姚孟柯

【摘 要】養(yǎng)老問題一直都是人們生活中的熱點(diǎn)問題，因此關(guān)注老年人的養(yǎng)老生活，解決養(yǎng)老問題，提高服務(wù)質(zhì)量，這對于社會養(yǎng)老來說是至關(guān)重要的。熱播電視劇《都挺好》，劇中父親蘇大強(qiáng)處于原生家庭養(yǎng)老，三個性格迥異的子女在養(yǎng)老問題上存在著很多的矛盾，這與原生家庭教育是分不開的。

【關(guān)鍵詞】《都挺好》;養(yǎng)老;原生態(tài)

中圖分類號：C915文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）07-0223-01

一、《都挺好》存在的養(yǎng)老問題

（一）傾家蕩產(chǎn)式的育兒觀念

許多中國式的父母都希望孩子能夠享受到最好的東西，因此不惜一切代價為孩子考慮，甚至為了子女傾家蕩產(chǎn)。劇中大兒子蘇明哲為了考研，畢業(yè)后在家復(fù)習(xí)兩年，斯坦福大學(xué)的學(xué)費(fèi)又耗掉父母一間房;二兒子蘇明成的工作花掉父母一間房，結(jié)婚又花掉父母一間房。劇中蘇媽媽去世前，老兩口家徒四壁，舍棄自己成全子女。對于父母來說，為孩子過度透支自己，不僅造成家庭關(guān)系緊張，還產(chǎn)生了很多家庭養(yǎng)老問題。作為父母，理應(yīng)為孩子提供更好的教育和成長環(huán)境，這是父母應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，同時作為兒女也理應(yīng)幫父母分擔(dān)，只有父母與子女保持一種平衡狀態(tài)，才有利于家庭的和諧穩(wěn)定，否則可能會產(chǎn)生一系列的家庭矛盾。

（二）養(yǎng)兒防老的傳統(tǒng)思想

在中國式的傳統(tǒng)家庭教育觀念里，人們普遍認(rèn)為養(yǎng)兒防老。男尊女卑的思想在老一輩人那里是根深蒂固的，很難改變。人們通常認(rèn)為養(yǎng)兒可以養(yǎng)老，然后為家族傳宗接代，而女兒遲早都要嫁出去，因此可能從很小的時候就無法受到平等對待，這就是重男輕女的思想所造成的不公平感。現(xiàn)如今，人口老齡化問題不斷加劇，養(yǎng)老問題是關(guān)乎民生的大問題，應(yīng)該予以重視。劇中的蘇母特別偏袒兩個兒子，為了兒子可以賣房，可以傾家蕩產(chǎn)，但是為了女兒甚至連一本練習(xí)題都不舍得買，有些事情不是用錢來衡量的，而是父母那顆一碗水要端平的心，無論貧窮與富貴，凡是要講究一視同仁。

（三）隔代之間存在代溝

劇中的蘇父是個典型的自私、軟弱、精神依賴子女的老年人形象。由于兩代人所接受的教育、價值觀念不同，因此在很多方面都存在代溝，而蘇父又是個利己主義者，遇到事情只考慮自己，進(jìn)而不斷激化兩代人之間的矛盾。在二兒子家居住的時候，私自用兒媳的毛巾等生活用品，在子女看來是長輩不講衛(wèi)生，生活習(xí)慣差，而蘇父覺得是子女嫌棄自己，這就是價值觀念不同所產(chǎn)生的隔閡。二兒子和妻子平時上班比較忙，一日三餐基本都是點(diǎn)外賣，而蘇父認(rèn)為是子女不歡迎自己，心存抱怨，這就是兩代人生活方式不同而導(dǎo)致的矛盾。因此選擇和兒女同住的家庭養(yǎng)老方式往往會出現(xiàn)很多生活上的矛盾，這就需要彼此之間的理解與溝通。

二、養(yǎng)老的主要方式

（一）機(jī)構(gòu)養(yǎng)老

有些家庭子女經(jīng)常外出工作，老年人無人照顧，這種情況下一般都會選擇養(yǎng)老服務(wù)比較專業(yè)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行養(yǎng)老，包括養(yǎng)老院、養(yǎng)老公寓等。喜歡過群體生活的老年人，尤其是孤寡老人居住于養(yǎng)老院，選擇養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的老年人一般精神生活比較豐富，一般的機(jī)構(gòu)都會組織一些活動，以此來豐富老年人的空閑時間。

（二）社區(qū)養(yǎng)老

社區(qū)養(yǎng)老是一種老年人在家里居住和社會化服務(wù)相結(jié)合的一種新型養(yǎng)老模式。這種養(yǎng)老模式是政府提倡的，子女以及社會服務(wù)部門都能夠各盡其職，各取所需，是十分理智的養(yǎng)老方式。這種養(yǎng)老方式相對來說是養(yǎng)老的主流方式，父母、子女以及社會服務(wù)部門各司其職，共同為美好的明天而奮斗。

（三）居家養(yǎng)老

居家養(yǎng)老是十分傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式，這種養(yǎng)老方式一般較適用于那些生活不能自理或者不喜歡群居的老年人。但是居家養(yǎng)老的老人希望子女能夠陪伴在身旁，這對子女的工作與生活考驗較大。因此這種養(yǎng)老方式應(yīng)該予以反思，對于經(jīng)濟(jì)能力較好的家庭來說是可以選擇的，但是對于經(jīng)濟(jì)能力較差的家庭來說，是一種沉重的負(fù)擔(dān)，政府應(yīng)該予以政策補(bǔ)貼和幫助。

三、結(jié)語

隨著社會的不斷發(fā)展，農(nóng)村青年勞動者都紛紛進(jìn)城打工，這樣逐漸就會產(chǎn)生許多的留守兒童和留守老年人，長此以往老年人的生活質(zhì)量無法得到保證，兒童的教育會出現(xiàn)問題，再加上人口老齡化的趨勢不斷加劇，這種現(xiàn)象會日益嚴(yán)重。傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老方式需要子女有一定的經(jīng)濟(jì)能力，并且長期陪伴老人，如果子女因為工作的原因不能陪伴老人，可以選擇社區(qū)養(yǎng)老的新型養(yǎng)老方式。對于經(jīng)濟(jì)能力較弱的貧困家庭，國家應(yīng)該提供一定的政策支持，盡量在經(jīng)濟(jì)方面給予照顧補(bǔ)貼，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定。要實現(xiàn)老有所享、老有所養(yǎng)、老有所依，就需要社會共同努力。子女努力工作實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立才能夠盡可能擺脫啃老，使父母減輕生活負(fù)擔(dān);父母精神獨(dú)立不要過分依賴兒女，使兒女減輕養(yǎng)老負(fù)擔(dān);政府加大補(bǔ)貼力度，盡可能幫助那些貧困家庭，使社會整體的養(yǎng)老質(zhì)量水平得到保證，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定。