麥淇琳

每個(gè)人都有對桃花源的想象，在城市里待得久了，便想有朝一日到鄉(xiāng)村獨(dú)居，一堆書、筆墨紙硯、一顆煮茶的心，坐擁一窗明月。

幾年前，畫家冬子便遠(yuǎn)離城市喧囂，到終南山租了一塊別人廢棄的宅子，然后自己動手，拆房、搬磚、挖地基、刷墻、鋪地、吊頂，打造出自己的小院，建起一片桃花源。他從翻地，到埋下種子、菜苗，到發(fā)芽、成活，到結(jié)出果實(shí)，再到一聲鳥啼，一場雨，一個(gè)有蟲鳴的夏夜，心境已得適意。

冬子的父親上山去看他，一到院子就放聲大哭，說，沒想到冬子的生活如此艱苦。冬子說，我想要的東西都能輕易得到，那么我就是富有的。富在我此刻坐擁終南山，富在陽光其實(shí)也照在每個(gè)人身上，但他們沒有回應(yīng);富在我有電影、音樂、書，有宣紙、毛筆、油畫框;有雞有鵝，有貓有狗;有山有云有風(fēng)有太陽，有吃有喝有余糧。我想要的一切，我都有。我不想要的都和我無關(guān)。

人生的適意是遵從內(nèi)心的熱情，會知道什么時(shí)候夠了，能伸手去擋住，說我不要了，也會知道成為更好的自己。這種境界并不太易得，也是因此，特別喜歡王維在《歸嵩山作》中，將閑適之趣、淡泊之味充溢于字里行間，恬淡美好的生活態(tài)度。

在齊王司馬冏主政時(shí)期，某一日，西晉文學(xué)家張翰忽然想到此時(shí)正是家鄉(xiāng)吃莼羹和鱸魚膾的季節(jié)，便說出一句名言：“人生貴得適意爾，安能羈宦千里以要名爵？”張翰想到就做到，馬上辭官回家，高高興興地享受家鄉(xiāng)的美食去了。張翰處于魏晉“人的自覺”時(shí)代，人自身成了最高目的，為了功名利祿而委屈自己、扭曲自己、喪失自己，是地地道道舍本逐末的荒唐行為，這種人生選擇才最為可笑。

張翰正是遵從了內(nèi)心的熱情，吃不到自己喜歡的風(fēng)味菜就不適意，既然如此，還要那些名爵有什么用呢？這便是他渴求的存在方式。

被譽(yù)為“中國文化史上的奇葩”的周有光，貴為世界知名的大語言學(xué)家，卻住在一所年久失修的民國初建小洋房里。他寫《新陋室銘》自嘲：“房間陰暗，更顯得窗子明亮;書桌不平，要怪我伏案太勤。門檻破爛，偏多不速之客;地板跳舞，歡迎老友來臨。臥室就是廚房，飲食方便;書櫥兼作菜櫥，菜有書香。喜聽鄰居收音機(jī)送來音樂，愛看素不相識朋友寄來文章。使盡吃奶氣力，擠上電車，借此鍛煉筋骨;為打公用電話，出門半里，順便散步觀光?！狈孔硬淮?，但周有光說：“心寬室自大，室小心乃寬?！睙o論何時(shí)何地、何苦何難，周有光總能遵從內(nèi)心的熱情，給自己找到快樂的理由。

曾有人問冬子，你的院子在哪里，我要搬去終南山和你做鄰居。可是，人生的適意難道是缺少一處終南山嗎？其實(shí)不然。人生的適意不一定要到深山大澤里去尋求，只要你喜歡，它就會進(jìn)入你的視線，你身在嘈雜，它會喊你，它會叫你。于是你明白，世間萬物皆可認(rèn)作知己，枯木斷垣，你看一整天也不會厭倦，當(dāng)你有勇氣承受孤獨(dú)與清貧，并且獲得的愉悅遠(yuǎn)勝于外在的物質(zhì)享受，也就獲得了人生的適意。

人生適意最難得，難在你能遵從內(nèi)心的熱情，成為自己喜歡的樣子，難在你能離開俗世里的舍不得與放不下。當(dāng)一個(gè)人有了適意之心，隨便在陋室簡巷里，都可以感覺到空靈悠逸的境界，或者也能閑筆寫下幾個(gè)字：時(shí)光贈我白云一朵，我贈自己滿心歡喜。

（編輯 余從）