大咖和機(jī)裝達(dá)人的熱情，他們?cè)诟鱾€(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上吵得不亦樂乎，各種分析帝悉數(shù)登場。吃瓜群眾更關(guān)心的是，一個(gè)沒有獎(jiǎng)金的賽事，居然花了20萬去投訴作弊的冠軍，讓人費(fèi)解，這個(gè)榮譽(yù)真的值20萬么？有必要如此大張旗鼓么？

會(huì)場的西南角有一個(gè)直升機(jī)停機(jī)坪，上面停著的直升機(jī)每隔幾分鐘就會(huì)升空一次。我跑去蹭了個(gè)座位，升空看了一眼。偌大的營地里，密密麻麻的人們，像血液一樣流動(dòng)的車流，在黃色的沙丘之間忽上忽下的小車隊(duì)……像一個(gè)忙碌的蟻巢。幾個(gè)沙丘之外便是寸草不生，了無生氣。

我承認(rèn)，我被這種帶著點(diǎn)奇幻色彩的地方圈粉了，也開始不由自主地到處串聯(lián)，與各種陌生人稱兄道弟，與各種孤獨(dú)的酒杯碰撞，對(duì)著呼嘯而過的車影咆哮。

沙漠景區(qū)的文化發(fā)展模式

時(shí)代已經(jīng)不同了，傳統(tǒng)的旅游景區(qū)開發(fā)似乎越來越遠(yuǎn)離大眾的需求，然而這樣的事情在中國的大地上比比皆是。

投資與運(yùn)營者的想法是否過于單一，落后于時(shí)代的發(fā)展？

大漠里的活標(biāo)本真精彩，也值得我們思考和對(duì)比。

中國人的眼界早就沖破了大氣層，卻依然有人執(zhí)著于圈地售票的老套方式。他們還在費(fèi)力不討好地給各種奇怪的巖石起名字，給本來寂寂無聞的荒山尋找恰當(dāng)?shù)纳裨捁适?，還在用那種自以為是的所謂旅游體驗(yàn)給單調(diào)乏味的荒山套光環(huán)，很多A級(jí)景區(qū)丟了人文關(guān)懷和文化的內(nèi)核，疫情之下全部現(xiàn)了原形。

倒是在最荒涼的騰格里沙漠中，我看到了繁榮，15年人潮依舊。

文化，不一定是縣志里的子日秋也，也不是專家嘴里的上古玄妙。文化也許就是荒山野嶺中的一種另類生活體驗(yàn)，也許就是對(duì)著黃沙撒點(diǎn)野的張揚(yáng)，也許就是伍德斯托克草甸上踩著泥巴高呼自由吼著搖滾的浪漫主義。

但所有的文化，都不是想當(dāng)然的，不是強(qiáng)加上去的，而是人們自發(fā)去孕育的。近十萬人規(guī)模的聚集再次證明，所有以疫情為借口的說辭都站不住腳。

人們不是恐懼出行，只是需要更加強(qiáng)烈的出行驅(qū)動(dòng)力。

這種驅(qū)動(dòng)力正向人靈魂深處更復(fù)雜的深層需求延伸。

CNT對(duì)話

草上飛——越野e族劍始會(huì)員之一

問：聽說您一直負(fù)責(zé)會(huì)員的聯(lián)絡(luò)和協(xié)調(diào)工作，出于公益，不取報(bào)酬。想了解下為什么您心甘情愿為越野e族這個(gè)群體出工出力。是什么驅(qū)動(dòng)著您為會(huì)員和組織服務(wù)，并把他們聚集在這個(gè)組織之下？

答：當(dāng)年我屬于沒頭沒腦瞎玩的人，是越野e族給了我這個(gè)平臺(tái)，我在論壇汲取了很多知識(shí)，同時(shí)志愿者的身份也讓我參與到了線下活動(dòng)中并結(jié)識(shí)了很多好兄弟，不斷豐富自己的人生和越野知識(shí)并擴(kuò)展眼界，現(xiàn)在我理所當(dāng)然應(yīng)該盡些綿薄之力。

其實(shí)很多會(huì)員和我是一樣的境遇，也是我這樣的心理，最初自己瞎玩，后來與這個(gè)平臺(tái)相遇，結(jié)識(shí)了很多朋友，大家相約出行，從此不再寂寞?！盁o兄弟，不越野”教導(dǎo)了整整一代越野車主，e族不是某個(gè)人的，也不是單純的公司，是會(huì)員自己的家園。

現(xiàn)在e族正在衰落，主要原因是很多版主不作為。出于自己的利益考慮，他們?yōu)闀?huì)員服務(wù)的心態(tài)變淡了，這也不怪他們，時(shí)代變了，價(jià)值觀也變了，而且現(xiàn)在這幾年正處于新老交替階段，加上自媒體的火爆及俱樂部的分流，越野e族正在受著兩個(gè)時(shí)代兩種價(jià)值觀的沖擊。

問：您的意思是，平臺(tái)更迭慢了，沒有跟上科技進(jìn)步的節(jié)奏。另外，組織大了，新一代人的價(jià)值觀變了？

答：今年的會(huì)場里中青代已經(jīng)占了絕大多數(shù)，他們的玩法也變了，我們以前就是玩玩沙子，聚在一起喝喝酒，天南海北地想著下次去哪里冒險(xiǎn)?，F(xiàn)在這些新會(huì)員玩房車，玩滑翔傘，玩直升機(jī)……他們的交流和分享都在抖音上，節(jié)奏變得更快，也更刺激。

之所以網(wǎng)站時(shí)代已經(jīng)過去但這個(gè)群體還能堅(jiān)挺，這就是e族的特殊性。它有產(chǎn)生凝聚力的文化核心，我們的旗幟揮向哪里，他們就會(huì)聚集向哪里。這就是越野e族和其他各種俱樂部的區(qū)別，不管什么時(shí)代只要“路越遠(yuǎn)，心越近”這個(gè)文化內(nèi)核還在，e族就會(huì)永遠(yuǎn)存在，因?yàn)楣陋?dú)癥永遠(yuǎn)存在——這是根基。

哈哈驢——越野e族英雄會(huì)活動(dòng)總指揮

問：您認(rèn)為這15年中，越野e族的英雄會(huì)為什么總是在爭議的漩渦中，卻總能一直不斷壯大發(fā)展？

答：因?yàn)榇蠹冶容^真實(shí)。這個(gè)群體都有幾個(gè)必備的共性：敢于并勇于進(jìn)取，敢于去爭奪屬于自己的東西，然后敢于去冒險(xiǎn)，而且一旦發(fā)生什么事兒的話，自己又能承擔(dān)后果和責(zé)任。最早可能是這樣一批人一起玩起來的，這也是最早那批原始會(huì)員的特點(diǎn)。

其實(shí)精神的核心，或者說根基很可能就是一種主人精神，每個(gè)人都很真實(shí)，沒有利益關(guān)系，他們就敢于起沖突，任何人在這里受到傷害或者損害，他都會(huì)站出來表達(dá)。如果鍵盤俠走到現(xiàn)實(shí)中，既隱藏了真實(shí)身份，又表達(dá)了真實(shí)情緒，也無所謂后顧之憂，所以爭議必然會(huì)自然而然地產(chǎn)生，即便是罵，起爭執(zhí)，這種核心的精神價(jià)值觀都會(huì)把矛盾變成一種別樣的樂趣，會(huì)受到很多人的認(rèn)可和追捧。很奇怪吧，但這個(gè)是當(dāng)代人最真實(shí)最任性的需求，安全的、沒有繁文縟節(jié)以輕松釋放的空間！誰做到這些，人們就會(huì)追捧誰。而且越野車主這個(gè)群體講義氣，非常有江湖氣，對(duì)現(xiàn)實(shí)利益的追求也比較淡。利益糾葛少了，凝聚力自然而然就變強(qiáng)了，逐漸發(fā)展壯大也是必然的。

問：英雄會(huì)15年間沒有被成功復(fù)制并被超越，而是一枝獨(dú)秀地持續(xù)了15年，哪些因素是這個(gè)活動(dòng)不可被復(fù)制的核心？

答：越野e族的英雄會(huì)舉辦了15年，一直堅(jiān)守創(chuàng)始的那群人所樹立的核心價(jià)值觀。因?yàn)檫@個(gè)群體從來不主張?jiān)诿恳粋€(gè)成員身上掙錢，創(chuàng)始人“農(nóng)民”一直強(qiáng)調(diào)“我們掙的是品牌的錢，做的是流量”，所以一直以來我們從各類企業(yè)，比如車企掙廣告費(fèi)，然后我們把車企的廣告投放給這些會(huì)員，e族和會(huì)員之間沒有直接的利益關(guān)系，公司從來不支持也不贊成甚至強(qiáng)烈反對(duì)從會(huì)員身上直接掙錢。

所有想操辦英雄會(huì)的人，所有的其他機(jī)構(gòu)和組織，或者是公司，全都想通過舉辦活動(dòng)去獲得利益，但只有越野e 族除外，這個(gè)團(tuán)體始終秉承著一個(gè)觀點(diǎn)，就是要給會(huì)員輸送價(jià)值，這個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)也是越野e族這幾年比較敗落的原因之一。廣告市場逐漸被自媒體、新興媒體平臺(tái)，或流媒體分流了，所以品牌不再那么關(guān)注傳統(tǒng)媒體，給我們投放廣告少了，與此同時(shí)我們又不從會(huì)員身上直接掙錢，所以就導(dǎo)致了今天的結(jié)果，這跟e 族的核心價(jià)值是有一定關(guān)聯(lián)的。

但是，越野e族的會(huì)員有個(gè)傳承機(jī)制，這些人對(duì)e族仍然是死心塌地的，不會(huì)有任何怨言或者非議，他們就是無怨無悔，全心全意跟越野e族一起走，比如老虎、草上飛，還有浮生如夢……很多會(huì)員都是這樣，有了這些影響力巨大的會(huì)員，越野e族是唯一可以調(diào)動(dòng)全國越野車主的組織，這個(gè)能量太大了。這個(gè)也是英雄會(huì)一年比一年熱鬧，商業(yè)潛力一年比一年巨大的原因，這就是沒人能夠復(fù)制阿拉善英雄會(huì)的原因——沒有人能夠調(diào)動(dòng)如此巨大的群體。

問：您也是越野一族會(huì)員，您第一次參加英雄會(huì)有什么感覺和心得？

答：我第一次參加其實(shí)是2016 年，已經(jīng)很晚了。我2008 年成為越野e族的會(huì)員，但是我一直不跟這個(gè)圈子玩兒，因?yàn)檫@個(gè)圈子的經(jīng)濟(jì)實(shí)力都比較強(qiáng)，有錢有好車，我那時(shí)候才剛畢業(yè)，還跟不上節(jié)奏。后來真正能去的時(shí)候，已經(jīng)是越野e族的工作人員了。2016年9月13日我入職e族，當(dāng)年的10月1日就去了阿拉善英雄會(huì)，那年的場面是最大的一次，大量的資本看中了這個(gè)活動(dòng)，當(dāng)時(shí)的煙花好像一個(gè)小時(shí)就要花好幾百萬，整夜都在放煙花，放得特別猛特別勁爆，當(dāng)時(shí)就把我鎮(zhèn)住了。英雄會(huì)是個(gè)野蠻生長起來的活動(dòng)，但是干凈單純，原來就是自發(fā)性的一個(gè)比賽，誰也沒想到最后會(huì)發(fā)展成這么大，而且一些資本也介入其中。后來它被炒成一個(gè)國際化的大組織，一個(gè)全球性比賽，甚至有幾年成了壟斷全球在華越野賽事的這么一個(gè)大型平臺(tái)。各種國際車賽、國際航空表演都參與進(jìn)來，反正各種大場面相當(dāng)震撼，生生地把巴彥淖爾從荒村變成了都市。

其實(shí)我跟你一樣，一眼被圈粉，一干就十年。