尤丹娜
在非洲中部,獵人使用木頭和藤本植物做的陷阱誘捕到獵物
最開始,那只是一個(gè)看起來異常疲憊、面無表情的男人。
他搭乘的非洲通勤航班座位狹小,常常滿員,空氣凝滯污濁,顯然不是舒適的出行體驗(yàn)。因此,當(dāng)飛機(jī)經(jīng)過東非裂谷上空的蓬松積云,機(jī)身隨著氣流開始抖動搖晃時(shí),他看起來像是暈機(jī)了。
嘔吐袋里的嘔吐物看起來有些不尋?!鼈儾幌袷菍こ5南S辔?,而是沾有黑色斑塊的紅色黏液。與其說他是在嘔吐,不如說是有什么東西在瘋狂地鉆出他的身體。
他沒能撐到走下飛機(jī),“炸彈”就爆炸了。
“炸彈”是令人聞風(fēng)喪膽的埃博拉病毒。
這種能引起人類和其他靈長類動物產(chǎn)生“出血熱”的烈性傳染病病毒,在攻占、吞噬宿主體內(nèi)的健康細(xì)胞、器官,奪走宿主的清醒意識之后,最后的環(huán)節(jié)便是“病毒爆炸”—被病毒占領(lǐng)的肉體完全打開,血液從肛門向外噴射,混著脫落的腸壁組織和內(nèi)臟,數(shù)以萬計(jì)的病毒沖開他的身體,借著空氣的彌散和血液的迸濺,尋找下一個(gè)宿主。
這個(gè)曾經(jīng)飽食過“叢林肉”的非洲男子,此刻,終于被“叢林肉”干掉了。
如果你是一個(gè)飲食態(tài)度保守的人,在旅途或非洲紀(jì)錄片中第一次看到野生動物肉類交易市場的樣子,恐怕會目瞪口呆,甚至連連作嘔:剝了皮的猴子、掛在架子上的猩猩,它們臨死前掙扎的扭曲表情,讓痛苦的尖叫仿佛猶在耳畔;被簡單煙熏過的老鼠和兔子,在臟兮兮的托盤上一字排開,像幾塊黑乎乎的木炭。
在非洲,令我們瞠目結(jié)舌的猴子肉其實(shí)是當(dāng)?shù)氐囊环N平民食物。
除了這些被簡單燒烤處理過的發(fā)黑肉類,潮濕的案板上還堆積著更多正滴著血甚至引來不少蒼蠅的、根本辨不清原貌的“鮮肉”,令人不禁發(fā)問:這些來源不明的東西,真的可以食用嗎?
剝皮猴子、發(fā)黑肉與“鮮肉”們,在這里有一個(gè)統(tǒng)一的名字—“叢林肉”。在撒哈拉沙漠以南的非洲,這種特殊的叢林肉并非來自畜養(yǎng)的家禽或牲畜,而是來源于非洲熱帶叢林中的猩猩、猴子、鼠類、羚羊或果蝠等野生動物。
為什么不吃已被馴養(yǎng)、肉質(zhì)更好的牛肉、羊肉、雞肉,而一定要通過捕獵去吃這些口感與安全難辨的野味?
這個(gè)問題問在非洲,便有了點(diǎn)“何不食肉糜”的意味。在非洲,農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)都相當(dāng)落后,我們?nèi)粘J熘呐Q蛉?、雞鴨肉等,無不需要較為成熟的畜牧業(yè)的支撐,也就意味著更高的技術(shù)與經(jīng)濟(jì)成本。所以,非洲少量飼養(yǎng)的牛羊肉都有著較高的價(jià)格,被賣給富人食用。
那么,平民要如何獲取肉類,得到肉類中的蛋白?他們便把目光集中在了廣袤的叢林。非洲叢林分布著多樣的生物,也提供了更為便宜、易得的“自然饋贈”,于是叢林肉應(yīng)運(yùn)而生。
叢林肉獲取方便,富含蛋白質(zhì),深受當(dāng)?shù)厝说臍g迎。在非洲,令我們瞠目結(jié)舌的猴子肉其實(shí)是當(dāng)?shù)氐囊环N平民食物。在非洲的一些農(nóng)貿(mào)市場,未經(jīng)加工的猴子肉,價(jià)格只有牛羊肉或雞鴨肉這些尋常肉類的幾分之一,被認(rèn)為是“窮人的蛋白質(zhì)”。根據(jù)國際森林研究中心2016年的統(tǒng)計(jì),叢林肉為非洲中部國家的民眾提供了蛋白質(zhì)攝入量的80%。
叢林肉的烹飪方式也極為容易—簡單的剝皮、熏烤,就能得到廉價(jià)的肉食,也足以果腹。而身后的叢林看起來豐富瑰麗,蘊(yùn)藏著取之不盡的食物,還有不可言說的財(cái)富秘密。
在非洲還是“窮人蛋白”的叢林肉,到了生活富裕、吃膩了大眾化普通肉食的歐美國家眼里,便變成了珍稀野味,價(jià)格一路攀升,有時(shí)甚至能達(dá)到10倍以上。
在豐厚利潤的推動下,叢林肉—尤其是黑猩猩肉、猴子肉一類的靈長類“野味”,開始越來越多地通過走私被帶到歐美國家。根據(jù)英國廣播公司的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì),每年從非洲走私到世界各地的叢林肉,價(jià)值高達(dá)數(shù)十億美元。
屠殺因?yàn)槔孀兊幂p易。
贊比亞是非洲幾個(gè)叢林肉貿(mào)易猖獗的國家之一,這里的盜獵者絕大部分都是本地人,顯然不會有合法的捕獵手續(xù)。猴子一類的“日常野味”,盜獵者們循著以往的經(jīng)驗(yàn)用毒箭等工具射殺;針對較為機(jī)敏的黑猩猩等動物,盜獵者便會私自炮制槍支、長矛和威力巨大的陷阱。
非洲某地獵人將“叢林肉”曬干,準(zhǔn)備帶到偏遠(yuǎn)的城鎮(zhèn)市場去售賣
這些陷阱是美麗叢林的猙獰毒瘤。陷落其中的動物掙扎哀嚎,直到再也無法動彈。而這種巨大的陷阱,除了可以捕獲盜獵者想要獵取的動物,往往還會殃及一些獅子與獵豹—由于獅子、獵豹肉在非洲被禁止出售,這些兇猛的“野獸之王”在被殺死后就會被扔掉。經(jīng)歷漫長的自然進(jìn)化而稱霸叢林的猛獸們,最終也只能在人類的陷阱中無法瞑目。
與血腥屠殺相對的,則是幾乎堪稱“簡便”的叢林肉走私方式。煙熏后的肉會變黑,海關(guān)工作人員很難用肉眼辨認(rèn),需要專門的檢疫方式甚至DNA測試來幫助認(rèn)定,因此變得更為艱難。在英國,順利走私通關(guān)的叢林肉通常被用于特定的慶?;顒?,比如婚禮,是婚慶餐桌上的“奢侈品”。
在一生中如此重要的日子—永浴愛河的時(shí)刻,以遙遠(yuǎn)叢林里慘死的人類近親—靈長類動物的血肉為佳肴,不知這些大快朵頤的人,是否會偶爾感到愧疚與恐懼?
把鏡頭從遙遠(yuǎn)的非洲拉近,看看毒品、走私猖獗的“金三角”地區(qū)—這里的“猴腦”生意,更是一場獵奇與貪婪的合奏。
早上接到單子,盜獵者便在下午進(jìn)山,在一次狩獵至少為3天的時(shí)段,至少要抓捕50只猴子。
小而珍貴的蜂猴手臂上有毒腺
“一勺萬金”用的是蜂猴—國家一級保護(hù)動物。
猴子的身體和脖子被繩子緊緊纏住,被隊(duì)伍拖著走。不肯走的猴子會被打斷腿、打斷有力量的前臂,防止對盜獵者的突然攻擊。在持續(xù)的“趕路”中,猴子們會從大聲尖叫到有氣無力,待到拉回屠宰場,已是奄奄一息。
為了方便走私入境,飽受摧殘的猴子會被斬首,僅將猴頭冷凍運(yùn)輸。
如果說,身首異處的殘忍至少來得痛快,那么所謂的“一勺萬金”,則徹底是猴子的煉獄。
“一勺萬金”用的是蜂猴—國家一級保護(hù)動物,身體較小,只比一只手稍大些。它的手臂上有毒腺,一旦它遇到危險(xiǎn),便會把毒液咀嚼進(jìn)嘴里。
于是,在做“猴腦”菜之前,廚師甚至?xí)室庥脽t的鐵棍戳它,使蜂猴時(shí)刻處于緊張狀態(tài)咀嚼毒液,讓繞了熱鐵絲的猴腦一直處于活躍狀態(tài)。
因?yàn)樘弁?,蜂猴會發(fā)出“嗤嗤”的喊聲。兩分鐘之后,廚師拿刀背敲下猴腦,供食客挖著吃。蜂猴小而珍貴,猴腦的容量剛好夠一湯勺,所以叫“一勺萬金”。
在靈長類動物們的悲吟里,自然反噬的裁決,也終于到來了。
食用與走私,不只帶來了野味,也帶來了看不見的病毒。無情的殺戮,不僅奪走了叢林生靈的生命,也讓危險(xiǎn)的鮮血沾染在人類自己的命運(yùn)圖譜上。
文章開頭,被埃博拉病毒“爆炸”而亡的男子,并不是唯一的個(gè)案。到目前為止,以非洲為主戰(zhàn)場的埃博拉病毒大暴發(fā),已經(jīng)發(fā)生了4次,更不必說在難以統(tǒng)計(jì)的村落,有多少無名患者正在因這些病毒死于非命。
這是大自然的反噬,以它內(nèi)置的武器。
在非洲的熱帶叢林,物種的數(shù)量高于其他地區(qū),叢林肉本身也攜帶著更多數(shù)量和種類的病毒。
原本,人類與動物是地球共同的住客。在熱帶叢林的生態(tài)世界里,猩猩、猴子、鼠類、羚羊與果蝠們,有自己的生態(tài)體系與生活。這些不同種類的病毒、細(xì)菌,本該與叢林外的人類無關(guān),但人類的欲望與貪婪打開了潘多拉盒子。
埃博拉病毒大肆暴發(fā)的洛法州,是利比里亞叢林密度最高的地方??茖W(xué)家們懷疑,這里的病毒路徑可能是:靈長類動物食用被果蝠口水污染的水果,開始攜帶病毒;而人類對猴子、猩猩的殺戮、屠宰及食用,又將這本不必叨擾人類的病毒帶入了人們體內(nèi)。
由果蝠和靈長類動物組成的這些叢林肉,是非洲人和歐美非洲裔人群餐桌上最為常見的食物,而走私到歐美發(fā)達(dá)國家用于“獵奇”的各類叢林肉,更只是進(jìn)行了一些簡單的防腐與熏烤處理,根本不足以消除叢林肉內(nèi)部的病毒與細(xì)菌。
那些經(jīng)過獵手、屠夫手上細(xì)小傷口滲入人體的病毒,那些經(jīng)過貪婪食客吞咽到達(dá)人體內(nèi)部的細(xì)菌,它們帶著亡靈的哀嚎與喪家之痛在人類的血液里奔騰侵襲,直到破土而出,“爆炸”出難以遏制的疫情。
埃博拉病毒肆虐期間,有宗教信仰的部落認(rèn)定這是獵殺生靈的報(bào)應(yīng)。無論自然的報(bào)復(fù)是否在冥冥之中存在,捕獵、烹飪或者食用叢林肉,都為人類與未知的叢林病毒發(fā)生直接的親密接觸,大開了綠燈。
非洲科特迪瓦,一名男子在市場上購買“叢林肉”
而隨著病毒的交叉、多變,埃博拉及一眾已知病毒或許都還只是大自然的“演習(xí)”—最具傳染性、最致命的病毒可能正藏匿在叢林的某個(gè)角落,或者就從某塊叢林肉繁衍、變異出來,伺機(jī)進(jìn)入人體,然后隨著現(xiàn)代交通從叢林深處蔓延至全球,帶來難以防范的瘟疫。
今日,我國正走在抗擊新型冠狀病毒肺炎的道路上。在注意防護(hù)自身、為前線醫(yī)護(hù)人員動容的時(shí)刻,我們也不該忘記這場災(zāi)難的來源—對叢林肉的獵奇與貪婪,對大自然生靈與人類界限的僭越。
在非虛構(gòu)科普類小說《血疫:埃博拉的故事》中,美國作家理查德·普雷斯頓說:“文明與病毒之間,只隔了一個(gè)航班的距離。來自熱帶雨林的危險(xiǎn)病毒,可在24小時(shí)內(nèi)乘飛機(jī)抵達(dá)地球上的任何城市?!?/p>
在下一次舉起屠刀之前、在下一回把手伸向“野味”的時(shí)刻,請想一想病毒鉆出身體的慘狀,也憂心一下眼前的親友與地球村的居民、人類的此刻與未來。
讓生靈與人類,回到各自的位置。