李巖

我在北師大附中上學(xué)時(shí)，教過我父親的老一輩先生都還在教學(xué)。這些老先生有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是禮貌在先。每當(dāng)與他們迎面相逢，總是猝不及防地先被老先生講了禮貌，真是讓我誠惶誠恐。論輩分，我是應(yīng)該叫他們爺爺?shù)摹?/p>

一個(gè)人的成長過程中，遇到以身作則的老師非常幸運(yùn)，老師如此禮貌，學(xué)生自然上行下效。想要培養(yǎng)身心健康的人，教授禮儀是門重要的課程。學(xué)習(xí)禮儀是一個(gè)自我完善的過程，最后習(xí)慣成自然。老規(guī)矩也是禮儀，體現(xiàn)的是個(gè)人教養(yǎng)。規(guī)矩的每個(gè)細(xì)節(jié)都向他人泄露你的家教、性格甚至人品。

中國是禮儀之邦，孔夫子推崇禮和仁，吊詭的是他卻生活在禮崩樂壞的時(shí)代，于是“克己復(fù)禮”成了他奮斗一生的事情。我上小學(xué)的時(shí)候趕上評(píng)法批儒，年歲太小始終沒有弄清楚。二十多年后方才知道周禮有多繁雜，進(jìn)個(gè)門都得行百八十個(gè)禮，沒個(gè)把鐘頭是進(jìn)不去門的。如今，老規(guī)矩懂的人越來越少。不用說周禮，就是近代的也都移風(fēng)易俗了。

北京人吃穿住行有各種講究，雖比不上周禮繁雜。如何形成大多無從考證，且老貓梁上睡，一輩傳一輩。

生活中的儀式不可缺少，這些儀式給生活增添了雅興。也因?yàn)閮x式中充滿聽覺、視覺甚至嗅覺的各種感受，儲(chǔ)存在記憶里的這部分也就最豐富，最難忘。當(dāng)然禮儀也有南橘北枳的現(xiàn)象，我在工廠時(shí)就有另外一套“禮儀”，既在一起混，便入鄉(xiāng)隨俗了。

禮儀是什么？是指導(dǎo)人類行為的規(guī)范，是文明發(fā)展的重要組成。一個(gè)人連行為規(guī)范都不明白，美丑善惡、明辨是非更是無從談起。植物成長得好，土、水、陽光都不可少，當(dāng)然也少不了人工干預(yù)。對(duì)于人的成長，人工干預(yù)就是教育。當(dāng)人的行為有了規(guī)范，教育也就有了成果，這是人類文明不可缺少的。