梁世鐘,陳藝華,孫 潔
(泉州師范學(xué)院心理咨詢中心,福建泉州 362000)
成就動(dòng)機(jī)是Murray提出的成就需要概念的延伸.首先提出成就需要概念的是美國(guó)學(xué)者M(jìn)cClelland,他認(rèn)為成就需要是個(gè)人通過(guò)自身努力學(xué)習(xí)而來(lái)的一種追求成功的內(nèi)在驅(qū)力或需要,是在“以取得勝利或優(yōu)秀”的標(biāo)準(zhǔn)下追求成功的欲望.Atkinson認(rèn)為,追求成功的需要有兩種動(dòng)機(jī)構(gòu)成,即追求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī).追求成功的動(dòng)機(jī)使個(gè)體在行動(dòng)上努力趨近目標(biāo),而避免失敗的動(dòng)機(jī)卻使個(gè)體回避目標(biāo)和挑戰(zhàn)以避免失敗[1].
什么因素會(huì)影響個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)?國(guó)內(nèi)外學(xué)者更多的是從人口學(xué)變量、個(gè)性因素及環(huán)境因素(包括家庭和社會(huì))三個(gè)方面進(jìn)行研究.在人口學(xué)變量上,國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究結(jié)果并不一致.在環(huán)境因素上許多研究發(fā)現(xiàn),良好的家庭環(huán)境、父母溫情的養(yǎng)育方式、學(xué)校環(huán)境中良好的師生關(guān)系及合作性的學(xué)習(xí)等因素都能積極預(yù)測(cè)個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)[2].在個(gè)性因素上,Clayton等從社會(huì)文化的視角強(qiáng)調(diào)個(gè)性因素等是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)的重要因素[3],F(xiàn)letcher等認(rèn)為,完美主義傾向也是影響學(xué)生成就動(dòng)機(jī)的重要因素[4].我國(guó)學(xué)者謝曉非的研究發(fā)現(xiàn),內(nèi)控可以預(yù)測(cè)追求成功的動(dòng)機(jī),而外控則能預(yù)測(cè)回避失敗的動(dòng)機(jī)[5].畢重增等研究結(jié)果表明,個(gè)體的自信心與自我取向的成就動(dòng)機(jī)顯著相關(guān)[6].本文探討的是個(gè)體的公正世界信念和前瞻性人格對(duì)成就動(dòng)機(jī)的作用.
公正世界信念理論是美國(guó)心理學(xué)家Lerner提出的.他認(rèn)為,人們普遍具有“相信他們所處的世界公正的”這樣一個(gè)基本需求,即公正世界信念[7].但是從Rubin和Peplau 1973年編制了第一個(gè)公正世界量表開(kāi)始,學(xué)術(shù)界才真正從個(gè)體差異的角度對(duì)公正世界信念展開(kāi)研究,并極大擴(kuò)展了公正世界信念的研究領(lǐng)域.國(guó)外的許多研究已經(jīng)證實(shí),公正世界信念會(huì)使個(gè)體具有更積極的自我感知,增加個(gè)體積極的情緒體驗(yàn)且緩沖不良情緒,還能提升個(gè)體的助人意愿和自身的工作能力,對(duì)個(gè)體的心理健康具有積極的促進(jìn)作用.另外,公正世界信念可以給人們帶來(lái)安全感和可控感,使人們相信自己會(huì)擁有更美好的未來(lái),并且在這種信念的支持下,人們更愿意追求長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),因?yàn)椤八麄兿嘈攀澜缡枪度雽?huì)得到他們所期望且應(yīng)得的回報(bào)”[8].從這個(gè)角度看,公正世界信念激發(fā)個(gè)體的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),勢(shì)必也會(huì)影響著個(gè)體的成就動(dòng)機(jī).
另外,成就動(dòng)機(jī)是一種與特定情境有關(guān)的期望,涉及到個(gè)體與情境的關(guān)系.對(duì)于個(gè)體與環(huán)境的關(guān)系互動(dòng)論(interactionism)認(rèn)為,個(gè)體并不是總是受環(huán)境制約的,人們可以有意識(shí)和主動(dòng)地改變外部的物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境.1993年,Bateman等人根據(jù)互動(dòng)論把個(gè)體不受環(huán)境阻力的約束,具有主動(dòng)改變外部環(huán)境并且相對(duì)穩(wěn)定的傾向性或個(gè)人特質(zhì)稱作前瞻性人格(proactive personality)[9].目前,對(duì)前瞻性人格后果變量的研究發(fā)現(xiàn)其對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、職業(yè)成就、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)效能及團(tuán)隊(duì)合作等多方面都具有積極的預(yù)測(cè)結(jié)果[10].并且對(duì)個(gè)體心理健康方面如自我效能感、控制感、工作滿意度等具有積極的作用,而對(duì)工作壓力、職業(yè)倦怠具有緩解作用.那么前瞻性人格對(duì)成就動(dòng)機(jī)有何作用?這也是本文要探討的一個(gè)問(wèn)題.
本研究發(fā)放的調(diào)查問(wèn)卷主要面向福建在校大學(xué)生.在福建高校共發(fā)放540份問(wèn)卷,當(dāng)場(chǎng)收回有效問(wèn)卷516份,其中男生197人,女生319人,年齡均在18至22歲之間.
2.2.1 公正世界信念量表
本研究使用的公正世界信念量表是由周春燕博士編的《公正世界信念問(wèn)卷》.該問(wèn)卷共有17個(gè)項(xiàng)目,含2道測(cè)謊題,由自我現(xiàn)在、自我未來(lái)、他人現(xiàn)在和他人未來(lái)四個(gè)因子構(gòu)成,共能解釋量表總變異量的67.344%.總量表的內(nèi)部一致性系數(shù)和重測(cè)信度分別為0.883和0.756,四個(gè)分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)在0.637到0.773之間,問(wèn)卷的信效度良好.
2.2.2 成就動(dòng)機(jī)量表
本研究所使用的是由挪威心理學(xué)家Gjesme和Nygard于1970年編制,葉仁敏和Hegtvet修訂的《成就動(dòng)機(jī)量表(AMS)》.該量表總共30題,5點(diǎn)記分,由趨近成功和回避失敗兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的成就動(dòng)機(jī)構(gòu)成,兩個(gè)分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0.83和0.84.
2.2.3 前瞻人格量表
研究中使用的是Parker在Bateman編制的17個(gè)項(xiàng)目《前瞻性人格量表(PPS)》基礎(chǔ)上修訂的簡(jiǎn)化版.該簡(jiǎn)化版《前瞻性人格量表(PPS)》有6個(gè)項(xiàng)目,只有一個(gè)因子,與原版的相關(guān)系數(shù)為0.9.Claes等人用芬蘭和比利時(shí)的樣本對(duì)其進(jìn)行驗(yàn)證,結(jié)果發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部一致性系數(shù)為0.76到0.86,且其一個(gè)因子的因素結(jié)構(gòu)得到驗(yàn)證.
該量表在本研究中內(nèi)部一致性系數(shù)為0.716,因素分析抽取一個(gè)因子能解釋總變異42.24%,在另一半的樣本中驗(yàn)證性因素分析的結(jié)構(gòu)模型能得到良好的擬合,卡方自由度比2.032,SRMR=0.027 7,AGFI、NFI、CFI和GFI這些指標(biāo)都大于0.9.
被試的公正世界信念除了“自我現(xiàn)在公正”平均數(shù)因子在3分以下,其它三個(gè)因子的平均分都在3.5分以上,說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生都持有較高的公正信念.成就動(dòng)機(jī)和前瞻人格的得分也都處在中間值位置.
為了解公正世界信念、成就動(dòng)機(jī)和前瞻人格之間的關(guān)系,對(duì)三個(gè)變量的各個(gè)因子進(jìn)行線性相關(guān)分析.結(jié)果發(fā)現(xiàn),成就動(dòng)機(jī)的趨近成功因子與公正世界信念的四個(gè)因子及前瞻人格存在及其顯著的正相關(guān)(p<0.001),而回避失敗因子除了與公正世界信念的“自我現(xiàn)在”因子有顯著的負(fù)相關(guān)外(p<0.05),與其他因子不存在顯著的相關(guān).另外,前瞻人格與公正世界信念的四個(gè)因子都具有及其顯著的正相關(guān)關(guān)系(p<0.001).
為進(jìn)一步了解公正世界信念與成就動(dòng)機(jī)的因果關(guān)系,分別以成就動(dòng)機(jī)的兩個(gè)因子作為因變量,公正世界信念的四個(gè)因子作為自變量做多元逐步回歸分析,考察公正世界信念對(duì)成就動(dòng)機(jī)的預(yù)測(cè)作用.從表1可以看出,在對(duì)趨近成功的預(yù)測(cè)上,自我未來(lái)和他人現(xiàn)在兩個(gè)因子進(jìn)入了回歸方程,并且能解釋趨近成功的26.7%的方差變化.在對(duì)回避失敗的預(yù)測(cè)上,自我現(xiàn)在和他人現(xiàn)在兩個(gè)因子進(jìn)入了回歸方程,但是只能解釋2.4%的方差變化,可見(jiàn)公正世界信念對(duì)回避失敗預(yù)測(cè)效果不太理想.
表1 公正世界信念對(duì)成就動(dòng)機(jī)的預(yù)測(cè)
(注:*,p< 0.05;**,p< 0.01;***,p<0.001)以上數(shù)據(jù)使用SPSS 22.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理.
為進(jìn)一步探討前瞻人格和公正世界信念及成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系,筆者用結(jié)構(gòu)模型的方式考察前瞻人格在公正世界信念和成就動(dòng)機(jī)兩者關(guān)系間的中介作用.由于趨近成功和回避失敗是兩種不同的成就動(dòng)機(jī),所以筆者用AMOS 22.0軟件分別建立對(duì)二者預(yù)測(cè)的路徑模型,建立的模型見(jiàn)圖1和圖2.在圖1所示的模型中,卡方自由度比4.451,小于5,AGFI=0.944、NFI=0.949、CFI=0.959、GFI=0.979、SRMR=0.033,模型擬合良好.圖2所示的模型中,雖然卡方自由度比5.671,大于5,但是其它擬合指標(biāo)AGFI、NFI、CFI和GFI都大于0.9,且SRMR=0.040 5,模型擬合也可以接受.
圖1 前瞻人格的中介模型(對(duì)趨近成功的預(yù)測(cè))
圖2 前瞻人格的中介模型(對(duì)回避失敗的預(yù)測(cè))
為了檢驗(yàn)前瞻人格中介效應(yīng)的顯著性,筆者利用Bootstrap技術(shù),重復(fù)有放回的取樣2 000次,建構(gòu)95%的置信區(qū)間,結(jié)果見(jiàn)表2.在預(yù)測(cè)趨近成功的中介模型中,總效應(yīng)、直接效應(yīng)和間接效應(yīng)的置信區(qū)間都不包括0,說(shuō)明三者都顯著,前瞻人格在公正世界信念預(yù)測(cè)趨近成功中起部分中介作用,中介效應(yīng)占總效應(yīng)的51.35%.而在預(yù)測(cè)回避失敗的中介模型中,總效應(yīng)、直接效應(yīng)和間接效應(yīng)的置信區(qū)間都包括0,三個(gè)效應(yīng)都不顯著,表明公正世界信念并不能預(yù)測(cè)回避失敗.
表2 前瞻人格在公正世界信念預(yù)測(cè)成就動(dòng)機(jī)的中介效應(yīng)檢驗(yàn)
(注:表中Bootstrap構(gòu)建的置信區(qū)間為標(biāo)準(zhǔn)化)
Lerner認(rèn)為,公正世界信念可以為個(gè)體提供應(yīng)對(duì)不公平事件的解釋框架,并且同時(shí)能夠緩沖不公平事件帶來(lái)的壓力,使個(gè)體更相信未來(lái),對(duì)未來(lái)更有控制感[7],這必然會(huì)促進(jìn)個(gè)體對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的追求,激發(fā)個(gè)體追成功的動(dòng)機(jī).而本研究的相關(guān)分析發(fā)現(xiàn),公正世界信念的四個(gè)因子與趨近成功的動(dòng)機(jī)顯著正相關(guān),具有高公正世界信念水平的個(gè)體,其追求成功的動(dòng)機(jī)也越高,進(jìn)一步的回歸分析還發(fā)現(xiàn),公正世界信念尤其是 “自己未來(lái)公正”和“他人現(xiàn)在公正”兩個(gè)因子對(duì)追求成功動(dòng)機(jī)的預(yù)測(cè)模型顯著,可以解釋追求成功動(dòng)機(jī)的26.7%的方差變異.這些結(jié)果證實(shí)了公正世界信念水平確實(shí)可以提高個(gè)體追求成功的動(dòng)機(jī),尤其是如果個(gè)體相信自己的未來(lái)是公正的,相信自己的努力和付出能得到應(yīng)有的回報(bào),也相信他人現(xiàn)在的成就也是因?yàn)榕λ鶓?yīng)得,那么他們就會(huì)更加自信、樂(lè)觀,更加堅(jiān)持不懈地向自己明確的目標(biāo)邁進(jìn),因而追求成功的動(dòng)機(jī)水平也相應(yīng)更高.
在回避失敗動(dòng)機(jī)與公正世界信念的關(guān)系上,相關(guān)分析結(jié)果顯示,回避失敗除了與 “自我現(xiàn)在公正”因子具有顯著的負(fù)相關(guān)外,與其他因子都不具有相關(guān)關(guān)系,建立的回歸模型也不能很好解釋其方差變異,這可能是因?yàn)榛乇苁?dòng)機(jī)更多是對(duì)應(yīng)著對(duì)于失敗結(jié)果的擔(dān)心和害怕,擔(dān)心失敗會(huì)帶來(lái)自尊受損,而不是出自于對(duì)導(dǎo)致失敗的原因或環(huán)境的考慮.而公正世界信念則是一種對(duì)原因或環(huán)境的解釋框架,所以對(duì)回避失敗動(dòng)機(jī)的解釋不理想.
在前瞻人格與成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系上,有研究其與趨近成功的動(dòng)機(jī)顯著正相關(guān),但與避免失敗動(dòng)機(jī)相關(guān)不顯著[11],本研究的結(jié)果與此一致.本研究通過(guò)前瞻人格對(duì)公正世界信念及追求成功動(dòng)機(jī)的路徑分析還發(fā)現(xiàn),其在公正世界信念預(yù)測(cè)追求成功動(dòng)機(jī)的關(guān)系中起部分中介作用,說(shuō)明關(guān)注世界不僅直接影響追求成功的動(dòng)機(jī),還能通過(guò)影響前瞻人格來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)個(gè)體追求成功.
具有高公正世界信念的個(gè)體更相信自己所處的世界是公平公正的,相信憑自己的能力和努力會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào).因此,會(huì)有更強(qiáng)的動(dòng)機(jī)去完成任務(wù),追求成功感.在實(shí)踐和成長(zhǎng)過(guò)程中,高公正世界信念者對(duì)未來(lái)持有樂(lè)觀的態(tài)度,會(huì)更客觀地看待自身的能力和存在價(jià)值,并且也會(huì)更容易接受自身和所處環(huán)境的不足.在遇到困難和挫折時(shí)并不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的阻礙或不公正現(xiàn)象去怨天尤人,而是更愿意堅(jiān)持自己的目標(biāo),主動(dòng)去改變外部環(huán)境、完善自身.而這種改變環(huán)境、完善自身的意愿在反復(fù)的實(shí)踐中不斷沉淀,就形成了前瞻性人格.
馮縉在實(shí)證研究的基礎(chǔ)上提出:“具有前瞻性人格的個(gè)體未來(lái)目標(biāo)驅(qū)動(dòng),不沉溺于過(guò)去,不墨守成規(guī),喜歡挑戰(zhàn)和追求未來(lái),并腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”[12].筆者認(rèn)為,在前瞻性人格影響下的個(gè)體能更加主動(dòng)處理自身和環(huán)境的關(guān)系.并對(duì)所處環(huán)境的資源加以合理利用,也會(huì)對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行更全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,提升了個(gè)體追求成功的渴望和信心.